梅花易数泄体是什么意思,梅花易数解释

内容提要：

梅花易数,八卦。
【觉悟传统文化《周易》(24)】——梅花易数
梅花易数,介绍
梅花易数中的体卦和用卦怎么区分
梅花易数体卦
梅花易数的问题

梅花易数,八卦。

定应期，就是断出事情发生的时间，即应验时间，断卦就是根据排出的卦象得出理论，看事情断吉凶，旺卦，就是卦中做为对应求测者的主卦处于月建日建，或是同党多时，或是生体的卦多，则主卦旺相，做事顺利，事遇吉利。衰卦则为主卦处休囚死地，本体衰，则诸事不宜，多加小心，克神为克制你体卦的卦象出现，泄神为你生出的、让你泄体和体衰的卦出现，这主损耗，破财等不利情况。

【觉悟传统文化《周易》(24)】——梅花易数

【觉悟传统文化《周易》（24）】——梅花易数一、梅花概述梅花易数是中国古代占卜法之一。现在的梅花心易就是梅花易数的别称。梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。梅花易数可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相，作为预测其发展趋势的方法。从而可洞悉其先机达到知己知彼百战百胜的效果。梅花易数相传为麻衣道人、陈希夷等一脉绵延传下之秘法，后为北宋邵康节先生常用的心易神数。此数经邵先生传下后，也使易学在占筮领域上，更有其重大的实用价值，也由邵康节后，才改名为梅花易数。梅花易数在术数中是一种轻灵俏易的占卜方法。其方法取《周易》之原理，以卦象喻吉凶。简单易学、实用精准为历代研究者所喜爱并沿用。其占法主动，并不需要求测者抛钱币或报生辰之类即可进行预测。仅根据其一行一动、一言一句即可取卦达到预测目的。技艺高超者，预测时声色不动，让人顿感神奇，惊遇异人。梅花易数又称梅花易、梅花数。是中国传统哲学思想的一种表现形式。其书全称为《邵康节先生观梅拆字数全书》。取《周易》之原理，以卦象喻吉凶。是一部以易学中的数学为基础，结合易学中的“象学”进行占卜的书，相传邵雍运用此法时每卦，屡试不爽。二、知识架构1.先天卦数梅花易数起卦用的是先天八卦之数。乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。 2.八卦类象乾：为天，五行属性为金。代表天，也代表金属或具有金属性质的东西。兑：为泽，五行属性为金。代表沼泽，水性物，也代表金属或具有金属性质的东西。离：为火，五行属性为火。代表火、或具有火性的东西。震：为雷，五行属性为木。代表雷，也代表树木、或具有木性的东西，大木。巽：为风，五行属性为木。代表风，也代表草、藤或具有木性的东西，小木。坎：为水，五行属性为水。代表水、或具有水性或流动性质的东西。艮：为山，五行属性为土。代表山，也代表具有土性的东西。坤：为地，五行属性为土。代表地、大地，也代表具有土性的东西。 3.五行生克（1）五行相生金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。（2）五行相克金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 4.八宫五行乾、兑金；坤、艮土；震、巽木；坎水；离火。 5.卦气旺衰（1）卦气旺震、巽木旺于春；离火旺于夏；乾、兑金旺于秋；坎水旺于冬；坤、艮旺于辰、戌、丑、未月。（2）卦气衰春坤、艮；夏乾、兑；秋震、巽；冬离；辰、戌、丑、未坎。 6.干支五行甲乙东方木，丙丁南方火，戊己中央土，庚辛西方金，壬癸北方水。 7.地支五行子水鼠；丑土牛；寅木虎；卯木兔；辰土龙；巳火蛇；午火马；未土羊；申金猴；酉金鸡；戌土狗；亥水猪。 8.八卦图像乾三连，坤六段；震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满；兑上缺，巽下断。三、分类占断1.天时占凡占天时，不分体用，全观诸卦，详推五行。离多主晴，坎多主雨，坤乃阴晦，乾主晴明，震多则春夏雷轰，巽多则四时风烈，艮多则久雨必晴，兑多则不雨亦阴。夏占离多而无坎，则亢旱炎炎。冬占坎多而无离，则雨雪飘飘。 2.人事占人事之占，详观体用。体卦为主，用卦为宾。用克体不宜，体克用则吉。用生体有进益之喜，体生用有耗失之患。体用比和，谋为吉利。更详观互卦、变卦，以断吉凶；复究盛衰，以明休咎。人事之占，则以全体用总章象决吉凶。若有生体之卦，即看前章八卦中生体之卦有何吉；又看克体之卦有何凶，即看前章克体之卦。无生克，止断本卦。 3.家宅占凡占家宅，以体为主，用为家宅。体克用，则家宅多吉，用克体，则家宅多凶。体生用，多耗散，或防失盗之稳。如有生体之卦，即以前章人事占断之。 4.屋舍占凡占屋舍，以体为主，用为屋舍。体克用，居之吉，用克体，居之凶。体生用，主资财衰退；用生体，则门户兴隆。体用比和，自然安稳。 5.婚姻占占婚姻以体为主，用为婚姻用生体，婚易成，或因婚有得；体生用，婚难成，或因婚有失。体克用，可成但成之迟；用克体，不可成，成亦有害。体用比和，婚姻吉利。占婚，体为所占之家，用为所婚之家。体卦旺，则此家门户胜；用卦旺，则彼家资盛。生体，则得婚姻之则，或若体用比和，则彼此相就，良配无疑。 6.生产占占生产，以体为母，用为生。体用俱宜乘旺，不宜乘衰。宜相生，不宜相克。体克用不利于子；用克体不利于母。体克用而用卦衰，则子难完；用克体而体卦衰，则母难保。用生体，利于母；体生用，利于子。体用比和，生育顺快。若欲辨其男女。阴阳卦爻相生，则察所占左右人之奇偶以证之。如欲决其日辰，则以用卦之气数参决之。所谓卦之气数者，即看何为用卦，于八卦时序之类次之。 7.饮食占凡占饮食，以体为主，用为饮食。用生体，饮食必丰；体生用，饮食难就。体克用，则饮食有阻；用克体，饮食必无。体用比和，饮食丰足。又卦中有坎则有酒，有兑则有食。无坎无兑，则皆无。兑、坎生体，酒肉醉饱。欲知所食何物，以饮食推之。欲知席上何人，以互卦人事推之。饮食人事类者，即前八卦内万物属类是也。 8.求谋占占求谋，以体为主，用为所谋之事。体克用，谋虽可成，但成迟。用克体，求谋不成，谋亦有害。用生体。不谋而成；体生用，多谋少遂。体用比和，求谋称意。 9.求名占凡占求名，以体为主，用为名。体克用，名可成，但成迟。用克体，名不可成。体生用，名不可就，或因名有丧。用生体，名易成，或因名有得。体用比和，功名称意。欲知名成之日，生体之卦气详之。欲知职任之处，变卦之方道决之。若无克体卦，则名易就，止看卦体时序之类，以定日期。若在任占卜，最忌见克体之卦，如卦有克体者，即居官见祸，轻则上司责罚，重则削官退居。其日期，看克体之卦气者，于八卦所属时序类中断之。 10.求财占占求财，以体为主，以用为财。体克用，有财；用克体，无财。体生用，财有损耗之忧；用生体，财有进益之喜。体用比和，则利快意。欲知得财之日，生体之卦气定之。欲知破财之日，克体卦气定之。又若卦中有体克用之卦，及生体之卦，则有财，此卦气即见财之日。若卦中有克体之卦，及体生用之卦，即破财，此卦气破财之日。 11.交易占占交易，以体为主，用为财。体克用，有财；用克体，不成。体生用，难成，或因交易有失。用生体，即成，成必有财。体用比和，易成。 12.出行占占出行，以体为主，用为所行之应。体克用，可行，所至多得意。用克体，出则有祸。体生用，出行有破耗之失；用生体，有意外之财。体用比和，出行顺快。又凡出行，体宜乘旺，诸卦宜生体。体卦乾、震多，主动。坤、艮多，不动。巽宜舟行，离宜陆行。坎妨失脱，兑主纷争。 13.行人占占行人，以体为主，用为行人。体克用，行人归迟；用克体，行人不归。体生用，行人未归；用生体，行人即归。体用比和，归期不日矣。又以用卦看行人在外之情况。逢生，在外顺快；逢衰受克，在外灾殃。震多不宁，艮多有阻。坎有险难，兑主纷争。 14.谒见占占谒见，以体为主，用为所见之人。体克用，可见；用克体，不见。体生用，难见，见之而无益；用生体，可见，见之且有得。体用比和，欢然相见。 15.失物占占失物，以体为主，用为失物。体克用，可寻迟得；用克体，不可寻。体生用，物难见；用生体，物易寻。体用比和，物不失矣。 16.疾病占凡占疾病，以体为病人，用为病症。体卦宜旺不宜衰，体宜逢生，不宜见克。用宜生体，不宜克体。体克用，病易安；体生用，病难愈。体克用者，勿药有喜；用克体者，虽药无功。若体逢克而乘旺，犹为庶几。体遇克而更衰，断无存日。欲知凶中有救，生体之卦存焉。体生用者，迁延难好；用生体者，即愈。体用比和，疾病易安。若究和平之日，主卦决之。若详危厄之期，克体之卦定之。若论医药之属，当看生体之卦。如离卦生体，宜服热药；坎卦生体，宜服冷药，如艮温补；乾、兑凉药是也。 17.官讼占占官讼，以体为主，用为对辞之人与官讼之应。体卦宜旺，用卦宜衰。体宜用生，不宜生用。宜生体，不宜克体。是故体克用者，己胜人；用克体者，人胜己。体生用，非为失理，或因官有所丧；用生体，不止得理，或因讼有所得。体用比和，官讼最吉。非但扶持之力，必有主和之义。 18.坟墓占占坟墓以体为主，用为坟墓。体克用，葬之吉；用克体，葬之凶。体生用，葬之主运退；用生体，葬之主兴隆，有荫益后嗣。体用比和，乃为吉地。大宜葬，葬之吉昌。四、梅花卦法1.年、月、日、时起卦即以农历之年、月、日总和除以八，以余数为卦数求上卦; 以年、月、日、时总和除以八，以余数为卦数求下卦；再以年、月、日、时总和除以六，以余数为动爻。例：农历壬申年四月十一日巳时起卦：申年9数，巳时6数。上卦为：（年+月+日）÷8，取余数。即：（9+4+11）÷8=3，此处无余数。下卦为：（年+月+日+时）÷8，取余数。即：（9+4+11+6）÷8，余数为6为坎卦。动爻数为：（年+月+日+时）÷6，取余数。即：（9+4+11+6)÷6=5，此处无余数。此卦为：上卦为坤，下卦为坎，动爻为上爻。 2.直接以数起卦这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时，可以让来人随意说出两个数，第一个数取为上卦，第二个数取为下卦，两数之和除以6，余数为动爻，或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦，如翻书、日历等等。 3.端法后天起卦端法后天起卦法是以"八卦万物属数为上卦，以后天八卦方位下卦",即以物或人所取之象为上卦，以其所在后天八卦方位之卦为下卦，以上、下卦数加时数除以6，余数取动爻。这种方法经常使用。 4.按声音起卦凡闻声音，数得声数起作上卦，加时数配作下卦。如动物鸣叫声，叩门声，别人说话声皆可起卦。若所闻声音中有一间隔，可以把间隔前声数取作上卦，把间隔后声数取作下卦，以上下卦数加时辰数取动爻。 5.按字的笔划数或字数起卦字少时，按笔画数，字多时，可用字数起卦。凡见字数，如停匀，即平分一半为上卦，一半为下卦。如字数不匀，即少一字为上卦，取"天轻清"之义；以多一字为下卦，取"地重浊"之义。 6.丈尺寸起卦凡数皆可起卦，丈尺，尺寸皆为数，亦可起卦。丈尺之物，以丈数为上卦，尺数为下卦，合丈尺之数取爻（数寸不系）。尺寸之物，以尺数为上卦，寸数为下卦。合尺，寸之数，加时数取爻。分数不用。 7.起卦加数法按年、月、日、时起卦，一个时辰之内，只有某定的卦象，在同一时辰内，可能有多人来占问，不能以同一卦象断事，或有多人同来问同一件事者，亦不能以同一卦象论之。为解决这一问题，可用加姓氏笔划数的方法，进行起卦决之。 8.物数占凡见有可数之物，即以此物起作上卦，以时数配作下卦，即以卦数并时数，总数除以六，取动爻。 9.为人占凡为人占，其例不一。或听语声起卦，或观其人品，或取诸身，或取诸物，或因其服色、触其外物，或以年、月、日、时，或以书写来意。听其语声音，如或一句，即如其字数分之起卦。如语两句，即用先一句为上卦，后一句为下卦。语多，则但用初听一句，或末后所闻一句，余句不用。观其人品者，如老人为乾，少女为兑之类。取诸其身者，如头动为乾，足动为震，目动为离之类。取诸其物者，如人手中偶有何物，如金玉及圆物之属为乾，土瓦及方物之属为坤之类。因其服色者，如其人青衣为震，赤衣为离之类。触其外物者，起卦之时，见水为坎卦，见火为离卦之类。以年、月、日、时者，即以求问时之年月日时起卦。书写来意者，其人来占，或写来意，则以其字占之。 10.自己占凡自己欲占，以年、月、日、时，或闻有声音，或观当时有所触之外物，皆可起卦。 11.占动物凡占群物之动不可起卦。如见一物，则就此物为上卦，物来之方位为下卦，合物卦数及方位卦数加时数取爻。以此卦总断其物。如后天占牛鸣鸡叫之类。又凡、牛、马、犬、猪之类，初生，则以初生年、月、日、时占之。又或置买此物，亦可以初置买之时推之。 12.占静物凡占静物，有如江河山石，不可起卦。若至屋宅树木之类,则屋宅初创之时，树木初置之时，皆可起卦。至于器，则置成之时可占，如枕椅之类是矣。余则无故不占。若《观梅》，则见雀争枝坠地而占；《牡丹》，则自有问而占；《茂树》，则枝枯自坠而后占也。五、梅花哲理我国古代先哲，对事物的观察非常直观、直达本质，他们将所有具备同一属性的事物划分一类。而这种属性可以是性状；可以是功用；可以是运动状态，等等。也因此有时同一事物便同时具备了多种属性。而也正是因为这些属性，使他们在没有同物种的联系下有了联系性。易学取象也便是据此，从一个物象上联系到了另一物象。正是因为这样，梅花易数的卦式以八卦类万物之象，取体用主客、五行制化之哲理内涵来推演了事物的消长变化，从而模拟了事物发展始终。在易占中，有着三不占原则。即：无故不占、无异不占、无问不占。事物的发生发展都是处在常态下进行的，因此，只有在事物处于变异之时，才会暴露出切入其发展变化的“机”。这也就是古人所说的：“思虑未动，鬼神不知”。 “善言天者，必是验于人”；“指节可以观天，掌文可以察地”。我们祖先认为，人们既可以从自然界的某些物质运动规律中领悟到人体生命活动的规律，当然也可以从人体生命现象中推断出自然的发展过程。尽管古人论说的角度各有不同，但各说都无一例外的力图追索天人相通之处，从而也形成了古人关于“天人相应”的学说。《梅花易数》基于这种思维，依托《易经》的卦象构建出了一套可以模拟事物发展的趋势模型。她以“主、互、变”卦的动态变化来描述事物的起始至终结。以“体用”这个仅中国才有的哲学概念来说明事物发展的主客。用五行的制化来表示事物间的促进与杀伐。并一并的说明了事物与事物间的看不见的微妙联系。丁俊贵 2023年5月21日

梅花易数,介绍

梅花易数是一种预测的方法，相传是宋代邵雍所著，是依靠八卦先天数后天方位、五行等方法进行预测的。学起来比较麻烦，用起来比较简单，对于单个预测问题准确率比较高。

梅花易数中的体卦和用卦怎么区分

; 梅花易数体用怎么分?我们在使用梅花易数为人进行占卜的时候，很多人分不清其卦的体卦和用卦，从而导致最后占卜出来的卦象与意思有了很大的区别、甚至是造成了与原本卦象相反的结果。梅花易数的体卦和用卦在占卜过程中起到了至关重要的作用，分清体用才是占卜最关键的一环，那今天小编就来跟大家聊一聊梅花易数体用怎么分的，话不多说，我们一起来看看本期的梅花易数体卦和用卦详解的相关内容吧!一、梅花易数体用怎么分分析1、在梅花易数中，体用之间的关系是直接影响到卦象判定的基本原则，体和用的明确和生克关系始终贯穿着整个的占卜体系，因此能够明确体用，明辨生克则可以判定基本的吉凶了。梅花易数变卦怎么算?由动爻定?2、何谓体?何谓用?体就是自己本体，而用则是我们要用力占卜的对象事物，比如我要占卜是否可以有财运，体就是我自己，用就代表了财运。3、那么体和用如何分呢?在一个卦象中(主卦)是由六个爻组成的，那么这六个爻，从第一爻，也就是一楼到第六爻也就是六楼其中某个爻变动了，那么就产生了体和用。梅花易数占人性格:八卦对应性格全解!二、梅花易数分体用诀窍1、第一爻到第三爻有变爻的就属于下卦为用，上卦为体。2、从第四爻到第六爻有变得就属于上卦为用，下卦为体。简单的说，一个卦的上卦和下卦中，爻变在上卦的范围内，则上卦是用，反之则下卦为用。举例1、上离卦，下坎卦，这个卦叫做火水卦，那么动爻在第一爻或者第二爻或者第三爻，则坎卦为用，离卦为体。而动爻在地四爻或者第五爻或者第六爻，则坎卦为用，离卦为体。举例2、 789三个数字，起卦应该得到的卦象是上卦7艮土，下卦8坤土，9是变爻，除以6得到余数3，所以是3爻动，于是可以说:上卦7艮土没有动爻，是体卦。下卦坤有动爻(第三爻在下卦坤的范围内)则坤是用卦。三、梅花易数体卦和用卦详解1、体卦主卦(本卦)中没有动爻的那个经卦，叫体卦，也叫静卦。如上卦无动爻，则上卦为体。下卦无动爻时则下卦为体卦。体为自己，为求测人。为事物的主体。体卦代表的是要测的事情，或者当事人，谁测算，体卦就代表了谁。作为体卦来说，宜旺象有气。不宜休囚死绝。如用卦生体卦，用卦旺象有力，事情易成。2、用卦在主卦中有动爻的经卦为用卦，也叫动卦。用卦，就是有动爻的卦，也就是说，动爻在哪个卦，哪个卦就是用卦，用卦为他人，为对方。为事物外因对体的作用关系。为所占之事或所占之人。好啦，以上就是本期的梅花易数体用怎么分以及梅花易数体卦和用卦详解的全部内容了，小伙伴们学会如何分清体卦和用卦了嘛?更多相关内容推荐: 梅花易数测算手机号码吉凶的方法如何用梅花易数占怀孕?生男生女? 梅花易数名字起卦方法:只取动爻不加时辰数?点击查询易经64卦灵签六爻测算更多相关测试

梅花易数体卦

; 梅花易数体卦代表什么意思?梅花易数体卦含义有哪些?梅花易数的体卦，其实就是表示事情的主体，用卦表示所问之事!

一、体卦代表什么意思梅花易数是依据先天八卦之理，遵循自然太极之道，结合四时旺衰、五行生克来预知吉凶祸福的。其法以体卦、用卦、本卦、互卦、变卦为主要架构，由机、象、理、数、占并行运用，从中可参天地消息，法自然之理。其中，体卦代表的是要测的事情，或者当事人，谁测算，体卦就代表了谁。

二、体卦和用卦的关系主卦(本卦)中没有动爻的那个经卦，叫体卦，也叫静卦。如上卦无动爻，则上卦为体。下卦无动爻时则下卦为体卦。体为自己本体，为求测人，事物的主体。而用则是我们要用力占卜的对象事物，比如我要占卜是否可以有财运，体就是我自己，用就代表了财运。

三、梅花易数体卦详解体卦的卦气宜于旺盛，不宜于衰弱。如春天震、巽卦气旺，秋天乾、兑卦气旺，夏天离卦气旺，冬天坎卦气旺，四季之月则坤、艮卦气旺。卦气衰弱的，春季坤、艮卦气衰，秋季震、巽卦气衰，夏季乾、兑卦气衰，冬季离卦气衰，四季之月坎卦卦气衰。体卦宜于受他卦的生扶，不宜受他卦的克制。所谓他卦，是指用卦、互卦、变卦。所谓体卦宜受他卦之生，比如体卦是乾、兑金卦，则宜于受坤、艮土卦生，坤、艮为体卦，离火可以生之，离火为体卦，则震、巽木卦可以生之。其余的可以仿此。体卦受克者，如金卦为体，则火卦克之，如火为体，则水来克之等等。