易经的名词,易经出自哪里
易经基础术语
[元吉] ：《周易》贞兆辞常用语。意同大吉。 [上吉] ： 贞兆辞常。意同大吉。 [元亨] ：《周易》贞兆辞常用语。意为大亨通。 [利贞] ：《周易》贞兆辞常用语。意指卦象表明是有利的贞问 [吉亨] ：贞兆辞常用语。意指吉祥而亨通。 [元] ：《易经》乾卦“卦辞”。元者，善之长也，有大与始的含义。 [亨] ： 《易经》乾卦“卦辞”，亨者，嘉之会也，有通的含义。 [利] ：《易经》乾卦“卦辞”。利者，义之和也，有祥和的含义。 [贞] ：《易经》乾卦“卦辞”。贞者，事之干也，有正与固的含义。 [小亨] ：《周易》断占常用语。意指筮遇此卦，为得小亨之兆。 [无不利] ：《周易》断占常用语。意指筮得此卦，所要做的事情，没有不吉利的。 [无攸利] ：《周易》断占常用语。意指筮得此卦，有所举事，皆无所利。 [咎] ：《周易》断占常用语。咎，灾也、殃也。《周易》所谓“咎比悔为重，比凶为轻。悔乃较少之困厄，凶乃巨大之祸 殃，咎则较轻之灾患也。 [无咎] ：《周易》断占常用语。意指无灾咎。 [何咎] ：《周易》断占常用语。意指没有什么灾咎。 [何其咎] ：《周易》断占常用语。咎，指灾患。何其咎，义同何咎、无咎，意指所要贞问的事情没有灾咎。 [为咎] ：《周易》断占常用语。咎，指灾患。为咎，意指所要贞问的事情将有灾患之兆。 [匪咎] ：《周易》断占常用语。匪，读为非；咎，指灾患。匪咎，意指所要贞问的事情，并非灾患。 [悔] ：《周易》断占常用语。悔，恨也，每从心声。《周易》所谓悔，其实不过困厄而已。 [无悔] ：《周易》断占常用语。意指无悔恨、无困厄。 [有悔] ：《周易》断占常用语。悔，指困厄。有悔，意指所要贞问的事情，有将遇困厄之兆。 [悔亡] ：《周易》断占常用语。悔，指困厄；亡，指消亡。悔亡，意指所要贞问的事情，有困厄将要消亡之兆。 [悔中悔] ：《周易》断占常用语。悔，指困厄。悔中悔，意指所要贞问的事情，有困厄接踵而至之兆。 [无誉] ：《周易》断占常用语。意指得不到称赞、不算好。 [初吉] ：《周易》断占常用语。初，指事情的初始阶段；吉，指吉祥。初吉，意指所要贞问的事情在初始阶段尚属吉祥。 [中吉] ：《周易》断占常用语。中，指事物发展的中间阶段；吉，指吉祥。中吉，《周易》断占常用语。在中间阶段是最理想的。 [终吉] ：《周易》断占常用语。吉，指吉祥。终吉，意指所要贞问的事情，兆象表明最终还得吉祥。 [引吉] ：《周易》断占常用语。意指所要贞问的事情，有长久之吉。 [厉] ：《周易》断占常用语。有危难的意思。 [有厉] ：《周易》断占常用语。厉，指危难。有厉，意指所要贞问的事情，有危难之兆。+ [贞厉] ：《周易》断占常用语。厉，用如危。 [贞吉] ：《周易》断占常用语。吉，指吉祥。贞吉，意指所要贞问的事情有吉祥之兆。 [吝] ：《周易》断占常用语。吝作遴，行难也。《周易》中吝字有其事难行或将遇艰难之意。 [小吝] ：《周易》断占常用语。意指所要贞问的事情会遇到小小的困难。 [贞吝] ：《周易》断占常用语。贞吝，意指所要贞问的事情有难行或将遇艰难之兆。意指所要贞问的事情，兆象表明最终仍属艰难。 [终吝] ：《周易》断占常用语。 [凶] ：《周易》断占常用语。与“吉”相对。指灾祸。 [有凶] ：《周易》断占常用语。凶，指祸殃。有凶，意指所要贞问的事情，有凶灾之兆。 [终凶] ：《周易》断占常用语。凶，指祸殃。终凶，意指所要贞问的事情，兆象表明最终还逃脱不了凶祸。 更详细的资料可以阅读下面的链接，百度文库里有详细的讲解wenku.baidu/view/4c9879325a8102d276a22ffa.html非常详细，当然也是非常长
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出自易经的好名字21、乐音 文凯 明楷 志新 文弘 棋恒
2、杰尚 苑楠 昀和 旭浩 弘恒 昌琦
3、杰伦 泰鹤 明泽 德润 德义 涛胜
4、晋佑 南洋 晓然 浩楷 乐人 星韵
5、雪博 雨涛 宇文 泽茂 晓铭 圣尧
6、和峻 昌江 尚凯 晋恒 弘松 德业
7、俊奇 荣博 涛达 玮羽 智豪 彬润
8、博哲 青余 杰冠 如卿 博楠 明新
9、玮辉 博明 言信 晋凡 曲鸣 雪光
10、智强 文陌 鼎翎 荣辉 柏震 轩材
11、博超 依百 妙峰 鼎阳 宇鹤 哲楷
12、德寿 松月 佳圣 玖哲 弘恩 鼎辰
13、景禄 世信 德本 健江 寒春 杰雷
14、俊皓 韵磊 博翔 博尧 松明 桦肖
15、泽羽 昌龙 培源 乐欣 淘沙 俊文
16、景泽 绍继 含弘 致鸣 博庭 博任
17、博杰 明瑞 寒义 风佑 弘影 刚洁
18、济琛 涛华 昊宇 鼎舟 棋宇 棋欢
19、博涉 昌新 吉钰 博邦 浩旭 德华
20、成礼 文哲 昌宝 泽恩 承德 劲博
21、弘熙 泽易 东奋 博晋 杰棋 昌曲
22、鸿颜 博容 鼎裕 旭明 博涛 承志
23、杰瀚 宾鸿 金源 彬郁 雨琪 苑柏
24、亦温 世轩 昀落 彬承 晋浪 材帆
25、浚哲 瀚雨 俊旭 远若 承泽 远丰
26、俊杰 智帆 旭彤 桦楠 文璋 文钦
27、泽哲 汝凯 棋刊 浩杰 圣文 湖帆
28、展国 文健 弘伟 文瑜 彬琦 君贤
29、昌瑞 翰泽 浩璋 轩博 博瑾 宁康
30、俊业 苑龙 鼎智 文东 烈民 浩月
31、星畅 丘东 智彤 风瀚 畅忆 德江
32、少星 文德 道振 晓明 承运 博佑
33、斯嘉 德惠 玮鹤 泰康 文桦 东梁
34、星晨 海若 旭乔 旭玮 图城 布苛
35、睿棋 挚云 风轩 俊利 乾君 胜基
36、风琪 秀元 悟浩 钦玉 新知 景原
37、野瀚 弘德 鼎皓 泽贤 善龙 天星
38、成益 远熙 雨遥 成化 俊星 文远
39、星佑 杰书 圣玮 君辰 劲益 韵恒
40、鼎海 乐天 翰楠 胜天 博实 博文
41、乐池 楷悟 鸿文 昌融 孟华 强恒
42、翰嘉 泽鸿 柏千 荣振 承宣 博玄
43、瀚泽 安欢 泽恒 哲桦 丘明 博图
44、弘光 德元 荣春 弘星 棋国 乐安
45、游德 鼎瑞 展雷 益壮 彬乾 景田
46、俊博 文玮 弘言 胜游 德棋 晓耕
47、旭影 昌承 晋奇 棋依 御寇 凌风
48、才俊 浩秉 文啸 承天 彬远 海生
49、博耀 涛瀚 秋风 镇言 圣博 旭秉
50、棋凯 弘盛 修依 彬嘉 文西 锦标
出自易经的好名字3文弘 尔琴 夏旋 尔丝 泽恩 博涛
傲白 明辉 皓轩 德寿 斯年 惜海
轩材 旭浩 友珊 凝梦 景同 风琪
祺祥 妙峰 海安 鸿颜 新瑶 依瑶
问夏 溥心 雨泽 棋国 彬琦 晓曼
风佑 东梁 梦香 擎宇 乐人 元灵
畅忆 昌龙 承天 鹏举 济琛 忆梅
俊杰 杰瀚 茂彦 绍继 宁康 弘博
盼雁 千秋 问梅 明瑞 健江 海蓝
涛达 昌新 彬乾 凌香 晓然 劲博
博实 言信 弘德 子骞 恨玉 佳圣
阳曦 如容 文瑜 天玉 荣轩 泽茂
涵柳 笑南 博晋 昌琦 涵山 向彤
雅昶 昊强 芷蝶 博图 语海 建辉
弘恒 晋鹏 刚洁 旭尧 寻凝 彬润
世信 永贞 念珍 弘松 烨霖 吉钰
若蕊 冷玉 子轩 强恒 风轩 含弘
松明 泽羽 鸿涛 劲益 昌融 鸿煊
煜祺 俊博 弘影 圣文 胜游 语薇
楷悟 浩月 弘熙 寒义 雁梅 睿渊
朋义 宾鸿 依萱 苑楠 湖帆 子晋
文璋 孟华 旭乔 星晨 旭秉 柏震
冰凡 夜香 梦安 旭玮 如卿 泽易
元柳 善龙 山晴 泰鹤 依百 文桦
浩博 玮鹤 君辰 天星 寻芹 玮辉
立轩 世轩 寒春 博杰 承志 修洁
玮羽 柏千 智宸 钦玉 伟泽 亦温
松月 博玄 昀和 博庭 天佑 曼文
博翔 智豪 德棋 傲云 杰冠 博容
杰棋 迎曼 南露 风华 弘恩 文西
昌瑞 芷荷 致远 乾君 昊宇 棋凯
翠霜 初夏 丘东 弘星 俊星 文陌
问兰 以云 代玉 以莲 文啸 之双
幼珊 韵恒 雪博 杰伦 棋欢 海若
和峻 涛华 香蝶 文凯 鼎海 彬承
泽贤 明楷 绿柳 展雷 彬远 远丰
荣辉 昊乾 德义 心远 弘伟 涛胜
益壮 哲彦 成益 煜城 晋佑 杰尚
平松 德本 盼波 曼凝 金源 南洋
浩楷 培源 东奋 修杰 含海 君贤
博超 雅柔 瑾瑜 听莲 鑫磊 奕伟
代珊 涵易 文健 越泽 绮玉 鸿文
碧曼 映之 昊然 雨兰 布苛 修为
景禄 浩璋 晓明 芷珍 正豪 鼎舟
越彬 材帆 尔岚 杰雷 雨涛 远熙
博楠 从霜 博文 承德 良哲 俊皓
友瑶 德润 旭明 杰书 智彤 鼎阳
文哲 承宣 谷菱 昌江 俊明 忆彤
雨琪 痴旋 幼萱 彭泽 少星 晓耕
明泽 荣振 晋奇 晟睿 曲鸣 亦旋
常用的术语:易经名词解释
[八卦]：《周易》中具有象征意义的八种基本卦象。相传为伏羲创制，每个卦象分别由代表阳（—）与阴（--）的爻画组成。阴阳爻画以三个为一组的方式排列组合，所排列的八种卦象，即为所讲之八卦。八卦的名称分别为：乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。《易传》作者认为，八卦可以象征多种事物，解《易》者亦每将八卦结合天、水、山、雷、风、火、泽、地八种方式，解释自然矛盾形态；还将八卦套以“父母”、“兄弟”、“官鬼”、“妻财”、“子孙”“世应”、六神名称，借助流年、月建、日辰、动变等因素，占筮包括人事在内的多种推算。 [八象]：《易》八卦之象。即乾为天、坤为地、坎为水、离为火、艮为山、兑为泽、巽为风、震为雷八种卦之所象。 [五易]：清人总结前儒之说而归纳出的易的五种含义，即变易、交易、反易、对易、移易。 [卦]：《周易》中象征自然现象和人事变化的一套符号。由一长划表示的阳爻和两短划表示的阴爻配合而成。 [爻画]：记录爻性的图形。“--”为代表阳爻的爻画，“--”为代表阴爻的爻画。设六爻以效三才之动，故六画而成卦。 [卦爻]：《易》的卦及组成卦的合称卦爻。[爻画]：记录爻性的图形。“--”为代表阳爻的爻画，“--”为代表阴爻的爻画。设六爻以效三才之动，故六画而成卦。 [卦气]：《易》学术语。将《易》卦与四时气候相配，故名。六十四卦中，坎、离、震、兑为主四时的“四正卦”，其爻主二十四气；余下其它六十卦，主六日七分，其爻主三百六十五又四分之一日。 [卦变]：指因爻变而由此卦变为彼卦 [六十四卦]：由八卦排列组合而成，分上、下经，上经三十卦，下经三十四卦。名称依次是：乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离（以上上经）；咸、恒、遁、大壮、晋、明夷、家人、暌、蹇、解、损、益、媾、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济（以上下经）。 [上卦]：又称上体，外体或外卦。《易》六十四卦每卦都由八卦两两重叠而成，每卦都包含上下两个单卦，居上的单卦即称上卦。 [下卦]：又称下体，内体或内卦。《易》六十四卦每卦都由八卦两两重叠而成，每卦都包含上下两个单卦，居下的单卦称下卦。 [游魂卦]：《易》卦的一种类型。京房《易传》设每宫首卦统率本宫七卦，乾之“晋”，坎之“明夷”，“艮之”“中孚”，“震之”“大过”，“巽之”“颐”，“离之”“讼”，“坤之”需，“兑之”“小过”，皆“阴阳返复，进退不居，精粹气纯，是谓游魂。” [归魂卦]：《易》卦的一种类型。京房《易传》设每宫首卦统率本宫七卦，凡游魂卦的下卦恢复本宫下卦象，或游魂卦的下卦变为相反卦所生成的卦，均称作归魂卦。如乾之“大有”，坎之“师”，艮之“渐”，震之“随”，巽之“蛊”，离之“同人”，坤之“比”，兑之“归妹”，皆“归魂复本，阴阳相成，万物生也。”易经里比较有内涵的名字
易经里比较有内涵的名字 易经里比较有内涵的名字，正所谓名如其人，人都是视觉动物，第一眼注重的都是他人的容貌，貌分两种，一种是外在表象，一种是名字之意，下面分享易经里比较有内涵的名字。 易经里比较有内涵的名字1 坤 来自于“坤至柔而动也刚，至静而德方。”其中坤表示柔，“柔”达到了极致就变成了“刚”，也就是我们物理常常讲的“物极必反”，坤字用于人名可以指大气、霸气的意思，可以和姓氏陈、徐、杨搭配。 谦 出自于《周易》的谦卦“初六，谦谦君子，用涉大川，吉。”是谦虚再谦虚是君子应当具备的品德。有利于渡过大江大河，吉利的意思。寓意男孩是谦虚有礼的君子，品行高尚，特别适合男孩子。 丰 “丰”是卦象之一，丰的意思是大，盛大。民间多指丰收的意思。丰字寓意很好，同时也表达了父母对孩子丰收事业爱情的美好祝愿。比较适合男孩子的取名用字。 牧 取自于“谦谦君子，卑以自牧也。”“牧”字是指修养的意思，而自牧代表着自我修养，联系前面的“谦谦君子”，由此可以得知，作为一个谦逊的君子，自然要注重自我的修养。也表达了父母对于孩子的期望。搭配的姓氏如李牧、杨牧、乔牧等。 易经里比较有内涵的名字解析 或歌 源于《易经·中孚》六三：“得敌，或鼓或罢，或泣或歌。”从该句中提取了或歌一名，用于女孩名字中非常的好听，而且采用或字入名的，也是极为少数，所以该名字也比较新颖独特，体现了女孩优雅有气质的一面。 志刚 名字出自《周易？履》“武人为于大君；志刚也。”之中，体现出男孩子阳刚之气，勇敢，坚强，有志气等特点。寓意男孩意志坚强，志向远大，非常大气，有男子气概，是非常适合男孩子的名字。 羽仪 出自《易经·渐》上九：“鸿渐于陆，其羽可用为仪。”羽仪一名比较具有女性特点，羽字意指羽毛，比喻女孩体型较小、轻盈；仪字是指仪态的意思，此处则是喻指女孩仪态大方、端庄高贵，有着出尘的`气质。 元吉 取自“有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。”，此句的意思是民众有信任、顺从我之心，不必再问，大为吉利，民众之所以信任、顺从我，是因为我有德。元吉也代表着吉祥、吉利的意思。 易经里比较有内涵的名字推荐 浩然、诗雨、晨曦、天麟、春盛 铸诺、吉星、平然、靖浩、胤运 昆杰、震博、双伟、铸喆、然苒 柯晟、鸿文、浩阳、昆皓、曦哲 旭炎、星然、霖文、振宇、维运 泽朗、泽云、海纶、斌斌、伟晗 诗璐、桂娟、代羽、书阳、荣冰 雯海、艺友、灵佳、仪芬、尔姬 睿凡、念苛、勤琬、念薇、雁彤 烁丹、宝双、欢笑、欢宜、笑容 宇雯、映风、真靓、纯伊、阳南 易经里比较有内涵的名字2 【一】出自易经有寓意的男孩名字 一名源自“风行水上，自然。”是指风拂过水面成了一圈圈波纹，形容做事轻巧或者形容潜移默化的影响；也指水到聚成的意思。常用于写作上，比如“走笔”以此；那么在此处则是寓意男孩出类拔萃、才华横溢，将来能达到走笔的境界。 乐天 乐天这个名字出自《易·系辞上》：乐天知命，故不忧。是一个有着深刻教育意义的名字，该句的意思是意味着对一切祸福荣辱得失之来完全接受，不怨不尤。寓意男孩将来能做到心胸豁达、知足常乐、淡泊宁静的意思。 载厚 该名提取自《易·坤卦》：“《象》曰：地势坤，君子以厚德载物。”比喻一个拥有博大胸襟与高尚品德的人，不断进取，宽厚待人，自然会得到众人的敬佩与支持，进而取得巨大成功。此处运用于男孩名字中，可以对男孩将来的性格发展起到潜移默化鼓励的作用。 【二】出自易经有寓意的女孩名字 或歌 名字源于《易经·中孚》六三：得敌，或鼓或罢，或泣或歌。从该句中提取了或歌一名，用于女孩名字中非常的好听，而且采用或字入名的，也是极为少数，所以该名字也比较新颖独特，体现了女孩优雅有气质的一面。 源自《易经·否》九五：其亡，其亡，系于包桑。提取于字和桑字组成名字，文艺又有韵味，比较适合现在的年轻父母为宝宝取的名字，而且该名好听又有寓意，用于女孩名时突出婉约的性格特点，十分美好。 羽仪 《易经·渐》上九：鸿渐于陆，其羽可用为仪。羽仪一名比较具有女性特点，羽字意指羽毛，比喻女孩体型较小、轻盈；仪字是指仪态的意思，此处则是喻指女孩仪态大方、端庄高贵，有着出尘的气质。 【三】如何运用易经取一个有寓意的名字 1、直接采用易经中的字起名 ，其实父母如果想要用易经给孩子起名是一个非常不错的想法，而且中国古代有很多文人志士的名字都是来自于易经之中的，比如“初唐四杰”之一的文学家，唐诗人骆宾王，其名字就是出自于《易·观卦》“六【四】。观国之光，利用宾于王。” 2、抽取易经中的单字起名 给孩子起名有很多种手法，有生辰八字起名，有三才五格起名，也有诗词起名，对于想用易经起名父母，其实不一定要追求从易经中起一个全名，提取一个单字搭配其他有寓意的字也是不错的，比如三国时期蜀汉名将赵云，字子龙，其名字出自于《易·乾卦·文言》“云从龙，风从虎。”。 3、姓和名均来自于易经 如果能够在易经中找到一个既包含姓氏，又包含名字的诗句，那么就是一举两得了，就像唐茶文化家和鉴赏家陆羽，被誉为茶仙、茶圣，名字就是来自于《易·渐卦》：“上九。鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。”，这一句既包含了姓氏陆，也包含了名字羽。 【四】300个出自易经有寓意的名字 安白 醉萍 碧玉 致远 玉堂 圣尧 涵柏 又曼 嘉禾 雅昶 和悌 秋曼 夜香 云霞 文凯 娟娟 迎文 白梅 芷珍 乐容 痴海 冰凡 若凡 杰尚 伟祺 清懿 星韵 又蓉 旭浩 含海 雅柔 旭尧 梦安 幼珊 沛春 俊奇 学民 玮羽 波光 慕阳 傲白 如卿 国源 迎曼 俊良 睿渊 乐薇 友秋 芷荷 弘恒 雪博 夜白 彬润 煜祺 弘松 明泽 乐逸 忆柏 念珍 溥心 觅梅 琇芬 昌江 子晋 志专 流逸 昊穹 迎海 海丝 同巍 擎宇 苑博 涵柳 采晴 飞枫 夜云 听菡 乐咏 鸿达 升荣 向彤 雁梅 问玉 炎彬 高峯 芷松 初菱 骏俊 越彬 忆薇 昊然 雪露 沛芹 天绿 浩博 振翱 承弼 棋恒 忆彤 博明 茂彦 盼雁 健柏 玮辉 依青 阳文 芷巧 思源 冷玉 夏旋 凯安 幼晴 星阑 听薇 雅薇 慕凝 英韶 千秋 雨兰 元恺 海桃 德业 忆丹 含雁 涵枫 痴旋 奇邃 海蓝 荣博 弘博 南洋 宇文 智宸 天凡 又夏 谷天 惜海 明诚 明达 友瑶 芷卉 绍祺 梦香 涵山 晋凡 良畴 涵绿 代卉 盼云 新翰 冬桃 自怡 语柔 醉波 冰菡 语海 涛胜 亦容 若蝶 书南 嘉实 奕伟 梓美 雨竹 凌青 晟睿 梦枫 德赫 苑楠 玉韵 高丽 怀柔 和峻 慕曼 萍韵 新瑶 向笛 光华 晋佑 从筠 笑槐 元纬 恨筠 鹤轩 德润 夜山 晋鹏 如凝 从雪 昀和 诗蕾 建辉 圣杰 博涛 泰鹤 昊乾 秋柏 越泽 以芹 博哲 从蕾 昌琦 翠灵 彭泽 良哲 绿柳 春翠 代蕾 芷凝 平绿 明辉 雨莲 曲鸣 文昊 从霜 醉春 高轩 杰伦 灵兰 问兰 涵芹 友桃 亦枫 幼萱 明轩 友珊 嘉勋 怀巧 温瑜 德厚 痴柳 尔琴 寒松 雅韵 乐音 凌寒 曼文 欣然 晓博 寄萱 白凝 元柳 碧容 博楠 念天 烨霖 敏睿 芳馨 晓灵 笑蝶 刚豪 巧露 听莲 昊天 安易 盼柳 代珊 耘涛 南晴 慕雪 修德 涛达 元绿 运珧 尚凯 咏德 秋荷 青余 傲云 明楷 风华 玉成 泽茂 哲彦 凡莲 采灵 康成 尔岚 凝柏 雪光 千菡 季同 立轩 以莲 古韵 斯琪 从露 德义 忆柳 香蝶 晗昱 天玉 文弘 冰珍 智豪 杰冠 文君 沛香 怜容 访琴 易经里比较有内涵的名字3 女孩有内涵的名字精选 一、以表聪明含义字取名 在父母的眼中，自家的孩子永远都是最聪明的，而聪明又是一个很好的夸赞词，由此给女孩取有内涵名字之时，以有着聪明含义的字来取名，就是一个很好的方法，下文就给大家分享了些： 颖汐 “颖汐”两字，其音深入浅出，听来起伏感强烈，律动感强，娓娓动听。“颖”所指，乃聪慧、聪明之意，加之其结构层次丰富，不管是从字形，还是字义，都给人极有内涵的感觉，“汐”指潮汐、潮水，潮水势大，配与“颖”字，衍生出了天资不凡、聪颖绝伦之意。 灵琳 “灵”字怀聪明之意，且其本身，散发有一股仙气、灵动，放在女孩名字中，给令人想象娇俏明媚、活泼灵动的女子，具有内涵，又充满着想象性。搭配“琳”字，构成叠音不叠字的效果，加强了名字的音乐美，带来清脆悦耳。 二、以表品质含义字取名 拥有一个好品质的人，受人欢迎，让人幸福，也令人敬仰，换一种说法，拥有好品质的人也叫作有着内在美的人，即有内涵的人，根据此点，给女孩取有内涵名字是就可加入些体现美好品德的字： 子娅 “子”字在古时，是道德高尚之人的名称，就比如老子、孔子、孟子，以其如女孩名，简单不失涵养，表达有内外兼修、备受推崇之意。“娅”字带女字旁，具柔美气质，配与“子”字，音律跌宕，听之抑扬顿挫，清爽好听。 淑雯 “淑”字有一个常用的称赞女孩的词语，即“淑女”，描绘的是体态大方、秀外慧中的女子，将其作为女孩名，有表示希望女孩出落得亭亭玉立的心愿，具温柔气场，好听有内涵。“雯”指的是云彩，云彩悬在九天之上，具美丽绝伦、倾国倾城之内涵，与“淑”字结合，端庄得体。 三、以表珍宝或美字取名 古时常以美玉亦或者珍宝来比喻美好之人，就比如玉，在古时就是君子的象征，给女孩取有内涵名字的时候，就可加入珍宝含义字，亦或者有美含义的字，毕竟女孩子与美的联系还是很密切的： 玉瑾 “玉瑾”两字，前者以直接的方式，表达出了珍宝之意，将其入名，表达有如花似玉、温柔美丽之意，后者以间接的方式，表达出了美玉之意，将其入名，与“玉”字构成了相辅相成的效果，十分的有内涵，看上去大气雍容。 艾婧 “艾婧”其名，音律前后反差大，读来容易令人有着深刻印象，响亮清脆。“艾”指艾草，其怀淡淡香味，且常入药，取作女孩名字，表达有健康平安、美名远扬之意。“婧”字描绘的乃是女子身材姣好、美丽曼妙的样子，具美丽内涵，意义极好，适合女孩取名。 女孩有内涵的名字大全 娴筱 悦琳 晓薇 悦宸 诗丹 鹊芸 嘉恬 慕滢 诗琳 僮倩 凯雯 雅敏 滢曼 佳雪 茜茜 晓芸 倩曼 雅茜 影绮 丽雪 涵曦 菡嫣 楚静 楚婧 菲昭 茹嘉 晓依 倪瑾 丽亚 曼娴 菡蕾 欣妍 依娜 芸晓 蓓漪 函娴 晓宸 娴夏 晓雅 彤桐 琳嫣 嫣娜 汐丹 筱丽 曼诗 薇夕 茜茹 桐妍易经是什么?
《易经》是《周易》“经”的部分。现存《周易》一书，分“经”、“传”两部分，“经”即《易经》，“传”是对“经”的解释。它们虽属一部书，但却产生在不同的时代。它们之间既有密切联系，又各具时代特点，所以对它们不能不加区别地笼统而论。这里只介绍“经”。
“经”主要由六十四卦的卦象、卦名、卦辞、爻(尧)题、爻辞所组成，统称《易经》。因产生在周代，又称《周易》。
常用的术语:易经名词解释
《易经》与易占术语 [元吉]：《周易》贞兆辞常用语。意同大吉。 [上吉]：贞兆辞常。意同大吉。 [元亨]：《周易》贞兆辞常用语。意为大亨通。 [利贞]：《周易》贞兆辞常用语。意指卦象表明是有利的贞问 [吉亨]：贞兆辞常用语。意指吉祥而亨通。 [元]：《易经》乾卦“卦辞”。元者，善之长也，有大与始的含义。 [亨]：《易经》乾卦“卦辞”，亨者，嘉之会也，有通的含义。 [利]：《易经》乾卦“卦辞”。利者，义之和也，有祥和的含义。 [贞]：《易经》乾卦“卦辞”。贞者，事之干也，有正与固的含义。 [小亨]：《周易》断占常用语。意指筮遇此卦，为得小亨之兆。
[无不利]：《周易》断占常用语。意指筮得此卦，所要做的事情，没有不吉利的。 [无攸利]：《周易》断占常用语。意指筮得此卦，有所举事，皆无所利。 [咎]：《周易》断占常用语。咎，灾也、殃也。《周易》所谓“咎比悔为重，比凶为轻。悔乃较少之困厄，凶乃巨大之祸殃，咎则较轻之灾患也。” [无咎]：《周易》断占常用语。意指无灾咎。 [何咎]：《周易》断占常用语。意指没有什么灾咎。 [何其咎]：《周易》断占常用语。咎，指灾患。何其咎，义同何咎、无咎，意指所要贞问的事情没有灾咎。 [为咎]：《周易》断占常用语。咎，指灾患。为咎，意指所要贞问的事情将有灾患之兆。 [匪咎]：《周易》断占常用语。匪，读为非；咎，指灾患。匪咎，意指所要贞问的事情，并非灾患。 [悔]：《周易》断占常用语。悔，恨也，每从心声。《周易》所谓悔，其实不过困厄而已。 [无悔]：《周易》断占常用语。意指无悔恨、无困厄。
