命理预测是虚构事实吗,命理预测师属于什么行业

内容提要：

八字算命可信吗
玄学较之其他行业
八字算命能相信吗?
玄学大概的体系:山医命相卜
命理之说能不能相信,有没有根据
命理学到底是不是

八字算命可信吗

算命这个词在现代的社会，多数被列为封建，骗子或者是伪科学这累的贬义词中间，至于谁是谁非呢？不如大家慢慢听我这近十年的命理生涯。当然个人经历不同，学术不同，性别不同，生活环境不同，区域不同，民俗不同，站到世间看事物的观点各不相同，世间有阴阳，物体正反，天有白天既有黑夜，气有晴天也有阴天，世间有男就有女，经历当然有信也就有不信，信者也许你能在里面感觉到人生的奥妙，不信者也就当茶余饭后消遣之用。愤世者劳请绕道，以免耽误你宝贵的美好时间。想了解算命就要先从起源说起，关于八字算命术的起源，一般认为起源于东汉。与之相关的文化因素，一是阴阳五行，一是天干地支。阴阳五行自战国末期到两汉之际，逐渐统摄万事万物，把各种文化纳入其框架之内，为八字算命术的产生提供了理论依据。天干地支产生于夏商之际，天干最初用于纪日，称为十日。地支称为十二辰。天干地支这个名称是东汉才确定的。商代把二者结合起来纪日，自甲子始至癸亥终，共六十日。干支纪年始于东汉建武30年（公元54年）。纪月、纪时较晚，大约在唐代。东汉建武30年以前，干支仅限于纪日。应用于纪年后，八字中有了四字。几十年后，班固的《白虎通义》中，提到有人利用干支推究命理。此后，三国时的管辂，东晋的郭璞，南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补充。但理论粗糙，方法简单，范围狭窄，没有繁衍开来。到了唐朝，李虚中精通阴阳五行，能根据一个人出生的年、月、日的干支推断其一生的贵*寿夭、祸福吉利凶，据说是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基础上，演进为用年、月、日、时的四柱法，共八个字，所以也称“八字”。可见，八字算命术从萌生到定型，始终为干支纪时的应用这个因素所制约。稍后，徐子升《渊海子平》问世，是八字算命史上的重要书籍之一。明清两代，八字算命术更加普及，风靡朝野。一系列命理学书籍应运而生。有代表性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》，明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考命理真踪》，清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》，近代袁树珊的《命理探源》等。简而言之，一个人出生的年月时天干地支的排列组合（即八字）就是命。不过仅凭干干巴巴的八个干支，没法推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体系。生克关系又代称为正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。八字算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵之类相对稳定的人生内容，运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的人生问题，即通常所说的命运。运包括大运、小运和流年。运一般从生日算起，按阳年阴年生男生女，结合节气、月份排算。流年又称太岁，按人出生后所经历的每一个年份的干支排算。除了命、运，还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。所谓神煞，是把一些干支间的特定组合固定为格式，一旦这些格式在人的八字中出现，就称作某神某煞。神为吉星标志，煞为凶星标志。比如吉神“文昌贵人”主聪明过人，气质雅秀；凶煞“阴阳差错”主婚姻不顺。由于一些神煞名称听起来玄虚神秘，所以常被江湖骗子用来蒙人吓人以骗财。算命摊前，常见人报上出生时间，算命先生掐算一番，会告知求算者命型是金是木，这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行，纳音是后来才引进的古代音律学系统，基础也是五行生克。胎元指人受胎的月份，命宫指命的安身之所。八字算命术就是依据上述概念，以日主与四柱干支的生克关系为主，结合与大运、流年干支间的生克制化，同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情况，来推断人生的种种境遇。三、虚妄与悖谬如果能用一个词来概括八字算命理论的特征，那就是——似是而非。说它“似是”，是因为这套理论往往有封建分子对人生命运的思考与探索，采纳了古代自然哲学的不少知识，加上繁复的推演，听起来头头是道。别说一般老百姓容易盲从轻信，即使有相当文化层次的人，如果不有专门研究，也不免真伪莫辨、难置可否。八字算命术以八字推论命运，八字相同而命运各异，从方位、父母年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、儿女的个数与年命、男女、面相手纹、骨相、祖坟房屋、遗传基因、社会家庭环境、值班星球光点、信教与否等十三个方面八字相同命运各异！八字算命术就是这些学说的具体应用，也是中国传统的人与自然关系哲学思想的反映。在两千年前，司马迁提出了“究天人之际”的问题。汉代之后，逐渐形成了解释世界各种事物间关系及变化的阴阳五行学说。阴阳五行学说是表述自然和社会演变法则的思想体系，认为天地间事物的发生、发展与阴阳五行有关。　　阴阳学说认为，宇宙万物皆可分为两大类，即阴性事物与阳性事物；任何事物都存在两方面，即阴性方面与阳性方面；一切事物的形成、变化与发展，都是阴与阳互相交替变化的结果。五行学说认为，世界由金、木、水、火、土五种基本元素(即五行)构成，五行相生相克，是推动世界变化不已的动力，事物随五行的相生相克而发展变化。那么，人作为自然世界的一分子，其生死旺衰，自然受到自身的和自然界的阴阳五行的影响与作用。这也是中国“天人合一”哲学观的具体表现。“五行化生，以成万物，可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推命者，盖不以逃其数。”(万民英语.嘉靖进士，著< lt;三命通会> gt;)天干地支是中国人发明用于计算历法的，也即是用于表示时间的，后来人们给天干地支配以了阴阳五行之意义，以及刑、冲、害、合的含义，由人出生时的年、月、日、时的天干地支，组成了人的八字命局，并发现八字命局与人的命运有直接的关系。现代全息论认为，所有天体运动都会不同程度地作用于地球生命，从而在地球生命体上留下其全部信息。在各种复杂的宇宙天体运动中，以日月的运行对地球生命的影响最大。月亮对人影响的最好例子，是女子月经的时间性，多数妇女的经期在农历初一前后，而排卵期在农历十五前后。现代科学已证明，人与自然世界有密不可分的关系。而命理学认为，人和自然、社会是一个有其内在联系的整体，相互之间具有一种同物对应性质。在这个结构中，宇宙万事万物(包括人)多以其自身的方式和特点，在共同的内在规律制约下生存和发展，从而形成一种相互制约，相互依赖的和谐统一、平衡协调的生态系统，即“天人合一”哲学观。从这一点也说明，中国人是最早提出环境保护的意义的。　　八字算命的第一个目的，是找出人与人、人与自然的和谐面，即吉、好的一面，以及不和谐面，即凶、不好的一面，做到“趋吉避凶”。人的命局包括“命”与“运”。“命”即是由出生年月日时的天干地支，“运”即是人的生命中所处的不同时间段。算命实质是算“命”和“运”。八字算命的第二个目的，是通过分析“命”与“运”的关系，知晓人一生中，不同时间段的吉凶。人的命运力量是巨大的，非人力所能主宰。但可通过后天因素给予补救，其中一点是人的自身修养，如积德修善等。作为一个现代人，无论相信它还是反对它，最好的办法就是做下来研究它，把精华有用的东西挖掘出来，为民造福，把糟粕的东西剔除出去。

玄学较之其他行业

很多人不相信玄学，觉得“忽悠”的也大有人在。他们真的一点也不相信么？寺庙里也会安静下来，生怕亵渎神灵；每年清明时分，也会专门回家扫墓祭祖。另可信其有，不可信其无。如果这些人有缘亲身体验玄学的魅力，也许就会从“宁可信其有”转变成“不可不信”。其实玄学的背后是能量学。纠结它的神奇与否，没有任何意义。我间断性接触玄学有3年了，目前也是最基础的水平，也就是还未入门。我间断性学习是因为对玄学认知不足，以至于对它亦近亦远。也可以说我跟自己找了很多理由不学它。1.自己不到30岁，年龄尚小对人不可信，客户更愿意相信年长的师傅。2.算命的处境都不好，你看满大街都是。3.玄学博大精深，费时费力不好学。现在想来很可笑，年龄小也有小的优势，年龄小就会玄学的人不多，就有稀缺优势。并不是算命的处境都不好，是自己的圈层等级偏低，我关注的一个公众号老师每篇文章阅读量过百万，知识星球收费3000元。就是因为玄学门槛高，会的人才不多。一切都是自己眼界过窄，借口多多。全球市场，人人都是客户。很多行业都有自己的局限性，都有各自的市场细分，正所谓隔行如隔山。但玄学确实例外。玄学包括姓名学、八字命理学、六爻预测学、风水学、梅花易数等。玄学可以帮婴儿起名字，可以规避重大意外风险，买房可以看风水。每个人都是客户，一个客户还可以多次消费。玄学比其他行业高一个纬度。人们比较喜欢跟“富贵奇”三类人交往。富贵二者，天命所向也，唯有奇者可自修。如果你懂玄学，各个行业阶层的人都会主动接触你，白道黑道、达官贵人、工薪阶层、平民百姓，会涉及很多人。他们可以是你的朋友，事业合伙人，偏财信息提供者。认识的人多了，总有很多惊喜，很多机会。纯利润行业。这真是一个靠知识变现的行业，无本纯利润。根据对方经济水平收取费用。小老百姓收取六块是个意思，钱多者收取酬金几万块也不是大钱。同行竞争者少。会玄学的人主要是年长者，他们主要靠关系网口碑发展客户，年轻一代学习玄学的人很少，玄学又属于中国传统文化的一种，必然会被一部分人认可。已经有玄学基础知识。前面三年的时间积累，我已经掌握玄学的一些基础入门知识。接下来只要系统性学习就可以了。性格命理适合玄学。我的性格偏温和，不会和别人发生口角之争，亲和力强，让人可信赖度高。八字分析，我又比较适合走玄学之路。坚持系统学习。每天都需要拿出一定时间系统学习背诵玄学知识。初步决定每晚学习玄学一个小时以上，先从盲派命理学开始学习。加入当地的玄学圈子。线下大家一起学习交流探讨，会比自己一个人闭门造车效率更高。多实践。生活中多拿身边人的具体事件来实践，实践出真知嘛。培养写作的习惯。要有自己的玄学自媒体平台，平时多分享玄学实战经验和学习心得。并且要有恒心，不能因为一时文章没有人欣赏而懈怠。

八字算命能相信吗?

仅仅是骗人钱财的伎俩

玄学大概的体系:山医命相卜

摘自知乎首先从玄学的学科讲起。如果把玄学当成一个一级学科的话，那么自古以来，玄学就有五个二级学科，分别称为山、医、命、相、卜，也就是修行、中医、命理、相术、占卜。随着历史发展，这五个二级学科的划分没有什么变化，只不过逐渐细分，增加了一些三级学科，比如现在大家常听到的玄空飞星，就是清朝时诞生的一个风水学下面的学科，严格来讲应该是四级或者五级学科了。回到原理，山术（修行）第一，这是有原因的。首先，因为修行才是玄学家的根本，各种术数的使用都需要修为的支持，否则不会准确、或者难以持久、或者难逃恶果；其次，玄学是一种研究世界的学科，其方法是通过实修内证+观察检验，建立诸多模型解析对世界的感知。种种情况容我在其余术数的阐述中慢慢道来。中医排在第二，是因为这是行善之举。不管你是否相信轮回，是否相信业力，但大多数人应该相信因果。做了一件事情总有其结果，而善有善果，恶有恶果。咱们暂且不谈善恶的界限，不过作为医者，多是善因，当结善果。有人可能会说，做好事不是很简单，做点儿好事就能排玄学第二了吗？事情不是这么简答。首先做好事是很难的，想想自己平时，一天能做几件好事？而大夫们，一天看病100多人是很正常的，就算只去除了几十人的疾苦，也是很不错了。所以中医排第二，是因为能种善因结善果，积累福报。不简单还有第二，这善因种的辛苦。中医行医接触病气太多，形骸很容易受损。这与西医不同，中医望诊需要与患者神气相交，切诊需要与患者肢体接触，如果刮痧、拔罐、推拿、针灸，更难免接受患者病气。所以医院里有一句话，“什么科的大夫得什么病”。我是学医的，这里多说两句。而避免病气侵染的办法就是修行，这也体现了山术第一。然后是命理。命理的基本原理是“万物相应”，说成“天人交感”也可以，这是玄学根本原理之一。所谓万物相应，认为宇宙中的一切可以相互感知、相互影响。具体到命理，则指星辰的力量会影响个体的人生轨迹。不妨这么想象一下，你身上的每一个细胞的运转是不是受你的影响？细胞的位置、运动方向与速度，内部的生化反应，都决定于你的行为。而且星辰的运行轨迹基本固定，人的一生也就大体如是了。具体到各门命理术数的操作流程是这样的，首先记录下你出生时星辰的位置，这里面星命术最直接，记录成星盘，八字则是采用了历法，把星盘简化归纳成天干地支，从而方便推算以及结合其它术数。当然最好还要结合出生地点，搞清楚出生时自己在地球上的位置。这样就得出了命主出生时在宇宙中的相对位置，其一生就可以借助阴阳五行天干地支各种命盘的模型进行推算了。而这些方法，不光可以推算人生轨迹，也可以推算宅命，国家大事等等。命理学虽然不积累福德，但是造业也相对不多。最多说说别人的因果，改改自己别人的命运，少挨几顿揍，多发几次财。但世界上没有白吃的午餐，得到了，就要付出。看似简单的一次躲避或者占便宜其实会牵一发动全身，世间气息的流转被你改变，你早晚也要承担其后果，这也就是为什么民间的算命高手多半死于意外，而命理学排在第三的原因了。这个问题通过修行可以改么？可以。山学中很多修心的内容就是针对于此，很多事情的发生都是有原因的，你的老板为什么打压你，为什么你又被抢劫，为什么你会大病一场，与其用命理规避，不用静下来面对接受，寻找背后的因由，是不是你的言谈举止不当？常喜欢走夜路小路？对健康不够关注？静心发掘背后的因，种种险境都是超越自我的机缘。 @于亮讲要顺势而为我自然同意，不过别忘了这个“势”也包括自己的心境，有些事情不需要问能否成功，只问做与不做，这样心境才不会残缺。命理本来是修行人印证自己对世界理解的学问，用心体悟，通过命理找到自己性格为人上的缺陷，这是更为善巧的使用办法，而且不会纠缠因果业力。第四是相术。广义上的定义是通过外部观察查知内部特征的方法。其基本原理还是万物相应，感应到基本状态然后基于玄学模型中的星体演化（历法）还能推演出后续的变化。相术包含很广，至少分为天相（星相）、地相（风水）、和人相这三方面。三者也是相应的，星体通过地球作用于人类社会中的人，所以从上层可以推知下层的情况，改变中间的环节可以对下层产生影响。比如天相推算于人就是命理，天相推算于社会就是国运，还有更广泛的修行用途；做风水阳宅就是改变了中间环境，输入的宇宙能量不变，但改变了输出方式，宅主的命运自然发生变化；相人是因为人体自身内外相应。经商待人接事，其实相术的用处能甩命理几条街，我以前面试都是看面试官的面相说话的，这个面试官逻辑分析能力不足，经历可以稍微夸大，那个观察力不够，领带就松一松。缺点则是不如命理概括全面，看风水还是看人，难免会忽略些细节，这是第一；其次是很多玄学家看出来了难免要说几句，甚至布局改命，这牵扯的业力就太多了。所以排在第四。最后是占卜，原理还是“万物相应”，不过这次改成了人的心念与万物相应。这方面相关的学说近几年很盛行，很多人可能读过《秘密》，讲的就是这个，西方叫“万有引力法则”；北大工学院也成立也一个研究小组，认为是源于物质波动性在更高层面的统一，大家可以自己查阅相关资料。简单说就是你发出一个意念，宇宙会给你同样“频率”的回应，这个回应经过训练是可以捕捉到，并且解读出来的，因为捕捉解读的工具不同就有了塔罗、梅花、六爻、奇门六壬太乙等等三级学科。原则上占卜可以卜世间万事，卜别人的命局叫“卜命”，卜宅运叫“卜宅”，还可以卜疾病、卜商业投资……所以占卜师最全能，可以接各种玄学事务。那为什么还要排最后一个呢？一是因为神念（心念）这个东西你不强还好，强的话对自己损耗太大，说不大的一是你不强，二是你太迟钝没意识到。当然也有消耗不大的方法，比如塔罗或者梅花，前者牌阵精巧增幅的大，后者干脆把世界当成了自己的牌阵。但是占卜太方便了，这样对心性的要求也极高，学会了不用它插手因果的人太少，更多的是没事儿占卜个别人秘密还到处乱说，简直是“no do, no die”的真实写照。所以占卜纠缠因果业力最甚，虽然很好用，只能排在末位。如果您能读到这儿，您对玄学的体系应该就比较清楚了，也应该明白为什么这么多亿万富翁相信玄学了。但是请不要全信，修行的准则之一就是身内求法，没有实修内证过的东西，可以存疑，信则是。最后呢，给个建议，只谈其玄而不谈其理的叫术士，多谈理少谈玄的是修行人，如果您觉得我说的有几分道理，不妨多接触修行人少接触术士，多修行修心少用玄学:-)