灵顺寺财神殿第五十七签,灵顺寺财神殿灵签69

灵顺寺第五十七签求解

命运还是不错的加油吧不要放弃自己。

求了一张上上签,哪位高人能帮我解一下“第五十八签 上上签 朱顺德”

依分析,此签应用佛理去解释比较客观。佛教里的许多思想,用尘俗间的思维是无法理解的,在尘人眼里许多相互矛盾的问题,却能够在佛家的领域中畅通无阻,这与它推崇的理念和境界是分不开的。本人对佛机的理解,不敢说是颇有修为,只能说是略有想法而以。“鲢鳐未能通,求谋亦可逢”中前半句的鲢与鳐同为鱼,不同的是前者“鲢”为淡水域鱼种,鱼体娇小玲珑,性情相对温顺,后者“鳐”为深海鱼类,性情相对粗犷,防御能力强,有御敌放电的后刺。从字面之意延伸,“鲢鳐”其实是情缘中淑女与君子的化身,前半部分可解释为:鲢和鳐本来生长于不同的环境,它们是不可能在一起的。但后半句起,它的话峰一转,从常理轮换到了禅机。“求谋亦可逢”中谋的字面原意为计谋、策略,但从佛理去禅释,它也许应为有缘之意。所以它的整句意为:虽然两个人不是门当户对,但若是有缘的话,相知、相伴、相爱也不是不可能的。“幸然须有变,一箭中双鸿”中的“一箭中双鸿”,原出处是《北史?长孙及传》:“ 尝有二雕飞而争肉.因以箭两只与及,请射取之。晟驰往,遇雕相馒,遂一发双贯焉。”相信寓言故事中讲述的“长孙晟发一箭就射中两只大雕”的故事朋友们都耳熟能详,在此就不一一细述了。从中引申的成语“一箭双雕”,比喻做一件事达到两个目的之意,相信朋友们也是心有所悟的。依本人理解:在佛家眼中,随缘是最根本的信条,它的修证通常以无为法和有为法为基本。前者“鲢鳐未能通,求谋亦可逢”是以一种无为的禅机去看待,讲究的是缘,它重在天机、重在缘份,当话语到了“幸然须有变,一箭中双鸿”此处,它的禅理便从无为过渡到了有为,它强调的是一种人为的努力。亦可假释为:如果上天恩赐,那么情缘便会得以所延续,这样的天赐缘份,如果能够把握,便可事半功倍。对佛学有所了解的一些朋友或许看过延沼禅师答僧所问的故事。佛学上也有所谓的一箭双雕的禅释,本来的寓言故事中所指的一箭能获双?m,说的是长孙晟射箭技术的高超,能发一箭而得双?m的神技。但佛家的修行上,不是单指用箭射鸟以求一箭能获得双?m的常理,它推崇的是一种以空、无的心态来面对困境,以获得一切利益事宜、但不是用“有为”的佛学去付诸于行动,来获得一切事理的禅机,这是禅行者境界中意念与期待相统一、相矛盾的学说。“行过西来又转东,云深无处觅仙翁”前半句的“西”与“东”,在古诗词中以情缘来说最有代表性的诗词便是:“杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有晴。”这是我国古代一首描写儿女情长的诗,以景物衬托情,以情份寓于景物,情景相交相融,可谓是妙到极处。从佛理来看,它代表着凡尘俗世中男女的爱情。后半句的出处也要联系到贾岛的“寻隐者不遇:松 下 问 童 子,言 师 采 药 去。只 在 此 山 中,云 深 不 知 处。”诗人专程走访隐士,却未能相遇。“岁寒三友”之一便有松,它的出现大多与表现孤傲高洁的品质有关,诗词中暗喻了隐士的高洁。“云深不知处”中在满山云雾弥漫间为隐者作了婉转的拒意,敬请来访者不要作徒劳的寻觅。这句话从禅机上引导善男信女们看待感情应一分为二,正面禅述了佛学里“有为”和“无为”之奥秘:情或浓,或淡,都是可遇而不可求的。这种无需刻意求解的修为,是佛家最为倡导的信念。“也知费尽千斤力,一旦茫茫事集空”不可以用常理去理解“也”字的本义。它在句中的可以意解为“应该”之意。这句话与其它句子对比起来,其白话成份相对要浓了。它的意思很明显,大部份可直译:应该知道世间很多的事情,成败一半是应缘、应天,一半是通过努力去实现的,如果刻意强求,有时候就算是费尽心机去求解也是无用的。此签告诉我们一种空、无的佛理,解释了佛学中无为与有为的修证理论,应证了俗语“命中有时终须有,命中无时莫强求”中随缘的意思,但它又搀杂了一种有为的佛道,鼓励世人以一种平常心态去看待得失。其实求签,只是一种闲时的寄托,予以寻求解脱烦恼的方式吧。我也曾求过。依本人来看,签好签歹都纯属一种偶然,楼主不必太在意,得失之间,全在一笑之中罢。至于后半部分,因时间关系,暂不多言,留予大家探讨罢。

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这段时期说你谋事不成,徒费心力。劝:做事切莫急功近利,此时乃需平心静气,凡事踏踏实实,依据本分量力而为。

第五十八签是什么意思???

第五十八签 《古人:文王问卜》 中签 诗曰:直言说话君须记 莫在他乡求别艺 切须守己旧生涯 除此其余都不利 解曰:得住且住 可取且踞 莫宜别事 只宜守旧 此卦守常待时之象 凡事守旧则吉也 此签家宅平常,自身不利,求财吉,交易成,婚姻阻,六甲惊,行人迟,田蚕五分,六畜损,寻人见,讼亏,移徙守旧,病欠安,失物凶,山坟宜改。 财吉,交易成 这两句话你应该能明白~但是其中行人迟要记住时机~但是本签属中签切记与其他结合不要一味事业优先而忽略了自身与周围"环境"!~

我在杭州灵顺寺财神殿求得二十九签,“祖宗积德几多年,源远流长庆自然...

【祖宗积德几多年 源远流长庆自然 若更操修无倦已 天须还汝旧青毡】祖宗积德不少,子孙绵延,门户昌盛,正如那水源渊远流长。假使自身能再勤加修持,上苍自有安排,可以使你重新获得荣华富贵!注:青毡,青色的毛毯,比喻旧有之物,意思是,重新获得好运,否而复泰。【解】积善之家。必有余庆。子孙众多。门户昌盛。好修福禄。前程顺应。古人说:积善之家必有余庆,神明在告诉您做好自己的修为,懂得珍惜身边的人、事、物,上天自然会给您应有的福报。读书人若抽得此签表示大吉,考试功名有望。官员占得表示将高升。普通人占得表示终有发达的机会。问诉讼终得直。问疾病即将愈。问行人即归来。问婚姻有情人终成眷属。凡事如意,但要修心积善才好,不可著急。"上吉"的签!

杭州灵顺寺财神殿灵签求解第一签

【一 甲甲 大吉】 十八学士登瀛洲 【诗曰】 巍巍独步向云间,玉殿千官第一班,富贵荣华天付汝,福如东海寿如山。 现代白话文解签 〖解曰〗 问应考功名,表示金榜题名的好兆,富贵荣华天赐予。问诉讼,表示得直。问生病,可以痊愈。问婚姻,表示美满。问求财,却不免有落空的感觉。 〖断曰〗 运势:大吉之时,时与之也,掌握时运,可大丰收。家庭:平时修善,心诚求之,辛勤忍受,喜获麟儿。财利:辛苦经营,胼手胝足,幸勿欺心,必有大利。事业:交春即发,公道交易,骏业宏展,致陶朱富。升迁:吾身修之,人人仰之,人多喜庆,举家豫顺。姻缘:两姓合婚,互可攀也,珍惜姻缘,占之大吉。考试:吉人天相,勤心用功,勿忘力行,必有大获。健康:善养吾身,加之积善,神灵庇佑,灾厄皆去。远行:海陆均行,步步小心,和气致祥,获利回梓。诉讼:无妄之灾,横加于身,天理自有,未必畏惧。失物:不慎遗落,并未损害,再过匝月,必回身边。 传统版解签 〖圣意〗 功名遂、福禄全、讼得理、病即痊、桑麻熟、婚姻圆、孕生子、行人还。 〖解曰〗 此签谋望事绪,无不遂意,但各有所主,官员占此,有超越之喜,士人有功名之庆,占前程者,福寿绵长,占事业者,根基稳固,若谋望求财,多主有名无实,为 语多空虚也。 〖释义〗 云间。青云之上也。巍巍独步。许其足踏青云也。玉殿千官。乃是天曹仙吏。第一班。仙吏之最贵者也。荣华富贵。自天作主。天已付之。自然福寿无涯。如海。 言福之广远。如山。言寿之坚永。上上大吉。须要人地相当则应。 〖解签〗 犹如平步青云,一切皆可如愿实现,不论是福、禄、寿、喜,都能圆满,并且有超越的现象,可拔得头筹。自然而然地就能享有荣华富贵,这都是上天所给予的恩 惠,所的恩泽相当浩大,福气如海之无涯,寿如山之隽永,必须懂得珍惜。可说是得到了天时的配和,只要再加上地利及人和,则无往不利,是上上签。 〖东坡解〗 云间独步、拔萃超群、名登甲第、谈笑功勋。终身光显、皆天所相、禄厚寿高、意称谋望。 〖碧仙注〗 月里攀丹桂、成名步玉畿、求谋皆称意、万事足无疑。

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