财神怎么拜年的,财神爷过年的时候怎么上香怎么办
财神节怎么祭拜财神
财神节怎么祭拜财神
财神节怎么祭拜财神，每个人都希望自己能够发财过上理想的好日子，在日常生活中很多朋友都会有祭拜财神的习惯，那么怎么样祭拜财神最有效呢，下面我就来分享一下财神节怎么祭拜财神。
财神节怎么祭拜财神 篇11、置办供品佳肴
在财神节这一天从早上开始，家家户户都忙着购买香纸鞭炮，置办供品佳肴，气氛甚至超过中秋节和春节。财神节一大早鞭炮就开始响起，祭祀财神是这一天活动的中心。
2、放鞭炮
红烛高烧，燃香，烧纸，放鞭炮，用面做成元宝、圣虫，或用钱做成钱龙等。
3、煮水饺
财神节传统的饮食是吃水饺，水饺出锅后，首先要供财神，水饺谓之元宝，意味着招财进宝，财源滚滚发大财。
怎么给财神上香
1、首先我们在上香前先要求上香者必须用清水洗干净双手，以表对神的尊敬。最好当天能斋戒吃素。
2、上香前先燃烛，意在照亮人神间的通道。
3、平心静气，敬对财神。选用纯自然的香火，建议你可以到无相铜炉上定制一款财神专用的财神香，在财神左边的蜡烛点着。
如果香头有火苗，则不可用口吹灭，而是水平持香轻轻前迎即可自熄。
4、面对圣像前，右手手指拈香，左手包着右手，举于额前。
5、上香时，用左手把香插上香炉内，三炷香之间的距离要平等，要求“香不过寸”，即相互的距离不超过一寸，这样就可以了。
财神有哪些
财神有几个不同的，一，正财神“赵公明。二，”偏财神“，又叫”五显财神“。三，”文财神“。文财神在中国民间所指的很多，最主要的有三个：一是范蠡；二是李诡祖；三是比干。四，”武财神“。在民间也有几个，以供奉关圣帝君--关羽关云长的为多。此外，子贡、柴荣、刘海蟾、韩信、沈万三、王亥等等，在民间一些地区也被人们当做财神。
财神节怎么祭拜财神 篇21、武财神--关公
关公，名羽，字云长，号关二爷，三国时期着名将领，死后被封神，为武财神，以忠义着称。一般来讲大型公司、酒店、洗浴等地方都会供奉关公，以求安宁，达到财源广进。并给顾客以忠义的印象。关公一般都要供奉在主要位置，很多都是正对门厅供奉。
2、武财神--赵公明
赵公明，道教黑虎玄坛，武财神，碧游宫门人。供奉赵公明多为道教人士、阴阳风水、命理术士等等，需要赵元帅掌坛。神堂供奉需要清净的地方，且周围环境好，杜绝杂物。
财神节拜的是哪个财神
在我国的`农历七月廿二日，是中国民间传统的财神节。这一天，是中国汉族、土族等民间信仰祭祀财神玄坛真君或增福真君的节日，相传是玄坛真君生日，也是增福真君成道日，两真君皆为财神，因此，财神节是民间传统节日之一，但是知道的人还是比较少的。
财神节的含义
在我国还有一个财神节是中国传统节日，农历七月二十二，是财帛星君李诡祖的祭祀纪念日。中国的民间习俗是正月初五拜财神，七月二十二祭祀财神生日，又叫财神节。该习俗遍及整个中国大陆，我国港澳台地区，南亚国家及海外华人聚居之地。财神节这天，所有的经商业户，都要大宴宾朋，感谢财神的到来，感谢亲戚朋友的大力支持……大吉大利、开开心心、欢欢喜喜，所有美好的语言一起开放。中午宴宾朋，晚上亲人聚，热热闹闹一整天，庆祝着自己可以财源滚滚。
扩展：介绍各地财神节习俗
这一天，所有的经商业户，都要大放鞭炮，大宴宾朋，感谢财神的到来，感谢亲戚朋友的大力支持。大吉大利、开开心心、欢欢喜喜，所有美好的语言一起开放。鞭炮自清晨开始，一直延续到午后。中午宴宾朋，晚上亲人聚，热热闹闹一整天。祭祀时，红烛高烧，鞭炮齐鸣，用面做成元宝、圣虫，或用钱做成钱龙，吃水饺谓之“元宝”，意谓招财进宝。
财帛星君李诡祖又称增福相公，文财神，增福财神，福善平施公。姓李名诡祖，淄川五松山人。生日九月十七，成道日七月二十二。魏孝文帝时任曲梁县令，清廉爱民，去世后立祠祭祀。唐武德二年（619年），被唐高宗赐封“财帛星君”，唐明宗天成元年（926年）被赐封“神君增福相公”，元代（1271—1368）被赐封“福善平施公”。淄川五松山嬷嬷幢有祭祀李诡祖的“增福庙”和李相公墓。
财帛星君李诡祖在民间最受欢迎，他的绘像经常与“福”“禄”“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。增幅财神画像文雅非凡，锦衣玉带，头戴朝冠，身穿红袍，白脸长须，面带笑容，左手执“如意”，右手执“聚宝盆”，写着“招财进宝”四字。身后二童子为他打着日月障扇。左青龙，右白虎，口吐孔钱和元宝，显得这位财神爷神通广大，有取之不尽用之不竭，源源而来的金印财宝。
北京：
北京安定门外有五显财神庙。“文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。
山东：
日照、青岛、威海等地在七月二十二这一天，所有经商的、炒股的、买的甚至普通老百姓，大宴宾朋，感谢财神的到来，感谢亲朋的支持，大吉大利、欢欢喜喜、热热闹闹一整天。2002年青岛市举办了第一届青岛市财神民俗旅游节，以后每年举办一次，各大商会都会参加。市民对于财神节的庆祝也是比较隆重，做生意的市民大都会选个吉时放几挂爆竹，预示着自己的生意红红火火。潍坊、淄博、济南等地每到这天，便进入节日的气氛，从早上起，家家产户就忙着购买香纸鞭炮，置办供品佳肴，气氛不亚于中秋节和春节。通常是到下午四时城区乡村的人们就提前下班收工；下午五时许各单位、商铺开始燃放鞭炮，人人脸上喜气洋洋，互相祝福着。
河北：
在财神节这一天，鞭炮花炮声此起彼伏，热闹非凡，整个城区沉浸在一片节日的气氛中；下午六时许，鞭炮声再度密集起来，城区乡村的家家产户便在财神像前摆供燃香，磕头祈祷，供品大都是八色供或十二色供，富庶人家还会供蒸鱼整羊；供奉祈祷完毕，全家人再煮水饺摆宴席：庆贺一番；供祭庆贺仪式通常持续到晚八时。
港澳台地区：
港澳台地区信仰财神之风胜于内地。各地都有大量财神庙，其中以供奉文财神财帛星君和武财神赵公明为主，间有其他形形色色的财神。但是七月二十二财神节，主要祭祀的是财帛星君李诡祖。
根据福建华侨大学郑向敏，范向丽和陈晖莉《澳门民间财神信仰旅游资源研究》一文：“财帛星君也称增福财神。相传财帛星君是天上的太白星，属于金神，其天职为都天致富财帛星君，专管天下的金银财帛，因此成为民间众多求财信众供奉的神灵。通常财帛星君的绘像还经常与福、禄、寿三星及喜神列在一起合称五福（福、禄、寿、财、喜），通常有五福临门一说。
澳门庙宇供奉的财帛星君通常为一长者形象，外形富态，面白，长髭，锦衣玉带，左手捧金元宝，右手托招财进宝的卷轴。调查表明，财帛星君在澳门民间所信仰诸财神中的地位最高、信众最广。据统计，供奉财帛星君的有莲溪庙、包公庙、望厦观音古庙、凼仔北帝庙、路环天后古庙等5家，财帛星君在莲溪庙位于二中殿的中心位置，在包公庙位于正殿右配殿的财帛宫，在凼仔北帝庙和路环天后古庙中也分别有专门的殿堂来祭拜，可见财帛星君在澳门民间信仰中的重要地位。”
拜财神的讲究
拜财神的讲究
拜财神的讲究。拜财神是中国民间古老的传统节日习俗。很多老一辈的人都喜欢财神，那我国有很多种的财神你是否都有了解，还有在拜财神时的讲究是否清楚。接下来一起看看拜财神的讲究，希望可以帮助到你们。
拜财神的讲究1一、怀恭敬之心，众善奉行
既然供奉财神，那必然要做到与财神心意相通，才是得到财神庇佑的关键，那么怎样才能做到呢？
1、要做到一心向善，有善心存善念，宽容大度，诸恶莫作，众善奉行；
2、有愿普天下所有人都发财的胸襟气度。财神无分别心，企业家和农民工是一样的，上香时可发愿，愿天下众生都财源亨通，功德无量；
3、千万不要当着财神的面打架、骂人或者是做出不雅的行为举动，因为财神不喜欢，并且有可能会给你帮倒忙。
二、选择适合自己的财神
财神分为文财神和武财神，根据自己的需要和行业特点来选择，可选择合适的财神来供奉。一般情况下，寻常的买卖生意是选文财神，武财神更适合于武职人员，如军警、武校、演艺、KTV等。文财神又称财帛星君或增福财神，有比干和范蠡等人，主管财帛和爵位，锦衣玉带，冠冕朝靴，线条清晰，面部饱满，笑容盈盈，可助运事业有成，步步高升，财运亨通。武财神有身着战袍，头戴铁冠，骑黑虎，执银鞭的黑面赵公明，以及红面美须，持大刀的关公。武财神以忠义和勇武著称于世，能够起到镇宅辟邪，庇护平安，招财进宝，防小人的作用，既可旺正财又有利偏财。
三、摆放财神像的方位讲究
1、财神像要摆放在藏风聚气处，最好是结合主人八字找出财位，摆放在财位为最佳。
2、文财神与武财神不宜同时供奉。文财神可以摆放在书房，武财神可摆放在客厅或书房，或者根据家里的具体情况，选择干净、安静的地方摆放财神。
3、文财神宜摆屋内，忌面朝大门，文财神主纳财，若面向门外则会把财送出；而武财神宜面朝大门摆放，因为武财神有挡煞、防小人的作用，关公的大刀可把破财的邪气挡在大门外，以确保主人财运稳定。
4、供奉财神的位置不能靠近厕所，不能正对厨房。
5、财神不能摆放在电视机、冰箱上面，和空调的正下方，如果靠近电视机或者环境比较杂，可以做一个带木门的柜子，平时不烧香的时候把柜门关起来，同时上香的时候不要开电视机。但是，不能用玻璃罩子罩住财神像。
6、财神不能摆放在夫妻卧房(老年夫妻房除外)，单人卧室可以供俸，但床尾不能正对财神。
7、财神像不能悬空供奉，摆放财神像的神龛下方最好有香案连着地面，也不能摆放在凸出不连地基的阳台上，如果是有地基的室内阳台则可以供奉。
四、香火和供品
1、财神喜欢干净和明亮的地方，所以在选择方位时可以考虑一下采光，保持卫生，还可以在神台上摆放一盏莲花灯，能照亮财路，引来贵人。
2、上香前要让自己的形象保持整洁和卫生，洗干净手，要恭敬、虔诚。
3、其实财神是非常随和的，对于供品种类没有什么特别的要求，关键是你要敬他，水果、点心、馒头、包子、饺子、水果、鸡鸭鱼各种肉类、酒水等等这些都可以，但是供品最好是在我们吃饭前供奉，也是以示尊敬。
功远斋温馨提示：和气才能生财，慷慨布施才能得财，另外，君子爱财取之有道，任何有违法度以及违背自然人伦的不义之财，财神都会厌弃，求取不义之财者不会得到财神的庇佑。
拜财神的讲究2
在咱们中国，全国各地都有祭祀财神的踪迹，财神在人们心目中的地位，那可谓是至高无上！
大家别光知道供奉财神，却不知道自己供奉的是哪路财神，我们要知道，其实财神有五种呢，每种对应的效果都不同，快来看看你到底该请哪种财神！
文财神
范蠡、比干和李诡祖
比干是殷纣王的叔父，为人忠耿正直，因直言劝谏，被纣王剖膛挖心。来到民间后，广散财宝，他因没了心，办事公道，无偏无向，深受人们爱戴，所以被尊称为文财神。
范蠡助勾践成就霸业后，时常恐怕兔死狗烹，最终激流勇退，去齐国经商了，不过后来功夫不负苦心人，范蠡终于发了大财，但他却把金钱看得很淡薄，屡次把财务全部分散给亲朋好友，他为人正直、仗义、济世，具有神一样的崇高品格，因为被奉为财!
在三个文财神中，李诡祖最具神性。传说他是玉皇大帝帐下的太白金星，属于金神。在天庭的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。他样子和祥，有求必应，最乐于帮助善男信女。
文财神适合一些经营买卖生意的店铺，家里面也可以供奉，但供奉一等要摆在吉位，而且文财神供奉的时候一定不能对着门外，因为文财神是来送财的，他若是面对室外，那就会给室外的人送财了，宅主就可能要破财遭灾了，对着主卧室的门比较好。
禁忌:
切记，文财神下面不能养金鱼，不能有水，供奉文财神时，对面的墙上不能挂流水的画，因为财见水则散！
武财神
黑口黑面的赵公明，红面长髯的'关公
他们都是威风凛凛的猛将，形象威武，忠勇感人，而且还能招财进宝，护财避邪！摆放位置跟文财神有所不同，就是武财神需要面向大门，这样一方面既可以招财入屋，同时又可以镇守门户，不让外邪入侵。
武财神可以摆放在家中和买卖生意的店铺，但是也有说法，关公分红衣和彩衣，红衣的应该放在家中，可保家宅平安，而彩衣则放在店铺里来招财！
禁忌:
无论是摆放在家中还是店铺里，都不能向厕所、房门和饭桌。
五路财神
文武财神是民间所谓的正财神，就财神所在的位置而言，有正就有偏。偏财神其实就是人们所说的五路财神，五路财神指的赵公元帅、招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公和利市仙官姚少司。
五路财神应该供奉在屋外，切忌安放在厅中神翕之内或房间内。因为五路财神指可从四面八方招来财富，意思出门五路皆可得财！
禁忌:
五路财神万万不能与观音、_大仙、佛祖、关帝、祖先并列，否则凶灾立即发生。五路财神的生日是每年的正月初五，大家记得在正月初五的时候为我们的五路财神庆生哈~
小财神
小财神主要有利市_仙官、招财童子、刘海、和合财神。这些财神多是以童子形象出现的，因此得名小财神。小财神要避免摆放在有水的地方，而且背后应该有坚固的墙而不是空旷的地方，这象征着有靠山可依靠，保证无后顾之忧，也不能放在阴暗的地。
初五拜财神的民间习俗
财神生日的出处
为何年初五成为了财神的“生日”？
这主要两个出处：一种说法是宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭拜；另外一个说法，则与唐朝开元间的王元宝有关。他富可敌国，靠贩运琉璃发家。王元宝的许多生活习惯如正月初五拜财神等对于中国民风民俗有深刻的影响，流传至今。
接财神习俗
在财神生日到来的前一天晚上（大年初四），各家置办酒席，为财神贺辰。正月初五这一天也被称作破五节，传统习俗认为之前诸多禁忌过此日皆可破而得名。由于这一天承担了太多人们的希望与憧憬，所以古代这一天的禁忌就特别多，比如在这一天必须吃饺子、不能用生米做饭、不准妇女串门等。
人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从每间房屋里往外头放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰将出去，让它们离我们远远的，越远越好。打扫卫生是一种彻底的大扫除。从每间房屋里把垃圾扫出门外。不过现在估计几乎已经看不到这种情景了吧~很多习俗的东西，现在都已经逐渐被人们遗忘了。
哪些小动作会吓跑财神？
在财神生日到来的前一天晚上（大年初四），各家置办酒席，为财神贺辰。
人们会通过燃放鞭炮来“迎财神”，除此之外，民间还有在初五打扫卫生的习俗。江南一代的百姓还有在这天讲究吃财神糕、下面条。因为面条长得像古时候串钱的绳子，下面条寓意给家里添“钱串子”，财源滚滚来。
1、摇膝抖腿
很多人一坐下来就不安分，不摇摇膝盖、抖抖腿就不自在，先不说雅观的问题，熟不知这样的小动作已经暴露了你的性格弱点。一个人爱抖腿，说明他内心个性不定，在为人处事和花钱方面都欠成熟。没准，你的钱财就是在这一摇一抖中流失不见的，所以还是hold住吧！
2、唉声叹气
有没发现：身边有不少朋友老是无缘无故的叹气，其实也没遇上什么不顺心的事儿，就是习惯性的“唉唉唉...”,有种打不散吹不走的负能量在作祟。如果一个人长期被负能量包围，你觉得财神爷有理由来光顾吗？
3、频吐口水
有些人在公共场合吐口水都能吐出一场戏，开吐前地动山河的酝酿，等痰到了嗓子眼则骤然停止，紧接着好一股铿锵有力粘痰飞射而出！真的够了...何况从风水的角度来说，随意吐口水是散财的预兆。
4、常皱眉头
眉头是一个人的意念中心，时常皱眉说明你的内心紧张烦闷，不得放松。长此已久，会给人戾气深重之感，好人缘恐怕自然只能擦肩了。人缘差，事业必定寸步难行，钱财进不来也成了顺理成章的事儿。
5、蹲着吃饭
你见过几个有钱人是蹲着吃饭的，当然这里我们不攻击因为省时间而无奈选择此举的广大劳动人民。但要知道，吃乃福气之兆，吃相太寒碜，福气当然不会光临喽。
6、剔牙不遮
好些人嫌麻烦，剔牙的时候不加遮挡，这样个人修为上既有欠佳外，在风水上也是漏财之相。嘴巴代表人的财库，财库张而不闭，就别指望财神来临了，穷神到时挺爱上门来“挖宝”的。
7、吃饭吧唧嘴
别以为胃口好就可以吃饭吧唧嘴，用家里老人的话说：吃饭吧唧嘴就是穷酸相！所以，原谅你爸小时候看你吧唧嘴时赏给你的耳光吧，一切为了你将来能富裕点儿，用心良苦。
8、头先过步
就是走路的时候头在前头，而脚却跟在后头。实际上，这种人的个性很急躁、做事鲁莽。但钱财的事儿是急不了的，急的话，赚得多掉的也多。
财神眷顾这些人
其实，财神代表了大家对美好生活的追求，是人们的一个精神寄托，毕竟，财富是需要我们用心去创造的。然而，观察生活却不难发现，得到财神爷眷顾的人，往往具有以下特征：
笑脸相迎
俗话说“伸手不打笑脸人”，真诚温馨的笑容，可谓是天下无敌。这样的人做生意、经商，自然比一脸寒冰的人，收益要好得多。而发自内心的笑容，更可以传递一种正能量，让与之接触的人心情愉悦，形成一种祥和的气场，财神爷当然愿意光顾。
温言细语
“和气生财”这句话，几乎适用于所有领域。将心比心，设身处地想一想：作为职场一员，你是愿意与和蔼、和善的同事、上司接触，还是更喜欢疾言厉色、言辞粗暴的领导？身为老板，你愿意将奖金红包发给什么样的人呢？财神来敲门时，如果听到一声粗暴的呵斥，还会硬着头皮闯进去吗？
大肚能容
胸怀宽广，有容人之量，可以容忍很多不平、难耐之事的人，自然也会受到财神的眷顾。有容乃大，心态的平和、愿意助人的人，更有接受、容纳财神爷恩赐的福气。
对金钱有强烈追求
这就是所谓的“求仁得仁”，只有你对金钱有强烈的欲望，愿意为之付出努力，这样的人才是财神愿意光顾的。
怎么拜财神爷
财神招财重点在于除障碍，所以一定要向着屋外，这点与文财神恰恰相反。最好在大门前设神楼，神楼所向方位应对着门口前朱雀位。虽然财神赵公明有煞气，但在供品上也最好不要选择肉食，选用一般清淡素菜即可，居家早晚一柱清。向财神爷求借发财，先点香向财神爷禀告姓名、生辰八字、职业、地址、祈求神明能赐福，并向庙方随吉添香油钱，拜拜时，将祈福添油文或拜财神的疏文口诵默念咒文，和心愿如：「恭请中路财神赵公明元帅暗中帮忙扭转乾坤，正财偏财临门」，顺时钟过炉3圈，烧化才能得到感应。疏文开光赋予灵气，外加道家强力聚财符咒，五路财神灵符辅助有一些特别灵验，几千年流传了下来，可以应用。送走财神选什么日子
一般送走财神的时候有两个良辰吉日,一个是按照择日原则选择的送神吉日,另一种就是每月的破群日,这两种日子都是送神的良辰吉日。其次我们要选择合适地点,送神后我们必须将神像送到合适的地点,而对于神像的归处,最好的地方就是庙宇道观等地,将它们送到那里后,经过供奉,神像就会变成普通的工艺品,我们还可以领回来当做摆件。送财神是一种很有特色的中国岁时风俗。过去的万物更新，时代发展，财神爷也不能不随着时代的脉络，财神爷的档次也与日俱增。过年财神爷怎么供奉
过年财神爷的供奉方法如下：
1、水果
选择贡品的水果要耐存放还要有好的寓意，比较常用的是苹果，代表着平安，橙子，代表着心想事成。菠萝代表着节节高升，还有香蕉，因为香蕉是金黄色的，与黄金很相似，代表着金银满钵。所以在水果的选择上，这几种水果是比较常用的。
2、点心
除了选择水果做贡品，点心也是必备的，毕竟财神在日常饮食中，只吃水果是不行的。糕点的可选择性就比较多了，因为很多糕点都很美味，比如年糕，还有很好的寓意，代表着年年高升。还可以在点心上插上一枝松柏，意味着四季常青。
3、肉类
财神当然也是要吃肉的，在选择肉类的时候一定要用全肉，比如鸡鸭鱼，这些需要保持完整的状态，这是对财神最基本的尊重。一般的肉类会选择全鸡，全鸭和全鱼，这几种肉在生活中很常见。并且味道鲜美，也象征着老百姓年年有余，日子越过越好。
财神爷的分类
1、武财神赵公明
财神爷赵公明乃家喻户晓之神，逢年农历正月初五及七月二十二全世界约有四分之一之人要祭祀财神爷。供奉这位财神爷主要目的在于除障，那些在求财道路上障碍多的人便最适合敬拜赵公明财神。一般来说做生意之人面临很多问题困难，这时尤适合拜赵公明。
3、文财神太白星君
供奉太白金星，都需要设置一个香炉，早晚供香，香火不必太多只要一只就够了。缕缕清香，香的影响力直达天界，感动星君从而获福。供品不必太名贵，太白星君较为喜欢甜食，所以不妨多放些甜食，如苹果、蜜瓜、糖、甜糕饼之类。
敬财神的方法
贴门神 我国各地过年都有贴门神的风俗.最初的门神是刻桃木为人形,挂在人的旁边,后来是画 成门神人像张贴于门.传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼,有他们守住门户,大小恶鬼不 敢入门为害.唐代以后,又有画猛将秦琼、尉迟敬德二人像为门神的,还有画关羽、张飞像为 门神的.门神像左右户各一张,后代常把一对门神画成一文一武.门神分三类:第一类是"大门 门神",多贴在车门或整间大门上,高约四五尺,宽约二三尺.第二类是"街门门神",多贴小街门 上,高约二尺,宽约一尺.这两种门神都是一黑脸一白脸两位尊神.白左黑右,白善易,黑狞恶, 各手执槊钺.第三类是"屋门门神",较街门门神稍小有限,也是黑白二神,但也有黑白二神是坐 像的.屋门最多是贴"麒麟送子"像,两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃,各乘麒麟.这种门神,本应 贴在新结婚的屋门上,以取吉利,后来也就作普通街门的新年点缀品了.接神 接神是为新旧年分野，但接神时间亦不太统一。有的子时一到就开始举行仪式，有的到"子正"之时，即午夜零点开始接神，有的则在"子正"之后方接。祭灶后，诸神都回天宫，不理人间俗事，到除夕子时后，即新一年来临时，又降临人间理事。接神的仪式在天地桌前举行，由全家中的最长者主持。因为诸神所居的天界方位不同，下界时来的方向自然也不同，至于接何神，神从何方来，要预先查好"宪书"，然后带领全家举香在院中按方位接神。如辛未年的"宪书"上指示："财神正东、福神正南、贵神东北、喜神西南、太岁神西南等"。按方位叩首礼毕后，肃立待香尽，再叩首，最后将香根、神像、元宝锭等取下，放入早已在院中备好的钱粮盆内焚烧。焚烧时同燃松枝、芝麻秸等。接神时鞭炮齐鸣，气氛极浓烈。 踩祟 接神后，将芝麻秸从街门内铺到屋门，人在上面行走，噼叭作声，称为"踩岁"，亦叫"踩祟"。由于"碎"与"祟"同音，取新春开始驱除邪祟的意思。 祭祖 古时，这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。汉人祭祖，多半做鱼肉碗菜，盛以高碗，颇有钟鸣鼎食之意。 南方人流寓北京的，祭祖尤为隆重，大半是八碗大菜，中设火锅，按灵位设杯箸，在除夕、元旦、元夜，都将火锅扇开，随时换菜。旗族人祭祖，满蒙不同，蒙古旗人供以黄油炒黄米面，撤供时炸以香油，蘸以白糖，另有风味。满洲旗人祭祖，供核桃酥、芙蓉糕、苹果、素蜡檀香，静肃异常。除夕夜和元旦供素煮饽饽，上元夜供元宵，每日早晚焚香叩头，献供新茶。祭祖形式虽各不同，大半都是除夕夜悬影，上元夜撤供，亲朋之至近的，拜年时也必须叩谒祖先堂，不独慎终追远至意不泯，因其人敬其祖的美德，也借此保存了。 送财神 旧时，从春节子夜开财门起，就有送财神的，手拿着一张纸印的财神在门外嚷着："送财神爷的来啦！"这时屋里的主人，为了表示欢迎财神，便拿赏钱给来人，送财神的口中，当然总免不了要说些吉利话。例如："金银财宝滚进来"啦！"左边有对金狮子，右边有对金凤凰"啦！等等之类的口彩。另外还有一种就是装扮成财神爷的模样，身穿红袍，头戴纱帽，嘴上挂着假胡子，身上背着一个收钱的黄布袋，后面跟着几个敲锣打鼓的，挨家挨户地去散发财神爷像，以便讨赏钱。每到人家门口，就唱起："左厢堆满金银库，右边财宝满屋堆。"一大堆讨吉利的话，不绝于口，直到主人欢喜地接过那张红纸财神爷像，给他们些钱，扮财神的这些人，连声道谢之后，就起劲地敲打一阵，在咚咚锵锵的锣鼓声中，转到别家去了。
