易经怎么解读冬天为何适合吃火锅,易经六十四卦全图解

内容提要：

【俏食】吃火锅也能辟邪转运?我读书少,你别骗我
易经六十四卦图及解释
冬季适合吃火锅吗?
《易经》讲的到底是什么?
为什么北方人冬天喜欢吃火锅?
为什么冬天喜欢吃火锅

【俏食】吃火锅也能辟邪转运?我读书少,你别骗我

【火锅，百味消融小釜中】大雪节气之后，天气愈加寒冷。朋友圈常常被火锅刷屏，小伙伴们不是在吃火锅，就是呼朋唤友组团吃火锅的路上…… 开心要吃火锅庆祝，不开心也要吃火锅安慰。亲朋好友，围炉私语，或觥筹交错，筷子夹起一块食材，放进热乎乎地红汤中，任其肆意地翻滚着。渐渐地，火锅的热气不仅驱散寒气，也似乎慢慢蒸腾掉寒冬中的忧愁别绪，整个人也温暖起来，似乎唯有火锅能赋予这种神奇。于是，似乎没什么事情是一顿火锅解决不了的，如果有，那就两顿…… 真的是吃到火锅就万岁呢…… 那么你有没有想过，为什么在冬天爱吃热辣辣的火锅？【大雪节气，食补助运】大雪时节，气温降低，万物阳气潜伏，人体的阳气也都收敛五脏之中，而外环境寒湿阴邪之气横行肆虐。若不注意保暖防寒，最容易寒邪入体，从而侵害身体的元气，从而引发疾病，或者埋下隐患。医易同源，进补损耗食物不仅是身体健康上的需求。命理风水学中也会关注，是否食用当运之气的食物，而影响运气的旺衰。元气旺衰，影响运气起伏。警惕元气的缺损表现：面相上眼神暗淡无光，皮肤粗糙；行为上决策迟缓或反复不定；情绪上烦躁焦虑、食欲降低；思维上则是记忆力、专注力和逻辑判断能力下降；早上起不来，晚上不想睡…… 运气怎么会好的起来呢…… 元气足，运气旺时，我们会不由自主喜欢食用一些特别适合助运的果蔬谷肉。元气亏损，运气下滑时，许多人总挑选一些过季，或与自身运气相克的果蔬谷肉，或每食必补开运食物反而补养过剩，倒真是应了那句”喝凉水都会塞牙“。不同体质，不同运气也有不同的需求状态，因此预测流年运势也往往会建议多吃适合自己的当季开运食物来提升元气，补益运气。大雪时节，当运食物都具有温补助阳，抵御寒邪的功效。那么哪些食物是当运食物呢？【大雪节气，通阳助运食材】温补助阳，养阴益精的食物：黑木耳、西红柿、胡萝卜、香菇、百合等高蛋白，高热量食物：羊肉、牛肉、海参、桂圆、枸杞子等元气不足，我们本能趋向选择一些食物以提升元气。五行食补中，辛味宣发肺气，促进血液循环，气血流动，就如一池死水被搅动成活水，自然拥有生机。辛辣刺激的食物不仅补益阳气，祛风散寒、增进食欲的功效，也会帮助我们身体消除寒邪之气。以辛辣食物催动提升我们的元气，以振奋精神，实际也是催化人体风水的运气，保持一种旺盛的状态。所以，现在大家便懂了，当元气不足，精神状态不佳，就特别喜欢吃辛辣的食物催动自己的运气呢。但需注意，加速催动也是一种消耗，短期可以，长期来看未必是好事。食养提示：辛辣食材常吃容易导致伤阴耗气，尤其体弱多病，阴虚火旺，精气亏损的人，要注意避免加重内热，导致咽喉肿痛等问题。麻辣烫，麻辣香锅，水煮鱼都是辣的，为什么就偏偏是火锅能帮助开运呢？【火锅助运的风水秘密】冬季，对应八卦中的坎卦，五行取象为水，脏腑对应肾。夏季，对应离卦，五行取像为火，脏腑对应心。易经中的“水火既济”，上为坎卦，下为离卦，水在上，火在下。古人对运气的理解，就是掌握好水与火的关系。 “既”像人跪坐在食器前，吃饱饭，本义是食毕，引申指完成、已经。 “济”意思是渡过水流成功、成就。 “既济”的意思是表示事情已成功。水火既济卦中水火交织，各顺其性质，相互为用。人体风水中，水火既济之卦也可以代表身体所处于理想状态，肾水不会过于凝结，心火也不会过于亢盛，阴阳调谐，元气充沛，精神也保持最佳状态。【俏意的助运风水锦囊】火锅上为温汤，下为炭火，恰恰蕴含了水火既济之卦的意象。火锅中的食材不仅是当运食补，具有明火的炭火锅才是助运的奥妙所在！因此，此时若期望与他人合作，促进合作成功，可以选择在具有明火的碳火锅，左手佩戴木质手串，选择坐在北方占据有利位置，助运效果会更明显哦…… 聊到这儿，回想一下，似乎也只有最亲密的朋友才可以一起肆无忌惮地去吃这种炭火火锅呢。不过要注意风水本身就具有时效性，旺运火锅风水需因地制宜，因人而异。冬藏之际，避免过犹不及，不仅吃的开心，也要注意避免暴饮暴食，保证脾胃正常，才能有健康的好运气。看完后，约起你的小伙伴，一起吃顿火锅吧……民俗玄学丨节气养生丨书画雅玩丨禅趣异闻一起感受雅致俏意的中式生活

易经六十四卦图及解释

易经八卦的易经八卦中六十四卦解释易经所延伸出来的六十四卦的详细解释：第1卦　乾为天（乾卦）刚健中正　上上卦　象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。第2卦　坤为地（坤卦）柔顺伸展　上上卦　象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。第3卦　水雷屯（屯卦）起始维艰　下下卦　象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。第4卦　山水蒙（蒙卦）启蒙奋发　中下卦　象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。第5卦　水天需（需卦）守正待机　中上卦　象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。第6卦　天水讼（讼卦）慎争戒讼　中下卦　象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。第7卦　地水师（师卦）行险而顺　中上卦象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。第8卦　水地比（比卦）诚信团结　上上卦象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。第9卦　风天小畜（小畜卦）蓄养待进　下下卦　象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。第10卦　天泽履（履卦）脚踏实地　中上卦象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。第11卦　地天泰（泰卦）应时而变　中上卦　象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。这个卦是异卦（下乾上......>> 图解易经六十四卦的内容简介《易经》是一本关于“卜筮”的书，《易经》中用来卜筮的主要工具是由八卦而演化出来的六十四卦，六十四卦的卦辞和爻辞就是占卜的断辞，其中蕴藏着丰富的哲理，可以很好地使人把握未来，引领人们走向成功。正是由于六十四卦隐藏着无穷的未知，所以历史上曾有无数学者以其毕生精力研究其中的，以期能占断天机，破解人生诸多谜题。在这其中，成书于明万历年间的秘藏绝版书《断易天机》就是其中的佼佼者。同时还加入了原书中没有的婚姻、比赛、天气等不同事情的预测方法，方便读者活学活用。下篇为原书的卷三、卷四，翻译了原书对六十四卦的逐一讲解，并运用大量图表将各爻、各卦在不同事情上的吉凶进行了整理，使读者查阅起来更加方便。在最后的附录中，《图解易经六十四卦・断易天机》还收录了原书卷五和卷六的内容，主要是一些历代占筮名家关于六爻预测的歌赋秘诀，以满足读者在了解六爻预测法之后的提高需求。图解易经六十四卦的介绍书名。《图解易经六十四卦・断易天机》即以《断易天机》为底本编辑而成，用图解这一现代手法对其进行了简洁而生动的诠释。全书依据《断易天机》之体系，分为上下两篇，上篇相当于原书的卷一、卷二，将原来的歌诀进行了整合，又加入了一些易学的基础知识，以一页文字一页图解的方式讲解了六爻预测的起卦、装卦步骤和分析方法，使读者不必再纠缠于那些难懂的古代歌诀和不甚清晰的预测步骤，理解起来更加容易。六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。” 易经六十四卦易经六十四卦第1卦乾为天（乾卦）刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展上上卦象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰下下卦象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发中下卦象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。第5卦水天需（需卦）守正待机中上卦象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼中下卦象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。第7卦地水师（师卦）行险而顺中上卦象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。第8卦水地比（比卦）诚信团结上上卦象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进下下卦象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。第10卦天泽履（履卦）脚踏实地中上卦象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文： “履（踩）虎尾、不A（......>> 易经中六十四卦分别代表什么第1卦乾为天（乾卦）刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展上上卦象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰下下卦象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发中下卦象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。第5卦水天需（需卦）守正待机中上卦象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼中下卦象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。第7卦地水师（师卦）行险而顺中上卦象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。第8卦水地比（比卦）诚信团结上上卦象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进下下卦象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。第10卦天泽履（履卦）脚踏实地中上卦象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。第11卦地天泰（泰卦）应时而变中中卦象曰：学文满腹入......>>

冬季适合吃火锅吗?

铁路运输通道在交通运输系统中的地位及其重要性有目共睹,铁路运输通道运力资源优化配置将直接关系到铁路运输通道运输能力的充分发挥。由于铁路建设的滞后,在过去数十年中,铁路运输组织的核心问题始终是如何尽可能多地完成运输任务,所有的运力资源配置都围绕着这一核心问题。随着通道内客运专线的不断建设和开通,彻底打破了原有铁路运输能力紧张的运输环境,我国铁路的运输组织条件将发生根本性的变化。针对运力资源配置研究课题,提出铁路运输通道运力资源优化配置理论,运用系统科学、运筹学等基础学科的理论方法,构建铁路运输通道运力资源配置模型,对通道内运输能力在不同运输产品间的合理分配进行了详细的研究,旨在为通道内运力资源配置提供相关的依据。运力资源和运力资源配置的概念，结合运输通道的形成和发展对铁路运输通道特征和功能进行了分析,结合系统分析的方法,对铁路运输通道系统的内部构成、协调发展和外部环境进行了全面、系统分析;再次,提出铁路运输通道运力资源配置的原则、基本条件、基本问题和目标等相关理论,构建铁路运输通道运力资源配置模型,模型以在满足基本客货运量的基础上实现运输效益最大化,同时考虑运输通道内运输需求和运输转移量,且给出了模型的适应性分析和求解的方法;然后,对模型中的相关系数的取值进行详细分析,提出单位列车收入、单位列车可变成本、运输需求、扣除系数以及通过能力的计算方法,在计算列车可变成本时只考虑与运力资源配置相关的可变成本,而不考虑固定成本。铁路运力配置的原则，一、运力和货运量的相对平衡；二、季节性货运量增长的运力调配；三、跨地区铁路运力资源的调配；四、长途运输和短途运输的兼顾；五、铁路运输线向大片运力空白区的延伸；六、铁路电气化改造；七、快速铁路线的布局，以及复线铁路的布局等。

《易经》讲的到底是什么?

易经》是我国一部最古老而深邃的经典，据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，家、军事家、商家的必修之术。如果从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。麻烦采纳，谢谢!