日干为用神,用神是日主本身
寅卯空亡
寅卯空亡是什么意思 “空亡”一词是中国古典哲学专用术语之一。是指用10个天干来配12个地支，因为每一轮天干配完，最后必有两个地支没有天干来配了，这两个配不上天干的地支就叫“空亡”。 如： 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 以上为一旬，用完10个天干后还剩下“戌、亥”两个地支没有天干来配了，这就是“空亡”，叫“甲子旬中戌亥空”。 再排下去就是以天干“甲”起配地支“戌”了，如： 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 戌、亥、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉。 这一轮（旬）是配完10个天干后还剩下“申、酉”两个地支没有天干来配而成为“空亡”了，叫“甲戌旬中申酉空”。 类推 寅卯时空亡什么意思 可能是关于道家清修的一些理论修道的人一般在此时间段休息，太阳行一周天即是一年。四岁共积盈百刻而为一纪。”云云。人身是小天地，气脉运行之数也同此规则。如说：“人一呼脉行三寸，一吸脉行三寸，呼吸定息，脉行六寸。人一日一夜；凡一万三千五百息（分开一呼一吸而加一倍数，也只等于二万七千息），脉行五十度而周于身。”这等于说：“呼吸气二百七十息，脉行三十六丈二尺为一周。五十度周身，计一万三千五百息，脉行八百十一丈。每日从寅时起复而至于卯。”于是从事修道、 *** 的人，便都根据此说而作调息的工夫。 八字里的空亡是什么意思 空亡主事 1、大运空亡：多做少成，不顺利，易破财。 2、年月空亡：主幼年孤苦。 3、日柱、胎元、命宫、身宫几处又空亡者为天马行空之人，主漂泊。 4、以命局中空亡之柱的纳音而论：a、金空声音响亮；b、火空光明财旺；c、水空漂泊走动；d、木空破财多病；e、土空多病体差。 5、命局中空亡多主为人聪明，第六感极强，好奇心强，易冲动，华而不实。 6、胎元空亡主为人随波逐流，一生漂泊不定。 奇门遁甲空亡的问题？ 时家奇门，空亡是以时干为主，而不是日干。 这个局己未时，子丑空。子在坎宫，丑，寅在艮宫。所以是年命癸的人，或是年命己的人空亡。 以下是今年测的案例，当时测出两种情况，最后事实证明第二种是准确的： 以下{ }里面的是我当时的预测分析记录： “{以日干为用神。 1、日干落坎宫，得天禽吉星。又得值符，吉。 2、天禽属土，落宫为水，土克水，九星“废于父母休于财”，九星我克则为休，天禽星休。 3、现在秋季，月令为休。 4、杜门为小凶之门，得丙奇。不吉不凶。 5、辛加丙为干合悖师，逢吉门则吉，凶门则凶，杜为小凶之门，易因财物致讼，破财有官司。 6、日干和杜门同宫，自己隐藏起来的可能性较大。 以时干为用神。 1、时干丙落巽宫，逢空亡，凶。 2、得天蓬凶星，天蓬主偷盗。 3、天蓬属水，巽宫属木，水生木，凶星正旺，大凶。 4、得惊门凶门，凶。 5、惊门为金，秋季正旺。巽宫为木，金克木，门克宫为门迫，大凶。 6、上得玄武之神，也主偷盗。为人盗走。 7、丙加壬为火入天罗，为客不利；盗她的人为主，她是客，她不利。 这里用神不好确定，所以结果也不好定。 要么是第一种情况，她自己愿藏起来，不愿联系家人而已，没什么危险，但家人会为此破财，或引官司。 要么是第二种情况，被人拐骗盗走，凶星凶门凶神凶格，又逢空亡，异常凶险！ }”| 很不幸，最后结果是第二种情况。逝者安息~~~ 每月空亡日是那几日? 一看你对旬空不太了解，每个月的空亡曰都必须知道你要看的是那一天.比方这一天是辛亥曰查出辛亥是归甲辰旬这一旬空寅卯那未寅卯两日为空亡以此类推十天为一旬下旬是甲寅旬这旬中无子E那未子E两曰为空亡。 怎么理解空亡对应的宫 八宫对应地支如下 ： 辰巳 午 未申 卯 酉 丑寅 子 戌亥 现在主流是时盘奇门以时为体察对象，故重时旬空亡，问中时为申酉见空，就是2、7空 六爻预测 的 空亡是怎么计算的？ 空亡称六甲空亡，六甲指六个天干为甲的干支，特指六甲起始的十天干。以甲子日为始的十天称甲子旬，甲子旬中从甲至癸共十天干，而地支中罚子至亥却有十二地支，要与十天干相配，最后两位地支戌亥无法排列进去，甲子旬中没有，只能排到下一个甲戌旬之中。所以古人 认为甲子旬中戌亥空亡，甲戌旬中申酉空亡，甲申旬中午未空亡，甲午旬中辰巳空亡，甲辰旬中寅卯空亡，甲寅旬中子丑空亡。 古人认为空亡可以从年支查，也可以从月支查，日支查和时支查，对四柱命局中某字空亡，主要有以下几方面的资讯： 1、空亡在年支，表示祖业空，母亲或辞世，改嫁，出走远离，母不顾子，有母若无；在月支表示兄弟姐妹无*；在日支表示无妻有财难留；在时支则表示不能马上有孩子，或无子女，有子女*不住。 2、空亡表示六亲灾难，命局中某六亲空亡，则该六亲主损伤，灾殃，不相睦，有财难把握，一生难为官。 3、命局中某字空亡，则表示该字受生克的力量减弱，生克其他干支的力量亦减弱。 4、命局中某字空亡，则表示该字若有实无。 空亡是什么意思 空亡是什么意思 恭 是八字中的六甲空亡...有喜空.忌空....要分析后断吉凶....空为没有之意! 丙午日元寅卯为空亡可以用名字补木吗 空亡不等于用神。别乱用。
八字喜神用神
八字中喜神和用神是不同的两个概念吗？ 用神是日主所喜，使日主达到安定平和的五行叫用神。 喜神是辅弼用神的，也可以说是用神的“用神”。使用神达到安定平和的五行叫喜神。 用神和喜神是相辅相成的关系。 追问： 谢谢哈！那我想问下，戊子 辛酉 辛酉 癸巳的喜用神是什么？还有忌神是什么？ 回答： 戊子 辛酉 辛酉 癸巳的喜用神是什么？还有忌神是什么？辛金生酉月帝旺之月，月柱日柱两柱同是天地同专，且巳酉半会金局，金旺无疑。旺而过，不可制，只可顺其势，以水泄之。用神是水。喜神是水的辅弼，局中子水被戊土所制，必要去掉戊土才能使水清，所以喜神为木。忌神是克害用神之物就是土，仇神是生忌神的就是火，闲神是金。本局用神属于精神而有浊气，男命目前行北方运，当是财气旺，唯乙丑运，事业滞而不达。 追问： 本命主是女。还想请教一下，为什么用神是水啊，不是金生水么？如果泄金为什么不用火呢？ 回答： 呵呵，是个女孩，真逗，我以为是男孩。用神问题，各种八字先生有不同的看法。我不能说，你要用火泄金是不对的，但滴天髓是注解的八字精典，他说，五行旺而太过者，如大敌超我数倍，不可强抵，只可化解。又如治水，水小可堵，水泛如何能堵？只可泄之。金旺用水是泄之，用火是抵之，抵之必不敌，不敌反惹金怒，则大祸降临。这是八字的理论问题，如果你有兴趣，可以学习一些基本知识，增加一些合乎哲理的五行命理的基础。这东西不是听谁说，听风是雨，命理自有命理之深奥处，不是众人所言就是真理。如言之不当，敬请原谅。 追问： 噢，没有不当之处，呵呵，，受益匪浅。 八字中 用神，和喜神是不是两种五行？ 你好，是的，用神是用来平衡八字命局的药，喜神是生用神克制忌神的，为用神服务，扫除一切对用神不利的忌神，请采纳 怎么看八字的喜用神？ 用神 八字是五行（金、木、水、火、土）组成的。通常，五行在八字里都要等量平均，才会让人的一生吉利。假如某一行过旺或过弱，都会引发不吉利。如果某一行过旺怎么办呢?要利用另一行来抑制。如果某一行过弱怎么办呢?要利用另一行来帮扶。 这个用来抑制或帮扶的五行，就是用神。 所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落. 比如，你日柱天干是甲木，生在冬天，木就太寒，这时候一般取火为用神，有火取暖，木才能有生机。再比如，你的日柱天干是丙火，生在夏天，火就太旺，这时候一般就取土为用神，以火生土，消化火的力量。 喜神 一般来说，喜神就是生用神的五行或克制忌神的五行，比如你的用神是土，火生土，火就可能是你的喜神。 通常确定用神的方法是如下 扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，到达中和。 病药：用神选定，又被克害受伤时，伤用神者即是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字。 调侯：五行中和，气侯不得适中，仍无生机不能奋发，特别是一些金寒水冷、火旺土燥之命，往往以浊而不清来看，得一调侯用神，使命局寒热适中，五行方可流通生化有情。 （对于专旺，从弱的格局，太旺不可逆他，太弱不必帮他，顺势反而为美） 庚 己 壬 戊 寅 丑 戌 申 埂公历：2011年1月7日16时24分 农历：庚寅年[松柏木]十二月初四日 这个八字来看，日柱的天干是壬，日主自身的五行是水。以水为中心看，水生于己丑月，己丑土旺，日主的壬水受制，好在丑本身也有水的余气，水有弱根。这个八字的用神是金：年上天干的庚金与时上地支的申金，可以泄土生水（土生金，金生水）。这个八字的土旺，但是月上的旺土受年上的金，木的制约其他的日支，与时干的土也受时之的申金的制约，还是不错的。这个八字用金，喜水。 八字命局里,起作用的是喜神还是用神? 看什么流派了，不同的流派有不同的说法。一般来说喜神就等于用神。两者唯一的区别就是，喜神的概念在大多数情况下比用神要广一点。例如一个八字，如果比较中庸，没有明显的弊端，只是略微的身弱的话，那么他的喜神就很多，比劫、枭印、食神都可以作为喜神，当然根据具体情况各个喜神的好坏程度是不一样的，其用神根据八字组合也不一样，如果有官杀的话，这些喜神中首推正印、食神，这时候正印和食神就是用神，如果本身就有食伤旺，这时候在喜神中选择用神就要用比劫。 但是如果一个八字特征比较明显的话，例如是杀很强而身很弱，这时候用食神、比劫都不恰当了，八字就喜欢印绶，喜神是印绶，用神也是印绶。喜神和用神就一致了。 当然这是衰亡、格局派的看法。在三命古法中，是没有所谓喜神用神的，古法以神煞为主，重禄马、重贵人，重四柱互换交气，重五气旺相配合，不讲喜用什么的。 怎么判断八字的喜用神（如图） 不要看上面电脑分析的那些截图分析，八字喜用神判断那需要经过成千上万个八字经验的累积，而并非是坊间及书本软件上所说什么的金旺水相，金多木缺之语，判断喜用神既要考虑格局的顺逆、日主的五行喜用、月令调候的喜用以及大运的喜用等诸多因素。单纯从上面这个八字来看应用木火为喜用 八字喜用神和忌用神 八字第五个字代表自己 本字属性就是用神，生这个字的属性就是喜神 忌用一般就是指克这个字的 取名就看喜用神就行 宝宝八字为 己丑 甲戌 乙巳 乙酉 则乙代表自己，乙属木，所以木为用神，水生木，则水为喜神 取名时喜神在用神前，所以宝宝如果取三字第二字应是水旁，第三字应是木旁或相关 又本姓洪，所以取两字亦可，第二字就应木旁。 李嘉诚的儿子李泽楷就是这样取的，水生木. 个人认为取两字足矣，因为本姓洪，正好生木，此乃天作之合。 什么叫喜用神？ 所谓喜用神，乃“喜神”与“用神”的合称。八字的五行，分为喜神、用神、忌神、仇神、闲 从格不可用，极旺或极弱的意思就是，某个五行过多或太强，冬月生的人，局中水又多，则局寒，用神必定是火，喜木来生，若从水，冷上加冷，必定所有五行冻结，无法运转，一生必定不顺遂，寒冷的冬天，即使有火柴棒的丁火，也能多些温暖，如果有太阳丙火，好歹也是暖冬，火还是用神，水还是忌神，有木来��水的力量，又生助火的力量跟时间，木还是喜神，只有木没有火也是不行，没有火，木是湿木点不著，所以火是一定要的，非他不可就是用神，木是有他对局势有帮助的，不一定生火，起码��水的力量就是喜神，但木不会是用神，但木对通关还是有用处的 五行喜神，用神的问题 简单解释一下： 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜用神的选择一般根据八字日干强弱和综合格局推算，并不是缺什么什么就是喜用神。当「喜用神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。 在名字中使用喜用神五行的字，也能起到助运改运的作用 按你的八字，前面你自己写出来了就不再写了，把八字分析一下： 日主天干为[金] 八字计算过程如下： (同类为：金土；异类为：火木水。五行统计：1木 2火 4土 1金 0水) 同类得分：金:2.32,土:2.85,计5.17，异类得分：火:1.976,木:1,水:0.636,计3.612。综合旺衰得分：1.55。 所以你的八字： 八字偏旺 八字喜用木水，因你生于秋季，金旺，加之其它五行生克后，结果是偏旺。按旺则克泄的道理，宜用木和水，因金克木，金生水，都是可以弱金的作用。至于为什么不用火来克金，主要是因为你只是偏旺，如果用火克过度。虽然你五行缺水，但水旺于冬，而秋是水渐减旺的季节，且金旺生水，所以水也不宜再补。 平衡八字整体来说比较复杂，只用名字往往不能达到理想结果，还需配偶、工作、家居风水及饰物等多方面来平衡。 八字中的喜神和用神分别是什么意思？ 其实区别不大，只是喜神的五行，在你的八字不一定存在，但是你喜欢，出现你喜神的年份，你也不错，用神一定是你的八字中的一个对你八字好的一个字。你的后一个问题，就复杂了，不好解释。就这吧。 怎么判断八字中的喜神，用神和忌神还有全盘测试情况 20分 用神喜忌 所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落. 一般用神有生扶用神, 调候用神, 通关用神. 一. 日干弱, 多官杀, 用神取印星。 首先是泄官杀的作用, 然后才是化敌为友, 为我所用. 泄, 在五行中其理是为: 强金得水,方挫其锋, 强火得土, 方止其焰; 强水得木, 方泄其势; 强土得金, 方制其壅; 强木得火, 方化其顽.先挫其锐气, 消其气焰, 泄其气势, 才能谈得上化而生身. 按理说: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水缩; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土变. 这是指物极必反, 但日干已很弱, 又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身, 还需要大补, 不但水不沉金, 木不缩水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明...这叫矫枉过正, 所以, 日干弱为水, 克我者为土, 不但要以金制其壅, 还要以金生我身; 日干弱为火, 克我者为水, 不但要以木泄其势, 还要以木生我身; 日干弱为土, 克我者为木, 不但要以火化其顽,还要以火生生我身; 日干弱为金, 克我者为火, 不但要以土消其焰, 还要以土生我身; 日干弱为木, 克我者为金, 不但要以水挫其锋, 还要以水生我身. 这就好比一个人内火旺, 但又肾虚, 这对矛盾不好解决. 而西洋参既泄火又滋阴, 从而调解了这对矛盾, 这种命理上的通关作用, 正是对症下药, 而重病配重药, 正是日干弱又多官杀最好的化解办法, 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如强旺, 印枭之运便是人一生中最佳的运程, 不但没有病,而且高官厚禄, 权印在握, 功名自有. 日干弱, 又多官杀, 在化敌为友不成的情况下, 便是四柱缺用神. 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身. 这第二用神便是比劫. 比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡 克星, 帮身护身的作用. 凡日干弱又多官杀克, 财耗, 食伤泄,都是用神弱的表现. 十神生克化合组合较好, 为之有救, 命局中没有, 指望喜神能代替用神行使职能, 再就是靠运补救. 日干弱为木, 不胜砍伐, 木多为林,胜伐而不倒; 日干弱为金, 不胜锻炼, 合金为硬, 百炼成钢; 日干弱为火, 不胜扑灭,燎原之火, 胜灭而比熄; 日干弱为水, 不胜淤塞, 奔流之水, 胜阻而不干; 日干弱为土, 不盛密栽, 中原之土, 胜灾而不散. 在四柱中, 日弱官杀旺而用神为比劫的命局, 次于用神为印星. 从运程上来说, 印枭之运为行运用神, 是命局中所缺之用神, 能补命之不足, 所以是最佳运. 比劫运只能是第二好运. 二. 日干弱, 多财星, 用神首取比劫. 日弱财多, 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心, 可叹没有强壮的身体来守住财宝, 被抢想追回来, 就要靠路人和朋友帮; 若是想夺回, 就非要有力气拼搏不致于损失, 不然轻则赊财, 重则惹来杀身之祸, 落得人财俱亡. 所以比肩劫财可补身弱财多之不足, 以抗衡来犯. 以上可看出, 财和比劫是一对相克的关系. 那么为什么要举这样一个不好的例子呢? 只因身弱财多挑不起财, 求财辛苦, 而且往往在财到......>>
请问:八字中如何确定用神?
哇，这东西可深奥。我给你找了点资料，可能有帮助在这个站里threetong/sz2.htm记得要刷新几遍，我觉得有点慢给你摘抄其中一部分~~~~~~~~~=========================================================================一、局中所用之物（或有用之物），为用神。如己日干生于酉月，天干透辛，则以辛为用神，辛为己之食神，即食神为用，此为食神格。但这个食神并不一定是使命局趋向综合平衡之物，只是八字"有用"之物而已，见下。二、使命局趋向综合平衡的一种五行，为用神。承上，己生酉月，天干透辛。①如果四柱其余干支中有许多己土比肩、戊土劫财、丙丁火印星，己虽生酉月泄气，而日干仍然较旺，柱中又有壬癸水财星的话，可以取财星作为用神，如：戊己辛癸辰巳酉未辛金得月令透干，金之力强，可取辛金为用（因辛金有用），为食神格，柱多比劫印星，日干强，取年上癸水为用神，为食神生财格，火生土，土生金，金生水，秀气流通，诚为美格，大运走水运，必然大吉大利，发福百端，金运次吉，也是好运。火运损了食神不利，木运平常，土运有吉有凶。此身旺，食神之利在于泄身、生财。②如果四柱其余干支中戊己土、丙丁火少，日干又因为食神旺而泄气过甚，日干衰，又宜以火土为用神，如：庚己辛癸午酉酉亥此己土遭伤官食神重重泄气，日干衰弱不堪，只可取午中的丁火、己土作为用神，大运必以火土（丙丁火制金，戊己土帮身）运方佳，虽然八字不平衡，但一走到是火土的大运流年，仍可发福非常。行金、水、木皆为凶运。此身弱，食神之弊在于泄身生财，己身尚不健全，何堪再见食神泄气。③如果四柱其余干支多甲乙木，日干虽弱有根，此甲乙木克身为紧，必要食神制去官杀方可言吉，如：辛己乙乙未巳酉亥此己土日干虽弱，但坐下印绶，时逢比肩帮身，不致过弱，所惧者，两重乙木通根透干，猛克己土，有杀先论杀，此杀星攻身为紧，妙在时上辛金透出，得月令力强，制伏乙木，则此辛、酉之金克去身边之鬼，此命又当以辛金作为用神，大运行金运，自可发福，土运帮身亦吉，不可行火运，克去了食神为凶（由此可知，身弱不一定行印运就是好运）。此食神之利在于杀重身轻，举动尽为牵制，日主喜食神，食神制伏七杀，一将当关，群邪自服，故本命又得以食神为用矣。④如果四柱其余干支中丙丁火过甚，日干又强，则又宜以水克去丙丁火，以财损印，如：辛己丁丙未亥酉午此不特丙丁火重重，生日干过多，且制了食神，必以壬癸水为用，以去其丙丁火，而卫护食神，大运行水，便是大吉之运。月令食神泄秀，今酉金被伤，必要水来救应，此柱中有壬水，大运仍宜水运为至美。此食神有病，要医其食神也。由以上例证可知，凡局中有用之物，为用神，而此有用之物，当以月令为先，月令本气无取，可看月令所藏之物有无透干，若均无取，然后方能看别处（如例③）。此有用之物，有宜与不宜，宜则益之（如例①），过则损之（如例②），有病则医之（如例④）。以上非独食神而言，其余诸多变化，要举一反三，细心领悟。对个人而言,日主天干,生肖属性,喜用神以哪个五行为主?谢谢帮主!!_百度...
当然是以用神为主了,人一生的祸福之事都是以用神得力与否来看的.生肖只能提供有限的信息和帮助,不是八字的中心,而分析八字是以日主为中心的,看其他五行和日主的关系,才最后定出用神,而我们要的正是这最后的分析结果,也就是用神!有了用神就可以看这个人在不同的行运阶段中用神的旺弱,而这旺弱才是人生中具体事情的体现.这就好比医生看病,一个人就是日主,而最后医生要以这个人的各方面情况看他得了什么病,开出一个药方,这个药方就是用神,病人就可以拿着药方回家治病了!不知说的是否明白?本人觉得这八字好像是金水为用,呵呵,顺便说说.奇门的日干为用神时候,时干为平台,年干月干时干为用神时,以什么干为...
当用神为年干和月干时，还是时干为平台，只有当时干是用神时，就用日干为平台。如果时干和日干相同，在同一宫中。那就要用转宫。转宫的方法你应该明白的吧。时干为平台的用神，空亡时也要转。还有，如果一人同时测两件事，平台的选择也要灵活。比方说一个人来测做二个项目，问哪个项目更好。这时一定不要死盯着时干来说话。项目的用神可以按盘中各宫的特定符号作对应。
日干论命 甲木生于子月如何取用神 用庚丁为贵
干支是看命学当中一种很重要的因素，当我们想要知道某个命主在某个月所拥有的命格关系的话，可以借助天干和阴阳之间所产生的要点来对命局进行剖析。对于甲木生于子月的人而言，要如何来取用神合理呢？来一起看看相关的介绍吧。
甲木生于子月的取用分析
根据原命书可知，仲冬木性至寒，调候为急，水旺不可无戊，木寒不可无丙。凡甲木皆以用庚丁为贵，独有生于三冬及初春，可以无庚，不可以无丙。即使用庚丁来助力，亦必以丙戊为佐，丙戊并须通根寅己，方为有力。盖比劫虽多，总属寒木，运程总宜东南，特以庚丁配合取贵耳。金水为忌神，若壬癸出干，支成水局，水泛术浮，无戊为救，必至死无棺椁。有丙无戊。丙火为壬癸所困，亦难显达。如壬辰、癸丑、甲辰、己巳、丙戊得禄，富与贵兼：又一造，丙寅时。丙火出干，为壬癸所困。无戊为救，富贵皆逊。尤幸寅宫丙火可用，亦不失富贵。此两造虽为十二月，但和十一月是相似的。
子月甲木的常理与变理
常理
一般而言，甲生子月，印星当令，先丙后戊，理同亥月。
变理
假设身强的话，见丙戊出干，富贵非轻。身弱取寅卯禄刃助身，不可随便用癸印。子月甲子，最怕水多，水泛木浮，这样不利命主发展。
如果有戊止水，方许安吉。故十一月之木，不愁身弱，因月令印星当令，自可生木，最怕母慈灭子，水泛木浮。冬月甲木用癸用壬，需要原局火土太旺，才可以采用。
甲木生于子月命例分析
1、结合命格可知，乙已戊子甲辰壬申壬水在生时之天干中透出，地支成申子辰三合水局时，则有水泛木浮之象，若再行申运，则会遭溺水，但生时若不一样，则反会成为贵气的命局。
2、如果乙已戊子甲辰庚午庚金在时中显现，巳午之中有丙丁之藏干，子之中有癸水之印绶为用神。丙丁通根，杀可助印，这样的命局是会实现富贵的。
