外格八字是谁发明的,八字命理谁发明的
算八字是谁发明的
2010年虎年属龙生肖改运吊坠『龙马奔腾挂件吉祥物』2010年虎年属龙龙马奔腾生肖改运吉祥物手机绳(链)【以下是明年您的运势和您的避凶方法】整体运势：属龙人逢虎年，其年多有波澜起伏，经营筹谋、远走他乡，劳苦奔波，虽有旺盛财禄却辛苦。可投资生意，多方发展。今年是龙人十分劳碌的年份。最好的化解方法是远行，不管是出国旅游、探亲或公干均可。另外，不论何时何地，都要小心留意证件及财物，因为年犯煞星，最易遗失物件。今年为「一分耕耘、一分收获」年头，只要多做事、少理闲事、广结人缘，运程自可通达。因「天狗」入宫，属龙的朋友今年会走动多，亦是宜动不宜静的一年。不管外游、工作、多向外方发展，运程亦可见通达。事业方面属龙者今年财事两破，主外方走动方可保不失。可利用自我艺术才能或创作思路，在外方或走动中得遇贵人机缘，而有所发挥。故在走动中可考虑从事一些你从未接触过的工作项目，或会有所惊喜。是年口舌纷争极多，故不宜与他人合作。防在替人开山劈石后，当基础打好稳定之后便被遗弃，所谓「狡兔死、走狗烹、飞鸟尽、良弓藏」。财运方面龙人对于今年的财运不宜抱太大的期望，倘能达到收支平衡的话，已可算是一件十分难得的好事了。由于天狗的影响，破财是避不开的！应宜小心理财，不可乱信人言而作胡乱投资或投机，以防有失。年初的时候，购买一些需要的东西，以应破财之兆，也可在一定程度上减轻破财的严重性。情感方面感情运上亦是来去不定，似好实坏。桃花机缘虽有，无奈只是有花无果。况且很多时都只为「未曾深爱已无情」之痛苦关系。此外属龙的朋友今年对男女之情多有过份憧憬，心猿意马，在外游时防发生异地情缘，无奈只为一夕之欢娱而后悔终身。至于已有对象者或已婚之人，小心两口子的相处，提防因口角或争执等小事而令情海翻波。健康方面健康方面应留意易有眼、鼻、喉科之感染性毛病，人多车多之地方切忌流连过久，以防感染。再者防家中易有火险、假若家中有小孩子，则更应多加留意。今年防「病从口入、祸从口出」，防因多管闲事，多口舌而惹血光。亦应注意饮食卫生，防有肠胃毛病。【属龙人虎年趋吉避凶法】总运 庚寅虎年锦囊虎年龙人为太岁克，运势不佳，浮沉不定，困多喜少，最需护持。若要转凶为福，必须在东南方，或工作台上、床头摆放一尊“禄路大顺”吉祥物，可化解了龙人被太岁克之咎。实现财富满载归来之理想。倘若随身再佩带“禄路大顺”吊坠与摆放的吉祥物相辅相成，则功效更快更显！财运 《聚财佛手》，帮你广开财路猴、鼠、龙三相人在庚寅年暗生太岁，事业平顺，如在办公桌摆放，《聚财佛手》吉祥物，可广开财路。公司店铺用之可大发利市，生意兴隆。事业机遇 化险为夷，再铸辉煌，摆放《挂相封侯》猴、鼠、龙三相人在庚寅年与太岁暗生，秋风乍起，事多阻隔，如在办公桌上放置《挂相封侯》吉祥物，就能平淡为辉煌。情感人缘 《仙壶同春》可广交善缘，赢得尊重猴、鼠、龙三相人在2010年和太岁暗生，事多和谐，在卧室中摆放《仙壶同春》吉祥物，可以广交善缘，化险为夷，赢得别人认可和成绩。健康 《寿比南山》使你祛病强身，青春永驻猴、鼠、龙三相人在2010年，暗泻较多，体有微恙，在卧室中摆放《寿比南山》吉祥物，可祛病强身，青春永驻。祸福转运 龙人虎年负面煞星较多，需要随身护命保平安龙人虎年在摆放《禄路大顺》吉祥物的同时，如果再佩带龙鸡手链和财利如潮腰挂（男）包挂（女）则可全方位提升运势，阻挡凶星发挥作用，确保健康幸福！龙人虎年吉祥物 禄路大顺白鹭鸟，民间称为“银鸟”“财鸟”，属富贵吉祥之鸟。“白鹭”音同“百禄”，代表金钱和地位，白鹿非常稀有，见者喻示能发横财。鹿也是长寿的标志。由白鹭、白鹿组合的“禄路大顺”吉祥物，含意吉祥，是家庭、个人、公司起运招财、迎贵纳祥的最佳风水调理物品。虎年龙人为太岁克，运势不佳，浮沉不定，困多喜少，需要护持。用“禄路大顺”吉祥物，可化解了龙人被太岁克之咎。实现财富满载归来之理想。助龙人运势增旺，财利广进，扬眉吐气，风光无限。
外格一>11是什么意思?
天格又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大,人格又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运,地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前,总格又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年.外格,又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧. 蔺姣姣 五行分别是：木木木 笔画分别是：22 9 9 天格.人格.地格.总格.外格数分别：23(火) 31(木） 18(金） 40(水） 10(水） 总评数理得分：64 分 天格数理 23(火）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示： （壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。 (吉) 人格数理 31(木）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示： （春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。 (吉) 凡事善于计划，大都心地善良，行事稳健，注重实际与工作，理想高远，自律甚严，比较容易受人尊重与敬佩。 地格数理 18(金）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示： （铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。 (半吉) 总格数理 40(水）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示： （退安）智谋胆力，冒险投机，沉浮不定，退保平安。 (凶) 外格数理 10(水）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示： （终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 (凶) 天、人、地三才 3 1 8（火木金）暗示健康、生活是否顺利为： 一时虽可成功，但境遇不安，转徙移动，灾害殊多，易生心肺疾病。（凶） 1、总论：事业多变化，胜败不定，应多忍耐克服难关，不为人作保或做金钱上之贷借，免受牵累，注重身体为要，慎防外伤及意外灾厄。 2、性格：做事总是不认输，性情孤高而苦闷，凡事缺少耐力，大多中途而废，应从事人际关系较单纯的行业。 3、意志：意志不坚定，表面有计划且辛勤，耐性亦不佳，做事有虎头蛇尾之象。 4、事业：如能脚踏实地，会有相当收获，若好高骛远，会遭致失败的打击。 5、家庭：不很幸福，子女不孝，夫妻常有争吵。 6、婚姻：男娶好胜好强之妻，婚后不和睦；女嫁温厚才干之夫，婚后不太美满。 7、子女：子女个性顽固，不听管教，慎防成为问题少年。 8、社交：有很好的人缘和外交能力，但却容易被卷入朋友是非中，受到拖累或损失。 9、精神：事事不如意，烦闷不安，精神欠开朗。 10、财运：时好时坏，应脚踏实地，谨慎行事，方可确保财产安全， 11、健康：易患精神衰弱，脑溢血，高血压，外伤或杀伤。 12、老运：平生劳苦，晚景吉祥，衣食无忧。 仅供参考！
八字命理格局富贵层次,黄大陆八字命理格局论
八字命理格局富贵层次 “格局法”看八字，首先要定出格局。所谓八字定格局，其实都是找出八字中最有力的那个十神，以该十神与命主的关系来定八字的“富贵层次”。跟用神法不同的是，格局八字并不认为格局能够“完全”的掌控八字，它只是在八字中的作用比较重要而已。 《五行精纪》中说：“推命之说，先以三元、四柱、五行、生死、格局致合以定根基，然后考究运气，协而从之以定平生之吉凶也”，也就是说，格局只是八字分析的一个方面，而要全面的分析八字还是需要四柱五行等其他 。我之所以反复强调这点，是因为很多人已经陷入了一个迷雾，那就是把“格局”看成是八字的全部，认为“破格”就是不好，而“入格”就是好。其实从命理理论来说，格局本来就有好有坏，如果是一个不好的格局，入格了反而更差。 八字有内格和外格，而外格是由内格推定而来。《》中说：“徐子平识破此理，故只论财、官、印、食，分为六格，而人命之富贵、贫贱、寿夭，穷通举不外是其余格局，不过自此而推之耳”。八字的内格有八个，将偏正财和偏正印整合后为六格，而外格则多达几百种，比如我们常听到的“壬骑龙背”就是著名的外格。限于篇幅原因，今天我只讲下如何给八字定正格。 八字取内格，只看月令。为什么要从月令取格局？是因为月令乃是八字中最至关紧要处，是八字的“”，所以八字月令中的十神自然也是“最强”的，所以才能“压的住局面”，称为定“格局”的依据。其实月令的重要性在中国所有传统文化中几乎是一致的，比如在八卦中也是将“月建”作为主要的断卦依据。在八字理论的流传过程中，不管是以前的“禄命法”还是后来的“四柱法”，都是把月令作为八字“最重要”的部分来研究的。 如果八字中月令本气透出，则该八字的格局就是该月令本气的十神。所谓透出，是五行的透出，而不是单指十神的透出。比如上面的八字，正印透出为偏印，就认为该八字为正印格。还有一点，那就是透出的天干不限于月干，在任何一个天干透出都算，比如上面的八字偏印就是透出在时干的。也许有人会认为这个八字“倒食”，这种说法也是对的，因为一个八字可以入很多个格局，就好比一个人是男人，同时又是一个强壮的人，这两者之间是不矛盾的。 如果月令本气没有透出，而是中气或者余气透出了，那我们就以透出的中气和余气来定格局，这是因为八字理论认为，透干的中气和余气要强于本气。比如上面的八字，月令中本气七杀和偏财都未透出，而偏印透出，我们就认为该八字为偏印格。为什么不是“正印格”，因为偏印在月令，所以是根，是内在，而透出的正印只是表象，自然是根强于叶了。 如果八字月令中本中余气均未透出，则以月令本气取格，比如上面的八字就是“偏财格”。为什么不以透干的十神取格？这是因为月令本气要旺于所有干支！作为八字学习者一定要知道这点，那就是月令是八字中最强的，所以我们才把“得令”作为判断八字是否旺的“最重要”指标，没有之一。 如果月令中无法取格，也就是说月令中只有比肩和劫财，怎么办？那就是这个八字不入正格，只能从外格中取（有些书中也叫做“杂格”），比如上面的八字就是入外格“阳刃格”。我这里要再强调一点，在八字理论中是没有“劫财格”和“比肩格”的，说的更直白点，就连更爱“造理论”的清代命理书也没敢说有这两个格局。为什么没有“比肩格”和“劫财格”（有些书中也叫“劫财羊刃格”）？是因为八字格局是论“十神”与“日主”的“生克”关系的，比肩和劫财跟日主同五行所以没有“生克”关系，如何论格局？ 最后要说一点，如果八字中“正官”透干或者是在月令干，则一律定为“正官格”，甚至古人认为“取官星不必专泥月令支辰，或月干，或年日时支干，只一处有，不曾损伤，皆可取用”。为什么正官星如此取格？是因为正官星在八字中有其独特的地位，有俗话说“有官先论官”，就是说八字中有正官星就以“正官格”论，然后再定格局。这里也要说明下，这里说的“先论官”单指“正官”，“偏官”不在此论。另外，有人对此话有不同的解释，认为正官在八字中应该特别重视，但是格局还是要从月令找，不同的说法都罗列出来供大家参考。 八字定正格的是古人所流传，其手法已经完全固化，只要稍懂八字的人都可以定出一个八字的“正格”。有人认为格局法太过拘泥于古法，但我认为这正是格局法的优势所在，它至少在定格局方面不会有太多的争议性，我辈后学之人，只要勤读先贤遗作即可定出格局，这也是格局法入门的之一步。 以上就是与八字命理格局富贵层次相关内容，是关于命理的分享。看完黄八字命理格局论后，希望这对大家有所帮助！外格是什么?
如今谈到三才五格之剖象法，很多人只知道三才的天格地格人格。但是殊不知，除了天地人与总格之外，还有外格一说，如果在三才五格中缺漏了哪个部分都会变成缺陷。因此不仅仅要考虑到数理与五行之间的内在联系。就算是看似并不很重要的外格，依旧能影响一个人的健康、情感、生活、事业多方面的优劣吉凶。外格的定义外格为五格之一，副运或中年运，主管33-48岁之间的运势，代表着社交活动、人际关系、环境家居、同辈关系等，其数理吉凶与人格关系密切，相互作用力较大。代表副运。外格煞的古籍记载见于《石氏星经》，《石氏星经》后来失传，现存日本书书籍《巫女、诚心之受继者》篇章中有详细记载:外格煞命旺夫，需四象之气有利于丈夫，古代有口诀称"朱雀玄武顺阴阳"如旺夫需要带橘子石手链这样可以做到顺和阴阳。外格的计算方法1,单姓单名： 外格之数等于姓与名的笔画数相加。如“张石”这个名字，“张”为11画，“石”为5画，相加为16画，16便是张石的外格之数。外格是双数为吉，单数为凶煞。这个只是古代娱乐说法不足以称作姓名学2，单姓双名： 外格之数等于名的最后一个字的笔画数加1。如“秦自阳”这个名字，秦为名字 阳也是名字，“阳”为7画，7+1=8，秦自阳的外格之数为8。外格是双数为吉，单数为凶煞。3，双姓单名： 外格之数等于姓的第一个字的笔画数加名的笔画数。如“诸葛亮”这个名字，姓的第一个字为“诸”，为15画，名为“亮”，为9画，相加为24画，24画就是诸葛亮的外格之数。外格是双数为吉，单数为凶煞。您还可以点击底部客服咨询八字起名、周易起名、公司店铺起名，还有宝宝起名，我们会根据宝宝出生年月日和时间，为宝宝起一个带着好运的好名字！指迷算命是谁发明的
上古时期就有算命术的起源据中国之声《新闻晚高峰》报道，算命起于先秦，当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时，中国的古人劈竹成篾，削薄打磨、火烤编连，将最鲜活的史实书于竹简，传遗后世。而八字算命术，当时只有六字，即三柱，传为李虚中所创立，是以人的出生年、月、日配上天干地支排成，并没有时辰。至宋代初，由徐子平加上人的出生时辰，从六字演进为八字。“八字算命术”的进展和成熟，是徐子平所做的重大贡献，故又被称为“子平术”。八字算命是利用个人出生八字来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为，亦称指迷算命。是一种根据干支历、阴阳五行、神煞等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的汉族传统学问。八字算命术与科学是什么关系它是汉族劳动人民聪明智慧的结晶；是经过几千年风风雨雨、大浪淘沙和历史无数预测学家不断努力反复实践总结出来的宝贵经验；古今中外大量实践证明：它不仅具有独特神奇的超前预测、超前反映的功能，而且有着极其深奥的科学理论和极为宝贵的使用价值，以其强大的生命力和科学性流传至今，为国内外众多学者所重视。因此，它不是什么“封建”，是辩证的唯物主义，不是“唯心主义”。说，八字算命预测的基本原理是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为法则，以人的出生时间为依据而进行命运预测的，是教人趋吉避凶的一门学科。它的意义是为了帮助人们对未来可能遇到的事件作出事前的准备和参考。不是起决定作用。而是起辅助作用。但是是“预测学”而不是“决定学”，没有准确和不准确的说法，或者说算过去能够算准，而且准的可怕！但是人的未来是多变的，预测学是为了让人们为未来可能发生的事情作出事前准备。
八字合婚,八字算命准吗?是什么时候发明的?八字是易经中的?
八字合婚，八字算命是有准确度的。问题是现在有水平的人真的很少，骗子居多。所以鱼目混珠很严重。八字是宋朝徐子平发明的，所以八字又叫子平术易经是没有直接描写八字这个算命方法的，但是易经是阴阳五行的基础。所以用到阴阳五行必定跟易经是有关系的。但是一个人不懂易经未必不会八字算命。但是懂易经类像法的人，算起来应该比只会八字的人准一点，至少思维开阔点吧
