成王剪桐封帝解签,第五十一签中平签解签
剪桐封帝的典故是什么?
桐叶封弟”又可称作“剪叶”，出自于《吕氏春秋》这个典故与周公旦有关。 周公旦为周朝的开国功臣，他是周成王的叔叔，周成王即位时，年龄非常小，所以由周公代理朝政，周公充分发挥了自己的才干，为周王朝制定了一整套典章制度，把周朝治理得井井有条。 有一天，周成王的弟弟叔虞和成王在一起玩耍，周成王随手攀摘了一片梧桐树叶，送给了弟弟叔虞，随口道：“我把这作为信物，封赐给你！”叔虞接过树叶后，心里非常高兴，随后把这件事告诉给周公，周公认为天子一言既出，驷马难追.这件事如果是真的，那可非同小可了，于是前去询问周成王，周成王说他只不过是跟弟弟开玩笑罢了，周公听后严肃地说：“天子无戏言，出口成宪，而且史书记载，乐师歌颂，士人称道。哪能随便说说。”成王听周公言之有理，只好把叔虞封于唐，后来，叔虞的儿子把都迁到晋水的岸边，改唐为晋。 后来，人们用这个表示分封之意。唐代李峤《攀龙台牌》里引用了这个典故：“亦有御兰感梦，皇天之命伯倏，剪虽开封，上帝之名太叔。”
财神灵签第五十一签中平,有鱼赤尾,蚯蚓为群,桃花浪暖,乃跃龙门,怎么解...
意思是：说谎话进行欺骗hzfz0800
桐叶封弟的详细释义
《吕氏春秋·览部》卷十八〈审应览·重言〉成王与唐叔虞燕居，援梧叶以为圭，而授唐叔虞曰：『余以此封女。』叔虞喜，以告周公。周公以请曰：『天子其封虞邪？』成王曰：『余一人与虞戏也。』周公对曰：『臣闻之，天子无戏言。天子言，则史书之，工诵之，士称之。』于是遂封叔虞于晋。周公旦可谓善说矣，一称而令成王益重言，明爱弟之义，有辅王室之固。 《史记》卷三十九〈晋世家〉晋唐叔虞者，周武王子而成王弟。初，武王与叔虞母会时，梦天谓武王曰：“余命女生子，名虞，余与之唐。”及生子，文在其手曰“虞”，故遂因命之曰虞。武王崩，成王立，唐有乱，周公诛灭唐。成王与叔虞戏，削桐叶为圭以与叔虞，曰：“以此封若。”史佚因请择日立叔虞。成王曰：“吾与之戏耳。”史佚曰：“天子无戏言。言则史书之，礼成之，乐歌之。”于是遂封叔虞于唐。唐在河、汾之东，方百里，故曰唐叔虞。姓姬氏，字子于。 《史记》卷三十九〈晋世家〉晋国的唐叔虞是周武王的儿子，周成王的弟弟。当初，周武王与叔虞母亲交会时，母梦见上天对周武王说：“我让你生个儿子，名叫虞，我把唐赐给他。”等到武王夫人生下婴儿后一看，手掌心上果然写着“虞”字，所以就给儿子取名为虞。周武王逝世后，周成王继位，唐发生内乱，周公灭了唐。一天，周成王和叔虞作游戏，成王把一片桐树叶削成圭状送给叔虞，说：“用这个分封你。”史佚于是请求选择一个吉日封叔虞为诸侯。周成王说：“我和他开玩笑呢！”史佚说：“天子无戏言。只要说了，史官就应如实记载下来，按礼节完成它，并奏乐章歌咏它。”于是周成王把唐封给叔虞。唐在黄河、汾河的东边，方圆一百里，所以叫唐叔虞，姓姬，字子于。 周代，叔虞为周成王的胞弟，据传叔虞与成王玩耍，成王把一桐叶剪成一个似玉圭的玩具，对叔虞说：我将拿着玉圭封你，史称“桐叶封弟”。后因以指帝王封拜。 亦省作“ 桐封 ”等。观音灵签的签文上有宫位 各种宫位是什么意思
1-20签第一签，上上，子宫。天开地辟作良缘，日吉时良万物全；若得此签非小可，公行忠正帝王宣。解曰：急速非速，年来直时，佛神择笔，先报君知。此签万事求谋具吉利也。第二签，中平，子宫。鲸鱼未变守江湖，不可升腾离碧波；异日峥嵘身变化，许君一跃跳龙门。解曰：得忍且忍，得耐且耐，须用时，叫功名定在。此签几多有进，退则吉也。第三签 ，下下，子宫。临风冒雨去还归，役役劳身似燕儿；衔得泥来若作垒，到头垒坏复成泥。解曰：千般百计，晨昏不爽，谁心此事，劳心到底。此签燕子衔泥之象，万事芝心费力也。第四签，中平 ，子丑宫。千年古镜复重圆，女再求夫男再婚；自此门庭多改换，更添福禄共子孙。解曰：五五二五，骑龙跨凤，须事劳心，于中有补。此签古镜重圆之象，万事有贵人也。第五签，中平 ，子宫。一锄凿地要求泉，努力求之得最难；无意俄然遇知己，相逢携手上青天。解曰：欲求心事，西方可求，不论灾讼，立地可谋。此签掘地求泉之象，万事劳心有益也。第六签，中平 ，丑宫。报君岩下铜鸟居，须是还他大丈夫；舍得金宝谁可得，通行天下此人无。解曰：会用无富，身清岂贫，待时乐利，相与哲人。此签报岩铜鸟之象，凡事宜真乃吉也。第七签，下下，丑宫。奔波阻隔重重险，带水拖泥又渡山；更望他乡求用事，千山万水未回还。解曰：退身可得，进步难为，只可守旧，莫望高位。此签带水拖泥之象，万事守旧则吉也。第八签，上上，丑宫。茂林松柏正兴旺，雨雪风霜总不摧；异日自然成大用，功名作个栋梁材。解曰：路有亨通，终身有功，田蚕丰熟，谷稻兴隆。此签茂林松柏之象，万事有贵气也。第九签，上上，丑宫。愿君勿问心中事，此意偏宜说向公；一片明心清皎月，恰如晧月正当中。解曰：平心正直，理顺则宽，圣无私语，终有分明。此签晧月当空之象，万事光明通达。第十签，中平，亥宫。石芷无价宝和珍，只管他乡外界寻；宛如持灯理觅火，不如收拾枉劳心。解曰：姻缘会遇，何事不成，须无别意，眼前是真。此签持灯觅火之象，万事待时成就也。第十一签，中平，亥宫。欲求万事喜非常，争奈亲姻只暂忙；到头毕竟乘鹿箭，贵人指引贵人乡。解曰：变换得缘，啼哭双全，要求光明，因灾作福。此签因祸得福之象，万事营谋大吉也。第十二签，上上，亥宫。否极泰来咫尺间，抖擞君子出于山；若遇虎兔佳音信，立志忙中事不难。解曰：有意兴发，到彼安然，若问用事，得遇贵人。此签因祸得福，逢凶化吉，万事营谋大吉也。第十三签，上上，亥宫。自小生在富贵家，眼前万事总奢华；蒙君赐紫金鱼带，四海传名足可夸。解曰：囚有逢赦，病即安然，龙门得遇，名遍皇宫。此签 万事皆大吉也。第十四签，上上，卯宫。宛如仙鹤出樊笼，脱得樊笼处处空；南北东西无障碍，任君直上九霄宫。解曰：任君无疑，路有亨通，随心自在，逍遥得意。此签万事先凶后吉也。第十五签，下下，卯宫。行人一口气难吞，却有灾事近来临；鸟投林巢无所宿，好寻深处稳安身。解曰：若得人愁，何时可伸，好言不信，守旧待时。此签鸟投林巢之象，凡事宜忍耐，终应心也，宜耐守已。第十六签，上上，卯宫。愁眉思虑渐时开，启出云宵喜日来；宛如粪土一块玉，良工一举出尘埃。解曰：得处无失，损中有益，不用多求，必定遇吉。此签良工举玉之象，凡事谋皆大吉。第十七签，下下，卯宫。莫听闲言说是非，晨昏只好念阿弥；若将妄语为真实，画饼如何止得饥。解曰：心中不定，枉看经文，恰似画饼，空自欢心，此签画饼充饥之象，凡事乱交，虚多实少。第十八签，中平，卯宫。金鸡西坠兔东升，日夜循环古自今；僧道得之无不利，工商农士各从心。解曰：心中无事，所谋有功，如弓上箭，一时当空。此签阳长阴短之象，凡事皆遂心也。第十九签，下下，辰宫。急水滩头放船儿，狂风作浪欲何为；若要安然求稳静，守时浪静过此危。解曰：急水登船，静处待时，若问求谋，佛前施善。此签凡事守旧待时也。第二十签，上上，辰宫。当春久雨喜初晴，玉兔金鸡渐渐明；旧事销散新事遂，看看一跳过龙门。解曰：佛力扶持，有灾无危，福自天生，百事遂意。此签阴阳会合之象，凡事和合大吉也。21-40签第二十一签，上上，辰宫。阴阳道合总由天，女嫁男婚岂偶然；但看龙蛇相会合，熊罢入梦喜团圆。解曰：谋望从心，婚姻孕男，资财进盖，更利田蚕。此签凡事和合大吉也。第二十二签，中平，巳宫。旱时田地皆枯竭，谢天甘雨下霖淋；花果草木都润泽，始知一雨值千金。解曰：田蚕倍熟，命运相生，病遇良药，行人便回。此签旱逢甘雨之象，凡事有救也。第二十三签，中平，巳宫。欲攀仙桂入蟾宫，岂虑天门不放行；忽然一般音信好，高人自送岭头云。解曰：商家利益，行芷有危，病安讼遂，务需善施。此签凡事后必亨通也。第二十四签，下下，巳宫。不成理论不成家，水性痴人似落花；若问君恩难得力，到头毕竟事如麻。解曰：是非莫说，必须仔细，心正理顺，即不伤身。此签痴人蒙塞之象，凡事守旧待时也。第二十五签，中平，巳宫。过了忧危第几重，从今再历永无凶；宽心自有宽心计，得遇高人护大功。解曰：讼终自理，病得安痊，出入求谋，古井逢泉。此签凡事贵人成就也。第二十六签，下下，午宫。上下传来事总虚，天边收得一封书；书中许我功名事，直待终时亦是空。解曰：目下心烦，求闲不闲，欲望名利，守旧心安。此签凡事防小人守旧也。第二十七签，中平，午宫。一谋一用一番机，虑後思前不敢为；时至贵人相助力，银墙铁壁好安居。解曰：改旧成新，寒花遇春，从前阻隔，今得贵人。此签凡事近贵人好也。第二十八签，下下，午宫。东方月上正婵娟，顷刻云遮亦暗存； 或有圆时还有缺，更言非看复皆全。解曰：浮云遮月，还需疑惑，等到云散，便见明月。此签凡事昏迷未定也。第二十九签，上上，午宫。宝剑出匣跃光明，在匣全然不惹尘； 今得贵人携出现，有威有势众人钦。解曰：宝剑出匣，光芒万丈，贵人指引，百事欢畅。此签凡事旧时得利也。第三十签，下下，午宫。劝君切莫向他求，似鹤飞来暗箭投；若去采薪蛇在草，恐遭毒口也忧愁。解曰：开口合齿，闭事莫理，若是生心，到头害已。此签凡事守已小心也。第三十一签，中平，未宫。清闲无忧静处坐，饱后食茶困时卧；放下身心不用忙，必定不遭殃与祸。解曰：心向我佛，守旧安然，直待时来，事情偶然。此签守旧安然之象，凡事宜宽心待时也。第三十二签，中平，未宫。前程杳杳定无疑，石中藏玉有谁知；一朝良匠分明剖，始觅其中碧玉奇。解曰：玉在石中，异人少知，直待分明，近可施为。此签破石见玉之象，凡事有吉无凶也。第三十三签，中平，未宫。内藏无价宝玉珍，得玉何须外界寻；不如等待高人识，恰如灵雨涤烦襟。解曰：内藏珍玉，不须外寻，遇贵指示，不劳空心。此签凡事守旧则吉也。第三十四签，上上，未宫。行藏出入礼仪恭，言听信必聪；心事了然俱清澈，光明如日正当空。解曰：心中无事，抽水澄清，不须疑惑，事自然成。此签如日当空之象，凡事求谋得意也。第三十五签，中平，申宫。衣冠重整旧宿风，道是无功却有功；扫却当途荆棘刺，三人共议事和同。解曰：不用辨疑，自有佳期，若问前程，异路可遇。此签衣冠重整之象，凡事先难后易也。第三十六签，下下，申宫。欲待安身运到时，风中灯火不得宜；不如收拾深堂坐，庶免光摇拂拂期。解曰：静处安身，待命到时，佛前施善，守旧无疑。此签风摇灯火之象，凡事来逆守常也。第三十七签，下下，申宫。月照天书静处期，却被云雾昏又迷；宽心等待浮云散，此时更宜好施为。解曰：家里忧恼，人口有灾，佛庙布施，防止破财。此签云遮月之象，凡事求谋守旧善施也。第三十八签，上上，申宫。百事从今百路通，好似文王遇太公；当年文明高天下，声名赫耀帝城中。解曰：功名显达，百事亨通，行程一步，更见有功。此签贵人指引之象，凡事通达有功也。第三十九签，中平，酉宫。天边消息应难思，切莫牵罡妄强求；若把石头磨作镜，曾知枉费已工夫。解曰：千方百计，枉费工夫，不如守旧，必有来由。此签不可攀登之象，凡事安静则吉也。第四十签，中平，酉宫。红轮西坠兔东升，阴长阳短百事亨；若是女人宜望用，增添禄福称你心。解曰：阴利女人，不宜男子，若为病谋，先凶后吉。此签凡事先难后易也。41-60签第四十一签，下下，酉宫。无限好语君须记，却为隐贼作知己；莫贪眼下有些甜，可虑他年前样苦。解曰：花言巧语，君子莫信，牢记心头，不生寂寞。此签认假作真也。第四十二签，上上，酉宫。皇君圣后总为恩，复待祈祷无损增； 一切有情皆受用，人间天下得期亨。解曰：天皇恩泽，始终莫忘，晨昏念佛，可宜烧香。此签凡事成就大吉也。第四十三签，上上，戌宫。天地交泰万物全，自营自养自然锦；收罗万象皆精彩，事事称心谢圣贤。解曰：天生万物，谋望皆通，福德相助，瑞气匆匆。此签凡事大吉无危也。第四十四签，中平，戌宫。棋逢敌手着便宜，黑白盘中未决时；皆因一着知胜败，须教自有好推移。解曰：欲求心事，恰似围棋，到底胜败，先用后机。此签凡事贵人和合也。第四十五签，上上，戌宫。温柔自古胜强刚，积善于门大吉昌；若有贵人得此卦，宛如正渴遇琼浆。解曰：天地有知，恩泽非常，观音保佑，终生莫忘。此签凡事贵人和合也。第四十六签，上上，戌宫。劝君耐守旧生涯，把定心肠莫听邪；直待有人轻著力，枯枝老树再生花。解曰：守旧守旧，事自成就，动则多灾，静则无咎。此签枯木生花，守旧待时，凡事等待则吉也。第四十七签，上上，亥宫。锦上添花色愈鲜，运来禄马喜双全；时至莫道功名慢，一举登科四海传。解曰：守旧变新，复有双营，平生志愿，皆由是命。此签凡事大吉大利也。第四十八签，上上，亥宫。鲲鸟飞来化作鹏，遨游快乐去飞腾；翱翔万里云霄外，任是诸禽总不能。解曰：鲲鸟为鹏，余禽不能，佛前点香，福禄自然。此签有事变大吉也。第四十九签，下下，亥宫。天寒地冻水成冰，何须贫苦自悭名；吸得守已静处坐，待时再变自然明。解曰：水冻成冰之象，凡事不用枉求。第五十签，上上，亥宫。五湖四海任君行，高挂帆篷自在撑；若得顺风随即至，落船宝贝喜层层。解曰：自在无忧，不须着力，财喜皆来。此签皆遂大吉也。第五十一签，中平，子宫。夏日初临日最长，人人愁热闷非常；天公也解诸人意，薰风拂过自然凉。解曰：道用莫疑，自有佳期，营谋用事，无须质疑。此签凡事自凉则好也。第五十二签，下下，子宫。水中捞月费工夫，费尽工夫却又无；莫信闲言与乱语，枉劳心力独身孤。解曰：言语难思，劳心费力。此签守旧，不必劳心也。第五十三签，上上，子宫。失意翻成得意时，龙吟虎啸两相宜；青天自有通宵路，许我功名再人期。解曰：教去且去，教佳且佳，自有亨通，到头必利。此签凡事旺利也。第五十四签，下下，子宫。梦中得宝醒来无，自谓南山只是锄； 苦问婚姻并问病，别寻他路好相扶。解曰：物在水中，形影长短，皆难分定，心用自量。此签凡事费力劳心也。第五十五签，上上，丑宫。父贤传子子传孙，衣禄丰盈只在天；金马玉堂人快乐 饥食渴饮倦时眠。解曰：接竹饮泉，流传不绝，君子谋望，无不怀揣。此签接竹引泉之象，凡事谋望大吉也。第五十六签，中平，丑宫。涧小石粗流水响，月白风清贵人忙；路须君问何方去，管取林中花处香。解曰：营谋用事，劳心费力，守旧待时，凡事大吉。此签凡事大吉有贵人。第五十七签，中平，丑宫。闻是说非风过耳，好衣好禄自当中；君莫记取他年事，汝意还与我意同。解曰：所作谋望，皆大利喜，从公用力，如手逢娘。此签是非不听之象，凡事有贵人扶则大吉也。第五十八签，下下，丑宫。直言说话君须记，莫在他乡求别艺；劝君安守旧生涯，除却有馀都不利。解曰：得过且过，可取旧路，吸宜守旧，莫思别事。此签凡事守旧则吉也。第五十九签，下下，亥宫。直上重楼去藏身，四围荆棘绕作林；天高君命长和短，得意翻成失意人。解曰：如醉饮酒，只宜守旧，无义莫交，运灾无咎。此签守旧待时之象，凡事不利举动也。第六十签，下下，亥宫。抱薪救火火增烟，烧遍三千及大千；若问营谋并出入，不如收拾枉劳情。解曰：千谋百计，一毫无益，不如莫动，自用防灾。此签抱薪救火之象，凡事宜谨防也。61-80签第六十一签，中平，亥宫。日上吟诗月下歌，逢场作戏笑呵呵；相逢会遇难藏避，喝彩齐唱嗹哩罗。解曰：在外在屋，虽吟读曲，一片欢心，命由祸福。此签旧平稳之象，凡事大吉也。第六十二签，中平，亥宫。晨昏全赖佛扶持，虽是逢危且不危；若得贵人来指引，此时财食自相随。解曰：平平稳稳，四方名显，改旧从新，皆免凶险。此签贵人指引之象，凡事菩萨保佑大吉也。第六十三签，下下，卯宫。昔日行船失了针，今朝依旧海中寻；若还寻得原针在，也费功夫也费神。解曰：福禄皆须佛，劝君谨守。此签大海捞针之象，凡事劳心费力也。第六十四签，下下，卯宫。游玩却在碧波池，暗遭罗网四边围；思量无计翻身出，命到泉关苦独悲。解曰：屋下安身，祸从天来，佛庙施善，免遭大灾。此签天罗地网之象，凡事宜着力提防。第六十五签，下下，卯宫。眼前欢喜未为欢，亦不危兮亦不安；割肉成疮因甚事，不如守旧待时宽。解曰：知止则止，知宽则宽，割自手肉，痛疾一番。此签只宜守旧。第六十六签，下下，卯宫。路险马乏人行急，失阵单卒困相当；滩高风浪船头破，日暮花残天降藉。解曰：守旧守旧，安心无咎，不用求谋，佛前烧香。此签下滩船破之象，凡事慎防险阻。第六十七签，中平，卯宫。一条金秤秤君心，无减无增无重轻；为人平生心正直，文章全识义皆明。解曰：平生正直，到底清平，只依本人份，处处安身。此签一生正直之象，凡事平稳无凶也。第六十八签，中平，卯宫。门庭日庆喜非常，积善于门大吉昌；婚姻田蚕诸事遂，病逢妙药得安康。解曰：春来日夜，百花自开，事莫迟疑，从今显达。此签凶去吉来之象，凡事营谋大吉也。第六十九签，中平，辰宫。冬来岭上一枝梅，叶落枯枝总不摧；探得阳春消息至，依然还我作花魁。解曰：一箭射空，是空非空，等待春景，悉在其中。此签梅花占魁之象，凡事宜迟则吉。第七十签，下下，辰宫。役役恰似采花蜂，飞去西南又去东；春尽花残无觅处，此身不恋旧丛中。解曰：春花阴雨，久而不晴，求谋无用，不如安静。此签蜜蜂采花之象，凡事劳心费力也。第七十一签，下下，辰宫。谁知苍龙十九衙，好似女子嫁二夫；自是一弓施两箭，切恐龙马上安居。解曰：不出重重，事由天命，正放中间，切宜谨慎，此签凡事再合则吉也。第七十二签，下下，辰宫。弄蜂须要求他蜜，只怕遭他尾上针；虽是眼前有异路，暗里深藏荆棘林。解曰：事须仔细，不用强求，工蜂采蜜，看甚来由。此签凡事劳心旨费力。第七十三签，上上，巳宫。春来雷震百鸟鸣，翻身一转离泥土；忽过风云交际处，有朝变化更成龙。解曰：雷发时节，出入尤成，一朝变化，直到龙门。此签凡事遇贵人。第七十四签，下下，巳宫。似鸽飞来自投笼，欲得翻身却不通；南北东西都难出，此卦只恐恨无穷。解曰：进身有虑，退步难行，依头前去，事恐难成。此签凡事守旧小心也。第七十五签，下下，午宫。宛如抱虎过高山，战战竞竞胆碎寒；幸得山前逢妙手，切须保守一身安。解曰：前程有阻，若问求谋，到底辛苦。此签抱虎过山之象，凡事惊恐凶险也。第七十六签，下下，午宫。鱼龙混杂意和同，耐守寒潭未济通；不觉一朝头角耸，禹门一跳到龙宫。解曰：须有根基，更要待时，营谋出入，切莫妄为。此签鱼龙未变之象，凡事待时度事。第七十七签，下下，午宫。梦中说事获多财，身外浮名总虚来；水远山遥难信实，贵人一指笑颜开。解曰：如梦说梦，声名莫望，只好待时，贵人指引。此签凡事多虚少实也。第七十八签，中平，午宫。冷水来浇白雪洋，不寒不热自温凉；若行天下无他事，惟有身中一艺强。解曰：囚人逢赦，病遇良医，求财谋望，贵人指引。此签凡事平稳大吉也。第七十九签，下下，午宫。虚空许愿保平安，保得人安愿未还；莫忘天恩失还了，岂知佛语莫轻慢。解曰：有人见我，心语不忘，佛眼明示，切莫轻瞒。此签凡事须守旧也。第八十签，上上，未宫。直上高岩去学仙，岂知一旦帝王宣；青天白日常明照，心正声名四海传。解曰：有始有终，莫往西东，心中有事，贵人重重。此签凡事和合大吉。81-100签第八十一签，上上，未宫。梧桐叶落秋将暮，行客奔程似若飞；谢得天公轻著力，顺风船载宝珍归。解曰：心中从事，天必从之，营谋用事，尽可施为。此签凡事先凶后吉也。第八十二签，下下，未宫。炎炎烈火焰连天，焰中还有一朵莲；到底未烧终不害，依前生叶长枝根。解曰：虽是危险，不伤其身，营谋用事，皆有贵人，此签火中生莲之象，凡事先难后易。第八十三签，中平，未宫。譬若初三四五月，半有半无未完全；等待十五良宵夜，到处光明到处圆。解曰：如月初七，守旧待时，待至圆时，无有不吉。此签凡事候时则吉也。第八十四签，下下，未宫。因名丧德不和同，切莫急中变作凶；酒醉不知何处去，青松影里梦朦胧。解曰：寒鱼离水，美中不美，若问求谋，不知何处。此签凡事守旧，不可动也。第八十五签，中平，申宫。云开雾罩山前路，万物园中可再圆；醉读诗书沉梦醒，贵人指引步天台。解曰：老者如花，春残再开，欲求名利，晚遇横财。此签凡事主后吉也。第八十六签，上上，申宫。春来花发映阳台，万物车前进宝财；跃过禹门三级浪，恰如平地一声雷。解曰：一朝受职，如贫得宝，谋望从心，卦中第一。此签人臣朝帝之象，凡事大利也。第八十七签，中平，申宫。人行半岭日衔山，峻险层岩未可安；仰望上天垂护佑，此身犹在太虚间。解曰：銮石见玉，淘沙见金，需要着力，只是劳心。此签凡事有贵人变之则吉也。第八十八签，下下，酉宫。木雕一虎在当门，须是有威不害人；分明说过无妨事，忧恼迟疑恐惧心。解曰：炉头点扫，似耳过风，可宜作福，前凶后吉。此签凡事宜旧，则不妨也。第八十九签，上上，酉宫。出入营谋大吉昌，似玉无瑕石中藏；如今幸得高人引，斯时得宝有风光。解曰：如石藏玉，贵人指引，得宝心，欢喜有益。此签凡事称心大喜也。第九十签，上上，酉宫。忽然一信向天飞，泰山宝贝落船归；若问路途成好事，前头仍有贵人推。解曰：若问功名，前有贵人，更添喜气，财禄丰盈，此签功名成就之象，凡事进财大吉也。第九十一签，上上，酉宫。好展愁眉届众来，前途改变喜多才；一条大路如天阔，凡有施为总称怀。解曰：一条大路，可向前方，心中有事，通达称心。此签凡事顺遂大吉也。第九十二签，上上，酉宫。自幼为旅任施为，财禄丰盈不用求；若问进身谋望事，秀才出去状元回。解曰：自小到大，无阻无碍，作事营谋，功名定在。此签谋望成功之象，凡事有喜无忧也。第九十三签，中平，戌宫。鸾凤翎毛雨落垂，当时应被雀轻欺；忽朝一日云霄霁，依旧还我振羽衣。解曰：小人正盛，君子莫为，切须守旧，待时而出。此签鸾凤被雨之象，凡事先难后易也。第九十四签，中平，戌宫。君子莫信小人推，事有差讹惹是非；琴鸣须有知音在，守常安静得便宜。解曰：知已守分，闲事莫理，待得贵人，无不欢喜。此签要逢知己之象，凡事守常则吉也。第九十五签，中平，戌宫。事业功勤暮与朝，营华物态不胜娆； 若见金鸡报君语，福禄声名价自超。解曰：志气在勤，事业可成，金鸡报晓，无不欣欢。此签勤俭获福之象，凡事进益大吉也。第九十六签，上上，戌宫。巍巍宝塔不寻常，八面玲珑尽放光；劝君志气勤顶礼，作善天龙降千祥。解曰：瑞气当空，众人皆见，相距不远，福即前现。此签福德前现之象，凡事大吉也。第九十七签，下下，亥宫。当空点烛摇疏影，恍惚铺成杨柳花；累被儿童来收拾，岂知只是浮自嗟。解曰：富贵在天，贫穷由命，不用求人，皆是前定。此签当空燃烛之象，凡事少利也。第九十八签，下下，亥宫。出入求财事迟疑，只恐闲愁惹是非； 如鸟飞投罗网里，相逢能有几多时。解曰：吉凶随天，不由自己，若问诸般，百事愁牵。此签如鱼入网之象，凡事皆不利也。第九十九签，下下，亥宫。勒马持鞭直过来，半有忧危半有灾；恰似遭火焚烧屋，天降一雨汤成灾。解曰：终是劳心，若得是非，枷锁临身，恐忧无益。此签半忧半灾之象，凡事不利也。第一百签，下下，亥宫。佛神说尽与君知，痴人说事转昏迷；老人抽得灵签足，不如守旧待来时。解曰：抽得灵签，尽报君知，痴人昏迷，须待时至。此签守常莫动之象，凡事遂忌也。101-109签第一百一签，上上，子宫。天时久旱逢甘露，空谷传声开佳音。事怕不通则变，灵丹点铁也成金。第一百二签，中平，子宫。人言海上有神仙，方士如何去不返。有真无假无实迹，四门无路到平关。第一百三签，上上，子宫。中原狡兔正肥秋，大请将军脱窜归。依把锦书传雁足，果然一箭中双雕。第一百四签，上上，子宫。喜袭自问一点黄，诏书催子入朝门。从今显达皆荣贵，且待天颜荫宠光。第一百五签，上上，丑宫。扁舟乘浪装高载，万里顺风去作商。百货低昂从积蓄，义取财帛富贵乡。第一百六签，上上，丑宫。否极应知有泰来，灵芝生出自起埃。阳回九十开春去，时至百花大盛开。第一百七签，上上，丑宫。卦中吉兆是青龙，作事求谋处处通。男婚女嫁官事吉，更无忧虑喜重重。第一百八签，上上，丑宫。自尽苦难白龙乡，几年疑虑变为祥。今朝得到江南地，拔尽浮云见太阳。第一百九签，万事大吉。弟子拜佛心子专，理应购油来添灯。若是灯油添得足，保你家门万事兴。桐叶封弟文言文翻译
1. 文言文《桐叶封弟辩》的翻译
原文： 古之传者有言：成王以桐叶与小弱弟戏，曰：“以封汝。”
周公入贺。王曰：“戏也。”
周公曰：“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐。
吾意不然。王之弟当封邪，周公宜以时言于王，不待其戏而贺以成之也。
不当封邪，周公乃成其不中之戏，以地以人与小弱者为之主，其得为圣乎？且周公以王之言不可苟焉而已，必从而成之邪？设有不幸，王以桐叶戏妇寺，亦将举而从之乎？凡王者之德，在行之何若。设未得其当，虽十易之不为病；要于其当，不可使易也，而况以其戏乎！若戏而必行之，是周公教王遂过也。
吾意周公辅成王，宜以道，从容优乐，要归之大中而已，必不逢其失而为之辞。又不当束缚之，驰骤之，使若牛马然，急则败矣。
且家人父子尚不能以此自克，况号为君臣者邪！是直小丈夫垂夬垂夬者之事，非周公所宜用，故不可信。 或曰：封唐叔，史佚成之。
译文： 古书上记载说：周成王拿着一片桐树叶子和年幼的弟弟开玩笑，说：“把这个作为玉邽封给你。”周公入宫庆贺。
成王解释说：“我是开玩笑呀。”周公说：“天子不可以随便开玩笑。”
于是成王就把唐地封给了年幼的弟弟。 我认为这件事不可能是这样的。
成王的弟弟如果应当受封，周公就应及时地告诉成王，而不必等他开了玩笑再去庆贺，趁机促成这件事。成王的弟弟如果不应当受封，周公这种做法就使一个不恰当的玩笑变成了事实，使成王把土地和百姓封给年幼的弟弟，让一个小孩成为一国之主，周公这样做能算是圣人吗？况且周公只是认为君王说话不可随便罢了，哪里一定要听从成王的玩笑，并促成它呢？如果有这样不幸的事，成王拿了桐树叶子与妃嫔和太监开玩笑，周公难道也要按这种玩笑去办吗？大凡君王的恩德，要看实行得怎样。
如果不恰当，即使改变十次也不算什么缺点；关键是要恰当，不随意更改，更何况是用它来开玩笑呢！如果开玩笑的话也一定要照办，这样做就是周公在教唆成王铸成过错。 我认为周公辅佐成王，应当用适当的原则去引导他，是要使他的举止行动和嬉乐恰如其分而已，一定不会去迎合他的过错并替他辩饰。
又不应当对他管束太严，使他终日奔忙，像牛马那样，急于使他成长反会坏事。而且家人父子之间，尚不能用这种方式来自我约束，何况名分上还有君臣之别的人呢！这不过是那些见识浅薄而又自作聪明的人所干的事，不是周公所应该采用的做法，因此不可相信。
有的古书记载说：封唐叔这件事，是太史尹佚促成的。
2. 文言文《桐叶封弟辩》的翻译原文：
古之传者有言：成王以桐叶与小弱弟戏，曰：“以封汝。”周公入贺。王曰：“戏也。”周公曰：“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐。
吾意不然。王之弟当封邪，周公宜以时言于王，不待其戏而贺以成之也。不当封邪，周公乃成其不中之戏，以地以人与小弱者为之主，其得为圣乎？且周公以王之言不可苟焉而已，必从而成之邪？设有不幸，王以桐叶戏妇寺，亦将举而从之乎？凡王者之德，在行之何若。设未得其当，虽十易之不为病；要于其当，不可使易也，而况以其戏乎！若戏而必行之，是周公教王遂过也。
吾意周公辅成王，宜以道，从容优乐，要归之大中而已，必不逢其失而为之辞。又不当束缚之，驰骤之，使若牛马然，急则败矣。且家人父子尚不能以此自克，况号为君臣者邪！是直小丈夫垂夬垂夬者之事，非周公所宜用，故不可信。
或曰：封唐叔，史佚成之。
译文：
古书上记载说：周成王拿着一片桐树叶子和年幼的弟弟开玩笑，说：“把这个作为玉邽封给你。”周公入宫庆贺。成王解释说：“我是开玩笑呀。”周公说：“天子不可以随便开玩笑。”于是成王就把唐地封给了年幼的弟弟。
我认为这件事不可能是这样的。成王的弟弟如果应当受封，周公就应及时地告诉成王，而不必等他开了玩笑再去庆贺，趁机促成这件事。成王的弟弟如果不应当受封，周公这种做法就使一个不恰当的玩笑变成了事实，使成王把土地和百姓封给年幼的弟弟，让一个小孩成为一国之主，周公这样做能算是圣人吗？况且周公只是认为君王说话不可随便罢了，哪里一定要听从成王的玩笑，并促成它呢？如果有这样不幸的事，成王拿了桐树叶子与妃嫔和太监开玩笑，周公难道也要按这种玩笑去办吗？大凡君王的恩德，要看实行得怎样。如果不恰当，即使改变十次也不算什么缺点；关键是要恰当，不随意更改，更何况是用它来开玩笑呢！如果开玩笑的话也一定要照办，这样做就是周公在教唆成王铸成过错。
我认为周公辅佐成王，应当用适当的原则去引导他，是要使他的举止行动和嬉乐恰如其分而已，一定不会去迎合他的过错并替他辩饰。又不应当对他管束太严，使他终日奔忙，像牛马那样，急于使他成长反会坏事。而且家人父子之间，尚不能用这种方式来自我约束，何况名分上还有君臣之别的人呢！这不过是那些见识浅薄而又自作聪明的人所干的事，不是周公所应该采用的做法，因此不可相信。
有的古书记载说：封唐叔这件事，是太史尹佚促成的。
3. 桐叶封弟的翻译和寓意桐叶封弟辨 柳宗元 古之传者有言：“成王以桐叶与小弱弟戏，曰：‘以封汝。
’周公入贺。王曰：‘戏也。
’周公曰：‘天子不可戏。’乃封小弱弟于唐。”
吾意不然：王之弟当封耶，周公宜以时言于王，不待其戏，而贺以成之也；不当封耶，周公乃成其不中之戏，以地以人，与小弱弟者为之王，其得圣乎？ 且周公以王之言，不可苟焉而已，必从而成之耶？设有不幸，王以桐叶戏妇寺，亦将举而从之乎？凡王者之德，在行之何若；设未得其当，虽十易之不为病；要于其当，不可使易也，而况以其戏乎？若戏而必行之，是周公教王遂过也。 吾意周公辅成王宜以道，从容优乐，要归之大中而已。
必不逢其失而为之辞；又不当束缚之，驰骤之，使若牛马然，急则败矣。且家人父子，尚不能以此自克，况号为君臣者耶！是直小丈夫者之事636f70797a686964616f31333234313431，非周公所宜用，故不可信。
或曰：‘封唐叔，史佚成之。’大意： （一）自“古之传者有言”至“乃封小弱弟于唐” 记叙史传周公促成王以桐叶封弟。
（二）自“吾意不然”至“其得圣乎” 说明吾（作者）意不然。 （三）自“吾意周公辅成王宜以道”至“故不可信” 说明此（周公促成王以桐叶封弟之）事不可信。
（四）自“或曰”至“史佚成之” 记叙或说（史佚成之）。主旨：说明周公促成王以桐叶封弟之事不可信。
（篇腹（三））文体：论说文。
4. 帮我翻译古文 卷九 唐宋文 桐叶封弟辨 柳宗元 迸之传者有言：“成王译文] 古书上记载说：周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑，说：“把它封给你。”
周公进去祝贺。成王说：“我是开玩笑的。”
周公说：“天子不可以开玩笑。”于是，成王把唐地封给了小弟弟。
我认为事情不会是这样的，成王的弟弟应该受封的话，周公就应当及时向成王说，不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它；不应该受封的话，周公竞促成了他那不合适的玩笑，把土地和百姓给予了小弟弟，让他做了君主，周公这样做能算是圣人吗？况且周公只是认为君王说话不能随便罢了，难道一定得要遵从办成这件事吗？假设有这样不幸的事，成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑，周公也会提出来照办吗？ 凡是帝王的德行，在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当，即使多次改变它也不算是缺点，关键在于是不是恰当，恰当就使它不能更改，何况是用它来开玩笑的呢！假若开玩笑的话也一定要照办，这就是周公在教成王铸成过错啊，我想周公辅佐成王，应当拿不偏不倚的道理去引导他，使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了，必定不会去逢迎他的过失，为他巧言辩解。
又不应该管束成王太严，使他终日忙碌不停，对他像牛马那样，管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间，还不能用这种方法来自我约束，何况名分上是君臣关系呢！这只是小丈夫耍小聪明做的事，不是周公应该采用的方法，所以这种说法不能相信。
有的史书记载说：“封唐叔的事，是史佚促成的。”。
5. 求问古文观止中最短篇目的25篇的名字最短篇唐·刘禹锡《陋室铭》 山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵.斯是陋室，惟吾德馨.苔痕上阶绿，草色入帘青.谈笑有鸿儒，往来无白丁.可以调素琴，阅金经；无丝竹之乱耳，无案牍之劳形.南阳诸葛庐，西蜀子云亭.孔子曰：“何陋之有？” 其他短篇前出师表 陈情表 滕王阁序 悼古战场文 过秦论 治安策 苏轼《前赤壁赋》 驳复仇议 桐叶封弟辩 箕子碑 捕蛇者说 种树郭橐驼传 梓人传 愚溪诗序 永州韦使君新堂记 钴鉧潭西小丘记 小石城山记 贺进士王参元失火书 待漏院记 黄冈竹楼记 岳阳楼记 丰乐亭记 醉翁亭记 秋声赋。
6. 帮忙啊..文言文的翻译和寓意心不在马
赵襄主学御于王子期，俄而于子期逐；三易马而三后。襄主曰：“子之教我御，术未尽也！”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以进速致远。今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣。夫诱道争远，非先则后也；而先后心皆在于臣，上何以调于马？此君之所以后也！”
赵襄子赛马时，心在臣子，在胜负，而不在决定胜负之马，故败。此吾所以叹焉。
翻译：
赵襄主向王子期学习驾车的技术，没有多久便与王子期竞赛，换了三次马而三次都落后了。
襄主说：“你教我驾车，并没有把技术全教给我。”
王子期回答说：“技术已经全教完了，是您使用有过错。凡驾驭马车，关键在于要马安于驾车，人心要集中于调马，然后才可以加快速度，使之到达远方。现在您落后时想的是要追上我，领先时又恐怕被我追上。驾车赛跑这件事，不是领先就是落后。 而您不论领先还是落后，心思都在我的身上，您还凭什么去调理马呢？这就是您落后的原因。”
汉阴丈人
子贡南游于楚，反于晋，过汉阴，见一丈人将为圃畦，凿隧而如井，抱瓮而出灌，然用力甚多而见功寡。子贡曰：“有械而出灌，一日浸百畦，用力甚寡而见功多，夫子不欲乎？”
为圃者仰而视之曰：“奈何？”曰：“凿木为机，后重前轻，挈水若抽，数如溢汤，其名为槔。”为圃者忿然作色而笑曰：“吾闻之吾师，有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。”
翻译：
子贡在南方的楚国游历，返回时在晋国的路上，经过汉阴时，见一位老人准备种菜，挖了一条地道通向井，抱着（一个）坛子取水浇灌（菜地），但是（看得出明显）花费的力气很多而成果少。子贡（就对他）说：“（现）有机械用来灌溉，一天可以浇灌一百块菜地，花费的力气很小而成果大，您不愿意用吗？”
种菜的人仰头看着他说道：“怎样？”子贡对他说：“用木头做一个机器，后重前轻，提水就象抽水一样，（出来的）数量（快得）就象水开了往外溢，这种机器的名字叫做槔。”种菜的人脸有愤怒之色但ψ诺溃？/font>
“我听我的老师说，有机械必然有投机取巧的事，有投机取巧的事必然有投机取巧心。投机取巧的念头存于胸中，就纯洁不（再）具备，纯洁不（再）具备，就会心神不定；心神不定的人，是不能得道的。我不是不知道（这种机器），是羞于用它而不用啊。”
校人烹鱼
昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰："始舍之，圉圉焉，少则洋洋焉，悠然而逝。"子产曰："得其所哉！得其所哉！"
校人出曰："孰谓子产智，予既烹而食之，曰：'得其所哉！得其所哉！'"
故君子可欺之以方，难罔以非其道。
翻译：
从前有人向郑国子产赠送活鱼，子产命校人养在池中，校人把鱼做熟了，回来说：“刚开始那些鱼看起来很疲累的样子，少过一会就懒洋洋的了，很自如地就死去了。”子产说：“算是找到了应该到的地方，找到了应该到的地方啊！”
校人出来就说：“谁说子产智慧？我既然已经做熟了吃掉，他还说：“找到了应该去的地方，找到了应该去的地方” 所以对君子可以用恰当有道的方法来欺骗他，但却很难用不道的方法来迷惑他。
黄公好谦
齐有黄公者，好谦卑。有二女，皆国色。以其美也，常谦辞毁之，以为丑恶。丑恶之名远布，年过而一国无聘者。卫有鳏夫，时冒娶之，果国色。然后曰：“黄公好谦，故毁其子不姝美。”
于是争礼之，亦国色也。国色实也，丑恶名也，此违名而得实矣。
翻译：
齐国有位黄公，喜欢谦虚。他有两个女儿，都是全国少有的美女，由于她们很美，黄公就常用谦辞贬低她们，说是丑陋不堪。丑陋的名声传得很远，以致她们过了适宜的婚龄而全国没有人来聘娶。
卫国有位鳏夫，冒失的把他的一个女儿娶去，是绝色佳人，以后逢人就说：“黄公喜欢谦虚，有意贬低女儿，故意说她们长得不美。” 于是人们争着送礼求婚，把另一个娶去，同样是个漂亮无比的美人。国色天香是实，丑恶是名，这是违名而得实了。
7. 桐叶封弟辨的作品注释(1)传者：书传。知此指《吕氏春秋·重言》和刘向《说苑·君道》所载周公促成桐叶封弟的故事。
(2)成王：姓姬名诵，西周初期君主，周武王之子，十三岁继承王位，因年幼，由叔父周公摄政。
(3)小弱弟：指周成王之弟叔虞。
(4)周公：姓姬名旦，周武王之弟，周朝开国大臣。
(5)唐：古国名，在今山西省翼城县一带。
(6)不中之戏：不适当的游戏。
(7)苟：轻率，随便。
(8)妇寺：宫中的妃嫔和太监。
(9)举：指君主的行动。道
(10)病：弊病。
(11)遂：成。
(12)道：指思想和行为的规范。
(13)从容：此指举止言行。优乐：嬉戏，娱乐。
(14)大中：指适当的道理和方回法，不偏于极端。
(15)辞：解释，掩饰。
(16)驰骤：指被迫奔跑。
(17)自克：自我约束。克，克制，约束。
(18)直：只是，只不过。
(19)缺缺（quē）：耍小聪明的样子。缺，原文“垂答夬”。
(20)唐叔：即叔虞。
(21)史佚：周武王时的史官尹佚。史佚促成桐叶封弟的说法，见《史记·晋世家》。
8. 文言文卖柑者言的译文杭有卖果者，善藏柑，⑴涉寒暑不⑵溃。
出之⑶烨然，⑷玉质而金色。置于市，⑸贾十倍，人争⑹鬻之。
予⑺贸得其一，剖之，如有烟扑口鼻，视其中，则干⑻若⑼败絮。予怪而问之曰：“⑽若所市于人者，将以⑾实⑿笾豆，奉祭祀，供宾客乎？将⒀炫外以⒁惑⒂愚瞽也？甚矣哉，⒃为⒄欺也！” 卖者笑曰：“吾⒅业是有年矣，吾⒆赖是以⒇食吾躯。
吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎？世之为欺者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也。 今（21）夫佩（22）虎符、坐（23）皋比者，（24）洸洸乎（25）干城之具也，果能授（26）孙、吴之略耶？（27）峨大冠、（28）拖长绅者，（29）昂昂乎庙堂之（30）器也，果能建（31）伊、皋之（32）业耶？盗（33）起而不知（34）御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法（35）斁而不知理，（36）坐（37）糜（38）廪粟而不知耻。
观其坐高堂，骑大马，（39）醉醇醴而（40）饫肥鲜者，孰不（41）巍巍乎可畏，（42）赫赫乎可（43）象也？又何往而不（44）金玉其外，败絮其中也哉？今子是之不察，而以察吾柑！” 予默默无以应。退而思其言，（45）类（46）东方生（47）滑稽之流。
岂其愤世（48）疾邪者耶？而（49）托于柑以讽耶？译文 杭州有个卖水果的人，擅长贮藏柑橘，经过冬夏也不腐烂，拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子，玉石一样的质地，金灿灿的颜色。放到市场上（卖），价格高出（普通柑橘）十倍，人们争相购买柑橘。
我买了一个，切开它，像有股烟直扑口鼻，看它的里面，干得像破烂的棉絮。我对此感到奇怪，问他说：“你卖给别人的柑橘，是将要用来装满在盛祭品的容器中，供奉神灵、招待宾客的吗？还是要炫耀它的外表用来迷惑傻瓜和瞎子的吗？做这种欺骗的事，实在太过份了！” 卖柑橘的人笑着说：“我从事这个行业已有好多年了。
我依靠这个用来养活自己。我卖它，别人买它，不曾有人说过什么的，却唯独不能满足您的要求吗？世上做欺骗的事的人不少，难道只有我一个吗？你没有好好的思考。
现在那些佩戴虎形兵符、坐在将军坐席上的人，威武的样子，好像是捍卫国家的将才，他们果真能通晓（有）孙武、吴起的谋略吗？那些戴着高帽子，拖着长长带子的人，气宇轩昂的样子像是国家的栋梁之才，他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗？偷盗四起却不懂得抵御，百姓困顿却不懂得救助，官吏狡诈却不懂得禁止，法度败坏却不懂得治理，白白地浪费国家粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上，骑着大马，喝着美酒，吃着美食的人，谁不是高大的外表，令人敬畏，显赫过人，值得效仿？可是无论到哪里，又有谁不是外表如金似玉、内里破败得像破絮呢？现在你看不到这些现象，却只看到我的柑橘！” 我（听了以后）默默地没有话用来回答。
回来思考这卖柑人的话，（觉得他像）是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗？因而借托柑橘用来讽刺吗？注释 （1）涉：经过，经历。
（2）溃：腐烂，腐败。 （3）烨（yè）然：光彩鲜明的样子。
（4）玉：像玉石一样。 （5）贾（jià）：同“价”，价钱。
（6）鬻（yù）：这里是买的意思。 （7）贸：买卖，这里是买的意思。
（8）若：像。 （9）败絮：破败的棉絮。
（10）若：你 （11）实：填满，装满。 （12）笾豆：古代祭祀时盛祭品用的两种器具。
笾，竹制的食器。豆，木制、陶制或铜制的食器。
（13）炫（xuàn）：同“炫”，炫耀，夸耀 （14）惑：迷惑，欺骗。 （15）愚瞽：愚蠢的人和瞎子。
瞽（gǔ），瞎子。 （16）为：做。
（17）欺：欺骗人的事。 （18）业：以···为职业。
（19）赖：依赖，依靠。 （20）食（sì）：同“饲”，这里有供养、养活的意思。
（21）夫：那些。 （22）虎符：虎形的兵符，古代调兵用的凭证。
（23）皋（gāo）比（pí）：虎皮，指将军的坐席。比，通“皮”，毛皮。
（24）洸洸（guāngguāng）：威武的样子。 （25）干城之具：捍卫国家的将才。
干，盾牌，文中意为捍卫。干和城都用以防御。
具，将才。 （26）孙、吴：指古代著名军事家孙武和吴起。
（27）峨：高，这里名词作动词用，指高戴。 （28）拖长绅：拖着长长的腰带。
绅，古代士大夫束在外衣上的带子。 （29）昂昂：器宇轩昂的样子。
（30）器：才能，本领，这里指“有才能的人”。 （31）伊、皋：指古代著名家伊尹和皋陶。
（32）业：功业。 （33）起：兴起。
（34）御：抵御。 （35）斁（dù）：败坏。
（36）坐：白白地。 （37）糜：通“靡”，浪费。
（38）廪粟：国家发的俸米。 （39）醉：醉饮。
（40）饫（yù）：饱食。 （41）巍巍：高大的样子。
（42）赫赫：显赫的样子。 （43）象：模仿。
（44）金玉其外、败絮其中：比喻外表华美，内质破败。 （45）类：像。
（46）东方生：指东方朔。汉武帝时曾任太中大夫，性格诙谐，善于讽谏。
（47）滑稽（古书中读作gǔjī）之流：指诙谐多讽、机智善辩的人。 （48）疾：愤恨。
（49）托：假托。通假字 ⒈贾：通“价”，价格。
2炫（xuàn）：通“炫”，炫耀。 ⒊食：通“饲”，这里有供养，养活的意思。
⒋比：通“皮”，这里指毛皮 5糜：通“靡”，浪费。中心思想 本文是一篇寓言体散文，由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论，假托卖柑者的一席话，以形象、贴切的。
解签:46.47.51这3支签
四六签 下下 古人占验：左慈戏曹操黄柑数盒献曹公，剖看原来肉尽空；怒动奸雄挥铁斧，奔忙身入万羊中。附注：三国时。左慈献柑数盒於曹操。操将其柑剖开。无一个有肉。激怒曹操。以斧头斩之。慈即奔入群羊中退避。此以假局欺人。惹祸归身。有凶无吉矣。求得此签者。凡事凶多吉少。急宜多行善事。凡做一事。必要真实无妄。忠直存心。宽厚待人。方能化凶为吉也。求得此签。要防小人是非口舌。 【白话浅释】签中所举的只是左慈戏曹操的其中一个例子：他把几盒外表金黄的极品柑果献给曹操，但用刀切开来一看，内里却是空空如也的。激怒了奸雄曹操要把他追杀，他连忙混在羊群中逃走。这支签暗喻，在好的假象中，有极坏的潜伏。流年：不是好时年，勿被表面的好处所欺骗。事业：与对手交锋时，要步步为营，小心陷阱。财富：财运甚差，切勿贪小便宜。家庭：家运尚算平稳，只是不宜在家聚赌。怀孕者宜多加小心。姻缘：情海中常有变幻莫测的风波。勿考虑今年结婚。移居：还是留在原居地，守一段日子再说。名誉：远离黑暗，否则官非速至。健康：旧有的病患时好时坏，并小心恶化。友谊：肯对您说逆耳忠言的人，实在不多，值得珍惜。断曰：病有险．孕有惊． 问风水妄动恐犯煞．蚕与畜．少收成． 问遗失强求生是非．名不遂，财不就． 问自身修善可消灾．问行人．无归程． 问天时世变实可悲．婚不谐．宅未宁． 问出行去之大不利．谋望事．不可行．四七签 中平 古人占验：吴主索荆州遥遥千里来西蜀，欲问荆州那日还；刘备不言声泪下，自思无策转吴间。附注：昔刘备向吴借荆州。及刘备得蜀之后。东吴使人来西蜀。索取荆州。刘备一言未出。便痛哭流泪。自思无计策可以圆转也。以一哭得还荆州。有借无还。而当哭泣之时。乃悲愁之景象。求得此签者。凡事要隐忍受苦。多行善事。方能转祸为福也。论此签凡事凶多吉少。 【白话浅释】三国，魏、蜀、吴，即曹操、刘备、孙权，刘备曾听孔明之言，联吴抗魏。初时，刘备未在四川一带建立蜀国的根基，曾向孙权借荆州，作为暂且栖身之地。后来，东吴曾多次由鲁肃出面向刘备要求归还，但刘备诸多理由，一味用“拖字诀”，推说是“无可奈何，暂时无法归还荆州”。这就是“刘备借荆州，一去无回头”的典故了。此签中，有借而不还，亦有哭泣之象，求得者宜细心领悟其中意思。流年：有小灾劫，登山涉水，财物往还，要倍加小心。事业：常有阻滞，不宜自己开业。财富：钱银要小心从事，帐目文件，要亲自检点。自身：有难以解决的问题等待处理，可考虑长痛不如短痛。家庭：家宅平安，但要防财物损失。姻缘：对方常因小事，而惹争端，令您进退两难。移居：要周详考虑，很多事都是没有回头路走的。名誉：切勿失信于人。也不要做中间人、介绍人、担保人。健康：皮肤、肠胃的小病痛仍在纠缠著，时好时坏。友谊：勿与朋友合资，尽量避免钱财交往。断曰：财难得．病愈迟． 问风水失运恐破财．蚕与畜．得利微． 问遗失劳苦恐难得．婚不合．孕祷祈． 问自身有事多忧愁．宅平常．积善宜． 问天时劫气甚可悲．问行人．要待时． 问出行去之总不美．谋善事．当细思．五一签 中平 古人占验：成王剪桐封弟剪桐虽是作儿嬉，封弟成圭语不移；何以伪为成实事，言因无戏故如斯。 附注：周成王在宫中。自剪桐叶如圭形。与弟戏言曰。封尔为诸侯。至周公入贺。成王曰。吾戏言耳。周公曰。君无戏言。遂封其弟唐叔於唐。随后其子改唐国日晋国。求得此签者。一言一行均要子细。不可作为儿戏。恐弄假成真。真恨错则难以挽回也。论此签亦属平平常常而矣。诸事亦无阻而无碍。【白话浅释】成王，西周国王，年幼丧父，国事暂由王叔周公管理。成王有一天，与弟弟唐叔玩游戏，成王把桐叶剪成圭形，说：“我封你为诸候。”周公知道这件事，便恭喜唐叔。成王却说，开玩笑而已。周公教训他：“君无戏言。”后来，周公东征胜利，巩固了西周的，并还政于成王，成王大封诸候，果然守信，把唐这地方封给唐叔。此签之含意甚深，凡事要诚恳，慎言，守信，兄弟要和好。流年：平平常常，有小机会。事业：凡事要守时守信，要谋而后动。财富：未是求财的年份，多为将来储备金钱。自身：有贵人扶持，无什么大风险。家庭：要孝敬长辈，爱护后辈。如怀孕可望产子。姻缘：情侣间有许多争吵，凡事要开心见诚。移居：人来到这世界，其实也是一次旅行，随遇而安，错有错著。名誉：守信诺就是名誉的保证。健康：四肢可能有损伤。友谊：心诚，才有好朋友，否则众判亲离。断曰：婚不合．财不大． 问风水平局亦无碍．谋望平．当仔细． 问遗失寻之恐难得．宅平安．蚕无敝． 问自身无补亦无伤．病可医．孕无碍． 问天时有美有不美．行人归．恐迟滞． 问出行错有错便宜．问六畜．无损坏．
