纯卦的世爻是第几爻,六爻占别人时还看世爻吗

六爻排盘是什么意思,民间最为传统的占卜术之一?

六爻排盘是中国比较传统的查命的方法，在古代民间使用范围非常广泛，不少的人会用六爻排盘来算别人的命运，而且还非常的准确，那么六爻排盘是什么意思呢?接下来就随小编一起去了解下吧。一、六爻排盘是中国查命方法之一六爻排盘是由八卦周易演化而来的，在形式上也是叫六爻，而且还是中国传统查命方法的一种，所以六爻排盘是什么意思，其实也是民间流传很广的算卦方法和查命的方法，六爻查命往往和八字查命相提并论。六爻排盘最早可追溯到周朝。传统的六爻查命就是将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦，配以卦爻，及动变以后，结合易经的爻辞，以及时间的干支，来知晓事物的发展过程和结果。二、六爻排盘的含义介绍三爻成卦为一体，载天履地，故两卦上下重叠得六爻卦。八卦序数从一到八分别为乾兑离震巽坎艮坤。爻分阴阳，故卦也有阴阳，三爻成卦得三才，天地之间人居之。现在大家知道六爻排盘是什么意思了吧，故二爻与五爻乃上下流通之气，对吉凶影响颇重。事情显于微处，察动爻而明理即可探究事情发展的方向。于是有了老阳和老阴，老阳代表阳极而动。卦得出来了后先找世爻，而世爻则代表八纯卦阴阳升降的停留点，走到哪爻则代表是由于此爻发生变化才得到目前这个卦，也算个标识记号吧。每个宫都是从六爻开始为世爻，其次到一爻、二爻、三爻、四爻、五爻、四爻、三爻。从初爻开始发生变化，依次往上发展，如乾宫，乾为天，初爻变得到天风垢卦，六爻排盘是什么意思就不用小编多少了吧，接着从天风垢的二爻变得到天山遁，如此类推当第五爻变为山地剥卦了，再变就得到坤卦了。所以八纯卦的世爻都是在上六位置。三、六爻排盘是什么意思的相关文章推荐八字排盘怎么列出八字的人元遁藏八字排盘入门知识：什么是十二月令测一测你的2023兔年运势和未来十年大运是好是坏？不知道如何挑选一个好日子？TA是你这一生对的人吗？2023年你会发大财吗？全方位解读你的事业天赋，扭转困局！点击在线咨询：adxqd/xz/

离卦代表

八卦的离卦代表什么 离为火《易经》第三十卦 离为火 离上离下 离，利贞，亨。畜牝牛吉。 离上离下，卦名称作「离为火」。离卦也是「纯卦」，同时，与坎卦是阴阳爻完全相反的「错卦」，遇险必须攀附，攀附才能脱险，交互为用。「序卦传」说：「陷必有所丽，故受之以离；离者丽也。」意思是陷入坎�Y肯定会附著在一个地方上，所以在坎卦之后接著是离卦。 「离」是「附丽」，附著的意思，这与离字通常的意义，似乎相反；但附著的两物，必然是分离的，所以也有附、偶、合的含意。离卦，是中间的一个阴爻，附著於两个阳爻的形象；因而命名为离卦。离卦又象徵火；火的内部空虚，外表光明，正相当於中间阴虚，外方阳实的卦形；而且，火又必定附著在燃烧的物体上。离卦又代表太阳，有明的意思，都是由火引伸而来。天地间的物体，必定附著在某种物体上，始得以存在；但附著的对象，必须正当。人依附的对象，如夫妻、朋友、工作、理想等，也无不如此；所以说，坚守正当才有利，才能亨通。母牛是非常温顺的动物，比喻柔顺的德性。亦即，附著必须坚守正道，才能有利，亨通；但必须具备柔顺的德性，才能吉祥。 离，利贞，亨。畜牝牛吉。 离卦，利於正固，亨通。畜养母牛吉。 象曰：离，丽也。日月丽乎天，百谷草木丽乎上。重明以丽乎正，乃化成天下。柔丽乎中正，故亨，是以畜牝牛吉也。 离是附丽的意思。日月附丽於天，百谷草木附丽於地。双重光明附丽于正道，於是教化天下达到文明。柔能附丽於中正，所以事通，因此畜养母牛吉祥。 象曰：明两作，离。大人以继明照于四方。 光明接著光明升起来，就是离卦。大人从中得到?示，光明相继而照临四方。 初九：履错然耽敬之无咎。 象曰：履错之敬，以辟咎也。 「履错然」是足迹错杂状，「辟」与避同。「初九」阳刚积极，在离卦的开始，象徵聪明，又急於上进。然而，在开始的时刻，方向未定，横冲直撞，脚步错乱，就有陷入危险的可能。因而警告，必须谨慎，不可妄动，才能如「象传」所说，避免灾难。 这一爻，说明依附应先认清对象。 六二：黄离，元吉。 象曰：黄离元吉，得中道也。 「黄」是土色，土在五行的中央，所以是中色。「六二」在内卦的中位，因而附著於中色；「六二」又阴爻阴位得正，具备中正的德性，当然大吉，这与坤卦「六五」的「黄裳元吉」的意思相似。 这一爻，说明依附应本中正的原则。 九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。 象曰：日昃之离，何可久也。 「昃」是日西倾，「离」是明，「耋」是七八十岁的老人。「九三」阳爻阳位正当，在上下两个明的中间，前一个太阳，已夕阳西垂，后一个太阳，正旭日东升，升沉生死，本是自然的常理。所以，人当风烛残年，就应当敲著酒坛高歌，欢度余年，知天乐命；否则，就难免自怨自艾，徒然悲伤了。这样当然凶险。 这一爻，说明生死是自然的常理，应当知天乐命的道理。 九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。 象曰：突如其来如，无所容也。 「如」与然相同。「九四」正在上下两个「离」亦即太阳的连接处，前面的太阳，已经西沉，后面的太阳，正在升起的微妙时刻。然而，「九四」阳刚，可以说是后一个太阳的主体；因而，激烈的压迫阴柔的「六五」，有突如其来的感受，象徵前一位明君崩逝，由后一位明君继承，正是有权势的奸臣，威胁君位的时刻。像这样的奸雄，必然被焚，被杀，被唾弃，死无容身之地。 这一爻，说明依附不可乘人之危，采取胁迫的手段。 六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。 象曰：六五之吉，离王公也。 「沱若」即滂沱，流泪。「六五」柔弱不正，在君位，被上下的阳......>> 周易风水7：八卦 南方离卦代表什么含义 离卦属性 �B '天时’ － 日、电、虹、霓、霞 �B '地理’ － 内：灯光旁、火炉边、书柜、菸灰缸、厨房、化妆台 外：南方、寺庙、百货店、相馆、电影院、车站、变电所、灯塔、法院、监狱、代书处、美容院 其：眼睛平视之处、窟窿、炉炎之所、刚爆厥地、向阳之地、干坑之地 �B '人物’ － 中女、文人、大腹(肚)人、目疾人士、介胄(盔甲、钢盔)之士 �B '人特’ － 广颚、肤黑、急性、口快、无耐姓、有礼、谦虚、脾气火爆、烦躁、得失心重 �B '人事’ － 聪明才学、文书相关、相见虚心、不育、为泣、希望光明、信心不足、官符、看不清 �B '姓氏’ － 凡姓氏带有火、人字旁；或：丁、孔、文、戎、丙、朱、成、赤、易、狄、羿、红、夏、殷、祝、张、章、曾、贺、费、焦、贾、熊、齐、卢、卫、颜、顾、罗 ..... 等姓氏 �B'身体’ － 目、心、上焦 �B '疾病’ － 眼目病、心脏病、脑充血、高血压、中风、血症发热、贫血、败血病、精神恍惚、上焦、热病、流行的传染病 �B '屋舍’ － 南舍之居、阳明之宅、明窗、虚室 �B '家宅’ － 安稳、平善(冬占不安) �B '动物’ － 鸡、龟、鳖、蟹、螺、蚌 �B '静物’ － 文书、证件、合约、文凭 �B '饮食’ － 鸡肉、煎炒、烧炙、干脯、熟肉 �B '婚姻’ － 不成、利中女之婚(冬占不利、夏占可成) �B '生产’ － 易产、产中女(冬占有损、宜坐向南) �B'交易’ － 可成(宜文书交易) �B '求利’ － 有财(宜南方求、有文书之财、冬占有失) �B '求名’ － 有名(宜南方文官之职、冬占不成) �B '谋望’ － 可成(宜文书之事) �B'揭见’ － 可成(冬占不顺) �B '出行’ － 可行(宜向南、冬占不宜行、不宜行舟游泳) �B '官讼’ － 易散、文书动、证据足、辞讼(诉讼)明辨 �B '坟墓’ － 南向之墓、无树木之所、阳穴(冬占不利、夏占出文人) �B '数目’ － 三、二、七 �B '时序’ － 农历五月(年日可用之) �B '五味’ － 苦 �B '五色’ － 赤、紫、红 离卦卦像，要具体 �离：明也、丽也、离中虚。即离卦所代表的上下两爻为阳爻，中间一爻是阴爻一阴爻陷于二阳爻之中事物，表示由中心向外发展的趋势。外刚健而内柔顺。外动内静，与外部进行交换，如火一样，向外部施放能量。火烛火苗外部可烧毁其他东西，但火的核心确是冷的没有毁灭性质。而火附着燃烧物上，一但燃烧起来，火必离其原火种。故离卦的正象为火，有离散之意。 �卦德：离卦卦德为明亮、美丽。离为火、为日、为电故有照耀之意，所以为明亮，阳刚在外表示一种内外施放能量。由内向外的发展趋势，由由于外刚在不时的发展变化（运动）故美丽。日照丽万物茁壮而生，千姿百态，教丽，丽也者、明也，万物皆相见。离，丽也。日月离乎天，百谷草本丽乎土。 �象意：美丽：日月虹毫变亿万千，鲜艳夺目。 �热：热情、热烈、火热。燥万物者、莫烧乎火”燥，热也。光明：火光、太阳给以照耀、天下光明。 �干燥：火烤、日洒水分蒸发，必干操。离为乾卦。乾，干燥之乾。盛大：火光普照，火势盛大。上：热空气上升，火往上炎。 �明了火光照耀，看得清楚。文：文字、纹理多种多样，以标明内心思想。 �饰：装饰、粉饰、修饰给以美感。表示：火照亮，很容易使人们看清楚自己。 �竞争：阳光照耀下，万物竟向生长。中内虚：外实内空、外强中干。 �移：火势有浸延移动性。戒：戒备。火势，凶猛，烧毁一切，必需小心放备。 �围：解围。外实中空之象。网：渔猎之网，绳线之间网格为空象。以佃以渔，盖取诸离。 �其他象意：进升、．虚荣、外强中干、焦躁、煽动、文章、影象、文件、表章、明察、排斥、抗拒、否定、批判、流行、记录、检举、侦察、美人、轻浮、显示、 *** 、自满、花言巧语、抗上、撒谎、学问、文学、艺术、美术、断续、发明、华丽、鲜艳、医学、文科、依附、文明、磊落、干枯、恬静、聪明、鉴定、发现、枯躁、扩张、漫延、礼仪。 �人物：离卦一般表示中年妇女，也可引伸为中间层次、中间人物，离为文、表示文学、艺术、医学等职业。离为兵戈、故引伸为军队、法警等职业。中女．美人、贵族、文人、学者、艺术家、演员、名星、博士、判官、猎人、革命者、军入美容师、引人注目之人、女主人公、多情者、幻想并、说假话者、抗上的人、被软禁之人、中层干部、虚伪者、想法很多的人、编辑、画家、财务人员、银行职员、记者、作家、监查人员、纪检人员、警卫、侦察员、分析人员、战士。 �人体：眼、心脏、现力、红血球、 *** 、上焦、头首 喉、小肠。六、 �动物：鸟、鸽、孔雀、风、鹁等羽毛美丽的鸟类、金鱼、热带鱼、变色龙”嘏、蟹、螺、贝类、龟、鳖、飞鸟、荧火虫。 �物：字、画等美术晶、报纸、书刊、杂志、地图、鉴定书、契约、合同书、信、课本、印章、影视等电器产品、照像机、摄影机、录像机、电视机、印刷机、复印机、货币、望远镜、证卷、照明用具、广告、奖状、电报、连环画、小人书、化妆品、花瓶、装饰用品、标本、火柴、打火机、火炉、导游图、空船、窗户、玻璃门窗、带跟、带孔之物、武器、火焰喷射器、燃烧弹、遥感、绘图设备、屏风、幕、帘子、旗帜、瓶类、笼、干肉、果脯、煎炒、烧烤物品、胡芦、瓜瓢、供神用品、煤气灶、烤箱、火车、电车、车箱、轿车、焊枪、药、枫、纲袋、霓虹灯。 �场所、建筑物：明阳的土地、名胜地、圣地、教堂、华丽的大街、火山、喷火口、火灾场所、凉台、大会堂、博物馆、图书馆、画廊、画店、印刷厂、部队军营、、教会、学校、医院、厨房、窑、炉冶厂所、仓库、空屋、桥梁、立交桥、轿子、棚子、火车站、电车站、监视塔、电视台、广告塔、、法院、检查院、广场、影剧院、证卷交易所、银行、展览馆、焊接厂所、放射科、检验科、猎场、钓鱼......>> 周易风水7：八卦 南方离卦代表什么含义？ 周易八卦，神奇无比。八卦中的离卦，代表着“外刚内柔、彬彬有礼、美丽热情”，做事风风火火、一番热心肠，尤其是很有文采。在风水上，她又代表者很多含义，譬如对于家庭，她代表第二个女儿，在自然现象代表太阳、晴天，在人的划分上代表文人、士兵......，在身体代表眼睛、心脏......卦象一出，包含天地。 ---- 诸葛长青 离卦一阴爻居中，二阳爻居外，其数三，五行属火，居南方，色红。 离为火，为日。为电。为中女、为甲胄、为戈兵；其于人也，为大腹，为干燥、为鳖、为蟹、为赢、为蚌、为龟。其于木也，为科上稿。 离卦与坎卦旁通，正好相反，一阴爻居中，二阳爻在外，为外刚内柔，外硬内软之性情，有由中心向外发展的趋势、有离散之象。一切鳖、蟹、龟、贝类，士兵的衣甲胄帽等等外刚内柔之物均归类于离卦。离为火，故为干燥卦。离中虚，对于人来说就象一个大腹便便者。它为日、为火，故象闪电。火性炎上，故对于树木来言，象枝干枯槁。 离卦还具有如下象意： 光明、进升、依附、华丽、鲜艳、文明礼仪、明察磊落、发现、扩张、漫延、外强中干、焦躁、煽动、排斥、抗拒、否定批判、流行、检举侦察、轻浮、显示、自满、花言巧语、抗上、撒谎、干枯、枯燥、空虚等。 人物：中女、文人、大腹人、目疾人、戴头盔者、兵。 性格：重礼、好美、有依赖性、聪明好学、虚心处事、知书达理、内心空虚、爱好书画和文章、性急、易冲动、孝顺、邪恶。 人体：眼目、心脏、视力、红血球、血液、 *** 、上焦、头面、喉、小肠。 疾病：眼病、视力疾病、心脏病、火烧伤、烫伤、放射性疾病、乳腺疾病、发烧、炎症、血液病、妇科病。囊肿扩散性病疾、肥大症（前列腺肥大，增生、乳腺增生、心脏肥大）、血压疾病。 天象：晴天、热天、酷暑、烈日、干旱、丽日、彩虹、云霞、闪电。 动物：雉、孔雀、凤凰、美丽的羽毛类鸟禽、金鱼、热带鱼、“变色龙”、虾、蟹、贝类、龟、鳖、荧火虫、硬壳虫。 物象：文学艺术、美术字画、文科、医科、文件、文章、书报杂志、地图课本、文书印章、证件、证券、信、合同、花、鲜艳物品、旗帜、广告、奖状、电话、电报、火柴、打火机、锅炉、电动机、发动机、空船、玻璃门窗、火车厢、电车、轿车、火焰喷射器、燃烧弹、焊枪、干肉、果脯、煎炒、烧烤物品、液化气灶、烤箱、笼子、瓶罐、网袋、花衣服。 场所、建筑物：朝阳的土地、名胜地、圣地、教堂、殿堂、大会堂、学校、博物馆、展览馆、影剧院、证券交易所、银行、图书馆、书画店、电厂、印刷厂、医院、放射科、检验科、厨房、华丽的大厅、火山、喷火口、火灾场地、阳台、部队、军营、、、法院、检察院、窑炉、冶炼厂、仓库、空房屋、桥梁、立交桥、轿子、棚子、火车站、电车站、监视塔、电视台、广告塔（牌）、猎场、钓鱼场所。 有利时间：丙丁已午甲乙寅卯年月日时，忌壬癸亥子年月日时。 有利方位：东、南、东南方，忌北方，次忌东北、西南方。 颜色：喜红、绿色。忌黑色。 八卦中离卦是什么 离卦是八卦中第三十卦，离为火，离上离下。离为丽也！象征利于坚守正道，这样必然亨通，也会获得吉祥！ 周易中离卦代表什么动物 自一八八三年开始，韩国就开始使用太极旗。大韩民国建国后沿用。一九四九年，韩国文教部正式确定韩国国旗现在的样式：旗中央是太极图案，四周配以八卦图形。据韩国官方解释，太极图中的红色代表阳，蓝色代表阴，阴阳喝一代表宇宙的平衡与和谐。火与水，昼与夜，黑暗与光明，建设与破坏，男与女，主动与被动，热与冷，正与负等，作为宇宙中两种伟大的力量，通过相互对立而达到和谐与平衡。 以太极为中心，四角的卦分别象征阴阳互相调和，乾卦代表天空，坤卦代表大地，坎卦是月亮和水，离卦为太阳和火，各个卦还象征着正义、富饶、生命力和智慧。据韩国的解释，国旗底色为白色，象征韩国人民的纯洁和对和平的热爱。而整个国旗则代表韩国人民永远与宇宙协调发展的理想。 韩国国旗的太极和八卦思想来自中国的《周易》。和谐、对称、平衡、循环、稳定等原理代表着中华民族对宇宙、对人生的深刻思考。朝鲜半岛长期受到中华文化影响，韩国国旗正是这种影响的反映。 离卦是好卦还是坏卦 通俗点说，要看你的卦是什么了。看到那“初九、六二、九三....”了吗？离卦有六爻，也就是说卦取其中一爻来解释，好或坏就是看你的变爻是什么了？具体去哪个，怎么取，你把自己的挂放上来吧，规则麻烦，我懒得打字......我给你解。 PS：还有现在算卦的都是随口乱说，察言观色，没几个可信的...我家传六爻，学了9年。。。越学越不敢乱算，太玄了，不好定。。。现在真正懂得的真没几个叮还不如自己好好努力争取改变命运。 周易离卦是什么意思 挂词可以在网上搜，具体是什么得根据自己的情形来解卦，诚心解答，请采纳 姓名配对中的离卦是什么意思 离卦是《易经》六十四卦第30卦，代号是5:5，主卦和客卦都是5卦离卦，卦象是火。主客双方如同两对燃烧的火，互相照亮，互相竞争，看谁的火焰更光亮，看谁照射的时间更长，主方应当尽量发出光辉。离为火（离卦）附和依托。这个卦是同卦（下离上离）相叠。离卦，阐释依附的原则：当在险难中，必然就要攀附，找到依托才能安全。应把握中正的原则，不可偷机取巧。应觉悟升沉生死是自然常理，知天乐命，才不会因得不到依附而自寻苦恼。依附不可乘人之危，采取胁迫的手段，以免招祸。依附强者，应柔顺中庸，时刻警觉，才能化险为夷。左图中，红色表示当位的爻，天蓝色表示不当位的爻，离卦的各条爻之间没有有应。

六爻中世爻和应爻代表什么

六爻里的世爻和应爻是什么意思

离卦详解

离卦的白话解析 离：白话称之为罗。罗①：利贞，亨，畜牝牛②，吉。【白话】筮得罗卦，利于贞问，办事亨通顺畅，畜养母牛，吉善美好。【注释】①罗：卦名，捕捉飞鸟用的网，引申为捕捉。②牝牛：母牛。【讲解】罗，通行本作离。离有附在上面和光明等含义。卦象取太阳、火光等阳性物质。离卦之所以为离卦，是以阴柔为正，所以必须先正而后乃亨通，故卦辞说“利贞亨”。离卦卦形，阴柔处于阳刚之内，而履正中，牝母之善也。外表刚强内心柔顺，是牛的美德。离卦的本质是以柔顺为主的，所以不可畜养刚猛的动物，而吉善就在于畜养母牛。初九：礼昔①然敬之，无咎。【白话】筮得罗卦，占得初九爻，天下开始施行礼节然后修养敬爱之心，没有灾难。【注释】①礼：仪礼。昔：开始施行。昔，始，过去。假借为“措”。【讲解】昔然，通行本作“错然”。初九阳刚之爻居于罗（离）卦的开始，光明照耀的时候，必须有所敬慎，所以在第一爻爻辞便告诫人们礼仪一开始就必须敬慎，才能避免灾咎。王弼说：“错然者，警慎之貌也。处离之始，将进而盛，未在既济，故宜慎其所履，以敬为务，辟其咎也。”六二：黄罗①，元吉。【白话】筮得罗卦，占得六二爻，美好的罗网，大吉大善。【注释】①黄：美好。罗：罗网。【讲解】六二阴柔之爻，居中得位，以阴柔之爻居于阴柔之位，履文明之盛极，而且得到了中位，所以爻辞说：“黄罗，元吉”。九三：日■①之罗，不鼓��②而歌，即大�③之嗟，凶。【白话】筮得罗卦，占得九三爻，太阳过中偏西的时候设网捕鸟，不敲鼓奏乐而唱歌，则有穿大麻带丧服的嗟叹，所以凶险。【注释】①日■：日昃，太阳过中偏画。②■：“缶”字的异体字，鼓的一种（土鼓）。③大�：古代丧服中的大麻带。【讲解】九三阳刚之爻居于阳刚之位，处罗（离）之终点。象征太阳偏西，不可长久。《象传》说：“日昃之离，何可久也？”九四：出如、来如、纷①如、死如、弃如。【白话】筮得罗卦，占得九四爻，宿鸟被赶出了巢，飞来落在罗网上，拚命地挣扎，气力耗尽死于罗网之上，抛弃于地上。【注释】①纷：挣扎。【讲解】这条爻辞讲的是罗鸟的过程，描写得活灵活现。又九四阳刚之爻居于阴柔之位，处于明道开始变化的时候，昏暗变为明亮，没落变为出头，所以爻辞说“出如，来如”。其光明开始出现，其炎热开始加盛，所以说“纷如”。九四逼近至尊六五，阳爻居阴位，想达到鼎盛阶段，以炎其上，命运必然不能终结。所以说“死如”。违背了罗（离）的意义，九四与初九不能阴阳相应，九四又不是阴爻承继阳爻，实为众爻所不容，因而“弃如”。六五：出涕沱若①，戚②嗟若，吉。【白话】筮得罗卦，占得六五爻，为飞鸟的惨死而悲患交织泪流满面，嗟叹不已，最后终于吉善美好。【注释】①出涕：流眼泪。沱若：眼泪很多的样子。②戚：忧虑悲伤。【讲解】六五阴柔之爻居于阳刚之位，履的不是自己应该履的位置，不能胜任所履的位置。用阴柔之爻乘阳刚之爻，不能控制下属。下面阳刚前进，必将前来伤害自己。忧伤的程度，达到流泪的地步。但是附丽在尊位，九四为叛逆的首犯，六五忧伤到了极点，得到了众爻的同情和帮助，所以最终获得吉善美好。上九：王出正①，有嘉②折首，获不■③，无咎。【白话】筮得罗卦，占得尚九，君王出兵征伐，有嘉国的君王被砍了头，打了大胜仗，不再讨伐了，没有灾难。【注释】①出正：出征。②有嘉：有嘉国。③■：假借为讨伐的“讨”。【讲解】尚九阳刚之爻居于阴柔之位，并且处全卦的终点，象征光明达到了极点，如果用这样锐不可挡的军队出兵打仗，必然会杀伤太多，所以戒之。 占卜到离卦，我求明年的是事业，不知是好是坏？拜请高人给予详解。 没有动爻吗？附丽，依附。文化教育类的事业发订会很好。明年是兔年，属木，离卦属火，外在形势对事业有利的。 怎么占卜的，说的详细点。 为什么那些玄学人事说明年2023年是离卦，这个离卦是用什么判断出来的？？？求解。 100分 没有动爻吗？附丽，依附。文化教育类的事业发展会很好。明年是兔年，属木，离卦属火，外在形势对事业有利的。 怎么占卜的，说的详细点。 周易八卦的详解 一、马、牛、羊、鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造，具体由北美大陆为头部，南美大陆为前足，北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊、鹿图腾的头角，北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角。欧亚大陆、非洲大陆、大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象。其中，欧亚大陆为马、牛、羊、鹿之背部，非洲大陆成马、牛、羊、鹿腹底 *** 之象，亚洲大陆的西西伯利亚则是马、牛、羊、鹿的尾部，大洋洲系马、牛、羊、鹿之后蹄。“乾，马首；坤，牛腹；震，龙足；兑，羊口。”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中，二、豕（猪、兽）、狗图腾象形地反映非洲大陆为头部，欧亚大陆为身躯、西西伯利亚为其尾部的地理形态构造。非洲大陆为豕、狗的头部，南部非洲为鼻部，北部非洲是其头顶、耳部分，非洲大陆、亚洲大陆之间的红海和亚洲的 *** 半岛为其嘴部；欧亚大陆的欧洲是豕、狗的前部躯体，斯堪的挪威亚半岛是豕（猪）、狗的一足；亚洲构成豕（猪、兽）、狗后部躯体，西西伯利亚为其尾部。豕（猪、兽）、狗图腾面南背北，呈俯卧状。“坎，豕耳；艮,狗手；”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中。三、鸡、雉（鸟）图腾象形地反映大洋洲为头部，亚洲南洋群岛为鸡、雉（鸟）图腾颈部，大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡、雉（鸟）图腾颈腹部的连线。欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯，非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造。鸡、雉图腾也同样显现和地球地理的一致性。按照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置，我们可以看到“乾，马首；（北美大陆）”、“兑，羊口（亚洲和北美洲之间的白令海峡处）”、“巽，鸡股；（俄罗斯北冰洋北部）”、“艮,狗手；（北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处）”按照图1由西向东排列艮、巽、兑、乾四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字形排列。（图2）从八卦图腾其他卦位在地球地理位置的来看，《周易》八卦图中的震卦为龙图腾，龙图腾在地球表面立体平面图中是由跨越北冰洋、大西洋、印度洋、太平洋四大海洋水系，一条长达几万里联系各大陆板块巨大海底山脉体现的，龙图腾之首位于北美大陆和欧亚大陆之间大西洋北部、北冰洋海底。震，龙足，其位置在印度洋大洋中脊系海底山脉“入”字形山结处，如龙图腾之一足；坤，牛腹，位于非洲大陆；坎，豕耳，系指亚洲大陆 *** 半岛；离，雉目，澳大利亚和新西兰之间的海底，坤、坎、震、离四卦都处在相临太平洋、印度洋和太平洋的地理位置上，这样以南极为中心也呈“十”字形成另外一组卦象组合。（图3）从地球表面立体平面图（图1）上按照由西向东（地球转动的方向）的顺序排列，八卦图表现为艮 巽 兑 乾坤 坎 震 离南半球大西洋、印度洋、太平洋艮 坤| |乾…北极…巽 离… 南极 …坎| |兑 震图2 图3从地球球体剖面上分析，八卦图分布在球面上，北极和南极分别是地球地磁的两个中心点，在《周易》和八卦图上来讲是“两仪”或者“阴阳”之形容，《周易・系辞》有“易有太极，始生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，地球的球体剖面就是太极，南北极为两仪，南北极各领一组四个卦象，南北两极卦象相错、相合在一起便成八卦。此图的排列与《周易》八卦图隔位、八卦相错的格局对应，其中乾、巽、艮卦位一致，只有兑卦有所不同。如果再以地球表面立体平面图由西向东（地球转动的方向）的顺序排列，即八卦坤、艮、坎、震、巽、离、兑、乾进行组合，乾坤卦是头尾，也是两仪，即阴阳，各统领三卦组成八卦。坤、艮、坎、震一组；巽、离、兑、乾一组我们从中可以看到卦象和伏羲八卦是大致是对应的，只是在震卦、巽卦阴阳属性上有不同，或者颠倒。这样的八卦图阴阳爻的排列似乎更合乎阴阳爻的变化规律。八......>> 马前课的第二课和第十一课都是离卦，卦象是一样的，为什么注释不一样？ 如果马前课是真实的话，那它就相当于计算机程序模拟了社会的发展的变化。同卦象在不同的时空中得丹是不同的。 就如同给不同的人起出相同的卦，但个人的命相八字不同，卦解也会不一样。 个人观点，仅供参考。呵呵 鬼谷子算命100数第二十三数丙丙 离卦 明夷详解 大师请进 明夷： 上坤下离，中存坎震。日方欲明，华丽之耀，又为雷动，雨水散行。是卦阴多阳少，致使阳明之气竟为邪气所于，阴盛阳衰，不能自立，自伤其明。日落平地，沉坠埋没。其光辉之在我。君子得之，则为明夷之象。问：是否要离卦六爻都作注解，才算详解？ 求问与男友还能否复合，占得贲卦，即本卦为贲卦，变爻 *** ，之卦为离卦，望详解，非常感谢！ 主卦是卦,变卦是六冲卦,复合没有什么希望, 本卦离卦变卦大畜卦测自己想要开店做生意如何？时间2023年3月14日11点30分，多谢老师详解一下 开店做生意，主要看财运如何？卦中世爻逢空，有些担心，不踏实，但世爻化回头生，又旺，不是真空，出空就有用，并且财爻发动化回头生，世爻巳酉丑三合财局，财旺又临太岁，有财运，能赚钱，可行，，，仅供参考

六爻 解卦

用六爻解卦，可以分三步走：一、学会“点课”（以钱代蓍法）凡占卦者，用铜钱三文，出一背为单，点一点“、”，两背为折，平点“〃”，三背为重，划一圈“0”，三字为交，打上一叉“×”。自下往上，六次成卦。举例今点一卦为例：上爻 〃 折 静爻 → 〃 折五爻 ○ 重 动爻 → 〃 折四爻 × 交 动爻 → 、单三爻 ○ 重 动爻 → 〃 折二爻 × 交 动爻 → 、单初爻 、单 静爻 → 、单上三爻为外卦，下三爻为下卦，×看做两点，○看做一点，内卦离中虚，外卦坎中满。此卦水在上火在下，此卦名为水火即济。后化出0 儿为动，动为两点。X 儿为动，动为一点。动者为变，变出此卦名为雷泽归妹。初学点卦者，照此推理于。二、学会“装课”。1、寻世应从京房八宫卦序可知，世爻与应爻的排序是这样的：六十四卦由八组组成，每一组八纯卦带头，每个纯卦后面跟着7个卦。从纯卦开始，纯卦叫六世卦，世爻在上爻，应爻与其隔两个位置。依次是，一世卦在初爻，二世卦在二爻，三世卦在三爻，四世卦在四爻，五世卦在五爻，游魂卦在四爻，归魂卦在三爻。以上所说的都是世爻的位置，根据隔两个爻为应爻，自己推断就行了。2、装地支依惯例均称装“纳甲”，其意思是把十天干纳入卦中，因甲为十干之首，便简称为“纳甲”。可是在实际应用中却重地支而不重天干，所以只装地支即可。乾在内子寅辰，乾在外午申戌。坎在内寅辰午，坎在外申戌子。艮在内辰午申，艮在外戌子寅。震在内子寅辰，震在外午申戌。巽在内丑亥酉，巽在外未巳卯。离在内卯丑亥，离在外酉未巳。兑在内巳卯丑，兑在外亥酉未。坤在内未巳卯，坤在外丑亥酉。3、装六亲六亲指父母、子孙、官鬼、妻财、兄弟五类象征性的名词。这五类与卦身合在一起，总称六亲。六亲（卦身除外，以下同）依据五行的生克来确定。确定六亲以该卦所在宫的五行属性为我，以卦中各爻的五行属性为他，看他和我的生克关系，是他来生我，还是我生他，是他克我，还是我克他，来确定每爻是何六亲。4、装六兽依次为一青龙、二朱雀、三勾陈、四腾蛇、五白虎、六玄武。卦中装六兽主要依据测日的天干，即如果甲日或乙日预测，卦的初爻为青龙，二爻为朱雀，三爻为勾陈，四爻为腾蛇，五爻为白虎，六爻为玄武。列表如下：爻位 甲乙日 丙丁日 戊日 己日 庚辛日 壬癸日六爻 玄武 青龙 朱雀 勾陈 腾蛇 白虎五爻 白虎 玄武 青龙 朱雀 勾陈 腾蛇四爻 腾蛇 白虎 玄武 青龙 朱雀 勾陈三爻 勾陈 腾蛇 白虎 玄武 青龙 朱雀二爻 朱雀 勾陈 腾蛇 白虎 玄武 青龙初爻 青龙 朱雀 勾陈 腾蛇 白虎 玄武这样一个完整的卦就装成如下形式：如手写形式：未月庚寅日(旬空：午未)，占官运，得“革之既济”坎宫：泽火革 水火既济螣蛇 官鬼未土 〃 兄弟子水 〃 应勾陈 父母酉金 、 官鬼戌土 、朱雀 兄弟亥水 ○世 父母申金 〃青龙 兄弟亥水 、 兄弟亥水 、 世玄武 官鬼丑土 〃 官鬼丑土 〃白虎 子孙卯木 、 应 子孙卯木 、如印刷形式：未月庚寅日(旬空：午未)，占官运，得“革之既济”坎宫：泽火革 坎宫：水火既济螣蛇 官鬼丁未土 ━ ━ 兄弟戊子水 ━ ━ 应勾陈 父母丁酉金 ━━━ 官鬼戊戌土 ━━━朱雀 兄弟丁亥水 ━━━ 世○→ 父母戊申金 ━ ━青龙 兄弟己亥水 ━━━ 兄弟己亥水 ━━━ 世玄武 官鬼己丑土 ━ ━ 官鬼己丑土 ━ ━白虎 子孙己卯木 ━━━ 应 子孙己卯木 ━━━三、学会“断课”。根据上面所装之卦的阴阳五行生克的原理进行断课，看世爻、用爻、应爻、变爻、日、月之间的五行生克关系。它们关系大抵有八种，即生扶拱合、克害刑冲。这部分内容非常多，难以详尽，可参阅拙著《六爻三部曲》六爻解卦与时间地点布局有怎么的关系？六爻解卦时要用到解卦时的年月日时的干支，看年月日时的干支与卦中的干支之间是什么关系，来定性分析。一般来说解卦与地点没有太大关系，在六爻高手那里，可以用地点布局等作外应参考。

摇钱占卜法中“世爻”代表自己,那怎样在卦中确定?

说到世爻，就必须跟应爻联系起来。你说的“摇钱占卜”，其实正确的称谓应该叫“六爻预测”。或者是“六爻卦”。六爻卦中，每个卦都有“世”，“应”，世：可以代表自己，或者我方。应：可以代表别人，或者要预测的事情，对方，等。你的问题是卦中如何安世应。世，应，是这样排纳进卦中的：（以下几中方法都是对的，你自己选择一种适合自己的吧。）世与应卜筮中一对使用的最多的概念，一般把世当作自己或自己的方面，把应当作他人或与自己对立的方面。卦中装世应，就是确定卦中哪一爻是世爻、哪一爻交是应爻。世与应在卦中，总是中间隔两位。如世在初爻，应则在四爻；世在二爻，应在五爻；世在三爻，应在六爻；世在四爻，应在一爻，世在五爻，应在二爻；世在六爻，应在三爻。世与应中间隔着的两位，叫间爻。确定卦的世爻，依据的是前面所说的卦在八宫中的位置。八纯卦为六世卦，顾名思义，八纯卦的世在六爻也就是上爻，一世卦世在初爻 ，二世卦世在二爻、三世爻世在三爻 、四世卦世在四爻、五世卦世在五爻、游魂卦世在四爻 、归魂卦世在三爻。古人有一个确定世爻的 歌诀：八卦之首世六当，以下初爻轮上扬；游魂八卦四爻立，归魂八卦三爻详。 ---------------------------上面是第一种------------------------多发几种，方便你理解。一般来说，把每宫的卦名和世应背下来是最好不过的了，但是也有简便的方法，下面我把安世应、认卦宫的方法给大家说一下：如上图，子水为坎卦的天爻 ，申金为艮卦的天爻，均在最上故得名；依次类推，戌土和午火为人爻；申2金和辰土为地爻。下面有口诀来定世应，口诀是：地同人同四，地人都同五；错卦天地三，天二天人初。意思是只看相同的爻，凡是地爻相同的，世在四爻，反之隔二爻定应爻，凡是人爻相同的也是，只不过人同的是游魂卦，为本宫第七卦；地人爻相同的世在五爻，错卦就是天地人三爻正好相反，世在三爻，天爻和地爻相同的是本宫第八卦，是归魂卦，天爻相同的世在二爻，天爻和人爻相同的世在初爻。 下面再讲定卦宫，也有口诀的，口诀是：一二三上七看下，四五六卦下反宫。意思是世在一、二、三爻的看上卦，比如遁世在二爻，遁上卦是乾，就是乾宫的卦。七看下是指世在三爻的归魂卦，直接看下卦就行了，比如；火天大有是乾宫的卦。而世在四、五、六的卦看本卦下卦反宫，比如；剥卦下卦为坤，坤的反卦就是乾，两卦各爻阴阳相反，就是这个意思。4、安六亲安六亲主要是按本宫来说的，以本宫属性为坐标，生我者父母，我生者子孙，克我者官鬼，我克者妻财，同我者兄弟，如上图，是地同，世在四爻，四爻看下反卦，是金宫的卦，那么以金为坐标来定六亲的，初爻土可生金，为父母，二爻午火克金 ，为官鬼，三爻申金和我相同，是兄弟，四爻也是，五爻戌土生金为父母，六爻子水，是金所生的，为子孙 。易友可以自己找时间来推演，达到熟练操作为好。-------------------------以上是第二种----------------------------这两种方法你自己参考吧。学装世，应，都是这种方法。我建议还是去背清楚。理解清楚。学易不仅要巧，要悟，还得下硬功夫才是。