三僚玄空五行的真正用法,玄空五行的真正用法图
玄空五行歌诀及运用,玄空五行释义
一、玄空五行歌诀 丙丁乙酉原属火，乾坤卯午金同坐。亥癸艮甲是木神，戌庚丑未土为真。 子寅辰巽辛兼巳，申与壬方是水神。坐向须知生克化，进退水路要分明。 富贵贫贱在水神，水是山家血脉精。山动水静昼夜定，水主财源山人丁。 生入克入为进神，生出克出为退神。十个退神如鬼灵，十四进神家业兴。 进神宜进家资旺，若还退时家不兴。退神宜退亦同旺，若还退时主官刑 退水宜流千百步，进水须教庭户迎（注：若还退时的退字应作进字）
二、玄空五行释义 “丙丁乙酉”为火者，以丙丁二干隶于南离，上下两阳皆自生旺，故本气不变。若乙为柔木生丙火，则气泄于内，不能自立而从子化。酉之顽金，非火锻炼不成，故制于火而从官化。
“乾坤卯午”为金者，以乾纯阳至刚，且能君父之道，宜因其本气而不变。若坤为地母而生金，其道顺而从子化。卯则震为长男，制于乾父，宜其听命从官。午则离为中女，剥父之金而从财。
“亥癸艮甲”为木者，甲为十干之首，五气发生之始，故其本气不变。亥癸阴柔不能自立，乃生甲木而从子化。艮为少男，近于震兄，为兄所制，而从官化。
“戌庚丑未”为土者，丑居北邻近艮，未居南邻近坤，戌居西偏火库，乃土之母，俱有本气而不变。至于庚之变土，则以金为世用，随地变易，近于坤，故随母化土。
“子寅辰巽辛巳申壬”为水者，壬子近乾，得天一所生，居于旺地，故其本气不变。寅乃木之本气，受水之生；巳乃火之初气，受水之克；皆为弱不能立，惟从生克而化。申为水之长生，辛为水之次母，皆泄弱而从子。辰为水库而居东隅，世间无水不东流，故为所掩而从水也。巽为阴柔之木，右邻水库，水多木弱，不能自立而依于母。
古人作此玄空，因其远近，论其强弱，从其类聚，变其常体而显用于世。但名曰玄空则无根，不能用之起长生，专于向上论水之出入生克。
丑山未向三吉六秀指的是什么
风水中的“三吉六秀”是:亥、震、庚为三吉方，此处山峰秀丽，主发富贵，福寿俱全。艮、丙、巽、辛、兑、丁为六秀方，此处山峰秀丽，主富贵双全。辛、丙、丁、庚四山秀丽，为阳催官贵人。巽、兑、艮、震四山秀丽，为阴催官贵人。亥方为天门、紫微、太乙、天马所居之地，官至极品。
玄空择日些子法
真正的择日高手，必须熟练掌握，六十四卦配六十甲子，明白先天六十四卦在一年里的旺衰，以及择日时如何配成格局。 卦气与卦运，同元最吉。不同元次吉。但以卦运为主，卦气为辅，因卦运慢发，但时效较长。而卦气速发，但时效较短。 圆圆实窥天心之窍，体用得之一源，显微於以无间。其吉凶消长之理，进退存忘之道，达其义自能通乎其数。而气运蕴乎其中。悟明则通矣。 冬至前甲子日在坤卦，冬至後甲子日在地雷复卦。夏至前甲午日在天风姤卦。夏至後甲午日在乾卦。惊蛰前庚寅日在离卦。惊蛰後庚寅日泽火革卦。白露前庚申日在坎卦，白露後庚申日在山水蒙卦。 课中全二七者。合同道旺气吉格。 课中全三八者。合为朋旺气吉格。 课中全四九者，合为友旺气吉格。 课中全一六者，合共宗旺气吉格。 课中合十者，归中旺气吉格。 课中年月时克日课者，合克入进气吉格。 日克年月时为克出退气凶格。 课中全同一运者，为一卦纯不出位吉格。 课中一三，二四，三一，四二，六八，八六，七九，九七，运者为颠倒挨星一家骨肉吉格。 课中一九，二八，三七，四六，合十者为吉格 课中合四九为友，一六共宗，二七同道，三八为朋，吉格。 一，日课以日柱天卦玄空五行为主，逢年柱，月柱，时柱天卦玄空五行生入，或克入者，为生入克入吉格可取用。 二，日柱天卦玄空五行去生或克年柱，月柱，时柱天卦玄空五行者，为生出克出，退气凶格不可取用。但逢合十，合生成，即可取用无妨。 三，玄空大卦四柱择日可配合坐山卦运，和命主卦运，总以生旺坐山卦运和命主卦运为吉。 四，在天运中，以当运当旺为吉，尤其是日柱，如现在是下元八运，在旺山旺命的基础上，用己卯七八数，丁亥八八数。为旺运。或用庚辰一九数，庚戍九九数。为生气运。并运用三般卦，尤其是父母卦，卦气深厚。 二七，三八归四九，四九还归一六宗。坎离水火入乾宫，震巽雷风岀兑门。四正移位必合四偶为中宫，四偶移位必合四正为中宫。有一山变动，而各山俱得中。时师但识中宫合，不识中宫处处通。穴得中宫如遇五，龙神合十巧相逢。东用乾金西用兑，莫将乾兑混施为。三吉六秀八贵天星
三吉六秀八贵天星”，要懂得因循八卦纳甲之说和八卦孤虚空亡之论，并首先要弄清楚什么是“天星四贵”，就是：亥方——天皇（紫微星垣）；艮方——天市（天市星垣）；巽方——太乙（太微星垣）；酉方——少微（少微星垣）。 三吉：艮方——天市星；巽方——太乙星；酉方——少微星。 六秀：艮方——天市星；巽方一-太乙星；酉方——少微星；丙方——天贵星；辛方——天乙星；丁方——南极星。八贵：以上方位及称谓有重叠交叉的地方，合并共有八个方位，所配天星是大吉大贵之星，所以称为“八贵”（吉位），即亥、艮、巽、兑、丙、丁、辛、已。三僚杨公三元风水秘诀杨公三元地理风水高级资料
取个好名字一定要遵循下面几点：1.起名要有个性，但要适度。起名字的作用是便于人的交往、生产和生活，但生活中有不少人的名字起得不伦不类。这种“不伦不类“的起名方式无论初衷如何，客观上都会给人际关往带来负面的影响。两性的自然属性在气质和性格上的表现使得女子大多用体现温柔、美丽、贤淑一类的字起名，而男子则大多用于体现刚健，旷达、刚健，雄壮等一类的字起名。2.字形搭配美观大方，每个字的笔画分布均衡。避免姓名中各字的偏旁部首完全相同。例如： “江海潮”、“郭郁邦”等等3.听起来好听，声调和谐。4.不要使用生僻字（非常重要）。友情提醒知友：免费 起名字请提供以下信息一、宝宝姓氏：二、宝宝性别：三、出生日期【阳历（即新历）： 年 月 日 时 分】 （还没出生的出生在来）四、出生地【 省 市】五、不包含姓氏，起1字还是2字名（任选其一）：六、宝宝父母姓名：（宝宝长辈名字以免重字或发音相同）接收名字 QQ邮箱
五行风水学
风水学中东方属于五行的什么？ 水 什么叫做风水，什么叫做五行？ 风水是古人在于自然环境相处的过程中总结出来的生存经验，这些经验现在已经上升为一门学科，全世界都在学习。为什么说风水是经验，我举例说明：为什么坐北朝南，因为北边要有靠山，要不然吹着风容易生病，朝南，有太阳，光照，温暖。为什么4周都是水，也是好风水，因为古代有部落，要打仗，这样利于防御，水源好也利于生活。为什么背靠凹山，面向大海是好风水，因为海水拍打海岸产生氧气，加上地理形状，氧气聚集。为什么河边凸面好，因为河内有机物不断沉积，种植作物生产茂密，利于生产。等等等等。风水一点都不迷茫，只是后人用于欺骗，导致留下坏印象。一切都是生活中总结出来的经验。而无形指的是金、木、水、火、土，五行相生相克，金克木，金可以理解成斧头，斧头可以砍木头（金克木）等等，这个是相克。还有相生，金生水，金属经过加热变成液体（金生水）等等。五行列举了自然界的五总与人类息息相关的存在形态，在人类的生产生活和生存过程中都对人类有着随时随地的影响。 总的来说风水和五行都是人类在生存中得出来的经验。他们能涵盖的范围都是宽广无边的，可以说风水包含五行，你也甚至可以说五行包含风水，他们是相辅相成的！ 风水中有多少种五行 很多种我知的有，正五行，拔砂五行，双山五行，洪范五行，玄空五行，三合五行，长生五行，向上五行，暂时知这些，还有不足。 风水五行 真正的地理风水五行有四种：山星五行（即金星山、木星山、水星山、火星山、土星山是也） 五行之名甚多，所用之法不同。书云：四经审脉遵三合；三元元空真妙决。又云：四生三合是天机，双生五行全秘诀。夫五行之理一也，何以有四生、三合、四维、双山、元空、向上之分乎？盖其用法不同，故其取名亦异，如木、火、水、金、土，是为五行也。然木东、火南、金西、水北、各有其位，惟土居中宫。而地理家或用坐山，或用向上，不用中宫，是五行实四行也，故曰四经五行。若三合者，即四经之中，以类为合而得名，如寅、午、戍合成火局。已、酉、丑合成金局，申、子、辰合成水局，亥、卯、未合成木局。生、旺、墓三方吊合，名曰三合五行。又以四隅只有四长生，故曰四生五行。若夫双山者，两字同宫，干支合而言也。如艮、丙辛合，寅午戌为廉贞，火。巽，癸庚合，巳酉丑，为武曲，金。坤，壬乙合，申子辰，为文曲，水。乾，甲丁合，亥卯未，为贪狼，木。二字合为一宫，故曰双山五行。至于元空五行者，生入克入，生出克出，定吉凶而得名也。元者，神明变化之谓；空者，无所倚著之谓。立穴定向，全凭虚灵之水法以取用。水性元空，故曰元空五行。向上五行者，乃杨公秘传救贫之诀，盖以水口定长生，则水非吉水而不可用，故立化死为自旺，绝处逢生之法，即以向上起长生，故名曰向上五行。以上四经、三合、双山、元空、四生、向上，名虽不同，其理一而已矣。学者能将此六个五行熟烂胸中，用以收水立向，包括已尽。外虽有宗庙洪范、穿山透地七十二龙、峦头理气五行，种种名色，不下十余家。或得或失，殊难概信也 风水五行属性 寅 丙戌 壬戌 戊申 ，2金1水1木1火3土，全。忌木火土，喜金水。命运里需补金、水，名字可以加带水字、雨字、三点水、两点水，四点水、金字、玉字、车字等偏旁部首的字，如海、雨、冰、雪、涛、洁、金、钊、玉、宝、军等，查查字典（看新华字典部首查法寻找符合的字）搭配组合。名字搭配方式如：姓+水+金、姓+金+水、姓+水、姓+水+水、姓+水+其它、姓+其它+水、姓+金、姓+金+金、姓+金+其它、姓+其它+金，这些组合都行的，两字的不论先后顺序。 三才法、五格法、打分、笔画数都是忽悠人的方法，忽悠不懂的呢。不用出生时间的，也就无法对命运增吉助福了，从命运上看，其组合往往是凶多吉少，不但减吉还会助凶。 风水学里的五行的行字念什么音 xing即，金，木，水，火，土 中国五行或风水的书有哪些谢谢 学风水必读：《金刚经》、佛经、《论语》、《道德经》、《庄子》先修身后学艺，再学易经。风水书籍有：《五星九星葬法》《地理玄关窍》《地理五诀》《葬书》《太乙神数》《奇门遁甲》《通天窍》《阿罗地理》《修正法案》等古秘书，难找。有缘者能找到。 八卦与五行，都有什么。学风水的。 我自己做的、五行、八卦、天干、地支、二十四节气、五色、相生相克图， 别的地方你看不到的， 给加个采纳吧，谢谢。 以下哪个不属于风水学的三大原则 风水原则： 天人合一论：论风水必须考虑天地人三才之间的相到影响与天地人之间的对应关系，典型用法，就是八卦类象与人的作用。 阴阳大一统：任何风水做时必须要考虑正面的作用，也要考虑负的作用，不能只想你好过了，那样别人不好过，反而把气发在你身上，你最终反而也好过不了，就是不做损人不利己的事，要大家好才是真的好。当然，如果在不影响其它的情况下，可以尽量加强正面阳性力量。如，你想发财？OK！加强你的财运就行，但是如果你用损他人财运，而助你的法子反而不行，历为那样的话，你想发财，可是别人没钱根本无力给你钱，所以反而你根本发不了财。 五行平衡论：原理上应用时，要旺者克之，弱者助之，使五行平衡，这样五行才运转起来，五行流转，才会带动五行所对应的福、禄、寿、喜、财发生对人有利的变化。 这是风水理论原则，具体操作有十来个原则吧，不过中心思想就中藏风避气，蓄水化煞这一条。 无论哪源风水，无不出五行平衡，阴阳同论，三才相应之说。之所以分出这么多流派，只是因为大家对其中的某一部分操作很精，就有了那部分的立派。 观那些大家，地师一级的人物无不是全通之材，这样才可以断准风水问题，又精于某部分，这样才可以在改动风水上快速见效。 所以，如果你不能全通主论，就算你某部分很精，可是全局都找不对，也只能解决小问题，不能从根上解。故论风水，五行平衡，阴阳同论，三才相应（天人合一）是根本方法论。
