小六壬预测天气,小六壬如何解卦

算命卜卦

算命,算卦有什么区别,都是什么意思。 算命是根据你的八字四柱五行分配看你的一生,算卦是占卜术,都是易学的 算卦用什么铜钱? 1、算卦铜钱最好是乾隆通宝,其他也无所谓,要的是心诚。 2、铜钱的用法:有字的一面为交(阴),无字的一面为阳。掷六次,三个背面朝上为老阳,三个正面为老阴,二背一正为少阴,二正一背为少阳。用铜钱爻六遍就得出一卦,按照自下而上的顺序画卦,卦画好之后,对照周易,你就会找到相同的卦象。然后用周易书中的爻辞和卦辞来分析。3、如得出来的信息,上面三个信息组成的上卦,下面三个信息组成的为下卦。如:上卦为坎,下卦为震,则卦为水雷屯,既卜的“屯”卦 六十四卦速查表: 4、如果你想学习,建议你看一下八卦初级知识入门、细学易经六十四卦、卦序排列方法揭秘等。 占卜和算命有什么异同? 关于占卜和算命[转自chinatarot] 占卜是一种藉由超自然方法来探究事物的神秘学活动。如果要和算命作一个区别的话,占卜具有仪式性或社会性的特色,通常与宗教有关;而算命则比较是服务个人的日常活动。占卜常常被某些人质疑只是而已。然而,拥护者会说有许多奇闻轶事证明了占卜的有效力。占卜是一种普世文化现象,人类学家发现从古代到现在都可以在宗教与文化中发现占卜的存在。不过,基督教圣经中说占卜是被上帝严格禁止的。 在古汉语中”占卜”的”占”是指蓍占,”卜”是指龟卜,蓍占和龟卜都是中国远古时的占卜方法,其中龟卜的历史更为久远,但已经失传,殷墟甲骨文即是龟卜存在的直接考古证据;蓍占因为记录于《系辞》,其方法得以保存至今。 在中国,自古就有天人合一的哲学思想,所以人事的兴衰是可以用自然的变化表现出来的。一方面,占卜是一种神秘主义,而另一方面,则是各种自然科学经验的实际应用。 科学研究已经可以成功预言一些未来会发生的事情,比如说日蚀、天气预告与火山爆发等,然而这些并不算是占卜。严格来说,占卜预设了某种超自然力量或命运会造成的影响,而科学预测则是出自於机械化、无感情的世界观,并且仰赖自然的经验法则。因此,从操作的定义上而言,所有采用科学研究不认为有效的方法去进行预言的活动,都可以说是占卜。 除了奇闻轶事这种简单的解释外,也有一些严肃的理论在探讨占卜是如何运作的。其中一个带有经验主义科学基础的理论,是立基於潜意识之上。根据这个理论,占卜是一种对潜意识中带有的讯息进行解码的过程。而相信这些讯息的来源是超自然或神秘力量,则是这个理论和科学解释之间的差异所在。 Julian Jaynes 将占卜划分为下面几类: 预测及预测学 “最原始,最笨拙,但是也最持久不衰的方法是对一系列奇怪事件的记录。”(1976年:236)中国古史总是记录下那些古怪事情的发生过程,自然变化和其他的信息,中国古代 *** 机构就依此来预测远期的战略问题。现代科学也有很多就是从这些“占卜”中来的。Joseph Needham的研究认定如此。 抽签 这可以用木棍、骨头、石头、豆子等东西来制作。现代的类游戏就是从这些“占卜”发展而来。 Augury. 是提供预测的占卜,可以是定性的(如形状、接近某事等)。探矿(用棍子占卜)由此发展而来。古代罗马时期的伊特鲁里亚文明中使用祭牲剖肛占卜术(实际是一种Extispicy),僧侣要检验献祭的肉类是否新鲜。 自由派占卜 没有特定方法的占卜方式,实际上是其他占卜方法的衍生。启示来自于占卜者偶然看到和听到的东西。一些基督徒和其他一些宗教使用圣经卦来占卜,他们问一个问题,抢夺圣书,或者用来启示去未知的地方。其他的比如说望气和新世纪的风水,像直觉和道符. 最为普遍的还是占星术,一般分为吠陀星占(Jyotish),西方占星术和中国占星术,除了这三个派系,许多文明还有他们自己的占星法。 在中国,占卜可以有下列方法: 相术,指对人的神态,气质,面目,身体部位等的观察来预测祸福吉凶,以致其他的各种事务。 占星,占星在中国主要是可以昭示国家及君主的祸福,治理与否。早期与天文联系紧密,后来逐渐分离 卜筮,指用龟甲,筮草等预测某些事项,不同的时代使用的方法有不同,历代也有创新,比如据传东方朔的《灵棋经》就是用特制的棋子和特殊的口诀来预测。 星命,用生辰八字地理方位等与自然相象进行比拟预测。 占梦,依据梦里的情况,借用自然或其他的人事进行类比,得出一......>> 有算命 卜卦占卜的吗 10分 出生年份? 大概几点钟 剑侠情缘3新手村余半仙算卦是什么意思的?不同的卦有啥不一样? 乾卦为天(上上卦) 乾卦是易经六十四卦中的第一卦,是上上卦。是天卦;帝王之卦,所以理所应当排在第一。这个卦象的卦辞是:天行健,君子以自强不息。说明这是个要不断努力的卦象,当你的努力都达到了。紫武橙武与你皆浮云,你已经称霸武林了!也说明拿到这个卦象的人是很累的,你要一直努力才能大成! (2)坤卦为地(上上卦) 坤卦是易经六十四卦中的第二卦,是上上卦,乃是地卦。所以理所应当排在第二,这个卦象的的卦辞是:地势坤,君子以厚德载物。同议天卦一样,这也是个要不断努力的卦象。不同于乾卦的是,这卦象要想大成要依靠他人的力量。要用自己的人品广交好友,在紫武的路上坤卦也算得上顺当。 (3)兑卦为泽(上上卦) 兑卦是易经六十四卦中的第五十八卦,是上上卦。兑为泽!这也是易经中唯一讲述喜悦的卦象,得到兑卦的人,只要付出最小的努力就能得到最大的收益。在什么路上都是一帆风顺的,拥有兑卦的朋友们恭喜你了!记得副本要抢着摸BOSS哦! (4)离卦为火(中上卦) 离卦是易经中六十四卦中的第三十卦,是中上卦。这个卦象主要是属于依附,承接上三挂的卦象。所以离卦要想大成,就要依附上三卦的人。离卦之人不能小心眼,不可强求!离卦的人切记,命中有时终须有,命里无时莫强求!强取只能落得个两败俱伤的结构,切记切记! (5)震卦为雷(中上卦) 震卦是易经六十四卦中的第五十一卦,是中上卦。这个卦象的人,不鸣则已一鸣惊人!平时什么都不出,要出就出好东西。属于手黑的哪一派,但是否极泰来。黑久了就出好东西,什么玄晶啊,紫武啊。不出则已!出就是满品! (6)巽卦为风(中上卦) 巽卦是易经六十四卦中的第五十七卦,是中上卦。这个卦象的人,虽然手气好。但是容易受人利用。挑拨离间,来得快去得也快。是个半凶卦,承接中上卦和中下;下下卦!也就是说,就算你摸出了紫武玄晶,也是别人的。你拿不到!同样我也是巽(XUN;二声)卦。我就算摸出紫武也基本都被别人抢走……悲剧啊……所以这个卦象的人,要小人不能君子!记得副本要改分配哦! (7)艮卦为山(中下卦) 艮卦是易经六十四卦中的第六十四卦,是中下卦。这个卦象的朋友,不仅手黑。而且会黑一路,而且容易遇小人。遭遇不顺,所以这个卦象的人最好注意自己的言行。否则必有大凶! (8)坎卦为水(下下卦) 坎卦是易经六十卦中的第二十九卦,是下下卦。象曰:一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。这个卦象这个卦象虽然为最下卦,是大凶之卦。但是这个卦象的人也是转折卦,是否极泰来的人。一直悲剧的你,在久久的悲剧过后就会有一次小成。拿到这个卦象的人最好不要摸BOSS就算出了紫武也是最低品,玄晶什么的想都不要想。所以拿到这个卦象的朋友兄弟你很不幸,如果没有居魁印最好删除再来…… 卜卦跟啦啦啦什么关系 卜卦原唱就是崔子格。 韩文原歌曲叫《啦啦啦》,演唱者淑熙 韩国歌手淑熙 曲目原唱是韩国的青年歌手淑熙,她的 《啦啦啦》。而崔子格所唱的是由赫书博作词的《卜卦》,他们所唱的只是乐曲一样,而歌词却不一样。淑熙的所表现的是女子心中的爱与痛,而赫书博所写的卜卦却是表达着浓郁的中国风式歌曲。 原曲来自日本国,原唱应该是韩国,但也有说是日本。因为2007年,仓木麻衣和崔淑熙同时在专辑推出这首歌,因无法判断先后顺序,至今日韩二国乃至中华民国都在打口水战。有说是仓木麻衣翻的淑熙的《在等待》{中华人民网民胡乱理解的啦啦啦},也有说是淑熙的《在等待》是翻的平成歌姬的《サハラ砂漠》。天朝网民普遍偏向仓木麻衣,认为是淑熙翻唱。而不可思议是天朝网民则更杜撰出此曲源自崔子格2012年网络歌曲。更是让日韩两国网友不满。 。 算命,卜卦,占卜 你拿你的出生年月日时间 在那里出生 在户口本中你是兄弟姐妹排行第几 36卦分别是什么,卜卦有36卦,请问分别是什么 是64卦,不是36卦 第1卦 乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。 第2卦 坤为地(坤卦)柔顺伸展上上卦象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。 第3卦 水雷屯(屯卦)起始维艰下下卦象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。 第4卦 山水蒙(蒙卦)启蒙奋发中下卦象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。 第5卦 水天需(需卦)守正待机中上卦象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。 第6卦 天水讼(讼卦)慎争戒讼中下卦象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。 第7卦 地水师(师卦)行险而顺中上卦象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。 第8卦 水地比(比卦)诚信团结上上卦象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。 第9卦 风天小畜(小畜卦)蓄养待进下下卦象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。 第10卦 天泽履(履卦)脚踏实地中上卦象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不�A(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。 第11卦 地天泰(泰卦)应时而变中中卦象曰:学文满腹入场闱,三元及第得意回,从今解去......>> 求算命卜卦: 兔属,一水一火一金三土二木。土旺女多必需得水。五行属金。 做事果敢、刚烈、重义气。处事有决断力,刚毅果决,富有才干;善于交际,重名誉而通人情世故,于社交圈口碑佳,人缘好;文才华丽、在音乐及艺术上有天赋。不够沉稳,性情刚烈,太重义气, 个性好胜, 具有一定的破坏性 简单的算命方法 一、基本原理: 请伸出你的左手,注意一定是左手,看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节,给这三节分别标上名称: 食指的下节叫大安,代表最大的吉利; 食指上节叫留连,代表运气平平,凡事拖延; 中指上节叫速喜,代表喜事就在眼前,算各种事情都是上吉的好卦; 中指的下节叫空亡,这是最凶的卦,所占事宜均很大的不利; 无名指的上节叫赤口,代表多争执有官讼,事态不和; 无名指下节叫小吉,代表将要有好结果,所算的事情值得等待和坚持。 这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆,在占卜时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次,分别是大安,留连,速喜,赤口,小吉,空亡。 二、简单算法: 小六壬预测方法十分简单,预测时只须提取当时的月、日、时信息,用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月,月上起日,日上起时。提醒注意:这句话意思就是从月上开始计算日子,从日上开始计算时辰。如:占三月初五辰时吉凶。大安起数,三(月)是速喜,速喜起日(开始计算日子),五是大安。大安起时(开始计算时辰),辰时是小吉。 第一步,先确定月份在掌诀上的起点(定位),以起点推算月份落点。不管是第几个月,均以“大安”为正月起点,然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数。 第二步,以月份落(终)点为日辰起点,然后推算日辰落点。从月份落点上起初一,同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数,一直数到天数为止,此掌诀定位即为日辰之落点。 第三步,以日辰落点为时辰起点,推算时辰落点。 大安身未动时,属木青龙.谋事一五七,贵人西南,冲犯东方,大人青面阴神,小孩婆祖六畜惊。 解曰:大安事事昌,求财在坤方,失物去不远,宅舍保安康,行人身未动,病者主无妨,将军回田野,仔细更推详。 �h沣解:卜到大安,属吉卦,凡事都可以得到安康,但是此为静卦,宜静不宜动。 问运势:目前运势还不错,有稳定成长的情况,但不宜躁进。 问财富:求财可,但是目前不宜扩张,只能够守住旧业。 问感情:若为女子问则好,感情顺遂。若为男子问则较差,感情虽稳,但是以无新鲜感,会出现点小问题。 问事业:目前工作稳定,可得上司赏识,但切勿锋芒太露。 问身体:身体没有大病,但须注意病由口入,或因过度操劳而得病。 问神鬼:大安为解灾之神,鬼神之事问题不大,若是小孩为自身惊吓所致,若是大人则为冲犯东方之煞神或犯土煞。 问行人:人平安,但目前不愿与自身连络。 留连卒未归时,属水元武,谋事二八十,贵人南方,冲犯北方,大人乌面夫人,小孩游路亡魂。 解曰:留连事难成,求谋日未明,官事凡宜缓,去者未回程,失物南方见,急讨方心称,更须防口舌,人口且平平。 �h沣解:卜到留连,属凶卦,代表凡事阻碍、迟滞,此卦更不宜有过大动作,凡事宜守。 问运势:目前运势低迷,心情不开朗,凡事受阻。 问财富:求财不可得,此为破财之卦,且有被人影响破财之现象。 问感情:双方沟通不良、冷战、或者一方过于强势,感情不得平衡。 问事业:被上司盯或者被人扯后腿,小人之卦。 问身体:肠胃不舒服或者精神压力太大所得之病。 问神鬼:小孩子主要被过路游魂所煞到,大人为冲犯女性鬼神。 问行人:人平安,但目前仍流连忘返。 速喜人便至时,属火未雀,谋事三六九,贵人西南,冲犯南方,大心火箭将军,小孩婆祖动物惊。 解曰:速喜喜来临,求财向南行,失物申未午,逢人路上寻,官事有福德,病者无祸侵,田宅六畜吉,行人有信音。 �h沣解:卜到速喜为吉卦,代表凡事皆有喜讯,而且很快就会到来。 ......>>

小六壬是什么

小六壬,古代中国占卜法之一,俗称报时起课法。

以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上;占时按月、日、时顺序求之;得大安、速喜、小吉者为吉,其余为凶。

小六壬是中国传统历法中的一种注文,用以标示每日的凶吉。后来传至日本,并于当地流行,在中国则日渐式微。

小六壬预测方法十分简单,预测时只须提取当时的月、日、时信息,按照一定的推算规则,用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月,月上起日,日上起时下面详解推算方法。

折叠第一步:

先确定月份在掌诀上的起点(定位),以起点推算月份落点。不管是第几个月,均以"大安"为正月起点,然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数,直至数到求测月份为止。

如推算十一月,就从①大安--②留连--③速喜--④赤口--⑤小吉--⑥空亡--⑦大安--⑧留连--⑨速喜--⑩赤口--,十一月就落位在"小吉"上。

折叠第二步:

以月份落(终)点为日辰起点,然后推算日辰落点。从月份落点上起初一,同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次往下数,一直数到天数为止,此掌诀定位即为日辰之落点。如十一月初十,前面已知十一月在掌诀上的落位。

初一小吉,初二空亡,初三大安,初四留连,初五速喜,初六赤口,初七小吉,初八空亡,初九大安,初十就落位同你"留连"。又例三月二十三。三月落住"速喜",二十三就落位"大安"。

折叠第三步:

以日辰落点为时辰起点,推算时辰落点。原理同此不赘述。

哪种小六壬是正宗

术数那些事:小六壬的那些事广生轩2023-10-15 19:16浙江关注最近好多粉丝反馈说是让出一些小六壬的内容,所以今天咱们就来聊一聊小六壬的那些事情,希望可以帮助到各位。一、起源:小六壬是从马前课所演化而成,马前课据传是诸葛亮所创,可以决断吉凶祸福,可知天气与人事,据传诸葛亮每逢出征便会于马前而占测吉凶,后来诸葛死后据说也失传了,过了好一些年才重新出世,但内容已经残缺了,当然,这只是传说,是真是假有待考证。二、小六壬的出现:经过时间不断的发展,很快的来到了唐代,这个时代有个非常牛X的存在,叫:李淳风,他在马前课的基础上创造出了第一代的小六壬:李淳风六壬时课,这个是将大六壬的三传四课体系纳入了其中,使之不仅可以占测吉凶,还可以占测人事方面,可以说是术士与走江湖之人必备的神术,这个后来还被记录在了古籍:玉匣记,里面。三、小六壬的盛行:在过去无论是小六壬还是马前课都是在小范围内传播,几乎不是江湖先生就是一些道 士、术士等,可以说掌握的人非常的少,而经过时间的发展,开始因为一些情况流入到了民间,使之大量的人将其掌握,而现代由于网络的传播更是成为了人人可学,一学就会,一用就灵的奇术,并且从过去单一的李淳风六壬时课、马前课演化出了包括但不限于的:江氏小六壬、道 家六宫小六壬、象数小六壬、李淳风十二地支古法小六壬、仙家小六壬、仙家马前课、道传小六壬、道家小六壬(其实和道传是一个)、奇门小六壬(也是和道传一样)、四宫小六壬、六壬神盘等等。四、小六壬分类:小六壬虽然派系比较多,但是是可以分成:1.六宫小六壬,这种的以江氏、象数、仙家、道家六宫为代表,以盘式为主,如上图一样,当然,这几个虽然都是起盘式的,但是在逻辑和方法、解卦上是有区别的,道家六宫和江氏差不多,只是里面各有一些核心内容,这是对方都没有的,而象数是出自阡陌林海,由阡陌以江氏所创出的一个体系,虽然看起来和江氏差不多,但实际上区别还是很大的,仙氏(家)小六壬出自于小凤仙,是小凤仙以江氏为基础创造出来的,其内容及其方法更是与江氏、象数上区别很大,可以这么说,他们虽然很像,但都不算是一种,只能说是一种体系下的几种分支,这种六宫的是奇门与六爻、小六壬的结合所形成的一种体系,一些圈内人常说的“小奇门”(非飞宫小奇门)就是这个,学其有助于学习奇门。2.三宫小六壬:这种的以李淳风小六壬为代表,就是以月日时或者其它方法起出三个宫位去断,是属于比较传统的形式,另外,还有道传(道家)小六壬也是以三宫为主,但其又额外加入了时辰,虽然根本还是三宫,但其是三+一所以也可以算作四宫,而在三宫范畴中那自然少不了马前课了,只不过方式不同而已,李淳风是纳入了大六壬的三传四课体系,而马前课基本上以看落宫或者三宫组合而断,所以马前课是有断辞的。4.四宫小六壬:这种的是起卦后会出现四个宫位而得其名,这种的一般是有二种,一种就是起卦后就有四个宫位,而另一种则是道传(道家)那一种的3+1模式。5.马前课系:这种的是目前比较流行且流传比较广的马前课系,是马前课流入到民间所发展出的各种体系,如:出马仙所改造的仙家马前课,这种主要是看一些灵异问题和一些人事方面,起卦讲求男顺女逆的起法,还有传统马前课、掌诀等等,总之,马前课起卦基本上是以月日时进行起,以看落宫或者三宫组合来断其内容,是属于比较传统的派系,更是流传最广的。当然,小六壬的体系非常的多,这也只是一些主流且正统的,还有不少没写的,毕竟从过去发展到现在,小六壬也好,马前课也罢,几乎都发生了一些变化,或者或少都有一些改变,所以现在的市场上各种体系和派系的层出不穷,具体谁好谁坏没法说清,只能看个人了。五、各个体系的优缺点:江氏的特点是好上手,也就是比较好学好掌握,它的难度是起盘上,如果不用工具去起会比较麻烦,需要练一些时间,但只要把盘起好那还是比较好学的,首先它采用的是奇门的那种盘式,信息明了,用神也是比较好找,其次是它的大多数像意是固定的,所以如果思维不够活跃的话可以学它,可以说是只要克服了起盘还有记像意和用神,那就基本上没有阻碍了,目前很多的预测师都学过,当然,象数和仙氏(家)虽然和江氏差不多,但是其难度上要高一些。马前课可以说是最好学的,几乎快的话一到几个小时就会了,但是其断的内容比较单一且少,适合快速占测吉凶,这个的资料在网上可以找得到。李淳风小六壬主打的是铁口直断,只要出卦便能一语中的,是当年一些江湖先生和玄门中人必学的存在,其学习难度处在正常状态,因为其体系接近于梅花与大六壬三传四课,所以比较重像意,不过,只要方法得当还是比较好学的,且也是值得学的,毕竟众多小六壬中就它简单好用且能铁口直断,但是缺点是无师傅带就只能入门不能深入,且市面上无其资料,李淳风还有个地支版本,加入地支与八卦,特点是内容量变大了,缺点是更加麻烦了。道传(家)小六壬和李淳风比较相似,但是其用神宫和一些宫、神属性上不同,而且断法上是存在着一些区别,而且这个有二个版本,一版是市场上的正常版本,一版是内部的,内部的加入了地支体系,已经和正常的不同了,道传(家)也是属于入门简单深入难的,也是要师傅去带才行。

小六壬预测法

一、基本原理: 请伸出你的左手,看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节,给这三节分别标上名称: 食指的下节叫大安,代表最大的吉利; 食指上节叫留连,代表运气平平,凡事拖延; 中指上节叫速喜,代表喜事就在眼前,算各种事情都是上吉的好卦; 中指的下节叫空亡,这是最凶的卦,所占事宜均很大的不利; 无名指的上节叫赤口,代表多争执有官讼,事态不和; 无名指下节叫小吉,代表将要有好结果,所算的事情值得等待和坚持。 这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆,在占卜时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次,分别是大安,留连,速喜,赤口,小吉,空亡。 二、小壬掌诀推算方法 小六壬掌起法诀曰:寅上起月,月上起日,日上起时,时上查掌诀。 具体推算方法为: ①以农历计算,从寅的手掌位置,即六壬掌“大安”所处的位置开始起正 月,按顺序数至预测的月份止; ②再从预测的月所落的手掌位置开始起初一, 数至预测的日子止; ③又以预测的日子所落的手掌位 置开始起子时,数至预测的时辰止; ④最后查看预测时的时辰落在六壬掌诀的位置,按此掌诀的断辞来判断所测之事的吉凶。 例如:三月初五辰时预测某事,起法为: ①从寅上“大安”的位置起正月、 “留连”处 为二月、 “速喜”处即为三月; ②以三月所落“速喜”位置起初一、 “赤口”处为初二、 “小吉”处为初三、 “空亡”处为初四、 “大 安”处为初五; ③再从初五所落的“大安”处起子时、 “留速”处为丑时、 “速喜”处为寅时、 “赤口”处为卯时、 “小吉”处为 辰时。 ④以辰时所落的“小吉”的 断辞来推吉凶。余此为仿 二、六神释义∶ 大安(青龙)留连(玄武) 速喜(朱雀)赤口(白虎) 小吉()空亡(勾陈) 青龙:表示吉祥;:表示和合; 朱雀:表示悦舌;白虎:表示凶险; 勾陈:表示官讼;玄武:表示盗贼。 青龙:表示吉祥、喜事、财运、正直等等; 朱雀:表示喜庆、文书信息、口舌是非等; :表示和好、合作、友谊、成功等等; 白虎:表示凶险、灾祸、其性直而无私等; 勾陈:表示官司、诉讼、勾连不清等等; 玄武:表示盗贼、欺骗、爱昧、小人等等。 卜到大安,属吉卦,凡事都可以得到安康,但是此为静卦,宜静不宜动。 问运势﹕目前运势还不错,有稳定成长的情况,但不宜躁进。 问财富﹕求财可,但是目前不宜扩张,只能够守住旧业。 问感情﹕若为女子问则好,感情顺遂。若为男子问则较差,感情虽稳,但是以无新鲜感,会出现点小问题。 问事业﹕目前工作稳定,可得上司赏识,但切勿锋芒太露。 问身体﹕身体没有大病,但须注意病由口入,或因过度操劳而得病。 问神鬼﹕大安为解灾之神,鬼神之事问题不大,若是小孩为自身惊吓所致,若是大人则为冲犯东方之煞神或犯土煞。 问行人﹕人平安,但目前不愿与自身连络。 日加时断; (1),大安加留连,办事不周全,失物西北去,婚姻晚几天。 (2),大安加速喜,事事自己起,失物当日见,婚姻自己提。 (3),大安加赤口,办事不顺手,失物不用找,婚姻两分手。 (4),大安加小吉,事事从己及,失物不出门,婚姻成就地。 (5),大安加空亡,病人要上床,失物无踪影,事事不顺情。 卜到留连,属凶卦,代表凡事阻碍、迟滞,此卦更不宜有过大动作,凡事宜守。 问运势﹕目前运势低迷,心情不开朗,凡事受阻。 问财富﹕求财不可得,此为破财之卦,且有被人影响破财之现象。 问感情﹕双方沟通不良、冷战、或者一方过于强势,感情不得平衡。 问事业﹕被上司盯或者被人扯后腿,小人之卦。 问身体﹕肠胃不舒服或者精神压力太大所得之病。 问神鬼﹕小孩子主要被过路游魂所煞到,大人为冲犯女性鬼神。 问行人﹕人平安,但目前仍流连忘返。 日加时断; (1),留连加大安,办事两分张,婚姻有喜事,先苦后来甜。 (2),留连加速喜,事事由自己,婚姻有成意,失物三天里。 (3),留连加赤口,病者死人口,失物准丢失,婚姻两分手。 (4),留连加小吉,事事不用提,失物东南去,病者出人齐。 (5),留连加空亡,病人准死亡,失物不见面,婚姻两分张。 卜到速喜为吉卦,代表凡事皆有喜讯,而且很快就会到来。 问运势﹕目前运势渐开,要积极的行动就可以如愿。 问财富﹕求财可得,但有先破财而后得财或者先得财后破财之兆,若得到钱财就必须赶快脱身。 问感情﹕若是刚开始的感情,则为热恋。若是已经持续一段时间,则为口舌。 问事业﹕工作得利,但须注意文件上的疏失。 问身体﹕心脏、血液循环有问题或者头部、脑压的问题,但是问题不大。 问神鬼﹕小孩子被动物吓到或者被女性阴神冲犯,大人为冲犯男性鬼神。 问行人﹕人已经快到了。 日加时断; (1),速喜加赤口,自己往外走,失物往正北,婚姻得勤走。 (2),速喜加小吉,婚姻有人提,病人当天好,时物在家里。 (3),速喜加空亡,婚姻有分张,病者积极治,失物不久见。 (4),速喜加大安,事事都平安,姻姻成全了,占病都相安。 (5),速喜加留连,婚姻不可言,失物无信息,病人有仙缘。 卜到赤口为凶卦,代表运势多舛,而且诸多纷争亦有口舌之祸。 问运势﹕目前运势不明,若有大计划就要赶快实施、不要拖延,则可成功。若卜小事则不成。 问财富﹕大起大落之财,求财不易。 问感情﹕感情纷争多,或女方身体有疾病。 问事业﹕若为武职或者粗重行业则顺,若为文职则不顺。 问身体﹕胸口、支气管,或者有血光之灾,且赤口也有流行疾病的意义。 问神鬼﹕犯到择日凶神,或者被人诅咒索害。 问行人﹕所问之人目前有困难或者有事情纠缠 日加时断; (1),赤口加小吉,办事自己提,婚姻不能成,失物无信息。 (2),赤口加空亡,无病也上床,失物不用找,婚姻不能成。 (3),赤口加大安,办事险和难,失物东北找,婚姻指定难。 (4),赤口加留连,办事有困难,行人在外走,失物不回还。 (5),赤口加速喜,婚姻在自己,失物有着落,办事官事起。 卜到小吉为吉卦,代表凡事皆吉,但是不如大安的安稳也不如速喜快速,而是介于两者中间。 问运势﹕目前运势不错,保持目前状况就会越来越好。 问财富﹕求财可得,而且有因人得财之兆。 问感情﹕若没有感情,则可因他人介绍而得。若有感情,则恋情顺利。 问事业﹕工作不错,但须注意处理公司财务之事,以及与下属沟通之事。 问身体﹕肝胆之疾病和消化系统,但是问题不大。 问神鬼﹕小孩子被动物吓到或者被女性阴神冲犯,大人为冲犯家中祖先。 问行人﹕人已经快到了。 日加时断; (1),小吉加空亡,病人不妥当,失物正东找,婚姻再想想。 (2),小吉加大安,事事两周全,婚姻当日定,失物自己损。 (3),小吉加留连,事事有反还,婚姻有人破,失物上西南。 (4),小吉加速喜,事事从头起,婚姻能成就,失物在院里。 (5),小吉加赤口,办事往外走,婚姻有难处,失物丢了手。 卜到空亡为凶卦,代表凡事秽暗不明,内心不安,运途起伏。 问运势﹕目前运势不佳,自身拿不定主意,无所适从,可多听取他人之意见,切莫随意就做判断。 问财富﹕求财难得,保守为要。 问感情﹕双方争执多,且有因他人问题或者介入而争执之事。 问事业﹕工作失利,容易被人陷害或者暗中耳语,或者因他人问题而让自己工作失利。 问身体﹕脾胃出毛病,或者神经系统出问题,也有因灵界而生病之兆。 问神鬼﹕家中阳宅或者阴宅出问题,导致冲犯。 问行人﹕人在途中遇到困难或灾厄而难到。 日加时断; (1),空亡加大安,事事不周全,婚姻从和好,失物反复间。 (2),空亡加留连,办事处处难,婚姻重新定,失物永不还。 (3),空亡加速喜,事事怨自己,婚姻有一定,失物在家里。 (4),空亡加赤口,办事官非有,婚姻难定准,失物往远走。 (5),空亡加小吉,事事有猜疑,婚姻有喜事,失物回家里。 三、论失物 大安:失物在东方,衣裳掉在草丛中,禽畜迷路林中睡,不过多天送回来,小孩走路得安稳,也有贵人保安康。 流连:失物寻北方,衣物禽畜在水边,鸡儿鸭子水中睡,牛马已经绳子牵,急需焚香来禀告,免得六公再要钱,女人保藏此失物,她见便是报君子。 速喜:失物在眼前,劝君望过火炉边,不见请君南方找,一定归你到身边,漏财瘟神遮闭眼,留得久看发疯癫。 赤口:失物西方寻,定是有人来收藏,寻找之时碰见人,劝君免问小心防,为善殉寻告你知,为恶咒骂无人讲。 小吉:失物寻东北,屋前柴草遮着眼,牛马已在干草睡,衣物次天可寻回,小孩迷路星石救,护送回家在次天。 空亡:失物已失踪,六畜将死泥土中,或在贪心人手中,寻紧急时见尸踪,衣物失去已落空,劝君安心免头痛。

《有为者》第二十五章 参透三奇

廖承风的聪慧和天资那可是一等一的资质,手上珍藏着民国版的一套影印本《奇门遁甲》书籍,后期随着研究的深入,陆续涉猎《六壬》、《太乙》,三式绝学尽在心中。外人眼里会认为是封建之类,无非不懂不了解罢了,只闻其声不知其内容,片面去诋毁思想是不正确的;只闻其名而不知其作用,而断章取义也是不明智的。其实三式绝学是无上智慧学术,只有参透探索进入其领域,才会感受其神奇,并且在现实生活中能够予以灵活应用,才是一个探知者应有的态度。 托尼:“老师,那《奇门》我听说过可以呼风唤雨,墙上画个门可以进去,中国的电影《崂山道士》我看过,老师给我说说。 廖承风:三式者,《奇门》不是传说如此,以讹传讹罢了,其实重在行军布局,谋划战略,帝王之学。《六壬》专司人事推演。《太乙》专研日月星辰天体变化,每门学问通了都是可喜可贺之事,一个人穷一生力量去研究,也未必达成所愿,更何况是三式绝学都通,那可是让人惊为神人了,诸葛亮的呼风唤雨是他推演奇门时局,预测天气变化而应用到打仗退敌之上了,草船借箭也是利用天时起雾而成功。 托尼:“原来如此,太神奇了。” 廖承风:《奇门遁甲》是中国古代术数著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术,为三式之首,最有理法,被称为黄老道家最高层次的预测学,号称帝王之学/最高预测学,创始人为九天玄女,其本质是一门高等的天文物理学,揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况。“奇”是指三奇,即乙、丙、丁,“门”是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”。 托尼:“那我们真得从科学角度去探索。” 廖承风:“对,奇门遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。《奇门遁甲》最初创立时,共有四千三百二十局,后改良为一千零八十局,到周朝时姜尚因为行军布阵的需要压缩为七十二局,汉代的张良得黄石公传授后,再次改革,成为现在使用的阴遁九局、阳遁九局,共十八局。由此可见《奇门遁甲》是中国古代很多代人共同研究的结果,它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。现在《奇门遁甲》又通常被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。民间流传的俗语有“学会奇门遁,来人不用问。”当下奇门遁甲可以应用婚恋、工作、事业、风水、财运的预测、调理、化解和运筹等诸多方面。 托尼:“老师太深奥了,有机会你给我多讲讲。” 廖承风:“奇门遁甲的基本格局反映了社会的人事、生活、社会制度,及天文、地理、物候等,其典型代表人物,在古代,有传说的黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、等。古代奇门遁甲应用于战争,四两拨千斤,百战百胜、无往不利。” 托尼:“老师,那《太乙》又讲的是什么内容?” 廖承风:“太乙神数是中国古代占卜术的一种,与遁甲,六壬合称三式,是推算天时以及历史变化规律的术数学。周武王时以术数“卜世三十,卜年八百”推之,至邵雍形成历史哲学而大备。据太乙神数推算,上古时有一年冬至日半夜,恰好日月合璧、五星连珠,定为甲子年、甲子月、甲子日、甲子时,称作太极上元,上元甲子以来的年数,叫太乙积年。由太乙积年再求出太乙流年和太岁值卦,以断本年各月的气运凶吉,预测一些重大事件和天灾人祸。采用五元六纪,三百六十年为一大周期,七十二年为一小周期,太乙每宫居三年,不入中宫,二十四年转一周,七十二年游三期。太乙以一为太极生二目(主、客目),二目生主客大小客与计神共八将。太乙乃天地之神,其星在太乙之前,统十六神而知风雨、水旱、兵革之事。昔黄帝与蚩尤大战,适逢大雾,以雾书昏风后相,造指南车克之,是以取太乙之法,传至今三千余年,例目以为术数。外阅龙图,内演龟文,凡天地之所以设君臣父子,之所以立阴阳,太乙了然演数则理昭著,太乙周行流运六十四卦,贵神入门十精之星,使经纬错缩表理,集为一书。延续至今三千余年不衰,为当今社会预测、决断,提供了宝贵依据。” 托尼:“老师,我听的头都大了,《六壬》好学吧,中国的同学有懂这个的,提起过是研究人事的。” 廖承风:“《六壬》六壬学比起其它占卜术是较为合理和合法,它是一门能预断吉凶的学问,其推演法类似易学,首先由“占时”至“月将”,是无极生太极,再由月将至干支,是太极生两仪,由干支而产生四课,是两仪生四象。再发三传,即发三才。然後再布各天将及神煞,用五行生克预测吉凶进退。” 托尼:“老师,我重点要学这个,你指导我学这个吧!” 廖承风:“在河图五行中,以水为首,十天干中壬癸都属水。壬为阳水,癸为阴水,舍阴取阳,故名为壬,天一生水,地六成之,故为六。又在六十甲子中,壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),故取名六壬。并以十二辰分野做天盘,地支十二辰方位做地盘。天盘随时转运,地盘一定则不变,以推测事情全过程。调和阴阳、和于术数的六壬是天地人之际,四象八卦的发展,它是以天圆地方、天规地矩的天地盘为主。天盘以太阳日行为主,日行即是太阳运行的度次。一年三百六十度,二十八宿。地盘以地球四方、五行河图洛书为准。太阳日行加占时则形成正反的六壬格局,合之则为天地人之际。天盘一动,左旋右转,产生了交易三才,阴阳、五行、四方都在其中,岁、月、日、时为数。岁时为万,月时为千,日时为百,时时为十,五行求数,数求五行。” 托尼:“六壬推算判断难度较大,主要是它每考查一事物时都采用立体形式,全方位、多种思维的方法进行的。其课体虽有一定,但课式信息量却有上万个,老师有简易推算方法没有?”。 廖承风:“最著名的要数唐朝李淳风的六壬时课,天下掐指算法很多,不过基本上都是用时间来计算。今天介绍的小六壬时课的算法是月份加日子加时辰。 咱们先说基本原理:请伸出你的左手,注意一定是左手,看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节,给这三节分别标上名称:食指的下节叫大安,代表最大的吉利;食指上节叫留连,代表运气平平,凡事拖延; 中指上节叫速喜,代表喜事就在眼前,算各种事情都是上吉的好卦;中指的下节叫空亡,这是最凶的卦,所占事宜均很大的不利;无名指的上节叫赤口,代表多争执有官讼,事态不和;无名指下节叫小吉,代表将要有好结果,所算的事情值得等待和坚持。这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆,在占卜时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次,分别是大安,留连,速喜,赤口,小吉,空亡。 再说说简单算法:小六壬预测方法十分简单,预测时只须提取当时的月、日、时信息,用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月,月上起日,日上起时。注意:这句话意思就是从月上开始计算日子,从日上开始计算时辰。如:占三月初五辰时吉凶。大安起数,三(月)是速喜,速喜起日(开始计算日子),五是大安。大安起时(开始计算时辰),辰时是小吉。 第一步,先确定月份在掌诀上的起点(定位),以起点推算月份落点。不管是第几个月,均以“大安”为正月起点,然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数。 第二步,以月份落(终)点为日辰起点,然后推算日辰落点。从月份落点上起初一,同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数,一直数到天数为止,此掌诀定位即为日辰之落点。 第三步,以日辰落点为时辰起点,推算时辰落点。 再举一例:如你2023年3月4日(农历正月二十八)上午九点半。要和女友初次相会,可以算一下吉凶如何。 前面说了凡事都从大安起卦,大安为一月,留连为二月,速喜为三月,赤口为四月,小吉为五月,空亡为六月;下面再算日子,月份算到空亡了,接着日子从空亡开始,空亡是初一,大安是初二,留连初三,速喜初四,赤口初五;同理接着时辰算,赤口是子时,小吉是丑时,空亡是寅时,大安是卯时,留连是辰时,速喜是巳时(9:00-11:00)。所以最终得了个速喜卦。是好事,可能一见钟情。 接着说说时辰次序与换算:从子到亥时辰,子(11:00—01:00)丑01:00—03:00)寅(03:00—05:00)卯(05:00—07:00)辰(07:00—09:00)巳(09:00—11:00)午(11:00—13:00)未(13:00—15:00)申(15:00—17:00)酉(17:00—19:00)戌(19:00—21:00)亥(21:00—23:00) 当你掐指算到到最后停下的地方,如上例是速喜,就在下面解说里查看解释就可以了。 六壬解说: 大安—大安事事昌,求财在坤方,失物去不远,宅舍保安康 行人身未动,病者主无妨,将军回田野,仔细更推详。 留连—留连事难成,求谋日未明,官事凡宜缓,去者未回程 失物南方见,急讨方心称,更须防口舌,人口且平平 速喜—速喜喜来临,求财向南行,失物申未午,逢人路上寻 官事有福德,病者无祸侵,田宅六畜吉,行人有信音 赤口—赤口主口舌,官非切宜防,失物速速讨,行人有惊慌 六畜多作怪,病者出西方,更须防咀咒,诚恐染瘟皇 小吉—小吉最吉昌,路上好商量,阴人来报喜,失物在坤方 行人即便至,交关甚是强,凡事皆和合,病者叩穷苍 空亡—空亡事不祥,阴人多乖张,求财无利益,行人有灾殃 失物寻一见,官事有刑伤,病人逢暗鬼,解禳保安康 托尼:“老师,这个学问真神了!” 廖承风:“那当然,还有一个关键注意事项: 一是事即刻起卦,无事勿占,凡事只占一次,再占不验。 二是同样一件事,也可以以临时起卦,如上个事件,也可以按在接到朋友之约时的具体时间起卦。但同一个事件,只能算一次,比如按接约时算了,就不能再按约会的时间算了。 三是任何占卜都不是绝对准的,大的方向对就算准了。一般来说,平时生活中能算对个总事件的8成。如被盗了,算出了能否找到罪犯、人数、方向、破案时间,但没算对追回来的数额,这也算是成功了。 四是冥冥中藏有,所以对于六壬等掐指一算不能心中大不敬,否则不妙。 托尼:“老师,我用这个推算方法吧。” 廖承风:“好的,功夫要融合在生活中,多演练多推演,祝你成功!”

诸葛亮的“马前课流连”是什么意思?

“马前课又叫马前神课,相传中国三国时代著名军事家、家、散文家、发明家诸葛亮的著作,从字面上讲,就是在出兵之前,在马前面占卜一课,即起卦的意思。 流连是马前课的一个结果。马前课算出的结果:有大安、速喜、小吉——吉卦。流连、赤口、空亡——非吉卦。 诸葛亮马前课流连,就是诸葛亮每次出征前...”

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