虎的前世今生,前世是老虎代表了什么
2006年1月10日与2005年10月16日合得来不
合得来。公历 2006年01月10日 星期二 10阴历 二零零五年十二月(小)十一2023年运势兔年 2023年化太岁开运结婚 订婚 入学 考试 求职 上任 装修 动土 修造 开市 开业 交易 求财 出行 宴请 置业 上梁 提车 新船下水 祈福 祭祀借债 诉讼 破土 安葬干支乙酉年 己丑月 己亥日纳音[年]泉中水 [月]霹雷火 [日]平地木生肖属鸡星座摩羯座值日开执位(平)值神明堂(黄道日)冲煞冲蛇煞西 正冲癸巳(1953 2013)胎神占方占门床房内南彭祖百忌己不破券二比并亡 亥不嫁娶不利新郎地支关系今日与兔、羊半合，与虎，较为吉祥；与蛇相冲，与猴相害，与猪(自刑)相刑。推荐吉时午时 未时 戌时2023年每日五行穿衣指南【大吉色】绿色、青色、青绿、翠绿被当日五行生，寓意易获贵人扶助，得心应手，人缘良好。【次吉色】黑色、蓝色与当日五行同，寓意幸运眷顾，行事顺利，利于合作洽谈。【平平色】黄色、咖色、棕色、褐色、橙黄克当日五行，寓意辛苦付出，但努力易有收获，利于求财。【慎用色】白色、银色、灰色、米白生当日五行，寓意消耗过大，精力不济，当心发生失误。【忌用色】红色、紫色、粉色、橙红被当日五行克，寓意阻碍颇多，事倍功半，劳而无功。吉神宜趋七圣 王日 生气 益后 天后 阴德 时阳 驿马 明堂凶煞宜忌重日 复日 地火 月厌本月节气小寒：1月5日 大寒：1月20日进九今日三九第2天儒略日2453745.5喜神东北月令己丑福神正北月支丑土财神正北月名季冬阳贵神正北月相宵月阴贵神西南物候鹊始巢日䘵午命互禄 壬命进禄卦象风地观年三煞东 三煞寅卯辰 甲乙坐煞月三煞东 三煞寅卯辰 甲乙坐煞日三煞西 三煞申酉戌 庚辛坐煞年空亡午未年七煞卯月空亡午未月七煞未日空亡辰巳日七煞巳年太岁蒋崇(太岁正西 岁破正东)犯太岁鸡、兔、狗九星九紫天乙火星(吉)28星宿东方尾宿尾火虎(吉)十二值日开执位 — 平：俗称“小黄道日”。平。依古籍观点，此日万事皆吉，但破土安葬等则凶。追求永无止境，人生在世就是在一次又一次的“开始”中度过，直至入土方歇，故“开”日万事皆吉但破土安葬则凶。诗云：开日利市和求财，远行他乡乐徘徊；作门修造均吉庆，天官兴你送福来。婚姻逢此主反目，男女相斗各恋各；埋葬是此多败坏，一年哭事二三多。十二值神明堂 — 吉：俗称“大黄道日”。古籍云：贵人星，明辅星，利见大人，利有攸往，怕作必成。六曜佛灭 — 凶：依古籍观点，寓意万事化凶。也作弘灭，大凶之日，诸事不宜。六曜，又称孔明六曜星、小六壬，是中国传统历法中的一种注文。后来传至日本，并于当地流行，而在中国影响日渐式微。生辰深度揭秘寻找另一半八字合婚报告一生运势报告一生财运报告手机号码测试【2023运势】事业财运感情健康事业财运感情健康【前世今生】前世因果今生情缘前世因果今生情缘【一生事业】事业机遇晋升创业事业机遇晋升创业【10年爱情】详解十年婚姻运势详解十年婚姻运势今日吉时黄历首页出生时辰精准算命请根据您具体出生时辰，点击下方相应的链接查看精准算命信息。0-1点1-3点3-5点5-7点7-9点9-11点11-13点13-15点15-17点17-19点19-21点21-23点23-24点农历生日算命唱午之鸡（纳音），心直口快，志气高，福寿双全，兄弟不得力，女人兴财平稳的命。推断依据：乙酉年出生十二月出生的人，三月受胎，小寒节后出生，为人心直口快，兄弟缘小，百事劳苦，千斤重担一身担。初限有暗疾 侵身，中运衣禄自然来，四方财可得，女命能旺夫，但须小心病痛及小灾。凡事若成功还防失败，宜多祈神保平安，虽有衣禄，但一生坎坷较多，乃水流无定之命。推断依据：丑月出生富有智力，意志坚固，事有决断，运迟开发，至中年苦，虽有横财，不能料事，空放幸运，宜要谨慎，财源循来，福分之命。推断依据：11日出生生肖鸡摩羯座属鸡的摩羯座： 他们有坚强的信念，且能坦诚错误，显得高贵而完美无缺。他们具有正直感与自主性，在必要时，颇能独处，但较喜爱众人围绕。 他们极佳的礼貌，审慎的措词以及能在每种际遇中寻找最佳情况的能力倍增其魅力，相当在意别人如何看他，而总是尽最大的努力取悦那些评断其行为的人，对外表极为关心，但从不对虚伪浮饰感到不安。是天生的旅行家，敏锐的心思与高度的好奇感，永远驱使他们往某地寻求新鲜验，对与不同的人接触、了解不同的风俗文化深感兴趣。个性有些固执，不仅认为自己知道最多，且断然拒绝接受别人的建议。经常抱怨无聊，成规是他们的敌人，亦不耐烦客套与官样文章，对程序繁琐的官僚作风最感憎厌。他们似乎有种与感情保持适度距离的倾向，并不善坦然公开其情感，尽管他们对情感的感受很深，但总是深埋心里。推断依据：属鸡 摩羯座阳历生日算命有上进心、野心。不会安于现状，性子略急，意志顽强，富大胆想像力，脑筋敏锐。经常在追求知识和改进，很有助于事业上的成功，能积累财富和一定的社会地位。避免投机的冲动，以免惹来麻烦。奢侈爱打扮，会有酒肉朋友，应要节制才好。耐心、容忍和体贴会助长 敏感的天性。推断依据：阳历 1月 10日三世书财运分析知足常乐无论出生和财禄都平平无奇，但“知足者贫亦乐”，他们知足的个性令其不以为苦。这种人往往福气不薄，年纪愈大愈富贵多数拥有无忧的晚年。前世命定：命带无刑伤，满禄禄有余，不用身劳苦便能得世间之财。现世托化：兄弟叔侄皆无靠，山头托化有灵性，利官近贵自怡然，一身福禄晚来隆。影响今世：现世六亲少靠衣禄难为、自立成家，少年劳碌晚年大利。女人中年与晚年牺性利益、操持之命。前世今生：前世猴化现世虎，出外自有贵人助，能得四方财与福，一生能文又能武。推断依据：困禄 12月 2005年二十八星宿吉凶分析易怒、浮躁、处事认真严谨、近贵、个性敏捷、有才能、守信用。临危不胆怯，喜欢出锋头。亦有少数属心术稍不正，贪财，图谋不轨。青年时期到中年期，属命运最兴盛期，参宿属大将之星，一生命运充满矛盾、挑战。有毅力坚韧、不知疲倦、精力充沛、能出人头地。亦有早年夭折，或因意外亡故短命暴毙，或中年不顺有挫折，晚年终于能获得大成就。推断依据：参宿 (12月11日)星座生命灵数你的自尊心很强哦！会默默的努力让自己有所成就。推断依据:公历2006年1月10日出生出生时辰精准算命请根据您具体出生时辰，点击下方相应的链接查看精准算命信息。0-1点1-3点3-5点5-7点7-9点9-11点11-13点13-15点15-17点17-19点19-21点21-23点23-24点展开剩余 77%展开按钮
十二生肖的前生各是什么?本人急要
十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表，然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事，又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选，来的越早的排的越吞靠前，后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上，所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛，说他起得早跑得快，叫牛到时候带带他。老牛答应了。 那个时候的龙是没有犄角的，而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说，鸡已经很漂亮了，用不着犄角，叫鸡借他。鸡一听龙的奉承，很高兴，就把犄角借给了龙，并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了。 到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷赶向天宫，而猫还在睡觉 。 鼠坐在牛的背上。到达天庭后，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达，让老鼠排第一；老牛排第二；老虎也随后到了，排第三；兔子也到了，排第四；龙来得很晚，但他个儿大，玉皇大帝一眼就看到了他，并看他这么漂亮，就让他排第五，还说让他的儿子排第六，可龙很失望，因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六！我排第六！”蛇就这么排了第六；马和羊也到了，他俩你让我我让你的：马兄你先，羊兄你先，他们推来推去的，玉皇大帝看他们这么有礼貌，就让他们排了第七第八；猴子本来排三十几的，可是他凭自己会跳，就拉着天上的云朵跳到了前面，排到了第九；接着鸡狗猪也纷纷被选上。 竞赛结束后猫才醒来，老鼠刚回家就被猫满世界的追…… 竞赛结束后龙来到大海边，看到有犄角的他比以前漂亮多了，就不准备还鸡了。为了躲鸡，他从此就消失在人间，而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我！快还我！母鸡就喊：快还他！快还他！小鸡也叫：还！还！ 关于十二生肖的由来，历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气。”十二生肖之说，究竟产生于何时？有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙。”恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。 但是，在20世纪70年代中期，即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出“始于夏，流传于商周。”但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了。 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年，而且出现了沈炯创作的《十二属诗》： 鼠迹生尘案，牛羊暮下来。 虎啸坐空谷，兔月向窗开。 龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。 马兰方远摘，羊负始春栽。 猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。 狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。 这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛之作用。 明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗，不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，颇有情趣。诗云： 鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。 赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。 骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。 老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。 莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。 舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。 首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。 十二生肖的来历与传说 从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。 相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年，也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物，以其图案作为本部落标志。宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事，但其中无虎而有狮子，因此有人认为，十二生肖是由古印度传入中国的，以虎代狮，可能与中原不产狮有关。 也有人认为，十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。凌晨三点至五点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。清晨五点至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。早晨七点至九点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。上午九点至十一时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。午后一点至三点，属未时。有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下午三点至五点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。下午五点至七点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年，就出现了十二生肖。 对十二种动物配十二时辰，还有一类似的说法。据说天地生成于子时，生之初，没有缝隙，气体跑不出来，物质无法利用，被老鼠一咬，出了缝隙，才使气体跑出来，物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通，子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝，牛便出来耕耘在地，于是丑时就属牛了。传说人生于寅，“寅”字有敬畏之意，古时人最怕老虎，寅时便属虎了。卯时已经进入清晨，但太阳还没有出来，照亮大地的还是月亮，而月宫中唯一的动物是“玉兔”，于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候，此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪，据说巳时蛇不在人行走的路上游动，不能伤人，所以巳时属蛇。午时阳气达到极限，阴气刚欲产生，马跑离不开地，是属阴类动物，故午时属马。传说羊吃了未时的草，并不影响草的再生，未时就属羊了。申有“伸”的意思，而猴子最善于伸屈攀登，故申时属猴。本时鸡开始归窝，此时当属鸡。戌时天渐渐黑了，狗开始“工作”，看家望门护院，这时就属狗。亥时已入夜，万物寂静，天地混沌，而猪和天地混沌一样，除“吃”以外一无所知，亥时自然就属猪了。 《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导。人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。”又云：“其所以分配之义，则《旸谷漫录》言之颇详。据之，子、寅、辰、午、申、戌俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。”据此，十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾，为偶；虎五趾，为奇；兔四趾，为偶；龙五趾，为奇；蛇无趾却两舌，为偶；马一趾(单蹄)，为奇；羊四趾，为偶；猴五趾，为奇；鸡四趾，为偶；狗五趾，为奇；猪四趾，为偶；十二种动物中，只有鼠最特殊，前足为四趾，为偶；后足五趾，为奇。这样，原是奇、偶全占，因此就排在了十二种动物首位了。
属虎的前世今生为什么命运多舛
南无阿弥陀佛，善知识，您着相了，人的命运掌握都在自己手里，前有因后有果，中间以缘为中介，故称因缘果报，但缘起性空，以下是元音老人对类似问题的开示：现在我们因为妄念多端啊，都著相啊，当真的啊，所以佛就叫我们修净土宗吧，你们能念佛吧，用一句佛号，把你妄想、妄心化掉，啊，念阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，不要执著外境了，外面东西都是假的，不可得，啊。你一切生活，就随缘任运就好，随缘任运，就是各有各有因缘啊，各有各的运道不同了，随缘做事。同样做桩事，有的人成功，有的人失败，什么缘故呢？就是有人有缘，他的缘足，有人就没有缘，他就不成功。缘从何来？运从何来？缘和运都是我们过去所造的，叫业感缘起，造的业，感的因缘。假使我造的善业，都感得的善缘，都是各方帮助，所以事业成功；假如过去世造的是恶业，那么就没善缘了，就处处都受打击，唉，所以就挫折，事业不成功。所以我们都要任运随缘，不要这个勉强的追求，勉强追求，求不到。佛就教导我们，做人哪，要做一个潇洒自在的人哪！因为人生在世，顶大的年纪，一百多岁，小的还没有这么多年呢，在佛眼睛看来，一眨眼就过去了。这一生一世何必苦苦地来受苦呢，受罪呢，你潇洒自在活着还不好吗？所以叫我们认识这个世界，都是假相，不可得，不要去追求，你们放下，随缘过活，你就好了，啊。所以教导我们的事情，我们一时做不到，一时能够放下来吗？放不下。教我们的方法，你们念佛吧，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，早也念佛，晚也念佛，把这个佛念的我们的主人公喊醒，唉。莲池大师是净土宗的第八代祖师，噢，他念佛，就是说，我“声声唤醒主人公”，我念佛的目的，不是求西方的阿弥陀佛，拉我到西方去，而是用佛号，把我自己的佛性喊醒，不要迷于事相。我们现在都昏迷执著外界的东西，说物质，当真的了，啊，迷于外界物质，追求不已，所以造业受报。你醒了之后就不要造业受报了，各有各的缘哪，是吧，你过去时候善缘造的少，你现在应该要受点苦，但是在受苦当中，我们再做善缘啊，再做好事啊，就会改呀，你的苦又转成善因，那么你又会享福啊，不是一定就是受苦到底啊。我们佛教当中，有一本书叫《袁了凡四训》，你们大家都看到，他就告诉我们，我们的命运不是固定的，唉，随时改变的。因为我们的因果时时在变动，就因中有果，果中有因了，是吧，过去造的因，现在受的果，现在受的果，又造业了，又感来世的果，所以因果循环不已。我们只要做好事，就能把恶业改成善业，恶运改成善运，不是经常受苦的，所以我们不必去看相算命，就做好事好，啊。所以我们佛教说“众善奉行，诸恶莫作。”我们做好事，运道自会平坦。所以袁了凡拿来本身的经验，就告诉我们，他本来是受苦，他本来考取，从前是科举时代呀，考取举人的身份，考不取，唉，几次都落榜，唉，后来叫了孔铁嘴给他算算命，孔铁嘴，算命算得很准，所以叫铁嘴，说一不二，他说你别考了，你这运道根本不好，考不取，没官运，嗯，你也养不出儿子，没用，所以这个袁了凡就心灰意懒，唉，不去再去考举子了。后来碰到，唉，云谷禅师，和他讲了之后，禅师指导，我给你功过格，你做好事点红点，做坏事就点个黑点，就是满纸红点你去考，你就能考取。他听了教导，就尽量做好事，动一个坏念头都要点个黑点，唉，一下手都是红黑夹杂都有，啊，再后就改，把所有做的这恶念，恶事都改光，满纸是红点，他一考就考取了，噢。所以人的运道会改，考取了做官了，有权了，有权就更好做善事啊，所以每逢这个荒年的时候，穷苦人纳税纳不起，他不要人纳税，免税，他开仓放粮救济穷人，他这样一来，儿子养出来了，唉。所以我们运道会改变的，不是固定不变的，唉，只要我们多做好事，所以净土宗的说法，就这么好，扼要简单，告诉我们，一心念佛，众善奉行，诸恶不做，临命终时就能预知时至，往生净土，这是非常好的法，啊，适合我们大众。劝善知识不要着相，更不要把自己往奇奇怪怪的地方上推，学佛是要让自己觉悟，更是要让自己能够增长智慧，而不是让自己变得连许多简单的问题都不知所措……学佛不是，佛是梵语，译成中文是觉悟、觉醒之义， 学佛要明理，劝善知识，多诵佛经，闲暇时多听多看祖师的论著，一定要通过听经闻法方式，树立正知正见，明理后选择一适合自己根基意乐的法门和传承精进修行，一定可以成就“上成佛道，下化众生”的菩提之路。人身难得，佛法难闻。一切善法中最好的方法就是念佛：念佛时，一定要心念耳闻，一定要摄耳谛听，一个字一个字从心里念出来,耳朵听得清清楚楚,才能摄住意根不起妄念,而渐渐入定。心安住在阿弥陀佛名号上，自然就会身心轻安、智慧增长、福报绵长，祝善知识心开意解、万事吉祥。属虎的前世今生为什么命运多舛
南无阿弥陀佛，善知识，您着相了，人的命运掌握都在自己手里，前有因后有果，中间以缘为中介，故称因缘果报，但缘起性空，以下是元音老人对类似问题的开示：现在我们因为妄念多端啊，都著相啊，当真的啊，所以佛就叫我们修净土宗吧，你们能念佛吧，用一句佛号，把你妄想、妄心化掉，啊，念阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，不要执著外境了，外面东西都是假的，不可得，啊。你一切生活，就随缘任运就好，随缘任运，就是各有各有因缘啊，各有各的运道不同了，随缘做事。同样做桩事，有的人成功，有的人失败，什么缘故呢？就是有人有缘，他的缘足，有人就没有缘，他就不成功。缘从何来？运从何来？缘和运都是我们过去所造的，叫业感缘起，造的业，感的因缘。假使我造的善业，都感得的善缘，都是各方帮助，所以事业成功；假如过去世造的是恶业，那么就没善缘了，就处处都受打击，唉，所以就挫折，事业不成功。所以我们都要任运随缘，不要这个勉强的追求，勉强追求，求不到。佛就教导我们，做人哪，要做一个潇洒自在的人哪！因为人生在世，顶大的年纪，一百多岁，小的还没有这么多年呢，在佛眼睛看来，一眨眼就过去了。这一生一世何必苦苦地来受苦呢，受罪呢，你潇洒自在活着还不好吗？所以叫我们认识这个世界，都是假相，不可得，不要去追求，你们放下，随缘过活，你就好了，啊。所以教导我们的事情，我们一时做不到，一时能够放下来吗？放不下。教我们的方法，你们念佛吧，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，早也念佛，晚也念佛，把这个佛念的我们的主人公喊醒，唉。莲池大师是净土宗的第八代祖师，噢，他念佛，就是说，我“声声唤醒主人公”，我念佛的目的，不是求西方的阿弥陀佛，拉我到西方去，而是用佛号，把我自己的佛性喊醒，不要迷于事相。我们现在都昏迷执著外界的东西，说物质，当真的了，啊，迷于外界物质，追求不已，所以造业受报。你醒了之后就不要造业受报了，各有各的缘哪，是吧，你过去时候善缘造的少，你现在应该要受点苦，但是在受苦当中，我们再做善缘啊，再做好事啊，就会改呀，你的苦又转成善因，那么你又会享福啊，不是一定就是受苦到底啊。我们佛教当中，有一本书叫《袁了凡四训》，你们大家都看到，他就告诉我们，我们的命运不是固定的，唉，随时改变的。因为我们的因果时时在变动，就因中有果，果中有因了，是吧，过去造的因，现在受的果，现在受的果，又造业了，又感来世的果，所以因果循环不已。我们只要做好事，就能把恶业改成善业，恶运改成善运，不是经常受苦的，所以我们不必去看相算命，就做好事好，啊。所以我们佛教说“众善奉行，诸恶莫作。”我们做好事，运道自会平坦。所以袁了凡拿来本身的经验，就告诉我们，他本来是受苦，他本来考取，从前是科举时代呀，考取举人的身份，考不取，唉，几次都落榜，唉，后来叫了孔铁嘴给他算算命，孔铁嘴，算命算得很准，所以叫铁嘴，说一不二，他说你别考了，你这运道根本不好，考不取，没官运，嗯，你也养不出儿子，没用，所以这个袁了凡就心灰意懒，唉，不去再去考举子了。后来碰到，唉，云谷禅师，和他讲了之后，禅师指导，我给你功过格，你做好事点红点，做坏事就点个黑点，就是满纸红点你去考，你就能考取。他听了教导，就尽量做好事，动一个坏念头都要点个黑点，唉，一下手都是红黑夹杂都有，啊，再后就改，把所有做的这恶念，恶事都改光，满纸是红点，他一考就考取了，噢。所以人的运道会改，考取了做官了，有权了，有权就更好做善事啊，所以每逢这个荒年的时候，穷苦人纳税纳不起，他不要人纳税，免税，他开仓放粮救济穷人，他这样一来，儿子养出来了，唉。所以我们运道会改变的，不是固定不变的，唉，只要我们多做好事，所以净土宗的说法，就这么好，扼要简单，告诉我们，一心念佛，众善奉行，诸恶不做，临命终时就能预知时至，往生净土，这是非常好的法，啊，适合我们大众。劝善知识不要着相，更不要把自己往奇奇怪怪的地方上推，学佛是要让自己觉悟，更是要让自己能够增长智慧，而不是让自己变得连许多简单的问题都不知所措……学佛不是，佛是梵语，译成中文是觉悟、觉醒之义， 学佛要明理，劝善知识，多诵佛经，闲暇时多听多看祖师的论著，一定要通过听经闻法方式，树立正知正见，明理后选择一适合自己根基意乐的法门和传承精进修行，一定可以成就“上成佛道，下化众生”的菩提之路。人身难得，佛法难闻。一切善法中最好的方法就是念佛：念佛时，一定要心念耳闻，一定要摄耳谛听，一个字一个字从心里念出来,耳朵听得清清楚楚,才能摄住意根不起妄念,而渐渐入定。心安住在阿弥陀佛名号上，自然就会身心轻安、智慧增长、福报绵长，祝善知识心开意解、万事吉祥。从东北虎的前世今生来看,它还能遍布林海雪原吗?
东北虎是我国野生数量最多的一种老虎，不过这也只是矮个里面挑高个，即便是数量最多，也不过30多头的样子，好在如今由于保护措施得当，每年都呈现增长的趋势，虽然增长的速度有点缓慢，大约是每年一头的样子，这也难怪，毕竟基数小，加上老虎的繁殖能力并不强，一头野生东北虎寿命在15-17年，2岁开始性成熟，一胎产子大多数集中在2只，从怀孕到幼崽成熟之前，是不会再生的，所以一头母老虎一生能够诞生的后代就屈指可数了。
当然，这个只是理论上的结果，实际上由于竞争、自然环境等因素，还要算上夭折率等等，所以老虎增长速度缓慢就情有可原了。东北虎在国际上被称为西伯利亚虎，实际上这个名字并不是那么准确，甚至可以说极具误导性。我们都知道，西伯利亚是指西起乌拉尔山脉，东至杰日尼奥夫角的大部分地区，可以简单理解为是俄罗斯在亚洲的地区，是相当广阔的。
但是东北虎的分布，仅仅是在西伯利亚东南一隅，大约只有16万平方千米的样子，跟18.74万平方千米的吉林省差不多，而整个西伯利亚有1322万平方千米，东北虎在这里的分布可以说连个零头都不到，所以这个叫西伯利亚虎总感觉不是那么恰当。在俄罗斯的称呼里，东北虎又被称为是阿穆尔虎，意思就是说是阿穆尔的老虎，这个称呼就比较恰当了。
东北虎在国际上的知名度很高，今天我们就来说说这种老虎的前世今生。目前我们都知道，华南虎是我国独有的一种老虎，实际上在1858年之前，东北虎也是我国独有的一种老虎，只不过在这一年里面，清朝将阿穆尔州大片地区割让给了俄国，从此东北虎变成了我国与俄国共有的一种老虎了。东北虎的分布在历史上经历了数次的变化，它们的命运可以说是相当坎坷。
在19世纪末的时候，我国的东北虎数量还是比较可观的，大约有1400-2400头，而俄国方面只有800头左右的样子。在进入20世纪之后，俄国方面由于大肆捕杀东北虎，加上砍伐森林，建造铁路等原因，其境内的东北虎数量急剧减少，当然，除了被灭掉的，也有相当一部分逃到了我国东北一带。到了30年代之后，乐观的估计也只有40多头的样子。后来俄国意识到老虎对环境以及生物多样性的重要性，开始着手保护东北虎。
20世纪50年代的时候，我国在对待东北虎这件事情上，似乎走了俄国的老路，大量砍伐森林，捕杀老虎极其赖以生存的食物，比如说野猪、马鹿、狍子等等，我国的东北虎数量急剧下滑，跟之前俄国一样，除了被灭掉的，部分也选择逃亡国外，我国的这一批东北虎“移民”，瞬间扩充了俄国的野生东北虎数量，到21世纪初的时候，俄国的东北虎数量已经恢复到500头左右了。
前面说过，老虎对环境的重要性以及生活多样性的重要性是不言而喻的，到了20世纪80年代的时候，我国也意识到了东北虎的宝贵程度，于是也开始大力保护东北虎，青海三江源国家公园等的建立，就是最好的证明。由于我国这些年来，一直致力于保护东北虎，所以在本身数量的恢复上面，也吸引了俄国野生老虎的青睐，当初“移民”的那批东北虎后代，正在往回迁。
在今年1月份的时候，东北虎豹国家公园管理局就拍到了一头野生雌性东北虎，带着它的三个孩子正从俄罗斯来到了我国东北定居，这是一件大好的喜事，雌虎的到来重要性是不言而喻的，也是对我国保护东北虎生存环境的最好奖励。在清朝以前，我国大部分的林区都是有东北虎存在的，只不过后来由于人类的因素，这里的老虎绝迹了而已。如今我国为了吸引野生东北虎来此定居，可以说是作出了很多的努力。
其中年放生的一批梅花鹿和马鹿，已经很好的繁殖开来了，再加上东北虎豹公园的成立，意味着吸引俄国东北虎过来的时机正在慢慢成熟，只要打通了我国与俄国的这条生态通道，那么未来的岁月里面，就会有源源不断的东北虎向我国东北内陆进发，因为相对于寒冷积雪深厚的西伯利亚内陆来说，东北的林海雪原更加适合它们的生长，相信不久的未来，东北虎终将遍布林海雪原。
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公历出生日期1974年4月9日的基本生辰信息公历（阳历）日期：1974年4月9日 出生的人属虎农历（阴历）日期：甲寅（虎）年三月十七日，星期2【您的财运幸运颜色】：您的生日颜色：深蓝色你是一个很吸引人的发光体，也很爱惜自己的生命。你对身边所有事物都带着强烈的感觉。你是一个容易意乱情迷的人。如果有人把你激怒了，你很难会原谅他。阳历1974年4月9日生辰八字财运算命，农历三世书算财运您出生于农历（阴历）：1974年3月17日才禄：亲力亲为财运不过不失，所得的金钱与付出的努力成正比，想赚钱必须亲力亲为。而才禄的人，一般比人聪明、有学识，适宜从事专业行头，例如医生、律师、艺术家等，下半生生活过得充裕。官禄：建禄前世命定：建禄禄半盈、百事能谋成、门庭经书熟、定是幸福人。现世托化：桥头托化使带贵、此命终身福不轻，早年作事事皆空，晚景天付万倾田。影响今世：现世是春风得意，利官近贵衣食丰足、一生清闲，名利双全、女人操持旺相之命；亦是早年发达之命。前世今生：前世猴化现世虎，一生能文又能武。出外自有贵人助，能得四方财与福。参考资料：三世书测前世今生财运公历1974年4月9日出生财运点评【财运点评】：无惊无险无灾无难，无论事业、爱情或财运，你都是【中间】命的人，生活宁静安稳，感情细水长流，财运正常，储蓄力很强。只要你不勉强自己做些惊天动地的事，几乎一生无忧。尤其今时今曰的市道，你应该明白平凡本身便是福。【1974年农历3月17日出生的人近期财运预测】近期运势将开始好转，生活顺畅愉悦，工作上有好的成绩表现，能获得赏识，在有利於你的发展上，将带给你莫大的力量，由於你的信心开始充足，成就感加强，许多方面也都会慢慢地顺畅起来，心情上也会较为开朗些，让精神和体能都更为良好，以备日后之冲刺。而在近期的财运运势方面也还算佳，财逢贵人，会有好运，人生阅历日渐丰富，行事宜再谨慎节俭朴实些，只要财务处理能够妥善运用，将不致发生什麼太大的危机。
