玉皇大帝灵签49签,玉皇大帝签第四十二签
直到天衢拜玉皇,承上威权镇四方,凡是有人知奉献,三灾九祸总消禳,有谁...
【诗解】 直到天衢拜玉皇, - 直接京都去晋见皇上， 承上威权镇四方, - 承接圣旨去镇守四方。 凡是有人知敬奉, - 凡是有人知道如何恭奉神明， 三灾九祸总消襟 - 三灾九祸总会消弭 拜玉皇 - 是不是要去见家长啦？或是去见某某人？ 承上威权 - 得到家长的同意，或得到权威人士的支持。 知敬奉 - 要懂得如何敬奉长辈，如送礼、嘘寒问暖，以表尊敬、孝敬之心。 按签文，你需要懂得奉敬对方的父母，那么自然而然就成功。 【天衢】 解释 【1】天空。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙时序：驭飞龙於天衢，驾骐骥於万里。唐˙杜甫˙自京赴奉先县咏怀五百字诗：天衢阴峥嵘，客子中夜发。 【2】京都。三国志˙卷六十二˙吴书˙胡综传：远处河朔，天衢隔绝。文选˙张衡˙西京赋：岂伊不虔思于天衢，岂伊不怀归于枌榆？ 【3】帝京的辇道。唐˙李贺˙汉唐姬饮酒歌：御服沾霜露，天衢长蓁棘。 【4】星名。晋书˙卷十一˙天文志上：房四星，为明堂……又为四表，中间为天衢，为天关，黄道之所经也。 【玉皇】 解释 【1】玉皇大帝的简称。见玉皇大帝条。唐˙李白˙赠别舍人弟台卿之江南诗：入洞过天地，登真朝玉皇。红楼梦˙第三十九回：你这样虔心，原本你该绝后的，如今奏了玉皇，给你个孙子。 【2】古代称皇帝为玉皇。唐˙温庭筠˙弹筝人诗：天宝年中事玉皇，曾将新曲教宁王。 【敬奉】 解释 【1】 恭敬的遵从与奉行。左传˙宣公十五年：后之人或者将敬奉德义，以事神人，而申固其命。 【2】以物赠人的敬辞。宋˙陆游˙戒杀诗：岂无园中蔬，敬奉君子宴。 【3】 表示接到长辈的信或上级公文的敬语。如：敬奉指示。
灵签第5签解签:韩夫人惜花
; 灵签第5签：韩夫人惜花 求签吉凶：中吉灵签
灵签第5签：签诗 东园昨夜狂风急万紫千红亦尽倾 幸有惜花人早起培回根本复栽生 注：狂风太急，吹得万花倾侧，此惊险之象也，幸有爱惜花者，培回根本，而花复生，此乃有贵人扶助之象也，论此签，险中而有救，但须要自己立即修善，有以感动人心，才有贵人扶救，而化凶为吉也，有一幸字，不易得此贵人也，而凶中有吉之签，要防小人之是非口舌。 灵签第5签：解签诗 此灵签是提出一个警告：今年会有较大的波折，天时稍差，地利亦易有失，唯一可取的，就是人和，希望有贵人相助，度过难关，回复生机。 东园的百花，被狂风所吹袭，幸有惜花之人，不辞劳苦，去善后，去化险为夷，这个惜花人，可以是自己，也可以是别人。 灵签第5签：仙机 名与利。要待时。 宅运滞。行人迟。 孕有险。病择医。 出行阻。婚迟疑。 蚕与畜。得利微。 问谋望。谨慎宜。 灵签第5签：释义 流年：有阻滞，是先苦后甜的格局。 事业：虽然形势不利，但凭自己努力可保无虞。 财富：有小破财之象，对金钱勿存太大希望。 自身：一定要修心养性，才能临危不乱。 家庭：家中可能有人会病痛多。 姻缘：灵签暗示勿在今年结婚。蜜运恐有波折。 移居：移民有阻，也不宜搬迁。勉强进行，要破财。 名誉：经过挫折后，可让别人发现自己的实力。 健康：有病勿自己滥用治疗，更勿信江湖郎中。 友谊：在患难中，你会更清楚谁是真正朋友。 风水：丁财恐要退。 遗失：_人情可得。 自身：修善免祸侵。 天时：遭恐难避。 出行：损害恐难言。 解说及记载：韩夫人惜花 中国历史上的韩夫人很多，而这个惜花的韩夫人，是隋炀帝杨广拥有的众多美女之一。 隋炀帝是历史上有名的暴君，其荒淫无道之劣行，实在不胜枚举，如建显仁宫、开大运河、造龙舟与杂船数万艘......等，其中仅是开辟总面积二百平方里建西苑，就需以人工开凿五大湖，倚傍三座仙山，沿湖依山兴建十六间豪华别院，每院皆有不同主题，如景明、迎晖、秋声、明霞等，尽皆琉璃作瓦，紫脂涂壁，极尽奢华。当然，最重要的是，每院皆有大量经过精挑细选的夫人、美人(这都是除原有妃嫔编制以外再行添加)，以待隋炀帝兴之所至，就游西苑尽情享乐。 西苑有东园住?一位韩夫人，这位曾经一度甚得隋炀帝宠爱的美女，还记得在御前献唱过「人生得意小神仙，不是尊前，定是花前;休夸皓齿与眉鲜，不得君怜，枉得侬怜。君若怜，莫要偏;花也堪怜，叶也堪怜。情禽不独是双鸳，莺也翩翩，燕也翩翩。」 但如今也好久不曾见得皇帝之面，未能承泽雨露之恩了。她眼看东园昨夜狂风急，那些美丽的花儿恐防就此遭到雨打风吹去，是以晨早起来小心惜花。 是以东园的花儿幸得韩夫人悉心料理，未惧风吹雨打之摧残。但是，韩夫人自身这朵娇艳欲滴的鲜花，又有谁来惜花爱_她呢？所以，按理这支签原本应属上上、或者起码属上吉才是，而现在仅得中平，其道理便在于此！ 因为这一切都是暂时性的现象，当朝君主无道，不懂得爱惜百姓，更遑论爱惜花朵？这是问题最大症结！当韩夫人继续寂寞下去，甚至有一日被迫离开西苑，试问东园之花还有谁来爱惜它们呢？ 狂风暴雨甚麽时候再来，没有人可以预计得到，但可以预计的是，当韩夫人有日失去她的守护神，那些东园之花也就再没人爱护，同样失去其守护神了。玉皇大帝签文
你们猜“玉皇大帝”和“观世音菩萨”，谁贵谁轻呢？答:观世音菩萨贵。因玉皇大帝(也叫天帝，即是天，还在六道轮回之内，尚未跳脱三界)，而观世音菩萨(很至高无上的果位，是在六道轮回之外，已超越三界的)所以观世音菩萨更贵，是天帝(天人道的帝释天，与基督教上帝在同一个级别上，即是玉皇大帝)的上级。天帝见观世音菩萨，皆要诚心礼拜，叩头顶礼。(你不信的话，去找阴律无情书上查，可是写得清楚楚的)。要知道天帝(即是天，天乃六道轮回内)虽是三界之内的王帝，三界之内的老大。但终究尚未跳脱三界，也有堕入无间地狱的可能性。因地藏经记载，无间地狱之所以叫做无间地狱，之四原因:无伦男女、种族、年龄、贵贱、或龙、或神、或天(天指的是玉皇大帝，也叫天帝)、或鬼，一旦堕入这地狱，都是同样的受苦，所以叫做无间。你仔细看，有说过佛、菩萨也堕入无间地狱的可能性吗？因佛、菩萨是很至高无上的果位，在三界之外，命亦是极贵无比，又不会造作任何罪业，即永不打入无间地狱的。要知道不但观世音菩萨比天帝命贵的，连三界之外的一切佛、一切菩萨，皆都比天帝命贵的。如:观世音、文殊、普贤、地藏菩萨及其他所有佛，所有菩萨，皆都比天帝大的，知道吗？灵签 第5签 解签
算命灵签05第○五灵签：韩夫人惜花求签吉凶：中吉灵签算命签诗：东园昨夜狂风急 万紫千红亦尽倾幸有惜花人早起 培回根本复栽生韩夫人，是隋炀帝的一位姬妾，相传是一位惜花之人。韩夫人惜花另有一签诗如下：满园桃李正开时。浅白深红色总宜。 何以东风苦相妒。晓来折去最高枝。算命解签诗：此灵签是提出一个警告：今年会有较大的波折，天时稍差，地利亦易有失，唯一可取的，就是人和，希望有贵人相助，度过难关，回复生机。转载自算命眼东园的百花，被狂风所吹袭，幸有惜花之人，不辞劳苦，去善後，去化险为夷，这个惜花人，可以是自己，也可以是别人。算命解运势：名与利，要待时，宅运滞，行人迟，孕有险，病择医出行阻，婚迟疑，蚕与畜，得利微，问谋望，宜谨慎流年：有阻滞，是先苦後甜的格局。事业：虽然形势不利，但凭自己努力可保无虞。财富：有小破财之象，对金钱勿存太大希望。自身：一定要修心养性，才能临危不乱。家庭：家中可能有人会病痛多。姻缘：灵签暗示勿在今年结婚。蜜运恐有波折。移居：移民有阻，也不宜搬迁。勉强进行，要破财。名誉：经过挫折後，可让别人发现自己的实力。健康：有病勿自己滥用治疗，更勿信江湖郎中。友谊：在患难中，你会更清楚谁是真正朋友。风水：丁财恐要退。遗失：托人情可得。自身：修善免祸侵。天时：遭恐难避。出行：损害恐难言。学业加把干，自有贵人助。玉帝灵签在线抽签
大师好，玉皇大帝灵签 求婚姻能成否 求功名考试顺利否 谢谢 按照签文的意思，签主所求之事都可成功。。 只是抽签一般一事一签比较准确。。 今天去求签，财运签，有人能帮忙解说一下吗？谢谢。 你怎么求了两签？ 求解姻缘签（月老灵签） 你可以在手机应用商店中下载一款手机软件，叫做：聚福，这款手机APP挺好用的，强大的功能，画面优质，操作简单， 各种佛像栩栩如生，还请海晏老和尚高僧为其开过光，其自带的正版老黄历不仅能看日子，并且还能测凶吉、抽签、看姻缘、上贡、许愿、敲钟、拜佛、卜卦等。我现在一直 都是用的这款软件，感觉挺灵验的，希望对你有帮助。 抽了个姻缘签～有人能看懂吗？ 能拆十座庙,不拆一门亲!但是你既然问,我也就顾不了这许多了,毕竟婚姻是人生的头等大事.从签上看,你被对方表象所蒙蔽,应渐渐地疏远他,然后断掉,否则你要后悔的.当然,抽签这东西只是唯心的,不可不信,也不可全信.婚事场你自己多观察和考虑,凡事多动动脑子.我只不过是就签论签而已. 求解姻缘和财 观音灵签：第第三签 签，断吉凶，很准的，但是，不那么详细了。而且，不可能“一签多断”的，抽一个签，只能问一件事。包括六爻，六壬，这些，越专一越好，只问一件事，很准的，一个挂，问好多事，信息就会乱套。 楼主还工，有机会，静下心，专门想着一件事，在抽签问卜吧。问财就专门问财，问婚姻就专门问婚姻。 因为在学业上遇到问题，两条路不知道怎么选，是复读还是去职校，然后抽签！抽到这个签，求解， 50分 不要这个，确实不好选择，那也不要将希望寄托在虚无缥缈的东西上面，看你还有潜力吗？还想复读吗？复读最坏的结果是什么，能接受吗？多思考思考这些问题。 解观音灵签第七十六签：求生意签 第三签、下签子宫:【董永遇仙】 临风冒雨去还乡,正是其身似燕儿;衔得坭来欲作垒,到头垒坏复须坭。 诗意:此卦燕子衔坭之象。凡事劳心费力也。 解曰:千般用计。晨昏不停。谁知此事。到底劳心。■故事与签诗不合 故事:(董永遇仙)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。道遇一妇人。求为永妻。永与俱诘。钱主令织缣(锦)三百疋以偿。一月而毕。辞永去。乃曰。我(系)天上织女。缘君至孝。玉帝令我助君偿债。言讫。凌空而去。 (董永卖身)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。后将锦进。敕封进宝状元。仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。后其子十六岁中状元。衣锦还乡。 观音灵签第3签，第27签，求子！ 003→第三签→下签→古人→董永遇仙(卖身)→子宫 诗曰 临风冒雨去还乡 正是其身似燕儿 衔得坭来欲作垒 到头垒坏复须坭 诗意→此卦燕子衔坭之象 凡事劳心费力也 解曰 千般用计 晨昏不停 谁知此事 到底劳心 家宅→先凶后吉 自身→谨防 求财→有 交易→成 婚姻→不合 六甲→男 行人→吉 田蚕→利 六畜→利 寻人→见 公讼→有理 移徙→安 失物→见 疾病→还愿 山坟→吉 故事 董永遇仙(卖身) ■故事与签诗不合 ■董永遇仙 汉 董永 千乘人 少失母 独养父 流寓孝感 父亡无以葬 乃从人贷钱一万 日後无钱还 当以身作奴 葬毕 道遇一妇人 求为永妻 永与俱诘 钱主令织缣(锦)三百疋以偿 一月而毕 辞永去 乃曰 我(系)天上织女 缘君至孝 玉帝令我助君偿债 言讫 凌空而去 ■董永卖身 汉 董永 千乘人 少失母 独养父 流寓孝感 父亡无以葬 乃从人贷钱一万 日後无钱还 当以身作奴 葬毕 其主要董永日取柴一担 汲水四担 锄田六七亩 辛苦难当 一日上山砍柴倦睡 皇天见其孝行 即差仙女下凡为婚 董永醒来见女恐是妖精 女拦曰吾无父母又无依 欲结为夫妇 董永见其凄凉 带女回归 主人责董永拐带妇人祸及其主 後暂留该女 遍访四方家庭并无失妇人 才允成亲 董妇百日织得锦五十丈 剪一半往市卖出得银 赎脱董永身 後将锦进 敕封进宝状元 仙姬曰 天赐儿子三岁送还 (仙女回天) 後其子十六岁中状元 衣锦还乡 027→二七签→中签→古人→刘基谏主→午宫 诗曰 一谋一用一番书 虑后思前不敢为 时到贵人相助力 如山墙立可安居 诗意→此卦屋好墙壁之象 凡事稳当无险也 解曰 改旧成新 寒花遇春 从前阻滞 今得称心 家宅→安 自身→吉 求财→有 交易→难 婚姻→阻 六甲→女 行人→迟 田蚕→熟 六畜→利 寻人→迟 公讼→宜和 移徙→吉 失物→无踪 疾病→延安 山坟→守旧大吉 故事 ■刘基谏主 明朝 青田人 字伯温 通经史 工诗文 精天文兵法 佐朱元璋统一天下 时朱拣领兵往安丰 解除该城之围困郸 刘基急来劝阻 判断此去必败 如刘基所料 元璋被困 将军徐达及常遇春相救 才得脱险 其实告诉你也无妨试一下 ， 如果你真心求子的话， 请放下一切的杂念专心念1000声 南无观世音菩萨的圣号 然后在进行抽签，这样出来的效果是最准的 感应道交。单从上面那两支签的概述的话， 善待家人吧，然后家庭和谐了，求子也就圆满了！
王祥求鲤 49签(事业谋望) 鲲鸟秋来化作鹏 好游快乐喜飞腾 翱翔万里云霄...
王祥求鲤 正是重阳，闲走市井，寻歌乐山而去，乐个逍遥。至羊角堡段，右望，山顶赫然立碑“龙泉洞”。想我居住龙泉大厦，却不知龙泉在此，甚愧，于是寻山而去，意欲拜访龙泉，得圣水滋养也。山道七歪八拐，曲折向上，道路两边藤蔓横行，已成门行，看年龄都不甚大，因其藤并不粗。只有进山之时，两棵古树倒于路侧，已成枯木，其中一棵，枯木边上竟然发出新芽，长得茁壮。这该有上千年历史吧？因瞧其粗壮形态，虽只有一小部分，两个人也是合抱不过来的。这枯死的老树，见证了多少历史的风霜雨雪？因着枯死的老树，上山之路变得有些神秘，且心情有些怦怦，忐忑之感。道路上长着绿苔，边上的水泥栏杆也生了苔，看来很少有人来，但路面却是干净非常，想是一直有人打扫的。却不知泉在何处，洞在何方。继续往山上走，却发现绿林掩映之处，出现飞檐走壁，红墙黄瓦，树林深处，竟是一处道观。虽是依山而建，气势不够恢弘，但却小巧精致，辉煌华丽。破旧之处，正有工人在修缮。这倒让我大吃一惊。小心翼翼地往前走，一路观看财神殿，圣母殿，玉皇殿，观音殿。观音位于深洞内，有抽签的。总觉得今日的自己是不速之客，无意闯入，须向观音、圣母、玉皇大帝报个到，于是磕头请签，告会主人我的无礼之处，请其海涵。并因其不速，是有所牵引，于是请神灵明示告我之意。猛摇签筒，半天不出签，待得跳出却是四支。师父只让我取一支，却是49签“王祥求鲤”。待得解释，却是言浅而意不深，称有喜事连连，并称事业粗谋而成为喜，添人进口为喜，家庭和睦亦为喜，别的却答不上来。多有忽悠之嫌。许是我之于解签更胜一筹，故只是微笑不语。师傅所解于众生而言，也许够了，于我而言，等于没说。不如自解吧。王祥求鲤，“天寒地冻水成冰”，一指天地之意，大环境促成，流动之水变成固定之冰，转换形态，由流动转为固定；二指历经磨难，环境所迫，只能转换形态，以冰而立；三指日积月累，天寒地冻非一日之寒，终有所成且已有所成。“何须贫吝取功名”，为什么要一门心思地无穷无尽地去求取功名呢？怎么能在贫贱不富有的时候去要求功成名就？功成名就需要时间，需要条件，不要强求。“只好守己静处坐”，一为只要你守着自己的理想，坚定自己的信念，安静下来，等着；二为因为形势所迫，不得不回归自己，安静地坐下来等着。“待时兴变自然明”，这就很明了了，只要时机成熟，一切自然会明白，会清楚。无论是失败与成功，到时候都会明白，有个结果，这不等于废话么？不过结合自身，倒是对目前状态一个准确的诠释。呵呵。不用上天明示，我自己也知道呢。解释为：“水结成冰，冰消成水。若是营谋，到底如是。”这个倒好理解了，液态变成固态，流动变成稳定，到时候稳定又变成流动，形成循环。这就是我自己分析的状态啊。如果是经营牟利，应该是这样的，或者最终会是这样的，或者应该走这样的路。有得经营，获得利润；有了利润，再扩大经营，循环往复，螺旋上升。这也是废话，呵呵，因为我早清楚是这样，也正在采取这样的行动。不过自己看来，此解比道士所解更清晰明了。呵呵。不过有一点明确的是，此前倒是很符合目前现实。不过人生百态，观音灵签100，每一签总有一解的。无论成败，凡事都不可妄求，亦不可妄自菲薄。但读王祥故事，倒是有些启发，无论做什么事，要真如王祥一般，意志坚定，拿出以一己之力破满湖之冰的虔诚、勇气和意志，最终收获肯定是惊喜。我也正以此力量激励自己。不怕个人力微，只要坚持，终能破冰取鲤。目前看是坚冰一块，一年后，三年后，红鲤翻飞自然不会是神话。何况目前冰已开始融化，已是薄薄一层，可以预期的成果即将到来。要做的，真的只是“首己静处坐”了。慢慢做，等着收获。自解此签，早已明。可惜我不曾看得其他几签，或许那才是我的预测。解完签，于玉皇殿与一道长晤谈，得击沁二声，余音缭绕似入宇宙，我之心却似有万千冤情要上报天庭，很想猛力敲击下去，疯狂击打，终因是道观恐怕惊吓了众人而作罢。终得有日，击打而成，只是是彼地而非此地矣。下得山来，原路返回，却见枯木老树变得平常。道法自然，我终于又见山是山，见水是水了。“正念起，邪相顿消”，道士之语，铭记于心。王祥求鲤，原签为：“鲲鸟秋来化作鹏，好游快乐喜飞腾。翱翔万里云霄去，余外诸禽总不能。”其实是一支大成之签。坚持信念，耐心去做，不浮躁，不异动，天寒地冻自成冰，终有所成。此答案为转载qjh1883.blog.163/blog/static/486473201091651552135/
