周易跟易经是一本书吗,女人学易经有什么后果

易经和周易是同一本书吗?

不是。

因为商纣时期，周文王姬昌在坐牢期间，潜心研究易经后留下了《周易》这本书，《连山易》《归葬易》《周易》，并称为易经。

但是后来随着时间的推移，《连山易》和《归葬易》都失传。而文王所做的《周易》流传了下来。因此从广义上，易经是包含周易的，没有易经也就没有后来的周易，以及现在的八八六十四卦。从狭义上，因为《连山易》和《归葬易》已经失传，现在所说的周易就是易经，二者可以混为一谈。

《周易》的智慧

1、亢龙有悔。亢，就是穷高，只知道往高处飞，知进不知退。这样做一定会有悔恨。秦国的商鞅，楚国的吴起，越国的大夫文种，他们三人都是不世出的猛人，但是两个被车裂了，一个是宝剑抹了脖子，都是因为不能急流勇退，终于死在事业的顶峰，都没落得好下场。

2、物极必反，日中而昃。做事情超过了一定的度，就会发生转变，好事就会开始慢慢变坏。

3、天行健，君子以自强不息。一个人的处境即使再糟糕，但是通过持之以恒的努力和付出，可以成就一个强大的自己，若想强大自己，必须坚持，不放弃努力。

想学易经,那种版本最适合初学者?

我也看过太有同感了，曾仕强教授太了不起了1.我建议您看曾仕强的《易经真的很容易》或《易经的奥秘》其中《易经真的很容易》是曾仕强易经系列丛书的第一本（共六本《乾坤的门户》《人人都不了了之》《易经的中道思维》《人生最难的有情》《转化干戈为玉帛》有兴趣的话您都可看一看）2.《易经真的很容易》是曾仕强教授的最新力作，是对中国传统经典《易经》的全新解读，完全打破了千百年来中国大众对于《易经》这部经典的。3.曾仕强，中国式管理大师，全球华人中国式管理第一人，他开创的中国式管理理论对华人企管培训界乃至整个中国社会都产生了重大的影响，本人以其大智若愚、厚积薄发、化腐朽为神奇的演讲风格屹立业界十余年，是少数可称为大师级讲演者之一，当之无愧的培训界风云人物，其中国式管理的各类著述也是常销不衰。《易经》是群经之首，群经之始，是中华文化的总源头。它博大精深，无所不包，是总括一切的自然律是经典中的经典。错误的理解《易经》 这是我们中华文化的悲哀，中华文明的失！ 一切卦象归于自然，一切易理归于自然

周易和易经是同一回事吗

易经和周易的区别如下：1、周易是周文王在继承连山易，归藏易的基础上，加以整理、排序、编纂，并在上古易经的卦象之后系以卦辞、爻辞等经文，形成了一个新的易经版本。2、周易只是一个流传至今的易经版本。周易集连山易，归藏易、乾坤易于一身，就像将内容大致相同，版本却不同的的书，重新加以整理、排序、编纂，形成了一个新的易经版本。

有熟读周易的吗,哪个版本的解释最通俗易懂又不失

给你推荐两本，一本是余世存的大时间，个人感觉作者不是那种抄袭为主，很多自己的理解和资料的收集，是一本下了真功夫写的书。另一本是南怀瑾的周易今注，也是个人感觉译得最好的一本。其它版本的，建议你读完这两本后，再找一些明朝以前的译本，南师曾说过，近百年的关于易经的所谓的注解之类的书不看也罢，我本人是双手赞成。对了，再推荐一本杂书，也是南师的易经杂说，可以先读，很杂很全也很有用，特别是易学没有基础 的话，先读一下很不错。

周易是易经吗?

《周易》不是《易经》。

《易经》它并不是一部完整的著作，它分为《连山》、《归藏》、《周易》三部分。所以《周易》只是《易经》中的一部分。

《周易》相传是周文王姬昌的著作，而由此有人就说了，诸子百家之说，都渊源于《易经》。《归藏》是诞生于商朝，而《连山》则出于夏朝。不过由于年代久远，历时太久而无法考证。所以其作者和内容没人知道。直到如今也不知所以然，只知道有这两本书。

周易简介：

周易文化是古老而又灿烂的中华文化瑰宝，古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象，上测天，下测地，中测人事。在《简易道德经》里，周是周到圆满，易是运动变化无不果的意思。

太昊伏羲创作简易图时，把简易符（即现在八卦图的阴阳符）排列成一个圆形即一周的形式，阐明了周和易是简的主要组成部分。周易的周字并非周朝的沿用，而是周朝或周姓沿用了《简易道德经》里的这个完美的“周”字。

易经和周易是同一本书吗

广义的《易经》就是指《周易》，属于儒家“五经”中的一本。 《周易》这个名字是在孔子编撰完《易》之后出现的，当时它还没有上升到“经书”的地位。 孔子认为这是比较高深的预测学，并不适合所有人学习，所以他不属于普及性的阅读书籍。 正是因为这样的原因，在焚书坑儒的时候，

李斯将《周易》列入了医术占卜类书中（其实李斯也是深研易学数年的高手），使它逃过了焚书的劫难，完整的保留了下来，流传至今。不过如果按照严格的书本规范来说，狭义的《易经》是专指《周易》的一个部分。 《周易》分为《易经》和《易传》两个部分，《易经》主要讲的是六十四卦，而《易传》则是用来解释《易经》的内容的。《易传》的出现，使《易经》脱离了巫术，转变为哲学，成为了理性的学科。 传承至今，它对我们中华文化的影响是极其深远的。