每日一签三藏,每日一签六爻占卜免费
标题:三藏取经 签诗:好事猪猴鼠 成之而二三 浓云深蔽月 风扫尽皆空...
行好运的有属猪、猴、鼠的, 但是能成功的只有十分之二三. 浓浓的云把月亮遮蔽,不见月光, 只待狂风一扫浓云撤去,万里青空. 属猪猴鼠的会行好运,但是也会有阻碍,需得贵人相助或自己加倍努力清除障碍才会获得成功.
周易八卦算姻缘,易经算姻缘
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周易八卦算姻缘
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周易预测的内在原理
曾经有驳斥周易预测功能的文章说：“用三枚铜钱在手中摇几下籍此判断事物发展趋势与结果，是一件十分荒唐的事’。的确术数预测为什么能应验这是一个千古之谜，因无法解释，后人只好将其应验之谜归结于世界上存在先知先觉的神，从而为有神论留下一个地盘。八卦占卜、四柱为什么能预测，风水为什么能起到趋吉避凶的作用，它们的机理何在？这个数千年来的未解之谜，在现有知识框架下同样难以解释说明。但有句话说得好：“物含妙理总堪寻”，现有的理论框架、知识框架不能说清它，这就需要我们去发展去提出新的理论和新的假设，要敢于踏上过往科学巨人的肩膀，才能摘下他们未曾摘下的更的成果。为此这就要求探索者的思路要撒得开，敢于去假设、去寻觅，去提出惊人的假说、概念和理论体系，哪怕它极为幼稚，这样才是真正的科学态度，科学也才能在不停的探索中得以发展。两千多年前，古希腊哲学家德莫克利特提出的被当时人们嘲笑的原子概念，不是已随着科学的发展得以证实了吗？我想低层次粗糙的思路往往引起次的真理。
八卦占卜、四柱的预测原理，风水调整原理何在？中医与西医是两个完全不同的体系，中医为什么能治病，这些疑问至今仍是个未解之谜，那么八卦占卜、四柱预测机理，风水调整原理以及中医治病的机理是什么？这里我本着探索的精神提出一个我在实践中领悟出的观点、概念。我相信当你理解了这一概念，那么你会很地知道为什么八卦占卜能预测？德勒能准确预言？我也相信当你理解了这一概念，那么你再去阅读《系辞》，你将会发现《系辞》究竟在告诉人们什么。
我认为：任何一件事、任何一个问题都会有一个到时会发生的结果，而这个具体结果在现实中实际发生之前会形成一种相关的场，这个场我称之为结果场。为了更好地理解这个概念，我举个例子，例如一个人参加了高考，问是否被录取，那么针对这个问题，势必会有一个到时会产生的结果，或者考上或者考不上，我们暂时假定到时的现实结果是考上被录取，那么考上被录取这个具体结果在现实中实际发生之前是以场的形式存在或者说是这个具体结果在实际发生之前会形成一种场，这个场即是该问题的结果场。皮尔瑞克斯的实验利用全息照相技术在植物叶胚芽状态下却照出了整片叶子的形状，而该胚芽日后就生长成了照片中的叶片样子。这个实验可以更好地帮助我们理果场的概念。
我们可以看到目前现实中的情况是胚芽，通过全息照相机（一种技术方法）却照出了整片叶子的形状。照出的叶片并不是目前现实中真正有了那片叶子，而是胚芽生长所产生的结果（长成叶片）所形成的场，即胚芽生长的结果所形成的结果场。那么，全息照相仪所拍摄出的整片叶子形象实际上是将这个结果场通过仪器（一种技术方法）给反映了出来。
理解了结果场概念，那么占卜的预测机理也就显而易见了：八卦占卜即相当于全息照相技术，通过八卦占卜、或其它术数预测方式如四柱、奇门等所做出的预测结论实际上是对结果场的描述。那么我们所说的占卜预测实际上是通过八卦占卜这一方法将结果场反映出来，然后通过人对八卦的组合排列以及五行生克进行分析，得出结果场的结构，从而对结果场进行描述，最终得出对该问题或的预言结论。
那么我们可以做这样的理解：八卦占卜是用来观测结果场的一种方法，正如天平用来观测质量、显微镜用来观测细菌，天文望远镜用来观测星空，电压表用来观测电压，欧姆表用来观测电阻，温度计用来观测温度，气压表用来观测气压……而八卦占卜、或其它术数预测方式如四柱、奇门等则是用来观测问题或的结果场。
以什么原理算姻缘的下面我用结果场理论来解释八卦占卜中的大宗之法??摇钱法的内在原理。算自己有几次婚姻。
摇钱法是将三个铜钱合于两手心中，合掌静心，脑中意念专想所要预测的事，然后抛出铜钱，看落下后的正反面记录爻象，六次而成一个卦，然后根据卦象纳支以及五行生克判断问题之结果。不懂结果场概念，这种预测方式便给人以很随机很偶然的感觉，似乎铜钱落下的正反面完全是偶然的，一些斥责八卦占卜是是反科学的依据也在于此，一些承认占卜预测功能的人例如大学教授博士生导师陈传康、于希贤，浙江大学教授陈望衡等只解释为这是偶然中的必然，这样的解释并没有说到问题的本质。这个问题我认为应该用结果场来指导说明。有了结果场的概念，我们便可以知道铜钱落下之正反面并不是随机偶然的：当脑中意念集中于所测之事发出疑问时，那么针对这个问题结果所形成的结果场就笼罩于占卜者四周空间，抛出铜钱，铜钱在结果场的影响作用下形成不同的正反面。注意：铜钱的落下并不是随机的，而是受到了结果场的影响和作用。这样，形成了每-个爻象六次而成-个卦，这个卦实际上是这个结果场的反映。易《系辞》中说：”八卦成列，象在其中矣”其含义即在于此。由此我们可以得出八卦占卜的实质：在结果场的影响作用下得出反映该结果场的卦象，通过大脑对卦象的分析得出预言结论（实际上预言结论即是对结果场的描述）。八卦占卜以及其它传统预测方法实质上是获知结果场的一种方法，而风水调整以及中医则是改变结果场的方法。
我再用前文所讲皮尔瑞克斯的实验来阐明这一观点。我们不妨假设这种全息照相技术被皮尔瑞克斯所秘密把持，而未将此公诸于众当他通过这一技术在叶胚芽的时候照出胚芽日后生长的结果所长成叶片的形状时，他就对别人详细描述叶胚芽以后长成叶片的形状大小，甚至将叶片形状画下来，那么他关于叶片的描述也就是一个预言，而最终皮尔瑞克斯会被人们视为天才的预言家，人们会惊讶于他预言的准确甚至发出感叹：”哎呀，太神奇了，皮尔瑞克斯简直是，他竟然在什么都没有的时候就准确预言了这个地方会长出一片叶子并且把叶片的形状大小，脉络都事先准确地画了出来，太神奇了。”不明就里的人们恐怕还真以为世上有神是告诉皮尔瑞克斯的。但是，实际呢？实际不过是皮尔瑞克斯按照全息照相仪把反映出来的胚芽生长所形成的结果场认认真真地描述了一下，当前有一种影响很大的观念就是承认了八卦占卜预测功能就是承认的存在就是承认了世间有超自然的神秘力量，那么通过上述分析八卦占卜是否与神、超自然力量有关呢？它是否如某些人士所言是建立在唯心的神学体系之上呢？我相信你能正确地回答这些问题。一切事情就是这样，只要了解了原理，知道了本质其实一点也不神秘，可悲的是总有这么一些人面对尚无法解释的现象与事实不是以研究的态度去探索它，去寻找发现它的原理而是采取看到事实都不承认简单地以一句荒唐、、骗术概言之，然而这些现象这些事实不会因为你说一句骗术就消失了，你不去破译它，它永远会停留在人们迷惑的心中。免费算命婚姻另一半出现时间。
本文我提出了结果场这一全新的概念，当我从占卜、风水实践中领悟出这一概念后，再去细读《周易系辞》，我才发现原来早在数千年前我们的祖先就在系辞中把周易预测原理讲得清清楚楚了。我拟在以后以此概念为基础写出《易象指蒙》详细予以阐述，旨在说明《周易》的基础绝非如某些人士所言：是建立在唯心神学体系之上。
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厦门塘边半山土地公签诗第三十一签 三藏初到西天拜佛 孙悟空仙山炼丹 楼主求的姻缘吉祥。诗偈：弥陀会里演真机 般若经中自在时 千二五人俱谛听 接引众生见牟尼 故事出自《西游记》。三藏师徒历经劫难。一天，来到灵山顶，这是佛祖圣境。师徒四人直至雷音寺，四大金刚迎接。三山门内的神僧听到唐僧到时，急至大雄殿下，报与如来，佛爷爷大喜。即召集八菩萨、四金刚、五百阿罗、三千揭谛、十一大曜、十八伽蓝，两行排列，却传金旨，召唐僧进见。 三藏师徒到大雄宝殿前，对如来倒身下拜，将通关文碟奉上说；“弟子玄奘，奉东土大唐皇帝旨意，遥诣宝山，拜求真经，以济众生，望我佛祖垂恩，早赐回国。”如来佛祖说：“我今有经三藏，可以超脱苦恼，解释灾愆。三藏：有《法》一藏，谈天；有《论》一藏，说地；有《凭》一藏，度鬼。共计三十五部，一万五千一百四十四卷。在三藏中各捡几卷与你，流传东土，永注洪恩。”师徒们顶礼佛恩。 又说悟空到了灵山，闲来无事，就在宝山向神僧学习炼丹，回东土后好救世济民。三藏师徒西天取经，百事皆成，大吉大利。又说悟空到了灵山，闲来无事，就在宝山向神僧学习炼丹，回东土后好救世济民。三藏师徒西天取经，百事皆成，大吉大利。随手粘贴复制过来的，意思自己领悟了。给自己婚姻算一卦,我给我婚姻算了一卦,但结果显示不好,我该怎么办_百...
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朋友我刚去太清宫求完签，也是第四签，大致意思是只要坚持，做人光明正大，10月份会有收获。我特意在网上查了一下这签详细意思，如下，希望能帮助到你：正大有鬼神之助，吉祥成忠厚之报； 不怕邪魔小崇， 只看秋收冬藏。解：唐时唐三藏立志弘扬佛法，为寻求正道，往西天竺取经，历尽千辛万苦，涉足山川险阻，凭著坚持之心，鬼神之庇护，终於得偿所愿，满载而归。求得此签者，只要行事光明正大，忠厚待人，必有鬼神之助，逢凶化吉。求谋以秋季为有利。诗曰：人心叵测却难防，幸有神明鉴在旁；若使坚持心不改，一生偃蹇理应当。解：人世间最难忖测的是人心，所谓「心猿意马」，一刹那间人的思维可以有很大的变化和波动，因此为善为恶也在一念之间。若能使自己时刻秉持忠厚、正大之心，则一生不会经历大凶险，亦不会有太大的蹇滞出现。谋望：待到秋季时节有成。钱财：春夏破财，秋冬有盈余。婚姻：暂时仍未到时机。自身：坚心守志以修身。家宅：行忠厚合家平安。开业：选择秋冬季为吉。迁居：远方较合适。出行：远处有贵人相助。疾病：略有凶险，无碍。六甲：生产顺利。行人：已在途中。诉讼：虽胜也要费很多时日。
灵签第35签解签:唐僧取经
; 灵签第35签：唐僧取经 求签吉凶：中吉灵签
灵签第35签：签诗 天将降任此其人筋骨先劳苦彼身 莫谓佳景来可易贫穷富贵有前因 注：天将以大任降此人。必先以贫穷劳苦其身。莫谓富贵发达。佳景来得轻易。人之贫穷富贵有前世因果也。求得此签者。要立一片善心。凡事勿辞劳苦。将来必有报应。 灵签第35签：解签诗 这支灵签是先苦后甜，凡事要尽心尽力之意。上天要人做大事，首先要令他筋骨辛劳，心脑受苦，甚至还要挨饿。千万别以为好景是天上掉下来的。每一个人今天享福或挨穷受苦，都是有前因的。 灵签第35签：仙机 名与利。求实难。 蚕与畜。尽力看。 病渐愈。婚有缘。 论家宅。要积德。 谋望者。当审择。 问行人。难揣测。 灵签第35签：释义 流年：先苦后甜，每一天都有新的挑战。 事业：事业型的人，求得此签，可以放心尽力去创一番大业。 财富：勿急功近利，宜放长眼光，勿贪横财。 自身：常有小波折，心定志坚，可平安过渡。 家庭：积善之家有余庆，莫为无谓小事争吵。 姻缘：遇上有缘人，可在秋后结婚。 移居：有搬迁机会，宜取向西。 名誉：真才实料，人多敬佩。 健康：多运动，多食蔬果，身体更好。 友谊：不妨扩大社交圈子，大有机会与外国人交往。 风水：灵签暗示时到自然发。 遗失：寻之宜勉力。 自身：修善得平安。 天时：丰耗无定期。 出行：进退当慎之。 解说及记载：唐僧取经 唐僧，即唐三藏，本姓陈名_，十三岁出家。法号玄奘，唐人高僧，曾往天竺(印度)取经。历尽艰辛。四年始达。研习佛经，十馀年后返国，携回大量佛经。全心致力译经，凡一千三百三十五卷。他取西经的艰辛故事，在民间流传甚广，最脍炙人口的是《西游记》。 天将以大任降此人，必先以贫穷劳苦其身，莫谓富贵发达，佳景来得轻易，人之贫穷富贵有前世因果也，求得此签者，要立一片善心，凡事勿辞劳苦，将来必有报应，就此签而论，有佳景二字，实则此签有吉而无凶，但必先要一番艰辛，不修善则富贵不来也，此先难后易之签，要慎防小人口舌。