供奉大黑天财神,大黑天和黄财神哪个厉害

内容提要：

怎样供奉大黑天财神
家庭神位摆放位置
大黑天财神雨宝无尽藏
财神大黑天的禁忌危害财神大黑天的禁忌危害介绍
请教供奉大黑天神
非密宗弟子怎样供养大黑天财神

怎样供奉大黑天财神

近年来，供奉大黑天财神的朋友也渐渐多了起来，今天就简单说一下供奉密宗大黑天财神的一些注意事项。大黑天又意译为大黑、大时、大黑神或大黑天神等，或者直接音译为摩诃迦罗、莫诃哥罗、玛哈嘎拉等名称。该神本是婆罗门教湿婆的变身，後为佛教吸收而成为佛教的护法，特别是在密宗中大黑天是重要的护法神。由于大黑天的灵力极高，较易与人沟通，所以日本人尊之为财富之君。经云：“常奉此则衣食不缺；商人供之利益如大江”。当代供养的大黑天，多为挥舞金鎚（也是一种招财聚财的法宝），身背财（米）袋、脚踏世间所有的财箱的形象，也就是东密大黑天舞鎚大黑天这种由大黑天、弁财天、毗沙门天三位一体的三面财神更是财神中的极品。大黑天的供养方法一般是要注意一下几个要点： 1、大黑天可以放在厨房、大厅、先祖令堂、阳宅财位等处。其他原则和其他供神佛的原则大致相同，如不应被梁压、不宜背后为厕所、不宜正对楼梯、背后必须有靠等等。 2、一般可以用红豆、牛奶、红酒、浓茶、甜点、水果、巧克力等供养。供养后的供品可以家人一起吃掉增加财运。 3、如能每天坚持念诵大黑天心咒更佳。但必须有传承方可修持。如没有传承，可以坚持抄写大黑天财神经。（大黑天财神咒“曩谟三满多母怛喃?唵?摩诃迦罗耶?娑婆诃”） 4、当感到财运欠佳或者要办某件非常重要的事情的时候可以念诵“摩诃伽罗”数遍后用手摸摸大黑天佛像的头部，然后拉开自己左侧的口袋想象大黑天把财富运到你的身上。 5、平日里可以请一些无相铜炉官方网站的纯天然的植物香来供养大黑天财神，烧香拜神，烧香拜神，其实香也是很重要的，好的香更能传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持等。如果有心，还是建议到无相铜炉官网网站专门预订一盒适合你祈福的香。建议你试试。

家庭神位摆放位置

家里摆放神位有什么讲究? 在一般家庭中常见供奉许多神明，而佛、菩萨及诸天神明各有其地位和位阶，而必须依照位阶来供奉，究竟要供养什么神明呢？千万不要随便供奉神明，人们常说请神容易，送神难，若请到阴神或不好的兴附在神像上的话，更不好处理，因此要了解你供奉的神明为何，若不知道的话最好请专业人士来处理。如果有祖先牌位的话，必须另行安炉、灯、供品等，不能以与神明共享一切供品。供奉神明要用图片还是金身呢？大抵来讲，因为神的本身，灵体借于雕像相较图片较容易产生电磁场感应，所以供奉神明还是建议以雕像为主。神位的安置还有一些禁忌如：神位不得为屋角、柱子、尖角所冲煞到，之前谈过在风水学尖角的力量，其煞气杀伤力非常的强，若神位遭这种力量冲煞，造成神位不安，反易造成对居住者的伤害，此时反而不安神位较好。神位背后的墙不能靠厕所，否则主财散失。下面在列举安神位应避免下列情事，以供参考： 1、祖先牌位切勿比神像高 2、香炉不宜过高应于神像腰部以下。 3、神位前应视野广阔，成为藏风聚气格局。 4、神位不可与房子座向相反。 5、神位不可面对厕所、厨房。 6、神位切记勿被梁压。 7、神位下方不可置放杂物。 8、供奉神明金身有破损时应即刻修补。 9、清理香炉时不可轻易移动。 10、神桌上不可置放杂物 11、神桌后方应为坚固墙璧，避免为窗户或楼梯。家庭神位怎么摆放大多数都是摆放在正中央吧. 神位的摆放我到客户家堪舆家居风水,发现很多人的神位摆放和供奉方式都不太对,觉得有必要就此现象写一篇短文,提醒朋友们注意。一般家庭普遍以观世音大士、如来佛祖和财神为供奉神,也有其它的如祖先之牌位等等。首先注意的是神位的摆放。神像是神圣不可亵渎的,位置错误不但不能取到你求财祈福的效果,反而给你带来不祥,因此在设计和选择位置时一定要遵循庄重、严肃对待之原则。一、神位宜安放在宅之吉方或本命之吉方才能得福。二、神位宜坐吉向吉,宜面向屋前或左右,忌背宅反向,如子山午向宅,而神位安坐丙午丁山者大凶。三、神位忌安装在宅之五黄宫,导致家人多病。四、神位要靠在坚固的墙壁上,谓有靠山。五、神位前不宜设置鱼缸、镜子之物,下方不宜摆放音响、电视等电器,神案上不宜放杂物或者未经开光之神艺品。六、神位前后忌厕所、厨房、或大梁压顶。忌面向卧室,此为大不敬。神位亦不能对着大门。七、神案不宜太高,以不超过主事人之鼻梁为宜(工厂除外) 八、神位前上方灯具不可直冲神像。九、商店或公司神位安置在大厅,两侧尽量不要对着门或者走廊走道,对婚姻对财运均不利。十、神明与炉要相配称,高于炉或低于炉皆主不吉。十一、安神请神要择吉日良辰,可安在流年月之五黄杀方。供奉方法上要特别清楚所供的是何方神明,我曾经看到过有的人家在佛、道神像前供奉肉食,这是非常忌讳的,因为道家神和佛家神都是出家人,倡导以善为本,不杀生不吃荤,切不可肉食供奉。如果你不知道神像归属及忌讳,一般建议以果品供奉为佳,另外要注意供奉的祖先牌位原则上低于神明。家里供奉的神不可太多,多而杂,杂而无用,反而达不到你的期望。家里或店里供奉了神明,经常拂拭灰尘,保持洁净,早晚上香,更换果品,亦是一种对神的礼敬,心诚则灵,反之则凶。很多人的家中都有供奉神只，现代多称之为「神坛」或「神位」。大家可知道，在风水的角度，无论供奉诸佛菩萨、诸天神只、祖先、地主神等，都必须符合风水原则，才能招吉来保佑家人。前些时候，笔者替一位郑先生勘宅，该宅的神位就是犯了风水上的大忌，笔者提议郑先生把神位移往吉位。但郑先生却说∶「白师父，我家这一个坛是不能改安在其它位置的。」笔者观察神坛位置，发觉下方为一矮柜，柜面用作摆放生果、茶等供品，柜内则摆放香烛二茶杯、祭具等，而矮柜并不是入墙的，属於可移动的一款。上方置有一个神柜，一般神柜的左、右及后方均为木板，而前方则是空心的，但郑先生的神柜，却与传统的那款有所不同，因为柜的前方多了两扇门。供奉的弟子必须打开神位前的两扇门，才能够看见上师的法相。另外，在神位附近，亦挂了一幅画，画中是一位日本装束的老伯，两脚踏著一包米，及背著一个布袋，笔者知道这就是日本财神的法相。笔者综合了以上各种情况，便向郑先生说∶「我知道你家的神坛为甚N不能改换位置了，因为这神坛在未安奉之前，曾有上师或导师来替你拣位供奉，而这个位置便是他们拣的吧？」郑先生及郑太俱惊讶地说∶「白师父，你怎知道呢?」笔者微笑答∶「我曾勘察过的住宅究竟有多少，只怕我自己也记不清，其中有部分便是贵教的信众，所以我见过知道！」郑先生继续间：「这神位对我们的运气有影响吗?」「当然有，健康方面多一些小毛病，但影响最大的，便是财运。」郑太听笔者这样说，立即有所反应：「老公，我总是说这间屋的风水有问题，劝你早些邀白师父来看风水....」郑太还末说完，郑先生立即打岔说：「白师父，神位不兀可有方法补救？应该如何化解？」「你的神坛向著一面大镜，必须将镜除下来。再将大镜下方的金鱼缸搬往客厅中。只要这样的一改，财运自然会好起来。」笔者......>> 装修家居放神位哪个位置比较合适家庭佛龛（即神像神位）摆放的位置有许多讲究，保驾护航装修网为您搜集整理如下： 1、要由里朝外，佛龛或神台由家里面向门外摆放，由厅向外摆放。也就是说要对着大门，但如受环境的限制不能达到这个要求时，也应把他向着大门口的方向，忌冲门，即一进家门就见佛龛或神台[指离门太近]，要和门保持一定的距离。 2、宜在静方，安放的地方要清静，整洁。佛龛或神台附近最好不要有音响，电视机等东西。 3、不可对着床铺。不可对着餐桌。厨房，厕所，因菩萨见不得不雅的行为和荤腥之类。如条件所限，有的把佛龛或神台放在卧室，那么在睡觉时要拿个黄布帘挡上。 4、佛龛或神台要有靠，背后不能空虚。靠墙的隔壁不能是厕所，厨房。 5、佛龛或神台忌在横梁下。 6、如条件许可，设置的佛龛或神台不能太低，高度要适中。 7、供奉的数目，逢单，不可逢双，如供菩萨和其他神明，要菩萨在上神明在下。 8、佛龛或神台的方位：一般不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以]，其他方位皆可，最好根据其家里的风水布局来决定。 9、供奉佛和菩萨最好坐西向东。神台家里摆放位置现在神台的位置没有问题，只是供奉，与风水没有直接关系的，摆放在开阳的地方就可以了。但我看到其他两个严重的问题。私信神位的摆放要注意什么摆放神位应注意事项：（1）神位不可向内。（2）神位不可与房子坐向相反。（3）神桌高度宜合文公尺“财”、“本”的吉位。但神明高度不拘。（4）神位不可对厕所、厨房、卧室。（5）神位前不可放鱼缸、镜子。（6）神位下方不可摆音响、电视。（7）神位不可在梁下。（8）设神位宜每天诚心烧香，并勤加擦拭桌子。（9）神位後面不可是厕所、厨房。（10）安神位的最佳人位以及择日等宜请风水明师为之。（11）神位下方不可堆垃圾放垃圾桶。（12）神像前不可有吊灯遮住视线。（13）神位前不可晒衣服。（14）神位前上方日光灯不可直冲神像。（15）供奉的神叫金尊或佛像不可太多，有破损时宜速修补。（16）神位不可冲对柱子、墙角、屋角、水塔、电线杆。（17）神位下方不可有坐椅。（18）清理香炉时，不可任意移动。（19）神桌上不宜摆药品，杂物。家居神位位置摆放的设计中国传统文化源远流长，浩瀚繁复，特别是改革开放以后，原先被人们弃之为封建的神、佛又死灰复燃，并且香火一天比一天鼎盛，中国人一向是信仰自由，而且更加崇拜多神主义，几乎所有的神灵都会有中国人信奉崇拜。要想求得神明的祝福，安神位是非常重要的一个部份，错将神位安放，就会产生一系例的弊端，如家宅不宁，家宅运蹇、多病痛、夫妻不和及个人运气反复，是非口舌较多，人口病痛，家中有人生怪病，生意一落千丈等等。一般家庭或公共场所安奉的神灵是：佛---阿弥陀佛、如来佛祖、药师佛、长寿佛等。菩萨---观世音菩萨、地藏王菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨等。天神---太上老君、天后娘娘、关帝、妈祖等。财神---五路财神、关帝财神、财神等。祖辈之人---自己早己过辈的长辈之人。地主财神---地主财神是供奉在屋内的，与供奉在大门外的“门口土地”一内一外，作为家宅的守护神。如何安神位: 安奉神灵首先必须留意以下事项： 1. 安奉神灵最好有神柜或神台摆放。神柜放置必须要方向开阳，但不能后靠窗，或阳台。 2. 神柜不可置于狭窄的空间，或放置神灵面向墙壁。神柜靠背一定要稳实，不能摇动或经常受到碰撞；最好是靠墙壁。 3. 神柜不能面向房门、厕所门、灶门；不能背靠睡床或背靠厕所或灶，不能将神柜放在睡房内。因为这些地方，常发散不洁之气，那是对神佛的不敬重。 4. 神柜不能背靠厨房或放在厨房内。因为有很多的菩萨是不吃荤的。当然灶君是设置在离灶最近的地方。 5. 神柜不宜背靠厕所或摆放在厕所、洗澡间内。这些地方会给神佛带来不敬或污秽之气。 6. 神柜大忌为无根而离地吊起；不可摆放在大门的上方。在通道或家中大门的上方设置一个小神位，因为神柜之下可以让气流动，气动则神灵会受到干扰。 7. 神柜摆设用品应庄严、简洁、实用为原则，不可随便乱放杂物。神柜前一定要保持清洁，必须每日勤于供、供茶、供素果、供鲜花。天天烧香难免会将神柜前污秽，污了就容易有秽气，所以神位前一定要保持清洁，每天除了供养外。神位宜用清水或干布清洁，只要将神柜前抹干净就行了。 8. 神柜之高低、阔窄、深浅、大小、色彩也是有很大的讲究的，神柜的高度一定要超过人头，不可低于眼睛或与眼神平视。神佛可由上而下俯视着我们，能让他们更加清楚地看到我们的虔诚与敬重之心。神柜的大小没有一定的规定，主要要根据住宅空间环境的大小来定。 9. 神柜的色彩一般以红色为主，代表着喜庆吉祥。神柜的色彩除了红色的以外，还可以用棕色的，但忌用黑色的，因为黑色是棺材上所用的色彩，中国人是忌黑色的色彩的。 10.如需要同时供奉祖先，则神柜应设上、中、......>> 祖先神位的摆放位置尊敬祖先是中华民族的优良传统和美德,自古以来,上至天子达官贵人,下至平民百姓,无不在居所里辟专门地方设祖先牌位供奉。除此之外，还有一个原因，就是出于人的恐惧心理，希望祖先能够保佑家人平安。人经常担心自己发生意外，于是求诸神明，也很自然地想到求诸与己有关的神明，渴望祖先扶佑，这种心态，其实出于，多于对祖先的怀摇试想祖先如已归于Q土，或已投胎转世，投入光明世界，何来感应子孙的呼召？如祖先依然「滞留」阴界去守护子孙，代表祖先尚未能到达光明世界，不能归于寂静。此种矛盾心理，造成在风水上最差的阎茫为将祖先位当成挡煞风水物，放在家中大门口。我见过很多家宅不宁的风水，往往由于将祖先位摆放在对正大门口的位置所引致。假如你非常惦记死去的亲人，只需将亲人放在心中，而不应活生生将亲人的形相实物化，令阳世间的地方，经常呼召和记忆着一个阴界的灵魂。这是许多人经常犯的错误思维，应纠正过来。从风水学上，祖先位的摆放，应配合神坛一起供奉。神坛代表极高的神明，举例坛上供奉了观音菩萨，以观音所坐的位置，分成左方与右方。左方属高位，右边属低位，一般祖先应放在神坛右方。从行者的方向望去，祖先位放在左边为标准。从今天开始，你家中有神坛，而需要安放祖先位的话，祖先应安放于你所面向神坛之左方。如要摆放摩诃迦拿大黑天，可摆在观音菩萨的左边，即行者的右手边，此方为上位，另一边则摆放祖先位。过去很多人问我：「究竟是否有需要在家中设祖先位？」其实未必有此需要。在中国传统中，只有长子需要摆放祖先位，其他子女并不需要。假如你住的屋不太大，没地方放神坛，还再加上全家人也忌火的话，祖先位没有必要安放。你可以将祖先位送到佛堂供养，将祖先交托佛堂，该处每天有人诵经供养，可让先人早登极乐，这一种才是处理祖先的正确方法。我的弟子的祖先位，全安放在修明佛院内。每周回佛院上课，顺便上香问讯，不必放在家中。作为子孙，每年到佛堂参拜祖先，已经足够，没必要在家中供奉。不过对于饿火人，祖先神位可加强火运，放在家中也是无可厚非的。因此家中放祖先神位，很多时只为风水原因！关于家中供奉神像的摆放在日常中的仪轨，我是这样告诉询问者的：1 首先要以静室为主，不得在饭卧室或是面冲卫生间、厨房或是背冲，这样位子不清净 2 高度以人的腰部为界限，以高于人的腰部，表示尊敬，如果家中有小孩的则要更高一些，防止小孩去触摸 3 供桌以恭敬为主，不得随意摆放于杂货着之上，最好有神龛 4 供品以素食、水果、水为主，最好不要供带有荤腥的物品，包含葱蒜韭菜等类似物 5 水宜每天一换，换下的水要倒入自己的水杯，可以喝掉的 5 在重要节日要有大供养为宜 6 位置宜在房间的坐北朝南，次之为坐东朝西，正中为宜，次之为偏东或偏北 7 注意：已入立夏，不得讲神像挪至东南方向，否则大凶建议：找个风水先生回来看看为佳神龛摆放位置神龛安置最好位置是客厅的“生旺”气方。家里请来财神应该按什么位置摆放？中国是多财神信仰的，财神有文财神、武财神等多位，随着大家物质生活水平的提高，人们对精神方面的需求也越来越多，在家庭装修中，财神的摆放位置也就显得尤为重要，很多人都喜欢家中摆放财神，但是都对财神的摆放位置有些不确定，那么这里我就为大家介绍些关于财神爷的摆放位置的知识!那么财神爷摆放位置究竟有哪些讲究呢?1.邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内，更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列，否则凶灾现。2.武财神如关公或赵公明，必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，财源广进。3.文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内，方能财源广进。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。①文财神可以单独供奉，也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉，也可以与一位武财神一起供奉，但不宜与二位武财神一起供奉。文财神的供奉一定要摆在吉位，切勿在凶方供奉财神，否则破财兼有是非。②文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。因为文财神是天上的神仙，祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可。文财神在供奉的时候，面一定不可以向门外，只可以向室内。财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。一不向厕所;不向房门;不向饭桌。二祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。

大黑天财神雨宝无尽藏

前言今日正月初五，有些寺院举办“迎福纳祥大黑天神斋供法会”。大黑天很神秘，也超级有力量，故特收集一些关于大黑天的基本认识和修法供养。以供养汇报大家，希望大家迅速一瞬间无障碍当下获得源源不断的巨额财富。大黑天之名称来源黑天，梵语摩诃伽罗Mahakala，在印度教中，认为大黑天是湿婆（大自在天）的化身。湿婆是印度教三大主神之一，兼具生发与毁灭、创造与破坏双重性格。在藏传佛教中认为六臂大黑天是观音菩萨之化身，四臂大黑天是胜乐金刚（金刚总持）化身，二臂大黑天是普贤王如来之化身，在唐密中认为大黑天是大日如来之化身。大黑天之属性四种属性大黑天有四种属性，战斗神、冢间神、财富神、社稷神。而战斗神与冢间神为忿怒尊，财富神与社稷神为福德尊。 1、战斗神、冢间神注：大黑天神者。胎藏界梵号云摩诃迦罗天。亦云大黑天神。用普印。三摩耶形剑。青色三面六臂。前左右手横执剑左次手执人头(取髻提也)右次手执羊牝。次左右象皮张背后。以髑髅为璎珞也。故本云黑浅色也。仁王经良贲疏云。言塜间者所住处也。言摩诃者。此翻云大。言迦罗者。此云黑天也。上句梵语。下句唐言。大黑天神斗战神也。若礼彼神。增其威德。举事皆胜。故向祀也。《仁王护国般若波罗蜜多经》唐不空译：“大王！昔天罗国王，有一太子名曰斑足，登王位时，有外道师名为善施，与王灌顶，乃令斑足取千王头，以祀冢间摩诃迦罗大黑天神。” 2、财富神、社稷神注：大黑天神者。大自在天变身也。五天竺并吾朝诸伽蓝等皆所安置也。有人云。大黑天神者。坚牢地天化身也。伽蓝安之。每日所炊饭上分供养此天。誓梦中语词之中曰。若吾安置伽蓝。日日敬供者。吾寺中令住众多僧。每日必养千人之众。乃至人宅亦尔也。若人三年专心供吾者。吾必此来。供人授与世间富贵乃至官位爵禄。应惟悉与焉。总结：根据神恺记《大黑天神法》中的记载总结为：1、此神具有无量护法神眷属，长于隐形飞行之药术，因此能在战争时护持那些向他祈求的众生。2、此神能使食物经常充足，因此印度寺院与我国古代江南民间常与人在厨房供奉。3、此神也是佛教徒在坟场中祀奉的神祇之一。4、此神及其眷属七母女天能予贫困者以大福德，故又为福德财神。——参考自李翎《大黑天图像样式考》图1、三面六臂忿怒大黑天来自《金刚顶经》和《大日经》是大黑天最开始的样子。用普印。三摩耶形剑。青色三面六臂。前左右手横执剑左次手执人头(取髻提也)右次手执羊牝。次左右象皮张背后。以髑髅为璎珞也。故本云黑浅色也。图2、一面二臂肤色悉作黑色。头令冠乌帽子悉黑色也。令着袴驱褰不垂。令着狩衣。裙短袖细。右手作拳令收右腰。左手令持大袋。从背令悬肩上其袋之色为鼠毛色。其垂下裎余臀上。——唐神恺记《大黑天神法》注：一面二臂大黑天在后来的弘传中也有所改变，由金拳变成了锤子，脚踩荷叶变成了粮仓。这只不过是根据当时人们的需求将大黑天的属性更加生活化，由此演化而来。现居士相：表居财资之士。布袋：载具，能装载一切，如钱袋。米仓：（后期演化）表福慧双修。锤子：（演化而来）表出生一切义。摩尼宝珠之代替。摩尼宝珠是十地菩萨的法器，摩尼宝珠为我等菩提心显现的功德利益总相。布施波罗蜜的接引使者对于这两种形象来说，我们大多数都以供养二臂居多，在仁王经良贲注下一，佛祖通载三十五记载，显教之所传者以之为施福神。谓祀之，则能得福德。所以二臂乃是积福之本尊，是福德尊。菩萨修六度法门，而度一切众生。布施波罗蜜便是六度之一。布施分为三种，法布施、财布施、无畏布施。关于布施之功德，在《大智度论》中说：檀为善行受果之种。檀为福业善人之相。檀破贫穷。断三恶道。檀能全获福乐之果。由此可知布施乃是福报之源泉。而财富也是从布施中来。同时布施波罗蜜的义趣就是福德尊，所以说大黑天是布施波罗蜜的接引使者。并在神恺记中说：日日不断，专心供养三年，大黑天必来授人财富与官位。拥护三宝在神恺记中说，大黑天本性甚爱三宝，能使其用无损耗。百人得食之粮，现分四百余众皆能饱食具足，赖其佑护，又使僧团不断炊，使诸家皆有余庆。在《寄归传》中也曾记载，古代相承云：是大天之部属，性爱三宝，护持五众使无损耗。求者称情，但至食时厨家每荐香火，所有饮食随列于前。”是祀为施福神之本据也。大黑天之供养神恺记中讲大黑天可供奉在厨房。“西竺诸寺皆于食厨安置供养之” 每天将所做之饭先供养大黑天，日日不断，专供养三年，大黑天必来授人财富与官位。如果经常念诵大黑天的咒子，四季大备肴善酒羹饭食乃至百味，以五更（3：00~5:00）时众多人还没有供大黑天时来供养，必定赐予财富。在唐密中则以白米和盐来每日供养。一以白米为相应物，相传是大黑天为炽盛光佛顶舍利法之本源。故以白米为舍利之当体，最相应也。二以盐为最上之供物，常供盐一杯。盐，表六通增上，能调和诸味。其本意：清净、伏魔、增上。注：关于大黑天的修法则需要其法源传承，因涉及密法戒律，在此就不论述了，有缘者可当面探讨，互相药引子，学习。以上便是简单的介绍了一下大黑天，对于普通的信众来说，以虔诚之心，每日饭前供养，就可以了。每天能坚持做好一件事情，三年不间断，我想任何一个好的习惯都能养成了吧，财富怎么会不来呢！所以说财富的积累更多的是我们要积极地创造，而不是守株待兔，不劳而获。

财神大黑天的禁忌危害财神大黑天的禁忌危害介绍

1、邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内，更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列，否则凶灾现。2、武财神如关公或赵公明，必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，财源广进。3、文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内，方能财源广进。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。4、不向厕所；不向房门；不向饭桌。财神不可以摆放到卫生间旁边，那样对财神爷不敬。

请教供奉大黑天神

更新1:

本人所供奉的是东密大黑天财神非密宗的大黑天

「大黑天」不是神是菩萨将是「贤刼」最后一尊佛「楼至佛」。 1. 可把「大黑天」像供奉在地藏菩萨右边。 2.不可把「大黑天」像供奉在房子内不敬。 3. 供大黑天----没有酒精的红酒外、水、果、香、食、花等。东密大黑天财神舆密宗的大黑天是同一尊但外相不同。我不知道你所请的是东密大黑天财神还是藏密大黑天(吗哈嘎喇)护法不管你是不是单身人士请你还是供在佛桌上比较好除供红酒外(有无酒精的红酒买吗?) 大黑天财神还有三甜三白(乳汁、乳酪和酥油为三白；冰糖、蔗糖和蜂蜜为三甜)做成的小丸子还可以供红糯米红豆五色豆等大黑天护法神要用护法专用供器高脚杯(钖金) 护法用食指(多玛) 颅器(嘎巴拉药或食供) 因为是世间事业本尊一般是外供比较多 2008-05-27 21:07:29 补充：哪就依大黑天财神内的方法供奉吧!三甜三白可用麻糬代替