易经说男女之事,易经专讲男女之事的是哪一卦

易经中男女属相的关系,易经说男女区别

提起中男女属相的关系,大家都知道,有人问男女婚配属相,另外,还有人想问盘点一下12生肖男女,命中注定会和谁在一起情人关系。你知道这是怎么回事?其实男女属相五行婚配表 有科学依据吗,下面就一起来看看说男女区别,希望能够帮助到大家!

12《易经》的语法4:卦序

讲完了屯蒙需讼四卦,我们稍稍停下脚步,来谈谈64卦的顺序。 64卦有不同的顺序,迄今发现的有7种,其中最常见最古老的一种记录在《序卦传》里。 朱熹老师还编了一首《卦名次序歌》,来帮助初学者记忆。 接下来我们一段原文,一段白话文来解读一下《序卦传》到底在说些啥。 易经中乾卦代表天,坤卦代表地,先有乾坤二卦再衍生出其余62卦,好比有了天地,然后才有万物。万物充塞在天地之间,所以乾坤二卦之后接着便是 屯卦。 屯有充满的意思,也有创生的意思。万物创生之时,都是蒙昧的,所以屯卦之后是 蒙卦 。 万物尚在稚小、虚弱之时,需要去养育它、培育它,所以蒙卦后面是 需卦。 需卦讲的是饮食之道。饮食分配不均或不足时,必然会引起争讼,所以需卦之后便是 讼卦 。 争讼一起,便会带来战争,所以讼卦之后是 师卦 。“师”是众多的意思,师卦讨论的是治军之道。战争一起,人们就会团结在一起,所以师卦的后面接着是 比卦 。比是互相亲附的意思。团结的力量带来利益,于是小有积蓄,所以比卦之后便是 小蓄卦 。仓廪实而知礼节,物质财富有所蓄积,就需要“礼”来节制人们的行为,所以说小蓄卦之后接着是 履卦 。履是鞋子,引申为走路,礼仪就是指导人们如何在人世间行走。 有了礼的节制,社会就会安定下来,所以履卦之后便是 泰卦 。泰者通也,政通人和则安。然而事物不可能长久的通泰,物极必反,所以泰卦的后面是 否卦 。否是壅塞不通的意思。正如泰不能长久一样,否的状态也不可能长久,故而否卦后面接着的是 同人卦 。与人相同,同心、同力,有福同享,有难同当,人们就会跟随他,所以能有大的收获,故而同人卦之后便是 大有卦 。 收服大众、成就大业之后,不能自大自满,所以大有卦之后便是 谦卦 。有大才大业又能够谦虚待人,必定安祥快乐,所以谦卦的后面是 豫卦 。豫是安乐祥和的意思。安逸享乐就会吸引人跟随,所以豫卦的后面跟着 随卦 。 带着笑脸追随别人,一定是自身有事情希望得到解决,所以随卦的后面便是 蛊卦 。蛊的意思是有事、事多。 干实事才能造就一番大事业,所以蛊卦后面接着是 临卦 。临是大的意思,也有以上临下的意思。事业做大了,就会引人观瞻效法,所以临卦后面接着 观卦 。参观学习后不能照搬,要合乎自身实际才能管用,所以观卦后面接着 噬嗑卦 。嗑是咬合的意思。事物不可以苟合在一起,要有所文饰,所以噬嗑卦之后便是 贲卦 。贲的意思是修饰,偏重於以柔顺、和悦来修饰刚强之意。 文饰到了极点,盛极而衰,物极必反,便会产生“剥落”的现象,所以其后接的是 剥卦 。剥的意思是剥落、凋零、衰弱。剥落衰败到极点,则必定穷乎其上反乎其下,穷乎其末反乎其本,所以剥卦的后面接着 复卦 。复归初心,不再虚妄。复苏之时,亦不可妄动,所以复卦之后是 无妄卦 。不虚妄、不妄动则能够积蓄精力与实力,所以无妄卦之后便是 大蓄卦。 物质精神财富有所蓄积,然后可以滋养万物,所以大畜卦后面是 颐卦 。颐是养的意思。大军未动,粮草先行。资粮不足则不可以有所行动,所以颐卦之后便是 大过卦 。大过有矫枉过正的意思,这里指大胆行动,全力以赴。 万亊万物不可能一直一往无前,所谓盛极必衰, 所以大过卦之后便是 坎卦 。坎是险陷的意思。陷入险境时,必需要找个抓手,才不致愈陷愈深,所以坎卦的后面接着是 离卦 。离是附丽、依附的意思。 以上是《周易上经》,一共30个卦。这段不用翻译了,都能看懂。 夫妇之道是人类社会的基础, 恒卦 讲的是夫妇之道。恒卦之前还有一个卦 咸卦 ,咸卦讲的是男女之事。有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,这是易经的逻辑。所以周易下经是从 咸恒 两卦开始的。正如周易上经是从 乾坤 两卦开始的。上经谈的是宇宙,下经谈的是人生。 夫妇之道跟永恒有什么关系?我们中国人有个“家国同构”的观念,所以说“有父子然后有君臣”,这是一种类推逻辑,这种逻辑反推回来,就可以得出夫妇之道是人类社会的基石这样的观念。 时间长了会审美疲劳,所以恒卦也不能长久。恒卦之后接着便是 遯卦 。遯是退藏、退出的意思。我们常说以退为进,退藏正是酝酿另一次之茁壮成长,所以遯卦之后是 大壮卦 。大壮的意思是“大”者能“壮”。在易经中,“大”指代阳爻,小指代阴爻。大壮意味着阳爻壮大,压过了阴爻,象征君子压过小人,正气压倒邪气。 君子道长,小人道消,前途一片光明,所以大壮卦后面跟着 晋卦 。晋是光明现于大地的意思。前途是光明的,道路是曲折的。光明盛大,必然有所折损,故而晋卦之后接着 明夷卦 。夷是损伤的意思。 家是爱的港湾,最好的疗伤之地就是家,所以明夷卦后面是 家人卦 。 居家过日子,哪有锅盖不碰碗勺的,所以家人卦后面接着 睽卦 。睽是意见乖离的意思。 家有其内在秩序,家族系统排列就是呈现这种秩序的方法。顺应了这种秩序,家庭就爱意融融;背离了这种秩序,家道就很艰难。所以睽卦的后面接着是 蹇卦 。蹇的意思是艰难险阻。艰难也是一时的,只要能守住正道,风雨之后便是彩虹,所以蹇卦的后面接着 解卦 。解是解除困厄的意思。 病来如山倒,病去如抽丝。困厄险难的解除,必定是缓慢的过程,太过缓慢也会失去时机,造成损失,所以解卦之后,接着是 损卦 。 寒翁失马,焉知非福?失之东隅,收之桑榆。损和益都是相对的,所以损卦之后便是 益卦 。 水满则溢。水位越来越高,必然引起决堤,这是量变引起质变的道理。所以益卦之后便是 夬卦 。夬就是决的意思。水冲出堤坝,必然会遇到一些东西,所以夬卦后面是 姤卦 。姤是遇合的意思。 物以类聚,人以群分,所以垢卦之后接着是 萃卦 。萃是聚合的意思。独行快,众行远。人聚在一起,力量就得到提升,所以萃卦之后便是 升卦 。 向上提升的过程必然会遭遇阻碍,所以升卦的后面接着 困卦 。向上发展受到阻碍,就会掉头向下巩固基础,所以困卦后面接的是 井卦 。水井必须经常挖一挖,清除污泥和杂物,所以井卦后面接着是 革卦 。革是化学反应,用锅子煮饭就是革物的过程,革物者莫若鼎,所以革卦后面接着是 鼎卦 。 鼎在古代不是日常的炊具,而是祭祀用的器具。古时候是嫡长子继承制,主持祭祀的都是长子,震卦代表长子,所以鼎卦之后便接着 震卦 。震是动的意思,运动总有停止的时侯,所以震卦后面接着 艮卦 。艮是停止的意思。静极生动,所以艮卦后面接着 渐卦 。渐是循序渐进的意思,也含有应时而动、相机而行的意思。前进总是有个目的地和归所,所以渐卦后接着 归妹卦 。 孔子说,五十而知天命,知天命就是找到了归宿,找到了归宿的生命是丰盛的,所以归妹卦之后便是 丰卦 。丰是盛大的意思。眼见他起高楼,眼见他宴宾客,眼见他楼塌了。过于穷极盛大,以致失去本身的居所,所以丰卦后面接着 旅卦 。 飘泊在外,总想找个安身的地方,所以旅卦之后接着的是 巽卦 。巽是入的意思。有了容身之地就很高兴,所以巽卦之后跟着 兑卦 。兑是喜悦的意思。 天下没有不散的筵席,相聚而欢,终归要散去,所以兑卦之后接着 涣卦 。涣是离散的意思。事物不会一直离散下去,离散的趋势终会受到节制,所以涣卦的后面便是 节卦 。 行事能合乎节度,便能取信于人,所以节卦的后面是 中孚卦 。孔子说,“言必信,行必果,硁硁然小人哉。”君子守的是大信,而非小信。固守僵化的信念而不知变通,也会带来过失,所以中孚卦之后接着是 小过卦 。 有过人之处,则成功可期,所以小过卦之后接着 既济卦 。路漫漫其修远兮,学无止境,行无止境,所以最后一卦是 未济卦 。 周易下经一共34卦。 听起来很有道理吧,然而这都是附会出来的。因为卦序是依据卦名的义理来解读的,然而考古发现,卦名是在卦序之后才出现的。 莫急,正方代表还有话说,64个卦名中,有59个都是从卦爻辞中抽取一两个字为卦名,因此你也可以说,卦序跟卦义是有关联的。 撇开卦名不谈,从卦象上可以看出卦序的排列确实有规律,序列中的卦是成对出现的,每一对卦之间要么是上下颠倒,比如屯卦和蒙卦,需卦和讼卦。要么是阴阳互换,比如乾卦和坤卦,坎卦和离卦。这在易经里叫做非覆即变。至于两对卦之间是什么联系,比如为啥屯蒙之后是需讼,就不知道了。 然而这并不意味着《卦序传》就没意义了。所有的意义都是附会出来的,整个人类的文明都是附会出来的。易经本来只是占筮参考书,卦辞和爻辞都是某次占卜的结果,记录在卦象和爻象旁边的,本来就没有必然的逻辑联系。但是只要你相信有联系,你总能创造出意义来。正如鲁迅先生说的,世上本没有路,走的人多了,也便成了路。 易经之所以从占卜上升为哲学,就是千百年来持续不断地附会的结果。我们今天所谈的象数义理都是人造的,而这里头隐藏着附会者的信息,这才是最重要的。我们学习易经不就是要理解人以及人类社会发展的规律吗,这些规律都在人们持续不断的附会过程中嵌入进去了。附录1:马王堆帛书本卦序 附录2:京氏分宫卦象次序

《易经》中的夫妻之道

《易经》包罗万象,源指阴阳,生生不息。       那么作为易经所包罗的万象之一:家庭,如何演道?如何阴?如何阳?甚至如何做到阴阳相依,阴阳平衡,阴阳延续呢?      先不说《易经》演绎的天人合一,光说太极生阴阳,阴阳生两仪,天为阳,地为阴,大为阳,小为阴,高为阳,低为阴,刚为阳,柔为阴,男人为阳,女人为阴,老公为阳,老婆为阴,有道是天地分开,乾坤立,所以有天地,则有人类,有人类则有夫妇,有夫妇则有婚姻,有婚姻则有家庭,有家庭必有阴阳,因此家庭中的阴阳,既是家庭中的角色,又为家庭中的组合,也是家庭和睦,家庭健康,家庭生活的相互存在。      阴阳,代表男女。阴阳也代表天地,阳为天,阴为地。      在家庭天地里,伦常关系就叫天地阴阳。      日代表阳,月代表阴,日月合在一起为“明”,如果阴阳不合就不明。所以,夫妻阴阳和合才能明。这就是夫妻之道。    《易经》中说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子。”        在一个家庭当中,男人是天。“天行健,自强不息”,所以男人要刚强,要有担当。      女人是地,“地势坤,厚德载物”,所以女人要包容,要温柔。女人越有德行,孩子越优秀,丈夫越成功。      一个家庭男女各居其位,阴阳和合,家庭才会和谐温馨,子女才会健康成长。         如果把夫妻比作一扇门,那么它有两扇大门,支撑一个门户;男女两人,组合一个家庭,两扇门一样大小,两个人一样平等;两扇门各有各的门窝,两个人各有各的观点。只有和谐相处,各尽其责,门才依旧是门。两扇门只用一把锁,门才锁得牢;两个人只有一条心,心才能贴得紧。两扇门只能漆一种颜色,才好看;两个人要拥有一张脸,才不会相互丢脸。两扇门开关时,会发出吱吱嘎嘎的声音;两个人长期相处,难免有磕磕碰碰的时候。两扇门经过日晒雨淋会变形,这时候需要修理,使之重新吻合;两个人经历磨难时会有隔阂,这时候就要相互理解,才能雨过天晴。遇到狂风暴雨,两扇门要同时关上;碰到艰难困苦的事情,两个人要一起努力。迎接贵客,要双门洞开;发生重大事件,两人要敞开心扉,共同商量。男人开左边的门,外出挣钱;女人倚着右边的门,在家守望。门上贴着一副对联:上联是男人,下联是女人,横批是孩子。         如果说男人如山,那么女人如水。青山绿水,山环水绕,山与水紧密相依,山无水则不灵秀,水无山则不浩荡,山承接天之阳刚,水吸纳地之灵气,自古以来山水相依才能构成一幅幅美丽的图画。        世界本就是这般神奇,万事万物只有阴阳和合才能天长地久。       男人为乾(天),主外,要领妻而不管妻;女人为坤(地),主内,要助夫而不累夫。        男人领妻行道,女人助夫成德。真能达到这一点,就是阴阳平衡。        男人要以身作则,而不是去管制妻子,这就是为天。        天管地吗?天不管,它应以榜样为主。男人担当家庭的脊梁,是阳光雨露,是永远付出的。         女人要随遇而安,随贫随富,可高可低,如水能养育万物,又不与万物相争。         一个男人在家里高高兴兴,有很好的涵养,这叫天晴;女人在家和和气气,不发脾气,这叫地宁。        天晴了,地宁了;地宁了,天才会晴。男人的脾气都是女人逼出来的。女人首先要做到地,男人才会做到天。          天不晴,顶多打打雷下下冰雹,地不宁就会地震,所以天不晴对一个家庭是伤害,地不宁对一个家庭则是灾难。           地狱跟天堂只在一念之间,一念反省是天堂,一念指责是地狱;一念爱心是天堂,一念自私是地狱;一念贪心是地狱,一念知足是天堂;一念傲慢是地狱,一念懂得欣赏就是天堂。         夫妻相处久了,自身的一些弱点都会暴露出来,各自反省自责,互相磨合是正道,如果互相埋怨指责,则会日渐疏远,甚至闹得天翻地覆。           男对女是爱怜,女对男是敬仰。夫妻是缘,十年修得同船渡,百年修得共枕眠。时时醒起,一颗感恩惜缘的心,将会给自己和家人带来无限欢喜。        夫妻是最深的修行,家是最好的道场。两人之间要讲情,越讲情越浓;不要讲理,理越讲越分裂。从陌生走进生命,从相逢融入心灵,给予真心才能收获信任。真诚之后的暖心,才能相携永恒。      夫妻之爱是需要经营的,多一些理解,多一些包容,多一些体贴,多一些沟通,应该学会换位思考,才能幸福的相伴一生。      夫妻间的交流几乎每天都要进行,要注意说话的艺术,坦诚热情地谈话,遇事共同商量的态度。       “婚姻”二字都是女旁,女人是家庭的风水。女人多事,男人无声;女人不柔,家财不旺。妻子是丈夫的财星,如果女人能够得到丈夫的尊重,快乐受宠,丈夫的财运事业运都会好,这叫“妻财”。       夫妇为人伦之始,造万化之端。阴阳合天地气顺,夫妇和子孙必昌。      夫妻之道是包容,因为要过一辈子,你有你的任性,他有的他的个性,包容之下才有彼此的相融,和睦的家庭。     《易经》这套自然宇宙之系统、这套圣人古老的文化,传承着炎黄子孙最高的智慧,我们应光大发扬、光大传播、顺应用之。       家庭作为社会的基因、国家的细胞,为之健康:首当其冲应为良性的夫妻之道,在易理的渗透和指导下,可以更好的实现——    修身、齐家、治国、平天下。我:如今学校教育,社会教育,很多会宣传创新,自由,改革……于是,男女角色也随之变化,“男女平等,阴盛阳衰,娘炮,女汉子”……屡见不鲜。       社会,也人们之观念,有了太多变化。观世界,特别疫情之后,西方社会,东方社会,有何不同? 观各自家庭,遵守祖宗教诲的,如何? 男女角色混乱的,又如何? 观自己家庭,如何? 观自己,角色定位如何?       经典之文字,字字珠玑。人类之无知无明,种下的因,终将会在生活中收获相应的果……       若错了,此刻开始去修正;若正跟随祖宗教诲在行走,坚持吧!       祝福每个人,无论男女!       祝福每个家庭,无论此刻晴好还是阴雨!         祝福有缘阅读此文的您,从此安守本份,获得更多幸福!

求大师解卦,易经第三十卦,问的是男女感情

测感情及婚姻最忌讳六冲卦,有将被冲散的意思。变卦游魂主游移不定。1、兄弟巳火得日月生旺,你的自身素质及条件都很好,你的家庭条件也很好。2、官鬼亥水休囚,动化父母卯木。她的心思不在你这。3、世应相克,有感情不和之象,你们的思想总有不同,话总谈不到一块。综合看,你们的感情没有能转好的条件。

易经讲婚姻的卦,《易经》第四十一卦 看婚姻情感!

提起讲婚姻的卦,大家都知道,有人问《》第四十一卦 看婚姻情感!另外,还有人想问第一卦:求解婚姻,你知道这是怎么回事?其实 婚姻 占卦,下面就一起来看看《》第四十一卦 看婚姻情感!希望能够帮助到大家!

易经算婚姻简单方法

易经算婚姻简单方法

易经算婚姻简单方法,想必大家都知道易经是可以算出人之间的姻缘的,易经算姻缘的方法有很多种,那种是比较简单的呢,接下来我为大家收集了一些关于易经算婚姻简单方法的相关资料,希望大家一起来了解一下吧!

易经算婚姻简单方法1

1、岁月遇见“三会局”易有婚缘

在八字命理学地支里边有三会局:寅卯辰三会东方木。巳午未三会中国南方火。申酉戌三会西方国家金。亥子丑三会北方地区水。举例说明:你八字里边有巳、午,在乙未羊年易有婚缘。那么讲吧,“三会”代表聚集、欢聚、往来,另外也代表人缘人品大喜事,岁月遇见“三会”代表非常容易遇见杏花婚缘。

2、岁月遇见“三合局”易有婚缘

三合局,都是一种相配、相聚集的信息内容。岁月走“三合局”也代表着自身在这一年非常容易遭受大伙儿的喜爱,相亲约会恋情也非常容易取得成功。三合局有:亥卯未三合化木局,申子辰三合化水局,寅午戌三合化火局,巳酉丑三合化金局。一样,举例说明:本身八字里边有亥、卯,在乙未羊年非常容易有婚缘。

3、女命岁月遇见正官、七杀星易有婚缘

八字算命有男人女人区别,男命女命在测算婚缘杏花层面各不相同。在八字命理学上,女命关键以正官星与七杀星,做为婚缘杏花。因而,自身走的运程遇见正官星与七杀星,则代表自身会在这种年代里边,遇见婚缘杏花。

4、男命岁月遇见偏财、正财星易有婚缘

男命在八字命理学上,以我克者为财,我克者代表老婆或女友。在八字命理学里边,本身的八字运势遇见了偏财星或是正财星,则代表自身在这一年里边非常容易获得感情婚缘。

二、易经算命计算婚缘的方式 有什么

1、八字婚姻配对的方式

2、日柱合婚法

3、生日八字十神合婚法

4、八字合婚法

易经算婚姻简单方法2

一、一生婚姻、感情状况:

1、男八字中凡是正财、偏财(女正偏、官)多现(包括干透和地支本气藏):

易有外遇、外情,好色、多情,对异性有强烈追求欲望,因此会产生感情风波,婚前婚后都会因男女感情之事而烦恼。婚姻感情方面不稳定,容易闹家庭风波,因此而产生婚变,是多婚之兆。

2、男八字正财或偏财(女正偏、官)命局中只有一个(正、偏不混):

对爱情!感情比较专一,即使有外遇也注重家庭,很少会因外面的情人而抛离家庭。尤其男正才(女正官)一位的人,对感情比较执着。婚姻感情相对比较稳定,不容易离婚(但也并非绝对不离婚)。

3、男八字中财星(女官星),尤其男正才(女正官)星被合(被日主合除外):配偶容易红杏出墙,容易有婚外情,导致跟别人鬼混,有甚者跟别人跑了。

4、男财星(女官星)被比劫冲、克:配偶多灾,容易有病伤亡之灾;容易离婚,吵架、挨打。婚姻不顺,夫妻口角多或多病。一生会有容失恋烦恼。

5、男八字没有财星(女官星)(普通命局):

一生与异性缘份薄,和配偶缘份薄。一般来说婚姻不顺,很难找到对象。婚后夫妻一般不常居住在一起,容易两地分居生活。如果夫妻两个经常在一起,就会感情很淡漠。

6、男八字中有财星的墓,妻子容易早亡或多病、多灾。(八字若水是财星,见辰为墓;火是财星,见戌为墓;木是财星,见未是墓;金是财星,见丑是墓;土不论)女官星如上情况也是一样.配偶容易早亡.

7、八字日支逢冲(只有两种情况:月支与日支相冲,时支与日支相冲。相冲指:子午相冲、卯酉相冲、寅申相冲、巳亥相冲、辰戌相冲、丑未相冲六组):

最明显就是婚姻不顺,婚姻家庭不稳定,容易有家庭风波,居家不安,夫妻感情不稳定。容易离婚、分居,严重者家破人亡。

8、男八字日支是比肩或劫财的(女是日支食\伤):

婚姻不顺,夫妻两个容易有口角、吵架。或者配偶身体不好。

9、男日坐财星(女官星)为喜用神及日支为喜用神:

男成家后会因妻致富、引起发达,会在妻子或妻家的帮助下事业得到开拓和发展。得妻之利,妻子能干或者是个好帮手,或者妻子方面的亲戚可以帮到自己。(测女命将”妻子”二字”改为”丈夫”即可)

10、男财星为喜用神:(测女命,将”财星”改为”夫星”)

八字中财星靠近日干(财在月干或时干或日支为靠近):得妻之利,得女人之利,会因妻子或女性帮助而发展。此命偏得女利,有异性缘。(

周易算婚姻姻缘好不好的方法解说

1、八字官杀混杂的女人

我们知道,在八字中正官代表女人的老公,偏官(七杀)代表情人。如果一个女人的八字中既有正官又有偏官一般情况下,这种女子很容易发生婚外情。同时也会影响到正常的婚姻生活,易有多次姻缘。因此这种女人在婚姻这条路上会走的比较辛苦。

2、八字中见不到正官星与七杀星的女人

有这个八字的女人在感情上面比较容易受伤。如果遇到有心骗你的男人,那么最后的结局就是伤痕累累。没有回应,更是没有结果。因此这种女人不容易找到真心爱自己的人。

3、八字中日支坐伤官的女人

日支为婚姻宫。如果坐伤官对婚姻不利,是因为其代表。这种女人不但对丈夫没有帮助反而还克害丈夫的'身体。因此生活中总会为一些繁琐之事而拌嘴,婚姻难以维系长久。

一般出生在甲午、乙巳、庚子、辛亥日子的女人,日支就为伤官。

4、八字中没有正财和偏财的男人

这类型的男人在感情上特别的欠缺桃花运。很难遇上对那个人。他们也许太过于优秀,从而生活安份守纪,因此对他有心的女子也会把他遗忘在某角落里。

5、八字中都是正财与偏财的男人

这种男人比较花心,婚姻很不稳定。他们的生活比较混沌,外加上控制力差。一般的女性难于承受,从而婚姻失败机率很高。

6、八字比肩与劫财星重的男人

八字比肩与劫星重的男人异性缘份不强,也许外表英俊,清朗,但却招不来蜜蜂与蝴蝶。这主要在于个人原因。需要多学习如何与异性沟通与交流。这样才能经营一段长久稳定的婚姻。

7、走沐浴大运的男女

无论男女走沐浴大运代表着这十年的婚姻不顺,感情坎坷。异性缘大大丰富。沐浴在事业上不利、阻碍重重。因此,周易师傅建议无论男女走沐浴大运不建议做大的投资。

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