困卦二爻变,困卦变讼卦

困卦变豫卦,怎么解卦? 出生年份:1992年 8月 性别:男 占事:事业 公历时 ...

你的压力很大,工作不顺,过段日子就好了

泽水困变天水讼求解

此卦看,明年龙年,青龙父母爻逢值,二爻父母辰土为家宅,逢青龙为喜事。明年即可遇到。阳历二、五、

困卦九二爻

困是人生必经阶段,只要有坚定的目标和信念肯定会走过困境。初六爻在显在开始,做的时间不久,躲起来,以退为进,任何事情都有一定的规律,有前因才有后果,能力不足以解决当下的问题,处于困境忍心等待,慢慢积蓄能量。明知道困难,去面对和挑战,看看自己的能力和挖掘潜力。 九二。困于洒食,朱绂方来,利用享祀。征凶,无咎。九二以刚中也,刚健进取向上的精神,内心阳有志向有目标,80岁的老人称自己昰80后,是内刚的人。年纪轻,不愿奋斗就是刚居柔位。处于困境内心的信念和目标很重要,明知山有虎偏向虎山行,积蓄能量,学习成长提升解决问题的能力。学了用不上是因为练的不够,不可能是学了没用。过程中面对挫败感,熟能生巧,打败自己的往往不是外部困难而是内在的不坚持。当别人不相信你,因为没有看到你能量释放,不断练习使能量提升。而不是借酒消愁,行动背后的信念很重要。把遇到的困难变成激励和鞭策,静下心来不断的学习和练习,等待机会。朱绂方来,赐给他朱服要重用他,朱绂方来,用自己的才华贡献国家,能力强的女性放弃工作,全职妈妈贡献最大,夫妻关系好,共同成长很重要,孩子培养好就行做贡献。用良好的素养为家庭输送能量。征凶:征有所为,但一定要适度。一边学习一边学以致用,慢慢来。反复练反复践行,走出困境,不用借酒消愁了。慢慢暂露头角。学习快乐,不断更新突破自己的思维,走出酒食之困,时机到了,也要循序渐进。别人表面轻松,但暗自努力。帮助别人的过程中,就是不断的练习成长自己。 象曰:困于洒食,中有庆也。 遇到问题困难,才华梦想无法匹配,保持内心的信念和明确的目标,持续不断的行动力练习,最后自然而然拿到结果。一个个的障碍就是一个个的台阶推着我们往上走。 九二:酒醉未醒,穿着红色服装的蛮夷前来进犯,忧患猝临,宜急祭神求佑。至于占问出征,则有危险。其他事无大的灾祸。《象辞》说:酒醉未醒,天予命赐公卿之服,因为九二之爻居下卦中位,这是将有喜庆之事的兆头。

...女儿能考上高中吗? 5月7号21点起卦得 泽水困 变 天水讼

你好。为你解卦如下,仅供参考:1、泽水困为本卦,之卦为天水讼,所变者为困卦上六变讼卦上九,应在上爻,故从上爻解。2、困卦中,其大环境是内心忧愁(下坎)而外在毁折(上兑),可知此次高中考试必有失误,不如平日发挥之常,故心有悔,言“困于葛藟,于臲兀危”只心中如坐针毡,焦虑之态也。然有“征吉”,意虽有悔,但早做打算会有转机。3、什么打算?之卦“讼”暗藏。讼卦“象”曰:“有孚,窒惕,中吉,终凶。利见大人,不利涉大川。”其中“利见大人”为要点。怀着真心实意,去周边学校走走关系,求得别人帮忙,还是可以上高中的。但不要去离家太远的学校。4、讼卦上九提及“或锡之鞶带,终朝三褫之。”意为即使千辛万苦上了高中,因为本身不是凭借自己的实力考上的,所以孩子本身对此也会很不适应。5、总结:此卦由困变讼,本卦到之卦都不是顺遂的卦象,孩子考学会经历一些困难,如果强动用关系让孩子上高中,因为本身知识功底不够扎实,对孩子也是折磨。建议:如果孩子真没考上,最好复读一年。

六十四卦第三卦

《周易》的第三卦是什么啊? 在八经卦中3数卦是离卦,其象为穿或者鱼网,指文明的诞生。在重卦的64卦中第三卦是屯卦。其象为水之云气密布于天上而未下雨,大地干裂而有声。 八卦中有哪六十四卦 学术界有一种说法,认为伏羲发明了八卦,周文王将八卦推演为六十四卦。这种说法是不可靠的。从发明和创造卦象模式的目的看,八卦和六十四卦都是伏羲发明的。出土文物证明,伏羲时代具有相当高的数学计算能力和系统的天文学水平。 伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而来,伏羲六十四卦可排为圆图、方图和次序图。伏羲先天八卦次序是自然生成序列,其生成次序来源于《系辞》:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶成大业。”即太极一分为二,二分为四,四分为八。伏羲先天八卦方位图来源是《说卦》:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错。” 六十四卦中所有的凶卦 周文王六十四卦 用六枚硬币即可字为O,面为X 一、 乾为天卦:oooooo 卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。 推断:词讼和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。 二、 天风(女后)卦:ooooo× 卦辞:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添。自今交了顺当运,向后保管不相干。 推断:功名有成,家宅平安,失物得见,占病无妨。 三、 天山走遁卦:oooo×× 卦辞:浓云遮日不光明,劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉,须防口舌到门庭。 推断:占病不安,讼事见官,功名不成,事不遂心。 四、 天地否卦:ooo××× 卦辞:虎落陷坑不堪言,前进容易退后难。谋望不遂自己便,疾病口舌有牵连。 推断:占财可成,贵人远行,出行不宜,事事晚成。 五、 风地观卦:oo×××× 卦辞:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹳。虽然同处心生恶,卦外逢之事非轻。 推断:先难后易,谋事不易,交过节令,忧愁变喜。 六、 山地剥卦:o××××× 卦辞:花遇甘露旱逢河,生意买卖利息多。婚姻自有人来助,出门永不受折磨。 推断:占讼得利,占病即愈,占信见得,谋事得意。 七、 火地晋卦:o×o××× 卦辞:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,谋望求财皆如意,这个运气也算好。 推断:进退两难,不敢强辩,拨云见日,该你出现。 八、 火天大有卦:o×oooo 卦辞:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消。婚姻合伙不费力,若问走失未脱逃。 推断:恍惚不做,拿稳下手,若求名利,到处自有。 九、 兑为泽卦:×oo×oo 卦辞:这个卦象真有趣,觉着做事不费力。休要错过这机会,事事就觉遂心意。 推断:口舌消散,疾病痊愈,求财到手,谋事遂心。 十、 泽水困卦:×oo×o× 卦辞:时运不来有人欺,千方百计费商议。明明与你说好话,撮上杆去抽了梯。 推断:当交君子,莫听小人,凡事谨慎,永不受穷。 十一、泽地萃卦:×oo××× 卦辞:鲤鱼化龙喜气来,口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散,祸门闭来福门开。 推断:鲤鱼化龙,喜气重重,求财到手,做事有功。 十二、泽山咸卦:×ooo×× 卦辞:脚踏棒槌转悠悠,时运不来莫强求。幸喜今日时运转,自有好事在后头。 推断:谋望有成,出门可行,走失来信,疾病安宁。 十三、水山蹇jian卦:×o×o×× 卦辞:大雨倾地雪满天,路上行人苦又难,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。 推断:行人未至,投向无门,好事难成,求名不准。 十四、地山谦卦:×××o×× 卦辞:天赐贫人一封金,不用争来二人分。彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。 推断:婚姻遂意,出外得地,交易合伙,无不吉利。 十五、雷山小过卦:××oo×× 卦辞:行人路过独木桥,心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去,慢行一步不安牢。 推断:求财到手,官事平常,目下不吉,交节自强。 十六、雷泽归妹卦:××o×oo 卦辞:求鱼须当向水中,树上求之不顺情。受尽爬揭难遂意,劳而无功事不成。 推断:月令不好,做事颠倒,打算到手,遂心的少。 十七、离为火卦:o×oo×o 卦辞:占此卦者遇天宫,富禄必然降人间。一切谋望皆吉庆,愁闲消散主平安。 推断:月令皆善,诸事方便,出门见喜,灾消病散。 十八、火山旅卦:o×oo×× 卦辞:飞鸟树上筑高巢,小人使计用火烧。如占此卦大不利,一切谋望枉徒劳。 推断:求财费力,行人未还,走失无信,找事也难。 十九、火风鼎卦:0×000× 卦辞:若占此卦喜自然,求名求利两周全。婚姻合伙皆如意,生意兴隆乐自然。 推断:出门有益,交易可成,官事无妨,诸事安宁。 二十、水火未济卦:o×o×o× 卦辞:太岁入运事多愁,婚姻财......>> 易经里面的六十四卦顺序是由何来? 有天地 然后有万物,读下序卦传吧 大有卦的相关卦 易经六十四卦之第二卦坤为地(坤卦)柔顺伸展上上卦 屯卦是《易经》六十四卦之第三卦,为下下卦。水雷屯(屯卦)起始维艰。象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。屯卦是震之坎态,出生的艰难坎坷的状态。此卦的内涵是万物出生都难,但迟早会通过,利于坚持不懈,这时前往无用无为,但是有利于树立建功立业的雄心壮志。正确的态度是,既不轻举妄动,又利用不动的时机积极准备,自强不息。 《周易》的第三卦是什么啊? 第三卦 屯 水雷屯 坎上震下屯:元,亨,利,贞,勿用,有攸往,利建侯。水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。 这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。彖曰:屯,刚柔始交而难生,动乎险中,大亨贞。雷雨之动满盈,天造草昧,宜建侯而不宁。象曰:云,雷,屯;君子以经纶。初九:磐桓;利居贞,利建侯。象曰:虽磐桓,志行正也。以贵 *** ,大得民也。六二:屯如(辶颤)如,乘马班如。匪寇婚媾,女子贞不字,十年乃字。象曰:六二之难,乘 刚也。十年乃字,反常也。六三:既鹿无虞,惟入于林中,君子几不如舍,往吝。象曰:既鹿无虞,以纵禽也。君子舍之,往吝穷也。 *** :乘马班如,求婚媾,无不利。象曰:求而往,明也。九五:屯其膏,小贞吉,大贞凶。象曰:屯其膏,施未光也。上六:乘马班如,泣血涟如。象曰:泣血涟如,何可长也。《屯》卦,可以说是《乾》《坤》两卦总论后的第一卦。也可以说,《屯》卦实乃《乾》卦第一爻“潜龙勿用”的翻板。这一点从《屯》卦辞的“元,亨,利,贞。勿用”可以得到证明。历来都将此卦辞标点为“屯:元,亨,利,贞;勿用有攸往,利建侯”是不对的,“勿用”与“有攸往”应该分开来标点,它们是两个各自独立的句子。“勿用”有“潜龙勿用”的含义;“有攸往,利建侯”是指《屯》卦的“元,亨,利,贞”这一哲理运用于政权本身。不仅从《屯》卦的卦辞“勿用”可以说明《屯》卦处于“潜龙勿用”的 始生期,而且从《屯》卦的各爻辞中也可以看到这一点。“初九”爻辞为“磐桓”;“六二”爻辞为“如”,“班如”,“女子贞不字,十年乃字”; “六三”爻辞为“往吝”;“ *** ”爻辞中虽有“往吉”,但仍为“班如”;“九五”爻辞为“小贞吉,大贞凶”;“上六”爻辞为“班如,泣血涟如”,这些爻辞均为徘徊不前举步维艰之辞。《屯》卦为《周易》起步的第一卦,为始生之卦,它讲的是一个事物始生起步之艰难。由于《周易》一直将这些哲理运用于国家政权和王侯的崛起上,所以,此开始一卦的卦辞和爻辞中便直言不讳地用了“利建侯”一辞。震①下坎②上屯③:元,亨,利,贞。勿用。有攸往,利建侯④。初九,磐桓⑤。利居贞,利建侯。六二,屯如如⑥,乘马班如⑦。匪寇,婚媾⑧;女子贞不字⑨,十年乃字。六三,即鹿无虞⑩,惟入于林中。君子几⑾,不如舍;往吝⑿ 。 *** ,乘马班如。求婚媾,往吉,无不利。九五,屯其膏⒀。小贞吉,大贞凶⒁。上六,乘马班如,泣血涟如⒂。注释:①震:原始八卦之一。象征雷。②坎:原始八卦之一。象征水。③屯:六十四卦卦名之一。乃始生之卦。④利建侯:利于建立国君。⑤磐桓“磐”(pan盘),犹盘旋不进之义。⑥如:“”(zhan詹),犹豫绯徊之义。⑦班如:亦犹盘旋不进之义。⑧匪寇,婚媾:“匪”(fei菲),非的意思;“寇”,进犯之义。 “ 婚媾”,婚嫁迎娶。此句是说并非进犯,乃是婚嫁。⑨字:许配之义。⑩即鹿无虞:“即”,就的意思,此处指追逐。“虞”,料想。此句是 说追逐鹿,没有料想到它跑掉了。⑾君子几:朱熹注为“君子见几”,看来此处只能作此讲。⑿吝:古指耻辱;也指恨惜。《周易》中用法也不一。此处可能兼而有之。⒀屯其膏:“膏”,指脂肪、油脂;又指肥沃的土壤,如“膏腴 ”“膏壤”。此处泛指一切财力。“屯其膏”,指屯积财富和力量。⒁小贞吉,大贞凶:指办小的正经事吉,办大的正经事凶。⒂泣血涟如:泣血不止的样子。全卦内容:此卦由雷下水上组成,其卦象有喻惊蛰春雷萌动万物始生之象。......>> 艮为山的易经六十四卦概述 卦象概说: 艮为山:两座山阻塞前路,象徵停止不动,或是保守稳重,宜止不宜进。象曰:财帛常打心头走,可惜眼前难到手,不如意时且忍耐,逢着闲事休开口。这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。 *** 过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。六十四卦是《周易》的重要组成部分,它是由八纯卦两两相叠而成的。八卦由三爻组成,六十四卦是由六爻组成。我国古代认为,由无极生太级,太极分两仪,两仪分四象,四象分八卦,八卦分六十四卦。汉武帝以后按六爻卦定型六十四卦的卦序,即从乾卦到未济卦次序进行整体编排。由六爻构成的六十四卦,以上下各三爻为一组,上方三爻,称作“上卦”或“外卦”;下方的三爻,称作“下卦”或“内卦”。六爻 从下而上,最下方的位置,称作“初”,顺序而上为二、三、四、五,最上方的位置称作“上”。阳爻代表奇数以九代表阳,阴爻代表偶数以六代表阴。如果一卦全为阳爻,即乾卦,由下而上的六爻称作“初九”、“九二”、“九三”、“九四”、“九五”、“上九”。如果全是阴爻,即坤卦 ,由下而上的六爻称作“初六”、“六二”、“六三”、“ *** ”、“六五”、“上六”。从汉代以来,周易六十四卦的排列顺序有多种,有始于乾卦终于未济的周易排列法;有京房的八宫排列法;有圆图排列;有方阵排列;有圆中布方的排列;有以太极为始的起源次序排列等等。而流传最广、影响最大的是《周易》排列法和京房八宫排列法。一、《周易》排列法:即按《序卦传》 排列的方法,这是最权威的方法,分上经和下经两部分排列。上经30卦:京房八宫的排列法在预测中占有重要地位,因为六十四卦是由八卦衍化而来,而八卦是六十四卦之本,是物象的标志和阴阳的标志。其方法是把六十四卦分成八组,由八卦各领一组成为八宫。八纯卦又成为八宫的首卦。每一组均由首卦变化而形成另外七卦。首卦的变化在于阴阳互变。首卦的初爻变,即成为第二卦,首卦的二爻变而成为第三卦,首卦的三爻变而成第四卦,首卦的四爻变而成第五卦,首卦的五爻变而成第六卦,六爻不变,再返回首卦的四爻变(亦即第六卦的四爻),成为第七卦,第七卦也叫游魂卦。依据第七卦,上卦不变,下卦三爻都回本宫的卦爻,形成第八卦,亦称归魂卦。20世纪20年代在洛阳出土汉熹平石经残石,亦称“汉熹平石经《周易》”。残石上有《家人》至《归妹》十八卦以及《文言》和《说卦》,其内容与现通行本基本相同。1973年长沙马王堆3号墓出土的《周易》,称为“帛书易”,是目前发现的最早的《周易》文本。它的六十四卦排列顺序与上两种不尽相同。其卦序排列法是:键(乾)、妇(否)、掾(遁)、礼(履)、讼、同人、无孟(无妄)、狗(ィ、根(艮)、泰蓄(大畜)、剥、损、蒙、蘩(贲)、颐、w(蛊)、习赣(坎)、襦(需)、比、(蹇)、节、既济、屯、井、辰(震)、泰壮(大壮)、余(豫)、少过(小过)、归妹、解、丰、恒川(坤)、奈(泰)、椋ㄇ)、林(临)、师、明夷、复、登(升)、夺(兑)、()、卒(萃)、钦(咸)、困、勒(革)、隋(随)、泰过(大过)、罗(离)、大有、(晋)、旅、乖(睽)、未济、噬嗑、鼎、g(巽 )、少(小畜)、观、渐、中复(中孚)、涣、家人、益。由于卦名较多,不好记忆,古人按卦名排列顺序编写了一首歌诀:乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲。剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽。蹇解损益ポ汀I困井革鼎震继。艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济,是为下经三十四。古......>>

请帮忙看一下姻缘:困卦变豫卦。非常感谢。

困卦变豫卦,一共有两个爻变化,九二与九五。

以九五爻辞为主要参考来占断。

九五:劓刖,困于赤绂,乃徐有说,利用祭祀。

这是说如果在两人之间,以刚强处事,没有谦逊之道的话,会导致离心离德,进入困窘的地步。如果放缓关系,不急于求进,就会慢慢走出困境,而关系更加亲密,喜悦会最终到来,受到上天的护佑。

九二:困于酒食,朱绂方来,利用亨祀。征凶,无咎。

在困境中保持谦逊之道,那么资源会不断出现,并且能得到上天的祝福。这时候不能积极求进,放缓行动就会没有过错。

总体来说,卦象显示,在姻缘方法需要保持谦逊的态度,并且不能急于求成,能做到这样的话就能得到吉祥的结果。

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