占家宅吉凶怎么起卦,宅卦和命卦如何配合看风水

辛卯年庚寅月乙末日。问家宅的。得艮卦变蛊卦 。请帮解卦

占问家宅，得艮卦，互见雷水解卦，二爻发动，成蛊卦。家宅为静，上艮为体，下艮为用。本卦体用比和，吉祥如意！互卦上震下坎，坎为水与艮土相克，损耗艮土，主退财；震为木，现在卯年春季，正当时令，乘时而克体卦，主横灾疾病，更甚损人丁。疾病多属肠胃消化道以及与其紧密相关的系统器官。另外，艮为手，手容易被伤到。变卦山风蛊，上艮下巽。巽为木，与震卦同旺，克土之力虽不及震卦，然而此时木旺之年月，克力仍然很大。总的来说，你家家宅先吉后凶，吉凶的概念很笼统，对于不同的人来说，吉凶没有一个明确的标准，然而人心却有苦乐的感受！如果是旧宅，现在不吉的兆头应该已经出现，出现的原因更多是逢流年木旺，克体卦；再者，宅运可能较以往在转变！如果是新宅，当前虽无大碍，也感觉不太如意，因为土遇旺木为囚，身心不得自在。卦象如此，如果此宅是东北西南向（癸山丁宅属南北向，丑山未属东北西南向），则为此卦之正应。无论吉凶应验与否，知命更须改命。卜卦是即时性的，反应出的卦象，是在当前种种因素下，某件事物的演变状态。是极大的可能性，并非绝对性，也非概率性！风水概念是广大的，更多是指地理环境。家宅便是其中一种。懂一点风水的人应该知道。“一德、二命、三风水”，福地福人居，福人居福地。地理环境和人事环境一样，都会随着人心善恶转化，或吉或凶！其中道理太深奥，不能一一解说！总之，家宅吉凶归根结底，是人心善恶引起的，这个善恶的种子你可能不太容易找到，也想不明白，因为因果通三世，而我们只知道这一生。如果卦象无误，也不必烦恼。也不要想邪门歪道的破解办法！首先应该明白因果报应的道理，好好想一想家人自身或祖上是否有什么功德或过失。其次发心修正行善。一切福田不离方寸，从心而觅感无不通。去恶存善，自得感应，知而能行，福至祸消！宅运一定会随着一家人的善心转变，凶者转吉，吉者更吉！命好不如心好！诸恶莫做，岁岁平安；众善奉行，年年如意。

梦见鸟飞进家里是什么预兆

梦见鸟飞进家里是什么预兆

梦见鸟飞进家里是什么预兆，做梦是我们每个人都会有的生理现象，梦境往往预示了现实生活。而鸟在我们的生活中很常见，很多人也会在梦里梦见鸟飞进家里，那么梦见鸟飞进家里是什么预兆呢，我们一起来看看吧。

梦见鸟飞进家里是什么预兆1

梦见鸟飞进家里是什么梦境解释

梦见鸟飞进家里，表现意外获得赞扬的将会。特别是不宣扬、不强求而能在幕后默默勤奋的人，相对获得的回报也越多。

经商的人梦见鸟飞进家里赶不走，预示不听信谣言，有钱财利润可得，大吉顺利

梦见一只鸟飞进家

梦见一只鸟飞进家，可以相约家人一同出游，也可将亲戚们在此刻相聚一堂，透过一些活动把气氛带开，抛弃些包袱，能屈能伸，逗得大家乐开怀，不仅如此也能让久未连络的家人们都可以联络感情，使得家中关系更加亲密稳固，共度天伦之乐。

梦见把关在笼子里的鸟放飞，预示目前你从事的工作将获得显着分数，收获很大

梦见有鸟飞进来

梦见有鸟飞进来，预示不很顺畅，营运中不稳定，少投资为要。

梦见鸟四处飞散，预意将会会有不好的事情令你损失钱财

梦见家里很多鸟

梦见家里很多鸟，象征着幻想、思想和主意，这些内容必须在无拘无束的状况下才能表露出来。

梦见自家树上有鸟窝还有小鸟，前运虽苦而后运甘甜，能顺利成功并大发展，为富豪，享长寿安宁，但人格、地格若凶数恐有病弱或流亡失所之虑，若无凶数，则可免忧虑

梦见家里满是鸟

梦见家里满是鸟，稍微一点小挫折就让你意兴阑珊了，你须要调整自己乐观面对的心态。有些感情用事的倾向，轻易放弃只会使运势加剧。

经商的人梦见家里满是鸟，预示有得钱财利润，其中小心官司诉讼

晚上睡觉做梦是很正常的事情，所谓日有所思夜有所梦，尽量保持良好愉悦的心态,做梦是一件很正常的事情。

梦见鸟飞进家里是什么预兆2

1、梦见鸟飞入家里的周公解梦：

吉凶指数：82

梦到你居然可以像小鸟一样，在茂密的森林上飞翔，表示你很快就会遇上一位你心目中理想的对象，而且会双双坠入爱河中。

梦见一只没有毛又不会叫的鸟，表示你可能是受到有钱人的压榨，不过你为了生存也是无可奈何的，只能忍气吞声。而或是你在工作上常被人支使做你不愿意做的事情，而你却不反抗，只能心不甘情不愿的去做。

梦见小时候的家，通常表示着在你的现实生活中，正处在与童年的经验有关的事情或情感状态。不管你在小时候的家开Party、举行演讲座谈，或是被恶魔党疯狂追杀，你都可以试着思考看看，你在不知不觉中以小时候的态度，面对最近发生的事情？你是不是习惯性地以幼年的经验，透过童稚可爱但其实有点无知的眼睛，夸大了现实生活的黑暗与丑恶。

梦见鸟飞入家里，自己跟自己过不去的话，就是天仙下凡也束手无策。这两天的你，心情水温差距颇大。在高层理念与世俗需求间挣扎的你，不要忘记完美之所以超然，就是因为它能容许瑕疵。财务运势上涨，可以从外贸及，旅游出版或是民生消费上面获利。

上学的人梦见鸟飞入家里，意味着可望录取，理科

做生意的人梦见鸟飞入家里，代表有财利可得，平顺如意。

恋爱中的人梦见鸟飞入家里，说明不能坦诚对待，意见不合婚姻不成。

本命年的人梦见鸟飞入家里，意味着在困难之中要坚持立场，最后得运得意。

怀孕的人梦见鸟飞入家里，预示生女，春占生男，情绪要稳定。

出行的人梦见鸟飞入家里，建议有异勤日期，往后再出发。

梦见鸟飞入家里，按周易五行分析，幸运数字是8，桃花位在西南方向，财位在正西方向，吉祥色彩是红色，开运食物是虾。

就在今天，全球华人世界里大约有 9641人 跟你一样也梦见鸟飞入家里。如果梦见鸟飞入家里，买彩票的话，建议购码为 1。

2、梦见鸟飞入家里的吉凶：

基础坚实，境遇可稍得安定，而有一时之成功，但除非毅力坚强耐久，否则难于有很大之上伸发展，身心劳苦，故而易生脑、肺疾等病。【吉凶互抵】

梦见鸟飞进家里是什么预兆3

做梦是我们每个人都会有的生理现象，梦境往往预示了现实生活，我国很早就有对梦境的解析《周公解梦》。鸟在我们的生活中很常见，很多人也会在梦里梦见鸟飞进家里，那么，梦见鸟飞进家里预示着什么呢？梦见鸟飞进家里是什么预兆呢？今天就让我来为大家讲讲。

鸟飞进家里好不好

不管是在都市还是在乡村，经常会有鸟莫名其妙的飞进家里，很多人感到好奇的同时还会想鸟飞进家里到底好不好。其实有鸟飞进家里是很好的`预示，这说明你的家里家庭和睦，和谐安详，鸟飞进你家，还会为你带来财运。

梦见鸟飞进家里

家里飞进鸟是很好的预示，那么做梦梦见鸟飞进家里是什么预示呢？总的来说，梦见家里飞进鸟是很好的预示。如果梦见小鸟飞进家里，则说不管是做梦人的家庭还是事业都会走好运，会一切顺利。

鸟飞进家里好不好

如果梦见家里飞进的是一只没毛而且不会叫唤的鸟，这是很不好的预示，说明在现实生活中你将会受到有权有钱的人欺负，而你为了生存只能选择忍气吞声，默默承受，同时，这还说明，你在工作上会被人打压，做自己不愿意做的事情。

梦见小鸟还预示着要趁早处理股市，有赚就要尽快卖出去，不然股票会下跌而蒙受损失。

如果是梦见大鸟飞进家里，这也是很好的预示呢，说明现实生活中的你，心情很好，很有幽默感，事业上也会很成功，运势上会很顺利。

梦见自己正在家中抓鸟，说明自己现在正在交好运，运势很旺，事业很容易成功。

如果在梦里梦见大鸟在家里叫也是很好的预示，这说明做梦人最近可能会有好事到。

女性梦见大鸟飞进家里，说明很快就会嫁入豪门做阔太太。

可见，不管是鸟飞进家里还是梦见鸟飞进家里都是很好的预示。如果鸟飞进家里，只要放生就可以了，不用太过担心。

如何起卦占卜?

预测术种类凡多各有各的功能你比如说要测天气八字就预测不了八字是分析长远的分析人的穷通祸福的。玄心今天给大家讲六爻卦，六爻卦主要是预测分析单一的一件事件成败得失吉凶。卜易之道乃伏羲、文王、周公、孔子四大圣人之心法也。得其精者可以参天量地；亦可趋吉避凶。无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生定吉凶，吉凶生大业六爻金钱卦占卜项目有占官运，官司可赢否，财运如可，姻缘，婚姻，婚姻可成否，婚姻对自己有利否，夫妻感情，求子，胎孕，子占父母，占兄弟，父母占子孙，学业，考学，投行做买卖，投资，该行求财，开张开店求财，向何方买卖求财，借贷能还否，二人一起做买卖同心否，出远门吉凶否，占自己疾病，占自己父母疾病，占家宅吉凶等1：摇卦前要准备的必备品，准备三枚铜钱也可以用硬币代替，硬币可以用五角硬币三枚。准备一个平面桌子，桌子上不要有任何障碍物，一张纸和一支笔。2：摇卦前洗洗手，选一个安静房间不要有外在的任何干扰，坐稳在摇卦的桌子前面，平心静心一分钟之五分钟，集中意念。不得有任何杂念，以钱三文，或者五角硬币三枚。致敬而祝。词曰：天何言哉，叩之即应，神之灵验，感而遂通。今有某人某事，不知休咎，惟神惟灵，望垂昭报，若可若否，尚明告之。3：将三枚钱扣于两手心中，《默想要占卜之事》，有何结果，不能胡思乱想，要带询问之心，待意念集中要占卜的事情，大约一分钟后开始摇动双手，双手摇几秒钟后将三枚钱双手随意丢在桌子平面上即可。如此摇六次，即成一卦。边摇边想边丢，不必再想一分钟，要一气和成，中途不能去办任何他事，不要和任何人说话。如铜钱从桌子掉到地上，有效亦算。如摇动时三枚先掉一枚，可将另二枚一同丢下，有效亦算。4：必须先记录下摇卦时的准确时间，《默想要占卜之事》，在开始摇卦，钱和硬币以有字的为正面，以有国徽的为背面，五角的一面为正记录摇出的每一次情况，简单得说记住每次出几个背面就好了。若第六次又得两背记2背若第五次得三背者记3背又第四次得三字者记0背若第三次得三背者记3背若第二次得两背者记2背若第一次得一背者记1背然后把这一次发给我就好了六爻金钱卦占卜戒条1：一事一占，不得一事摇两卦。2；昏德不占，凡占须齐心诚心，始能感格，苟或不尔，难为响应。一随日可占，诚则必应，不拘子不问卜，及六戊不占之说，此条在后。3；渎言不占，凡卜后吉凶，悉凭卦象，毋率己意，吉处虑某，凶中求吉，再覆再占，致渎先圣。4；烦琐不占，每人止卜一事，诗曰，我龟既厌，不我告劳，易曰，再三渎，渎则不告。5；阴邪不占，先圣有灵，但能扶正，决不党邪。6；躁急不占，凡卜异详休咎，可用避趋，卜后须从某推某始从卦爻直断，理必探玄，谭何庸易。7；酒后不占。8；不诚心不占。9；亵渎神灵不占。10：口中污秽语言不占。凡占卜预测者详细仔细看摇卦说明，并注明占卜所问何事.

麻雀飞进屋财运

麻雀飞进屋财运 麻雀飞进屋财运，可能预示你财运极佳事业兴旺在各方面都能顺利完成预示着做梦人的人感危险或是对爱情的不安，预示着你会开始新生活将之前的改变，重头开始人生的新选择，如果是女性做这样的梦有可能是怀孕了，下面是周公解梦麻雀飞进屋财运吉凶和宜忌。 麻雀飞进屋财运1 麻雀（学名：Passer montanus，英文名：Eurasian Tree Sparrow）是雀属的鸟类，又叫树麻雀（英文名：Tree Sparrow），俗名霍雀、瓦雀、琉雀、家雀、老家贼、只只、嘉宾、照夜、麻谷、南麻雀、禾雀、宾雀，亦叫北国鸟（个别地方方言又称呼为：家雀、户巴拉）。雌雄同色，显著特征为黑色喉部、白色脸颊上具黑斑、栗色头部。喜群居，种群生命力极强。是中国最常见、分布最广的`鸟类，亚种分化极多，广布于中国全境，也广布于欧亚大陆。中国产5种麻雀，其中树麻雀就是我们通常所说的麻雀，其他种类如山麻雀、家麻雀比树麻雀少见，生活环境也有所区别。 麻雀曾经被列为四害之一，让很多人对这种随处可见的生物，带有天然的偏见。那么，麻雀飞进家里的风水征兆又是怎样的呢？麻雀飞进家里的风水征兆，五谷丰登多有所得。 麻雀飞进家里的风水征兆 在风水之中，往往最讲究的，就是气脉的流转。也正因为如此，如果家中有其他生物闯入的话，很多时候也会让人担心，是不是会扰乱家中本有的风水气场。其实，不管是哪一种鸟类，都是受到吉利祝福的生物，如果肯亲近人类的话，往往预示着屋主品德高尚，多得自然的恩宠，是吉利的征兆。 此外，麻雀虽然贪食，但也正是丰收的征兆。如果家中有麻雀筑巢的话，象征着五谷丰登，屋主的财运会有较大的好转。如果恰逢近期有所投资活动的话，这也正是屋主可能会大有所获的征兆。不必因麻雀突然闯入家中，而过于惊慌和担忧。 麻雀在古代一只代表聒噪，所以这不是个好兆头，说明你可能很烦最近，有句俗话说:宁做蚂蚁腿，不学麻雀嘴，你如果相信的话这说明有人在暗中说你们坏话。还有一种可能，你家如果有人升学的话，说明他将金榜题名，因为麻雀窝里飞出了金凤凰 麻雀在古代一只代表聒噪，所以这在古代时不是个好兆头。说明你可能很烦最近，有句俗话说:宁做蚂蚁腿，不学麻雀嘴，你如果相信宗教的话这说明有人在暗中说你们坏话。 麻雀飞进屋财运2 麻雀飞进屋是凶是吉,生活之中，麻雀乃为害鸟，从而不得人之喜爱，若麻雀飞入屋，风水之中乃为福祸各半之相。 阳宅风水之中，麻雀飞入宅，则需依据家宅周遭运势判断吉凶，若家宅周遭遇困顿之事，困难重重，则麻雀入宅为吉，表家宅周遭困顿将有所好转，易遇贵人相助，从而化解家庭困顿，顺风顺水。 若家宅周遭运势平淡，则麻雀入宅为凶，此表家宅周遭将生大事，将打破宅内平淡时日，虽可转危为福，然麻雀平淡时期入宅亦为凶兆，风水之中颇为不利。 麻雀飞入宅，或为自然现象，并无风水寓意，或为躲避天敌天灾，则不宜急忙将其赶出，乃积好生之德，可兴旺屋宅风水。

【觉悟传统文化《周易》(24)】——梅花易数

【觉悟传统文化《周易》（24）】——梅花易数 一、梅花概述 梅花易数是中国古代占卜法之一。现在的梅花心易就是梅花易数的别称。梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。 梅花易数可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相，作为预测其发展趋势的方法。从而可洞悉其先机达到知己知彼百战百胜的效果。梅花易数相传为麻衣道人、陈希夷等一脉绵延传下之秘法，后为北宋邵康节先生常用的心易神数。此数经邵先生传下后，也使易学在占筮领域上，更有其重大的实用价值，也由邵康节后，才改名为梅花易数。 梅花易数在术数中是一种轻灵俏易的占卜方法。其方法取《周易》之原理，以卦象喻吉凶。简单易学、实用精准为历代研究者所喜爱并沿用。其占法主动，并不需要求测者抛钱币或报生辰之类即可进行预测。仅根据其一行一动、一言一句即可取卦达到预测目的。技艺高超者，预测时声色不动，让人顿感神奇，惊遇异人。 梅花易数又称梅花易、梅花数。是中国传统哲学思想的一种表现形式。其书全称为《邵康节先生观梅拆字数全书》。取《周易》之原理，以卦象喻吉凶。是一部以易学中的数学为基础，结合易学中的“象学”进行占卜的书，相传邵雍运用此法时每卦，屡试不爽。 二、知识架构1.先天卦数 梅花易数起卦用的是先天八卦之数。乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。 2.八卦类象 乾：为天，五行属性为金。代表天，也代表金属或具有金属性质的东西。 兑：为泽，五行属性为金。代表沼泽，水性物，也代表金属或具有金属性质的东西。 离：为火，五行属性为火。代表火、或具有火性的东西。 震：为雷，五行属性为木。代表雷，也代表树木、或具有木性的东西，大木。 巽：为风，五行属性为木。代表风，也代表草、藤或具有木性的东西，小木。 坎：为水，五行属性为水。代表水、或具有水性或流动性质的东西。 艮：为山，五行属性为土。代表山，也代表具有土性的东西。 坤：为地，五行属性为土。代表地、大地，也代表具有土性的东西。 3.五行生克 （1）五行相生 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 （2）五行相克 金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 4.八宫五行 乾、兑金；坤、艮土；震、巽木；坎水；离火。 5.卦气旺衰 （1）卦气旺 震、巽木旺于春；离火旺于夏；乾、兑金旺于秋；坎水旺于冬；坤、艮旺于辰、戌、丑、未月。 （2）卦气衰 春坤、艮；夏乾、兑；秋震、巽；冬离；辰、戌、丑、未坎。 6.干支五行 甲乙东方木，丙丁南方火，戊己中央土，庚辛西方金，壬癸北方水。 7.地支五行 子水鼠；丑土牛；寅木虎；卯木兔；辰土龙；巳火蛇；午火马；未土羊；申金猴；酉金鸡；戌土狗；亥水猪。 8.八卦图像 乾三连，坤六段；震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满；兑上缺，巽下断。 三、分类占断1.天时占 凡占天时，不分体用，全观诸卦，详推五行。离多主晴，坎多主雨，坤乃阴晦，乾主晴明，震多则春夏雷轰，巽多则四时风烈，艮多则久雨必晴，兑多则不雨亦阴。夏占离多而无坎，则亢旱炎炎。冬占坎多而无离，则雨雪飘飘。 2.人事占 人事之占，详观体用。体卦为主，用卦为宾。用克体不宜，体克用则吉。用生体有进益之喜，体生用有耗失之患。体用比和，谋为吉利。更详观互卦、变卦，以断吉凶；复究盛衰，以明休咎。 人事之占，则以全体用总章象决吉凶。若有生体之卦，即看前章八卦中生体之卦有何吉；又看克体之卦有何凶，即看前章克体之卦。无生克，止断本卦。 3.家宅占 凡占家宅，以体为主，用为家宅。体克用，则家宅多吉，用克体，则家宅多凶。体生用，多耗散，或防失盗之稳。如有生体之卦，即以前章人事占断之。 4.屋舍占 凡占屋舍，以体为主，用为屋舍。体克用，居之吉，用克体，居之凶。体生用，主资财衰退；用生体，则门户兴隆。体用比和，自然安稳。 5.婚姻占 占婚姻以体为主，用为婚姻用生体，婚易成，或因婚有得；体生用，婚难成，或因婚有失。体克用，可成但成之迟；用克体，不可成，成亦有害。体用比和，婚姻吉利。 占婚，体为所占之家，用为所婚之家。体卦旺，则此家门户胜；用卦旺，则彼家资盛。生体，则得婚姻之则，或若体用比和，则彼此相就，良配无疑。 6.生产占 占生产，以体为母，用为生。体用俱宜乘旺，不宜乘衰。宜相生，不宜相克。体克用不利于子；用克体不利于母。体克用而用卦衰，则子难完；用克体而体卦衰，则母难保。用生体，利于母；体生用，利于子。体用比和，生育顺快。 若欲辨其男女。阴阳卦爻相生，则察所占左右人之奇偶以证之。如欲决其日辰，则以用卦之气数参决之。所谓卦之气数者，即看何为用卦，于八卦时序之类次之。 7.饮食占 凡占饮食，以体为主，用为饮食。用生体，饮食必丰；体生用，饮食难就。体克用，则饮食有阻；用克体，饮食必无。体用比和，饮食丰足。又卦中有坎则有酒，有兑则有食。无坎无兑，则皆无。兑、坎生体，酒肉醉饱。欲知所食何物，以饮食推之。欲知席上何人，以互卦人事推之。饮食人事类者，即前八卦内万物属类是也。 8.求谋占 占求谋，以体为主，用为所谋之事。体克用，谋虽可成，但成迟。用克体，求谋不成，谋亦有害。用生体。不谋而成；体生用，多谋少遂。体用比和，求谋称意。 9.求名占 凡占求名，以体为主，用为名。体克用，名可成，但成迟。用克体，名不可成。体生用，名不可就，或因名有丧。用生体，名易成，或因名有得。体用比和，功名称意。欲知名成之日，生体之卦气详之。欲知职任之处，变卦之方道决之。若无克体卦，则名易就，止看卦体时序之类，以定日期。若在任占卜，最忌见克体之卦，如卦有克体者，即居官见祸，轻则上司责罚，重则削官退居。其日期，看克体之卦气者，于八卦所属时序类中断之。 10.求财占 占求财，以体为主，以用为财。体克用，有财；用克体，无财。体生用，财有损耗之忧；用生体，财有进益之喜。体用比和，则利快意。欲知得财之日，生体之卦气定之。欲知破财之日，克体卦气定之。 又若卦中有体克用之卦，及生体之卦，则有财，此卦气即见财之日。若卦中有克体之卦，及体生用之卦，即破财，此卦气破财之日。 11.交易占 占交易，以体为主，用为财。体克用，有财；用克体，不成。体生用，难成，或因交易有失。用生体，即成，成必有财。体用比和，易成。 12.出行占 占出行，以体为主，用为所行之应。体克用，可行，所至多得意。用克体，出则有祸。体生用，出行有破耗之失；用生体，有意外之财。体用比和，出行顺快。 又凡出行，体宜乘旺，诸卦宜生体。体卦乾、震多，主动。坤、艮多，不动。巽宜舟行，离宜陆行。坎妨失脱，兑主纷争。 13.行人占 占行人，以体为主，用为行人。体克用，行人归迟；用克体，行人不归。体生用，行人未归；用生体，行人即归。体用比和，归期不日矣。 又以用卦看行人在外之情况。逢生，在外顺快；逢衰受克，在外灾殃。震多不宁，艮多有阻。坎有险难，兑主纷争。 14.谒见占 占谒见，以体为主，用为所见之人。体克用，可见；用克体，不见。体生用，难见，见之而无益；用生体，可见，见之且有得。体用比和，欢然相见。 15.失物占 占失物，以体为主，用为失物。体克用，可寻迟得；用克体，不可寻。体生用，物难见；用生体，物易寻。体用比和，物不失矣。 16.疾病占 凡占疾病，以体为病人，用为病症。体卦宜旺不宜衰，体宜逢生，不宜见克。用宜生体，不宜克体。体克用，病易安；体生用，病难愈。体克用者，勿药有喜；用克体者，虽药无功。若体逢克而乘旺，犹为庶几。体遇克而更衰，断无存日。欲知凶中有救，生体之卦存焉。体生用者，迁延难好；用生体者，即愈。体用比和，疾病易安。若究和平之日，主卦决之。若详危厄之期，克体之卦定之。若论医药之属，当看生体之卦。如离卦生体，宜服热药；坎卦生体，宜服冷药，如艮温补；乾、兑凉药是也。 17.官讼占 占官讼，以体为主，用为对辞之人与官讼之应。体卦宜旺，用卦宜衰。体宜用生，不宜生用。宜生体，不宜克体。是故体克用者，己胜人；用克体者，人胜己。体生用，非为失理，或因官有所丧；用生体，不止得理，或因讼有所得。体用比和，官讼最吉。非但扶持之力，必有主和之义。 18.坟墓占 占坟墓以体为主，用为坟墓。体克用，葬之吉；用克体，葬之凶。体生用，葬之主运退；用生体，葬之主兴隆，有荫益后嗣。体用比和，乃为吉地。大宜葬，葬之吉昌。 四、梅花卦法1.年、月、日、时起卦即以农历之年、月、日总和除以八，以余数为卦数求上卦; 以年、月、日、时总和除以八，以余数为卦数求下卦； 再以年、月、日、时总和除以六，以余数为动爻。 例：农历壬申年四月十一日巳时起卦：申年9数，巳时6数。 上卦为：（年+月+日）÷8，取余数。 即：（9+4+11）÷8=3，此处无余数。 下卦为：（年+月+日+时）÷8，取余数。 即：（9+4+11+6）÷8，余数为6为坎卦。 动爻数为：（年+月+日+时）÷6，取余数。 即：（9+4+11+6)÷6=5，此处无余数。 此卦为：上卦为坤，下卦为坎，动爻为上爻。 2.直接以数起卦 这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时，可以让来人随意说出两个数，第一个数取为上卦，第二个数取为下卦，两数之和除以6，余数为动爻，或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦，如翻书、日历等等。 3.端法后天起卦 端法后天起卦法是以"八卦万物属数为上卦，以后天八卦方位下卦",即以物或人所取之象为上卦，以其所在后天八卦方位之卦为下卦，以上、下卦数加时数除以6，余数取动爻。这种方法经常使用。 4.按声音起卦 凡闻声音，数得声数起作上卦，加时数配作下卦。如动物鸣叫声，叩门声，别人说话声皆可起卦。若所闻声音中有一间隔，可以把间隔前声数取作上卦，把间隔后声数取作下卦，以上下卦数加时辰数取动爻。 5.按字的笔划数或字数起卦 字少时，按笔画数，字多时，可用字数起卦。 凡见字数，如停匀，即平分一半为上卦，一半为下卦。如字数不匀，即少一字为上卦，取"天轻清"之义；以多一字为下卦，取"地重浊"之义。 6.丈尺寸起卦 凡数皆可起卦，丈尺，尺寸皆为数，亦可起卦。 丈尺之物，以丈数为上卦，尺数为下卦，合丈尺之数取爻（数寸不系）。 尺寸之物，以尺数为上卦，寸数为下卦。合尺，寸之数，加时数取爻。分数不用。 7.起卦加数法 按年、月、日、时起卦，一个时辰之内，只有某定的卦象，在同一时辰内，可能有多人来占问，不能以同一卦象断事，或有多人同来问同一件事者，亦不能以同一卦象论之。为解决这一问题，可用加姓氏笔划数的方法，进行起卦决之。 8.物数占 凡见有可数之物，即以此物起作上卦，以时数配作下卦，即以卦数并时数，总数除以六，取动爻。 9.为人占 凡为人占，其例不一。或听语声起卦，或观其人品，或取诸身，或取诸物，或因其服色、触其外物，或以年、月、日、时，或以书写来意。 听其语声音，如或一句，即如其字数分之起卦。如语两句，即用先一句为上卦，后一句为下卦。语多，则但用初听一句，或末后所闻一句，余句不用。 观其人品者，如老人为乾，少女为兑之类。 取诸其身者，如头动为乾，足动为震，目动为离之类。 取诸其物者，如人手中偶有何物，如金玉及圆物之属为乾，土瓦及方物之属为坤之类。 因其服色者，如其人青衣为震，赤衣为离之类。 触其外物者，起卦之时，见水为坎卦，见火为离卦之类。 以年、月、日、时者，即以求问时之年月日时起卦。 书写来意者，其人来占，或写来意，则以其字占之。 10.自己占 凡自己欲占，以年、月、日、时，或闻有声音，或观当时有所触之外物，皆可起卦。 11.占动物 凡占群物之动不可起卦。如见一物，则就此物为上卦，物来之方位为下卦，合物卦数及方位卦数加时数取爻。以此卦总断其物。如后天占牛鸣鸡叫之类。又凡、牛、马、犬、猪之类，初生，则以初生年、月、日、时占之。又或置买此物，亦可以初置买之时推之。 12.占静物 凡占静物，有如江河山石，不可起卦。若至屋宅树木之类,则屋宅初创之时，树木初置之时，皆可起卦。至于器，则置成之时可占，如枕椅之类是矣。余则无故不占。若《观梅》，则见雀争枝坠地而占；《牡丹》，则自有问而占；《茂树》，则枝枯自坠而后占也。 五、梅花哲理 我国古代先哲，对事物的观察非常直观、直达本质，他们将所有具备同一属性的事物划分一类。而这种属性可以是性状；可以是功用；可以是运动状态，等等。也因此有时同一事物便同时具备了多种属性。而也正是因为这些属性，使他们在没有同物种的联系下有了联系性。易学取象也便是据此，从一个物象上联系到了另一物象。正是因为这样，梅花易数的卦式以八卦类万物之象，取体用主客、五行制化之哲理内涵来推演了事物的消长变化，从而模拟了事物发展始终。 在易占中，有着三不占原则。即：无故不占、无异不占、无问不占。事物的发生发展都是处在常态下进行的，因此，只有在事物处于变异之时，才会暴露出切入其发展变化的“机”。这也就是古人所说的：“思虑未动，鬼神不知”。 “善言天者，必是验于人”；“指节可以观天，掌文可以察地”。我们祖先认为，人们既可以从自然界的某些物质运动规律中领悟到人体生命活动的规律，当然也可以从人体生命现象中推断出自然的发展过程。尽管古人论说的角度各有不同，但各说都无一例外的力图追索天人相通之处，从而也形成了古人关于“天人相应”的学说。《梅花易数》基于这种思维，依托《易经》的卦象构建出了一套可以模拟事物发展的趋势模型。她以“主、互、变”卦的动态变化来描述事物的起始至终结。以“体用”这个仅中国才有的哲学概念来说明事物发展的主客。用五行的制化来表示事物间的促进与杀伐。并一并的说明了事物与事物间的看不见的微妙联系。 丁俊贵 2023年5月21日

怎样使用罗盘测家宅

罗盘测家宅！！