戊午五行纳音天上火,戊午纳音五行详解
戊午天上火
“天上火”的人是怎么样的！？ 五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音五行中，对应戊午年、己未年。即生于戊午年、己未年的人，都是“天上火”命。六十甲子是最古老纪年方法，这样纪年是根据长期生活总结，发现在这个年命的人都有共同的情况。六十甲子在我国夏代已有，发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。到了春秋战国时期百家争鸣，三道九流中的阴阳教将历代阴阳五行、风水相术作为学派研究的主要内容，因为秦代焚烧坑儒、汉代的摆出百家独尊儒术。五斗米道的农民起义团登上历史舞台，取代阴阳教。并以老子为祖师，原本的阴阳教的阴阳师随机没落大部分在汉唐随日本来华学者东渡。这也就是为什么道教有尊贵的风俗，这是为了寻访原来阴阳教留下的研究成果。现在各种流行小说如“盗墓笔记”、“鬼吹灯”，其中都描述了大量寻求古代秘宝、秘术的情节，其中体现的就是寻找阴阳教的学者研究的成果。现在很多电影小说所表现的日本”阴阳师“其实是源自中国，因为才有相同的符咒、结印、神术、式神等等。 火命之特质：火主「礼」。性刚烈、上升、前进，外阳内阴，外明内暗，脾气一发即过。 可以「火」的性质，联想个人的个性。 火命立命行限所忌： 在太岁、大小二限行运忌逢酉宫。(兑宫)西方方向。 戊午、己未为自旺的天上之火。其气极盛，除天上水外，其余诸水不能�∩恕＜�大林、松柏、石榴三木主贵，见金只能照耀而不能�∩耍�遇钗、泊二金为吉，见剑锋金主少年登第，余金不宜。爱灯头之火，忌霹雳、炉中之火，遇之而又无清水解救，主犯刑凶死亡。以见砂中、路傍、城头、屋壁之土为吉，柱中若有金木助之更吉。喜春夏。 戊午己未天上火：天上火者温暖山河，辉光宇宙，阳德丽天之照 *** 离海之明，戊午为太阳则刚己未为太阴则柔，或以为夏日则刚，冬日则温，诬也，俱要戍亥为天门，卯酉为出入之门，东南为行陆之地则吉。此火见木谓之震折，要日时有风兴水方得。大林木有辰巳松柏石榴有卯酉惟此三木主贵。午见木多犹可，未三四木劳苦之命也。见金且能照耀不能克济。钗金有戍亥泊金有寅卯主吉。剑金为耀日月之光必主少年及第。佘金则殃。水亦润下，须戊午见丁丑，己未见丙子阴阳交互方为福贵，柱中更有木滋生，富贵双全。大溪有乙卯井泉有己酉出入得门皆吉。天河雨露相济，不以就位相克论。戊午见丁未亦吉丙午则不明，火爱灯头再有别火则燥。霹雳带云雨则日月无光主昏蒙。炉中午忌丙寅以午为刚火见丙寅便为火生之地，若无水解救主犯刑凶死，丁卯稍可。土见砂中有巽风相假，路旁城屋皆吉。柱中更有金木资助尤吉，考妙选戊午遇卯，己未遇酉为日月分秀格，而卯以乙卯辛卯为正，己卯丁卯次之。酉以乙酉癸酉为正己酉丁酉次之。有日出扶桑格，即日分秀，再见巳午日时。有日轮当表格，以戊午生于午月再见巳午日，又以戊午见戊子为坎离正位，有月生沧海格，即月分秀，而酉得乙癸是也，有月照寒潭格，是取壬癸亥子纳音属水为潭然必秋生为贵。有月桂芬芳格，是己未生�柱有三四木拱集与桂林一枝同，桂林以少为贵，芬芳以多为贵，义各有所取也。再考凶格中太阳损明，戊午不禁于水溢是嫌水盛，太阴薄食己未岂堪于土多是嫌土重也，须如是并参方尽其理。编辑本段戊午己未天上火总论戊午己未，午和未是南方火位，这叫气过阳宫，属于火中火，光明照耀，炎上，所以叫天上火。 天上火能够温暖山海，照耀宇宙，属于阳德。戊午是太阳则刚，己未是太阴则柔。 天上火遇到木，要日柱、时柱上有风和水才好。比如大林木有辰、巳巽风位，松柏木、石榴木则分别有卯、酉，因此只有这三种木主贵。午遇到木多还可以，而未如果遇到三、四个木，就是劳苦的命。 六十甲子纳音表天上火遇到金能够照耀，而不能克。钗钏金有天门戌、亥，金泊金有寅......>> 天上火的天上火总论 五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音五行中，对应戊午年、己未年。即生于戊午年、己未年的人，都是“天上火”命。天上火 戊午己未天上火：天上火者温暖山河，辉光宇宙，阳德丽天之照 *** 离海之明，戊午为太阳则刚己未为太阴则柔，或以为夏日则刚，冬日则温，诬也，俱要戍亥为天门，卯酉为出入之门，东南为行陆之地则吉。此火见木谓之震折，要日时有风兴水方得。大林木有辰巳松柏石榴有卯酉惟此三木主贵。午见木多犹可，未三四木劳苦之命也。见金且能照耀不能克济。钗金有戍亥泊金有寅卯主吉。剑金为耀日月之光必主少年及第。佘金则殃。水亦润下，须戊午见丁丑，己未见丙子阴阳交互方为福贵，柱中更有木滋生，富贵双全。大溪有乙卯井泉有己酉出入得门皆吉。天河雨露相济，不以就位相克论。戊午见丁未亦吉丙午则不明，火爱灯头再有别火则燥。霹雳带云雨则日月无光主昏蒙。炉中午忌丙寅以午为刚火见丙寅便为火生之地，若无水解救主犯刑凶死，丁卯稍可。土见砂中有巽风相假，路旁城屋皆吉。柱中更有金木资助尤吉，考妙选戊午遇卯，己未遇酉为日月分秀格，而卯以乙卯辛卯为正，己卯丁卯次之。酉以乙酉癸酉为正己酉丁酉次之。有日出扶桑格，即日分秀，再见巳午日时。有日轮当表格，以戊午生于午月再见巳午日，又以戊午见戊子为坎离正位，有月生沧海格，即月分秀，而酉得乙癸是也，有月照寒潭格，是取壬癸亥子纳音属水为潭然必秋生为贵。有月桂芬芳格，是己未生人柱有三四木拱集与桂林一枝同，桂林以少为贵，芬芳以多为贵，义各有所取也。再考凶格中太阳损明，戊午不禁于水溢是嫌水盛，太阴薄食己未岂堪于土多是嫌土重也，须如是并参方尽其理。 午为火旺之地，未、己之木①又复生之，火性炎上故曰天上火。注①：未、己本为土，木因土生，故曰木 － 原注释义：午本是火旺之地，而未、己之地生长的木又使火势更旺，火冲云霄，所以叫天上火。提示：天上火就是太阳，喜遇火、土、金与之协调相配，变化极多，分析原则是有水滋木，有木助火为吉，喜见覆灯火，其他火相克，如遇炉中火，命书称之为〈犯罪身死〉，又喜见土，如遇金木，则能形成许多贵命，天上火如单独与水，则容易形成水火相克。 戊午，自旺之火，居离明之方，旺相之地，其气极盛，他水无伤，忌丙午，丁未天上之水。阎东叟云：戊午，自旺火，含离明炎上之气，无情治物，动违于众，秋冬得之，济以水土旺气，则豁达高明，福力坚壮，春夏乘之以金木，虽腾光迅速，命非久长。戊午天禄备，乃神发离明之火。旺中受绝，喜木助于衰方，忌火乘于巳旺，生之应此，必作魁英。真假居壮，水盛不伤。【注释】戊午纳音火，午为天，禄在南方备于此，故天禄备。火为神，发于阳明南天之离位。午旺南离之宫，得水位而绝，亥也，火衰于未，得卯三合亥卯未，火有其焰。若火乘巳宫再得旺，遇戌魁火墓，而做魁里多刚之士。火真土假，以火生土真中假，音火自旺，不畏水盛。 己未，偏库之火，五行要论云：己未衰火，含余藏宝之气，春夏之月，运入沉潜之乡，则明达峻敏，福庆深远，夏得之，非和气也，秋得之则先吉后凶。【注释】戊午是自生自旺之火，己未是自藏偏库之火。此火在南方离宫最旺之乡，火势非常强烈，不怕众水克害，反有既济之功。但是，惧怕丙午丁未天河之水，因为是天上地下自家本根相残。《五行要论》说：己未衰火，含玉藏宝之气。春夏生者多吉利，有聪慧机敏之才，端庄正气之性，福禄深远。若命局干枯燥烈，则有失平和。秋生先吉后凶。己未神头禄，乃成功之火。得季夏之炎阳，守小吉之贵地，生自东北之南，有所资附，则能享福厚矣。甲己扶持，不须更旺。【注释】己未纳音火，禄逢小吉之乡，干支土旺，天地神会，故神头禄。火得木库，功成名就。贵地逢巳午......>> 戊午己未天上火，天上火命好不好，婚姻事业财运 什么 四柱的 1978年属马 天上火 五行喜忌什�N？ 1978年是农历戊午年，是马年。 生（1978）五行属天上火命，厩内之马。 为人志高气宽，一生衣禄自然，容貌端正，性格温良，少年多灾，骨肉有刑，女人姐妹少靠，由相夫兴旺之命。 我是已未年的天上火``跟我女朋友戊午年天上火``能结婚吗`` 可以吗` 没什么不可以的，只要自己喜欢自己决定就好 甲子海中金和戊午天上火怎么化解 那是纳音… 生辰八字中的戊午时是几点 戊土午火，生人乃为云中奔驰之马。温暖山海，辉光宇宙，阳德丽天之照， *** 离海之明，故曰：天上火，太阳夏天人怕，冬天人爱，为人一生性格急躁，性急心善，志气凌云，君子见敬，小人见欺，正大丈夫之人，春生长寿，夏生衣禄均匀无亏，秋生衣食财禄无忧，冬生晚景幸福。日生衣食中平，夜生平和之命。三月生人瘟气八败。男忌：四、八月；女忌：三、七月。 戊午生人，衣禄自然，容貌端庄，温良性格，志气宽宏，少年多灾，骨肉有刑，女生姐妹少靠，大有结果之命，身带禄米三升三合，糯米之升，棉布一匹，绢一匹，肉六两，茶盐五两，欠受生钱四。 戊午年的人活泼好动，能一时博得人们的好评，但固执任性，不易获得他人的协助。由于择善固执，因此会和上司发生争执，使命运产生障碍。若能对自己的暴躁脾气及傲慢心理予以矫正，勤勉奋斗，必定有丰硕的成就。 五月出生的人，前年八月受胎，芒种节后出生，此命有权势，八面威风，且性格刚强，心有机谋，有权势，行正道，贵人提拨，但虑凡语冲口而出自坏自事，又因为人冷热不定，作事虎头蛇尾，坐看良机消失，婚姻亦利迟不利早，否则夫妻半途恐有相克，乃为富贵荣华照晚景之命。 五月为建午月在易经的卜卦上是配合天风 的月份，这月出生的人不喜欢脚踏实地，却有成大事的企图，因此有容易失败的倾向。然而善于交际且辩才佳，在同行及友人之间颇受好评。晚年的运气不顺，所以，在中年盛运期就必须为晚年的幸福安乐奠下基础。 诗曰：五月生人心笃好，妻荣子贤在中年。 命中易患刑冲破，管取名利得双全。 自出常遇见横财，上人接引笑颜开。 田园产业家豪富，荣华福寿步金阶。 出入常常遇横财，贵人接引笑颜开， 田园事业多兴旺，富贵荣华次第来。 五月生人，温和良善，心性伶俐有权势，威风行事正直，贵人接引，夫妻中途离别之命。 初五日，此日生人，为人聪明伶俐，作事近贵，衣禄有余，兄弟和顺，持有艺能，但惜命带孤苦，衣禄虽然有余，但中限需防破败，喜有贵人提拨，刻意经营，可卜晚景大旺。 此日生人，天皇星值日，为人伶俐，衣禄有余，六亲无分，兄弟无倚，财利无亏中平之命也。 午时生人：（中午十一时至一时）太阳星入命，祖业难招，白手起家，为人忠直有主见，见义不惜财，主人清雅，谋略出众，伶俐敏捷，不守祖业，自作聪明，女人妖娇，主意极端，多浪费用，宽宏厚重心明朗，财帛丰盈家道兴。 适业：医师、护士、、明星、技艺、冶炼、企业、料理店、油业等木火事业吉，忌金水类。 吉凶年：六、十二、三十三、四十五、八十五岁 午时初生人：时初生人父母在，为人耿直近贵人，兄弟六亲皆有靠，子息三五衣禄归。午初宜第二，有兄难为妻，富贵田宅余，行动有人随，心存善念，乃为官作吏之命。诗曰：午初自有威，出入有人随，一生常受用，上马超贵人。 午时中生人：时中生人先克父 ，衣禄平平苦奔波，三十岁后渐渐好，先苦后甜得安然。为人多谋善断，度量宽宏，贵人钦敬，小人不足，女命益夫，人生午时中，志气独超群，有威人敬服，四海亦传闻，乃富贵发达之命也。诗曰：生来不自由，衣禄时时有，风波忧恼至，浪子度春秋。 午时末生人：时末生人先克母，聪明伶俐兼性急，兄弟六亲皆可靠，头子难招多奔波，为人性急，权智难测，智高言寡，宜就偏业，无亲无靠，兄弟少力，婚姻宜晚，早子难招，有色情灾厄，人生午时末，凡谋吉祥多，早年晦气奔波，末运胜前，是勤俭发达之命。诗曰：妻儿父母忧，财帛不能留，前途虽有分，必是苦中求。 最后希望给分...>> 已未年五行属天上火，怎么又说属土？ 五行的种类有很多，如正五行，纳音五行，玄空五行，八卦五行，双山五行等，按正五行己属土，未也属土，所以你的出生年正五行属土，戊午己未天上火这是纳音五行，所以你的出生年属火（天上火），在八字预测中，一般以正五行为主，纳音五行为辅， 纳音天上火 土马 倒底是火还是土? 甲子乙丑海中金 以子为水，又为湖，又为水旺之地，兼金死于子、墓于丑，水旺而金死、墓，故曰海中之金，又曰气在包藏，使极则沉潜。 子，五行是水，是湖泊之水，是水势旺盛的地方，在五行中金死在子而墓在丑，水旺金死、墓，尤如大海中之金子故曰大海金。另一种说法：甲乙和子丑都是阴阳刚萌发，这样追朔到极点，就下沉潜藏仿佛象海中的金子一样。《三命通会》云：海中金者，宝藏龙宫，珠孕蛟宝，出现虽假于空冲，成器无借乎火力，故东方朔以蚌蛤名之，良有理也，妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格，以甲子见己未，是欲合化互贵。盖以海金无形，非空冲则不能出现，而乙丑金库，非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅、庚午，是土生金，乙丑见丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇，此等贵格，无有不贵。 丙寅丁卯炉中火 以寅为三阳，卯为四阴，火既得位，又得寅卯之木以生之，此时天地开炉，万物始生，故曰炉中火，天地为炉，阴阳为炭。 戊辰己巳大林木 以辰为原野，巳为六阴，木至六阴则枝藏叶茂，以茂盛之大林木而生原野之间，故曰大林木，声播九天，阴生万顷。 庚午辛未路旁土 以未中之土，生午木①之旺火，则土旺于斯而受刑。土之所生未能自物，犹路旁土也，壮以及时乘原②哉，木多不虑木。 提示：五行中土生木，木生火，可火反过来把土烧焦，这就是土所生之物，非但无用反而害己，所以用路旁土比喻，但此命未必不好，路旁土得水滋润灌溉，可以回归大地，滋生万物，如果得金资助，也可以建宫修殿，富贵一时。 注：①．生午木：恐为午火之误。原书注：午木，午在 五行对应的是火。 ②．乘原：原书注：此处恐有误，无此语，应是乘 车马之误。 壬申癸酉剑峰 以申酉金之正位，兼临官申，帝旺酉，金既生旺，旺则诚刚，刚则无逾于剑峰，故曰剑峰金。虹光射斗牛，白刃凝霜雪。 甲戍乙亥山头火 以戍亥为天门，火照天门，其光至高，故曰山头火也，天际斜晖，山头落日散绮，因此返照舒霞，木白金光。 提示：山头火可以通天，此命可贵可显，但要有山（土）有木有火，否则火光难以照亮天门了，另外，山头火怕水，微雨稍可，如遇大海水（见壬戍、癸亥）相克，那么凶神就到了。 丙子丁丑涧下水 以水旺于子衰于丑，旺而反衰则不能成江河，故曰涧下水，出环细浪，雪涌飞淌，汇流三峡之倾澜，望下寻之倒。 提示：涧下为澄水清流，命书曰，此水若得金，尤其以砂中、剑锋为佳（甲午乙未砂中金、壬申癸酉剑锋金），但不能掺杂有火、土之命，水火不容，土来水不清。最后若有大溪水（甲寅乙卯）相合，就象征细流汇成江河，源远流长无忧无虑了。 戊寅己卯城头?/FONT> 以天干戊、己属土，寅为艮山，土积为山，故曰城土也，天京玉垒，帝里金城，龙蟠千时之形，虎踞四维之势也。 提示：城中见山见水，必是假山秀水，非显贵人家不能营造，但忌大海之水和霹雳火。 庚辰辛巳白蜡金 以金养于辰而生于巳，形质初成，未能坚利，故曰白蜡金，气渐发生，交栖日月之光，凝阴阳之气。 提示：白蜡金质初成，喜遇火、水；如庚辰遇辛巳或水，喜见乙巳，命书称为《啸风猛虎格》，学业仕途多有成就，再加遇水喜见乙酉、乙卯、癸巳等，命书都认为有富贵命，但因白蜡金性弱，所以怕木反悔，除非他遇到弱火，需要有木来助了。 壬午癸未杨柳木 以木死于午墓于未，木既死墓，唯得天干壬癸之水以生之，终是柔木，故曰杨柳木，万缕不蚕之丝，千条不了之线。 提示：杨柳木植根于土中，所以喜见土，唯丙戍丁亥屋 上土不喜，可为杨柳不能生在屋上，杨柳木又喜遇水，除大海水外皆吉；加外还有〈杨柳拖金〉之说，即以此为日柱，时柱中有金相配，以此为富贵之命......>>
戊午年是什么命 戊午年生人五行属什么
导读：命运这东西，真的很奇妙，稍微想法不同，你的命运方向就有了转变，因此每个人的命运皆是不同的。但是在我们出生的那一刻，同年出生的人有着一样的命运运势。那么，戊午年是什么命?戊午年生人五行属什么呢?接下来和我一起去了解下吧。
戊午年是什么命
戊午年是：驮马(土马)命天上火命。
土马(戊午年——1978年出生)
土马性格乐观，为人随和，品性善良，对朋友尽心尽力，乐于助人，而且为人处世公正，所以有不少的朋友。做事有责任感，易得上司的赏识，虽然个性急躁，偶有出错，但身边的人依然对他爱护有加。他为人随和，能经常为朋友排难解忧，擅长与人交往，因此很适合那些经常在外活动、能够结交朋友的工作。在这些复杂的情况中，他们均能来去自如。他们最快乐的事莫过于学习古老的文化，或者去探索某些让他们感到自己能适应的新社会秩序。
养生之道对休养生息和身体健康非常有用，在日常生活中多注意以下这方面的知识，小心饮食，注意健康，另外再做些适当的运动，自然可以健康、平安地生活。
土马一生金钱运比较平衡，必须付出辛苦的努力，才能够获得满意的成果。没有什么破财的地方，有的时候也会有炒股升值和中彩的情况出现，从而得到一笔巨额的钱财。这时宜把钱储存起来，以备不时之需，不要做无谓的花费。
戊午年生人五行属什么
戊午年生【厩内之马】(纳音五行属火)。
为人性情能硬能柔，面貌端庄，半文半武，衣食充足，六亲少靠，少年有灾，如能坚定苦干，成家立业不难，女命姊妹少靠，晚年兴隆，夫妻勿执意，看开无风波，子女早生有刑，迟生方好。
春、夏生人志气高，秋、冬出世不怕劳，日生功名有份，出身中等门户，夜生荫益子孙，儿女个半好靠，三月生人为八败。
戊午其所含之意义：地支午火生戊之高土为燥土无一丝湿气，在宇宙间太阳高照大地炎暑，如同万里晴空，亦犹如在大自然，从地面上放火烧山一样，一片无际之火海，万物皆焚也;戊午之旺由此而来。戊午旺中带刃跑太快遇到障碍物因时冲太过会跌倒，跌个人马仰天，自己受伤，对方也受伤，再爬起变成跛脚马，故凡事不要太过急躁才不会吃大亏。戊午天上火，是日正当中的太阳，乃是自旺之火，让万物生气蓬勃故为人博爱、光明、豪爽、公正，喜欢发号施令，也爱出风头，对事物的主导欲望强烈，天生有领袖的气质。
什么是天上火?
五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音五行中，对应戊午年、己未年。 即生于戊午年、己未年的人，都是天上火命。
戊午己未天上火：天上火者温暖山河，辉光宇宙，阳德丽天之照阴，精离海之明，戊午为太阳则刚己未为太阴则柔，或以为夏日则刚，冬日则温，诬也，俱要戍亥为天门，卯酉为出入之门，东南为行陆之地则吉。此火见木谓之震折，要日时有风兴水方得。大林木有辰巳松柏石榴有卯酉惟此三木主贵。午见木多犹可，未三四木劳苦之命也。见金且能照耀不能克济。钗金有戍亥泊金有寅卯主吉。剑金为耀日月之光必主少年及第。佘金则殃。水亦润下，须戊午见丁丑，己未见丙子阴阳交互方为福贵，柱中更有木滋生，富贵双全。
大溪有乙卯井泉有己酉出入得门皆吉。天河雨露相济，不以就位相克论。戊午见丁未亦吉丙午则不明，火爱灯头再有别火则燥。霹雳带云雨则日月无光主昏蒙。炉中午忌丙寅以午为刚火见丙寅便为火生之地，若无水解救主犯刑凶死，
戊午天上火命是什么意思
戊午，自旺之火，居离明之方，旺相之地，其气极盛，他水无伤，忌丙午，丁未天上之水。
阎东叟云：戊午，自旺火，含离明炎上之气，无情治物，动违于众，秋冬得之，济以水土旺气，则豁达高明，福力坚壮，春夏乘之以金木，虽腾光迅速，命非久长。
戊午天禄备，乃神发离明之火。旺中受绝，喜木助于衰方，忌火乘于巳旺，生之应此，必作魁英。真假居壮，水盛不伤。
【注释】戊午纳音火，午为天，禄在南方备于此，故天禄备。火为神，发于阳明南天之离位。午旺南离之宫，得水位而绝，亥也，火衰于未，得卯三合亥卯未，火有其焰。若火乘巳宫再得旺，遇戌魁火墓，而做魁里多刚之士。火真土假，以火生土真中假，音火自旺，不畏水盛。
吉凶性质：太阳火，喜冬忌夏，怕见戊子，己丑，甲寅，乙卯。阳刃，伏神，悬针。
天上火命是什么意思?
1995年生肖猪的命运,1995年属猪是什么命
提起1995年生肖猪的命运，大家都知道，有人问95年属猪的是什么命，另外，还有人想问1995年属猪的命运如何，你知道这是怎么回事？其实1995年是什么命？1995年出生的属猪人的命运，下面就一起来看看年属猪是什么命，希望能够帮助到大家！八字纳音五行解析——天上火
天上火为六十甲子纳音五行之一，对应戊午、己未年，对应的属相是红马和红羊。
天上火就是太阳火，温暖山河，照亮宇宙。太阳以戌亥为天门，以卯酉为出入之门，以东南为行径之地，因此见戌亥、卯酉等为吉。遇到木时，要日时二柱有风、水来相济才吉。大林木有辰巳风行，松柏、石榴二木有卯酉水流，所以天上火见到这三木，主显贵。戊午遇到很多木的情况还可以，己未如果遇见三四个以上的木，则主一生劳苦。
此火见金可使之闪耀，不能克金。钗钏金有戌亥为天门，金箔金有寅卯为日出之门，所以此火见此二金，主吉利，剑锋金反射日月之光，因此此火见此金，必定能少年登第，其他金不宜见，见则主凶。此火喜欢见丙子丁丑涧下水，但最好是戊午见丁丑，己未见丙子，即阴阳交换相逢，主福贵，如果这一命中又有木滋生，则命主富贵双全；大溪水有乙卯，井泉水有己酉，卯酉为此火出入之门，此火见二水，十分吉利，见天河水，则为雨露相济，即使是午未也不算就位相克，戊午遇丁未反而为吉利，但戊午遇丙午就不太妙了。
天上火喜见灯火，但不能掺杂其他的火，否则就太燥了，此午火怕见炉中火之丙寅，因为午是刚火，丙寅是炉炭火生之地，午见丙寅，如果没有清水来济救，主犯罪身死，若见丁卯，情况要稍好一点。喜欢见沙中、路旁、城屋诸土，如果还有金木济助，则更为吉利。
天上火命分为戊午天上火以及己未天上火命，不同的天上火命，其命运也就大不一样，分别说一下两种天上火命各自的含义及其命运情况。
一、戊午天上火
戊午天上火自旺之火，居离明之方，旺相之地，其气极盛，他水无伤，忌丙午，丁未天上之水，阎东叟云：戊午，自旺火，含离明炎上之气，无情治物，动违于众，秋冬得之，济以水土旺气，则豁达高明，福力坚壮，春夏乘之以金木，虽腾光迅速，命非久长。
戊午纳音天上火。地支午是火的旺地，戊禄在戊，因而称“天禄备”。戊午为神发之明亮真火，是旺之又旺，然物极必反，所以称之为“旺中受绝”，变成虚火之焰的火光。此命格喜欢其他干支上有木来生助，却忌讳在巳、午的极旺之 地支上。如有生旺命格，必能成为首等成功之人。这种命格中“真假居壮”是指纳音火为居旺壮而转衰，而地支午也为火极旺之地，二者皆旺壮。假如其他干支的地支上多水，也是不能刑克它的。
戊午天上火命之人为人相貌清秀，聪明伶俐，宽宏大度，诚信热情，有人情味，志高气傲，近官利贵，富同情心，贵人扶助，衣禄不少，名利双收。其人自尊心强，有才华能力，做事努力尽职，一生事业能见成就，可惜个性有急燥现象，性情过于燥烈，喜自营自立，不受约束，喜自作主张不愿依附于人。男命多见色情引诱，多情善感，为情所困，能得女性眷顾，取美娇娘。女命工作能力强，可得成功，多有美男子诱惑，能得俊夫
二、己未天上火己未天上火偏库之火，五行要论云：己未衰火，含馀藏宝之气，春夏之月，运入沉潜之乡，则明达峻敏，福庆深远，夏得之，非和气也，秋得之则先吉后凶。
己未天上火，天干己土相连干地支，未中也有己土，因而称为“神头禄”。己未纳音火，干支皆为土，有成功之兆，因而称为“成功之火”。假如命格中有火，又喜欢行东南之地，有木来生火，这种命格就主人享福了。未为四季月，又是火之余气，火主夏天，因而称“季夏”。“得季夏之炎阳”，为其 他干支要有火。“守小吉之贵地”是指未为小吉，丑为大吉，有火来生土，保护未土。东北之南即为东南方，这是木火旺之地，依附火生土，就能够享厚福。
八字纳音 戊午天上火是什么命 一生命运详解
因为每一个人对于自身的命运都是有着特定的理解的，虽然有的人不能够改变自己的想法，但是可以在生辰八字以及传统命学的方面对于自身的命运去进行了解，从而满足自己对于未来生活以及命运的一种期许，也能够帮助自身更好的去分析命运。
戊午为自生自旺之火
戊午在命格方面来讲，实际上是自生自旺之火，己未是自藏偏库之火。此火在南方离宫最旺之乡，火势十分强烈，不怕众水克害，反有既济之功。但是，惧怕丙午丁未天河之水，因为是天上地下自家本根相残。《五行要论》说：己未衰火，含玉藏宝之气。春夏生者多吉利，有聪慧机敏之才，端庄正气之性，福禄深远。若命局干枯燥烈，则有失平和。秋生先吉后凶，所以需要谨慎行事。
戊午为神发之明亮真火
戊午纳音在命学方面来讲是天上火。地支午是火的旺地，戊禄在戊，因而称“天禄备”。戊午 为神发之明亮真火，是旺之又旺，然物极必反，所以称之为“旺中受绝”，变成 虚火之焰的火光。此命格喜欢其他干支上有木来生助，却忌讳在巳、午的极旺之 地支上。如有生旺命格，必能成为首等成功之人。这种命格中“真假居壮”是指纳音火为居旺壮而转衰，而地支午也为火极旺之地，二者皆旺壮。假如其他干支的地支上多水，也是不能刑克它的，所以这种情况是要注意到的。
一生事业有成
这种人在生活之中来看，往往是天生的领导之才。他们天性聪明，热情奔放，个性刚强，而且具有常人不具备的领导才能，即善于运用恩威并施的手段恰如其分地管教下属，并因此受到下属的尊重和爱戴，使双方之间建立起一种十分融洽的关系。他们的缺点在于有些一意孤行，不能接受别人的意见，这也是由他们的性格带来的。因为他们的性格不够冷静，需要加以自我控制和约束，这样才能够保持顺利的生活状态。
