大运与五子运的区别,起大运早晚的区别

内容提要：

八字看儿女
请问大运五行都不同,应防被克的大运期,避免陷入急变失败之命运,如何避 ...
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请大师帮我解释下这句话:大运五行都不同,应防被克的大运期,避免陷入急...
风水择日基础知识
影响运势的原因,数字会不会影响人的运气

八字看儿女

四柱八字如何看子女信息关于生育子女的时间信息：从四柱上笼统地看，食伤位于年柱的怀孕或生育很早，或者在18岁之前；位于月柱的孕育较早，或者在22岁之前；位于日柱的孕育适中，一般在26岁之前；位于时柱的孕育较晚，一般在26岁之后。关于子女胎数的信息：一般认为，八字中有几个食伤，就应该有几个胎数，但胎数并不是实际生育数，因为胎数也包括流产、堕胎，还包括由于社会环境或生活环境，被计划掉的成分。如果命中虽有食伤星，但隐而不现，或落于空亡的，也表示孕育存在一定的主客观障碍。而八字中食伤星不现的，则表示孕育有问题，则可以从大运上看，如果仅是八字不现子女星，但恰在婚龄阶段遇到食伤大运，再辅之生旺食伤的流年，则也会有孕育的信息。关于父母子女关系的信息：从生肖与日格上综合来看：子女与父母生肖或日格相合相生的，感情深关系好；生肖或日格相冲、相害、相刑的，感情浅关系差。故在选择孕育时，也要兼顾到子女的生肖与日格；这样的家庭关系更和谐美满。你不能选择有无子女，但却可以选择子女的生肖或日格，甚至可以选择子女的性别，这对命运注定的信息，是一种调整或挑战，终于在子女孕育方面，实现了“你命由你不由天”，或“他命由你不由天”的梦想。关于子女性别的信息：从性别上区分，一般认为，男命以食神代表男孩，以伤官代表女孩；而女命则相反，是以伤官代表男孩，以食神代表女孩，但这个代表仅供参考，有一定的不准确性。而且性别也是可以人工方法，来后天选择的。关于子 *** 劣的信息：八字中食伤为喜用的五行，旺而逢生的，或为忌讳的五行，弱而受制的，则孕育的子女比较优秀贤德。反之，八字中食伤为喜用的五行，弱而受制的，或为忌讳的五行，旺而逢生的，则孕育的子女不太听话或不够贤德。暗示克子女的信息：女命，时柱坐枭、印必克子女，多流产，难产，子女夭亡。女命日旺，时支遇刃或枭、生孩时必难产，开刀。日时相刑女命克夫克子。日时辰戌相冲，中老年克子。时上坐枭，年月透财，女人有子不死也伤残。时带官符，出生时父亲有官司口舌。女命时逢沐浴，第一胎难养。日、时相冲，中年晚年有丧子之忧，白发送黑发人。时带伤官男命克子。时干为杀旺而无制，子女不孝多叛逆。男命食伤多，子女难成气候。女命印枭多，子女难有大发展。表示子女有出息的信息：男命，时干为财、官、且财官有气，或偏旺，子女必有出息富贵。女命时干为财食，伤官，且有气或偏旺，必主子女有出息富贵。男命以官杀为子女，杀为子，官为女儿。女命以食伤为子女，以伤官为儿，食神为女。男命无官杀可参看食伤、女命无食伤可参看官杀。八字看儿女的方法有哪些从八字看子女的方法男命时干克日干, 头胎多为男. 女命日干克时干, 头胎多为男. 女命时干克日干, 头胎多为女. 男命日干克时干, 头胎多为女. 时干为比劫, 头胎多为女. 日时干相生, 头胎多为女. 正官多见多生女, 少生男. 食神独透为用, 有子有寿. 官星得禄于日时, 定生折桂之子. 七杀有制化为权, 定生麒麟之子. 时得日贵, 晚添贵子(日贵有四日: 丁酉, 丁亥, 癸卯, 癸巳). 食神为用, 主子女贤孝. 七杀在时柱, 有食伤制, 子女贵. 印临子位, 主子女孝顺, 能成家立业. 女命逢天月二德, 生子必登科. 八字看出你未来子女的贫富一、八字中财星为用，女命中子女富裕程度很高，男命则不行。道理不言自明，因为财星为用，食伤子女就会喜神，子女能够助旺自己的财运，当然子女的富裕程度也会高，同理，八字中财星为用，局中食伤不能生财，子女穷，或者富裕程度不高。当然，男命中财星得用，如果财星志在生官，往往子女富裕程度不高，因为得用的财星是子女星导致漏气了。当然如果有食伤制克官杀，相对来说，子女富贵程度就会较高，当然不会贫穷，但是子女获得财富，往往不是一帆风顺。二、八字中财星为忌，女命中子女富裕程度较差，但是男命稍好。八字中虽然财星为忌，不需要食伤再来生财，如果食伤再来生财，反而拖累自己。所以如果这个食伤不再来生财的话，则体现出子女对自己有情，不会给自己带来拖累，当然子女的富裕程度较高，至少比自己高，反之，如果八字中财星为忌，这个食伤反来生财，当然子女一定富裕程度不高，反而有拖累自己的迹象。而男命则有所不同，因为得到子女一类的官杀，可以导致忌神财星漏气，八字中有官星化泄财星则更为明显，不过这个官杀不能遇见食伤的克伐，或者比劫的冲撞才行。三、男命中官杀得用，女命中食伤得用，自然子女富裕程度较高。男命中有得用的官杀，说明子女有靠，如果再来财星相生，则气势强壮，子女当然能够具有富贵，其富裕程度较高。如果这个官星，坐下有印星化泄，有伤官制克，当然子女的富贵程度就变低了。同理，女命中食伤为用，说明子女有靠，如果这个食伤与日干、或者比劫紧贴，则食伤源远流长，则子女的富裕程度较高。反之如果这个得用的食伤，在八字中遭遇印枭克伐，财星化泄，官杀牵袢，则子女的富裕程度不高，甚至贫穷。四、子女宫位代表子女的富贵类型和成就大小。子女的富贵程度，往往需要从子女宫位可以看出，一般说来，子女宫位坐喜用，体现出自己的子女在各自喜用十神方面的成就大小。如果你的八字中财星为喜用，子女宫又正好坐了干支一气的财星，只要这个财星不遭遇克伐，当然子女的富裕程度很高，也可能是大富翁，反之，如果是喜用，但是遭遇了重大的克伐，富贵程度就要减低了，就看克伐的程度如何。八字中怎么看子女怎么知道子女是几个等男取克干为子女命取干生为子反之为女，男命七杀为子，正官为女儿，女命伤官为子，食神为女儿，还有就是阳干的日主见到阳干的时柱男重见，阳的日主阴的时柱，先男后女，阴日主阴时柱女重见，阴日主，阳时柱先女后男，至于子女有几个看生成之数断，生旺的加倍，死绝的减半，太过和不及的不以这个方法断，子嗣宫有休囚死绝的，勾绞煞的空亡的子女都不孝敬，贫贱之命或者有疾病，时柱上有孤寡的说明孤苦伶仃，比如乾造甲子日甲子时庚金死于子，那么下面的口诀为，死中至老没儿郎，入墓之时难保双，受气绝种一个子，胎中头产有姑娘，养中三子只留二，长生之位中旬半，合中七个儿子也，沐浴一双保吉康，冠带临官三子位，旺中五子自成行，衰中二子病中一，依此类推这个你理解错了这个是完整的口诀八字算子女运如何通过八字看你的子女运势八字算子女运通常情况下，正官一般代表儿子，七杀代表女儿，也有的说法是，以七杀为儿子，正官为女儿，这个说法只是以和命主之阴阳对照不同而分。假如官杀在命主为喜用时，都会和女儿、儿子之缘份较好，关系会比较融洽；假如官杀并不为喜用时，通常与儿女的缘份较薄，关系相对来说也不理想。假如官杀过旺令日主不胜其克，将会难有子息，或是一生可能都会子女为操心，除非有印化或食制，平衡五行之气，否则，是为物极而反。命理学上有假如身旺，命局透财才，行官杀运，财生官旺，可富贵兼有；假如身旺，命局透正偏印，行官杀运，官印生身，如身旺太过，又官生印而夺食，不利于功名；假如身弱，命局透财才，行官杀运，财生杀旺，克身为忌，多有疾病或官非等；假如身弱，命局透正偏印，喜行官杀运，官印生身，有贵人相助，可得功名。八字算子女运如何能从八字中看有几个子女？可以看出如何根据八字看子女的情况，准的可怕要求就更高一点, 如何从命局时柱看子女的情况八字看子女：命理上子女的看法有三种： 1、无论男女命，以食伤星为子女星，以时柱为子女宫。 2、男命以官杀为子女星，女命以食伤星为子女星，以时柱为子女宫。 3、以命局用神为子女星，以时柱为子女宫。技巧：男命，四柱干支全阳，无子之兆。女命，四柱干支全阴，无子之兆。食伤星喜扶而得扶，喜抑而得抑，子必多。命局用神为食伤，子多且得力。日主旺，有食伤星，无印星，子必多。日主旺，比劫多，食伤藏地支，无印星，子必多。食伤星不遭冲克，必有子。日干弱，食伤重，有印星无财星，必有子。食伤星扶助用神子必佳。食伤星为喜用神，子女贤孝，享子女之福。地支食伤星为日主之长生、帝旺、临官，子息荣华聪明。喜用神集于时柱，子息得力。时上有天月德贵人者，子女孝敬。伤官坐杀有子，七杀在时柱，命局见食伤星，即七杀有制，有子而贵。食伤星居贵人者，子女貌秀聪明，又主子女富贵。男命，官星旺，早年得子。七杀在时辰，如为用神或有制者反吉。夫妻八字看子女以哪方为主看子女性别以丈夫为主，其他事项夫妻双方皆可看。

请问大运五行都不同,应防被克的大运期,避免陷入急变失败之命运,如何避 ...

大运期没办法避免，但是先知道可以保守为宜如碰到偏财运但本身身弱，就必须要小心生意投资或是有女色之灾

教你如何看房屋风水详细�0�3

楼房风水的好坏，首先要这栋楼房周围的环境情况，前后左右的道路、河流和人工建筑物的情况，对整栋楼房的风水休戚相关。 1 如果有河流和道路弯环抱着楼房为吉，如果有河流或道路的弯弓顶向着楼房，是反弓水不吉，道路或河流笔直地冲来是为箭煞，不吉。 2 后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉，后面低矮或后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉，前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉，前方开旷、景色秀美吉；左边的建筑物高于右边一般为吉，右边的建筑物比左边的高，特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。 3 楼房不宜建在孤山顶上，不宜建在水体上，建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。不能建在悬崖峭壁的下面等。 4 看周围有没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等，阳宅应该远离这类建筑物。总体来说，周围山清水秀，后有高靠，前有秀水，环境整洁优美，没有明显的形煞，采光通风良好，祥和安静，是为好的环境，也就的风水宝地了。关系楼房风水好坏的第二个问题，是楼房的立向是否合理。周围有优质的外部环境，是营造阳宅好风水的基础条件条件。这些条件是否得到合理的利用，需要通过立向来实现。举个例子来说吧。假如某一的地方，外部环境很好，非常符合风水学山环水抱的原则，又景色秀美。东北方开阔，能有一条小河经东方、东南方、南方弯环抱来，最后流倒西北方向出去，水出的位置关锁非常好。周围的山或建筑物也符合后高前低，左高右低的要求，南方又比较开阔，这就具备了建造一处好风水的基本条件了。但是同是这个地方，如果不会立向，也会做成凶宅。按照赣南杨公风水术的理论，这样的地方应该立坐正北、朝正南（即坐子山正针向午山正针）的坐向，才是合理的。才能实现丁财贵三全。如果立向的时候，错立了子山兼癸或子山兼壬的座度，就叫出卦了，就变成了病死墓绝水上堂，住进去就会药罐不断，破财损人口，还会出现“成材之子早归阴”的后果。如果是一家之宅，住久了难免绝嗣。用直观的方法看房子的立向是否合理，可以通过看后山顶和看前方堂局的方法来鉴别。特别是靠山面水的房子，如果房子的建筑纵向中轴线明显偏离了后山的山顶，前方的堂局明显歪斜而偏向一边，此房的立向肯定不合理。要精确地确定房子的立向是否合理，要使用罗盘格定来龙入首、格定水口，测准坐向，才能真正确定。这需要系统学习过风水术的基本原理，会使用罗盘，才能作到。与楼房风水有关的第三个因素就是房屋的立体和平面造型。 1 房子的造型千奇百怪，用风水术的理论来概括之，却只有五种：金形、木形、火形、水形和土形。金圆、木长、火尖、水曲、土方。其中，以方形的土形最为稳重，土者万物之母也；其次是圆形的金形房子，此二者为吉利的造型。所以，中国古代建筑主要是土形的房子居多，也有圆形与方形结合的成功例子，例如客家围屋，不但有方形的，也有圆形的，还有马蹄形的，根据地形地貌的特点采用不同平面造型，与周围环境融为一体，无论从景观的角度还是风水学的角度，都无可挑剔。火形带煞，水形不稳定，木形也不太恰当。属于不吉的造型。扇形或梯形的房子，前窄后宽为吉，前宽后窄为凶。房屋是供人休养生息的场所，其造型应该以端庄稳重、美观大方、完整、大小高低失中为吉。歪斜、扭曲、缺角、尖突、奇形怪状、高低宽窄不成比例都属不理想的宅形。现代城市中，有些人奇欢猎奇，设计的房子立体造形奇形怪状，我觉得这是对老百姓的身家性命不负责任的一种做法！ 2 距形的平面结构，外表稳重端庄，内部有利于房子内部各个功能区的合理分割，便于利用，应列为首选。前略窄后略宽的梯形，较利财丁，故说：“屋作斗斛形，横财旺人丁”。如果前宽后窄，则属不利钱财之宅。扇形，前宽而后窄，不聚气，不利财丁。古人云：“屋造扇面形，痰痨必伶仃”。圆形、马蹄形、椭圆形、八角形等只宜用于大型的建筑群体，而且还须与的地形地貌相吻合方为合适。客家地区的圆形、半圆形、马蹄形围屋，外圈建筑呈圆形或半圆形，其中心主厅则是方形，象征天圆地方之义。圆形属金，“宅相金字平，富贵人丁亨。” 房屋最好八方完整，房屋总体平面存在缺角是属于有缺陷的结构。一般来说，缺角所在的方位往往对应于家庭中相应的人与事的不完美，缺角的程度越厉害，所表现出的信息也就越明显。尖突在五行上属火，：“屋造火字形，痰火久闭经。” 长宽比超过 2:1 的狭长形房屋，长宽比小于 2:1 的扁平状房屋，难聚财，福泽浅，如宅后无靠山依托，人财冷退，一代不如一代。此属木形，“屋做木星长，克妻主少亡。” 锯齿形的房屋，又叫磨牙煞，家庭多争执、多是非，婚姻不顺者多。锯齿形和弯曲而矮的宅形属水，：“宅相如水形，是非官讼频。”“水星屋不齐，忤逆无立锥”。古代建筑多为平房，因此在古代堪舆学中没有任何关于楼层情性的论述。随着城市化进程的加快，摩天大楼越来越多。为了节省用地，许多中小城市也开始停止分立式住宅的审批。高层住宅的堪舆是摆在我们面前的新课题。近些年来，许多堪舆理论研究者用参照古代关于房屋“进数”方面的理论或用先后天数来定位楼层五行属性，取得了一些成果，但理论尚不完整，且与实际情况不尽吻合。现在比较流行的主要有两种方法：一种是将八宅飞星法套用于楼层，从大楼的坐山卦起飞星，以大门所属九星定位第一层九星所属，再按五行相生原则依次确定各层九星所属。伏位（左辅）、生气（贪狼）属木，绝命（破军）、延年（武曲）属金，五鬼（廉贞）属火，六煞（文曲）属水，天医（巨门）、祸害（禄存）属土。以年命纳音与楼层五行论吉凶，相生、比和为吉，相克为凶。一种是以先天数来定位楼层五行属性。一六层属水，二七层属火，三七层属木，四八层属金，五十层属土。以年命纳音与楼层五行属性或者与五子运配合起来论吉凶。两种理论与方法均有一定的道理，在实际操作中各有应准，准确率还须经过更多风水实际的验证。首先，应该明确，对阳宅风水好坏的评价应在全面调查研究的基础上根据堪舆学理论进行综合分析后才能得出，楼层的层数五行属性对阳宅风水的总体影响并非决定性因素，与整座楼房的外部风水格局以及单元内部布局相比，仍是小巫见大巫的次要因素。其次，八卦和河洛阐述的是平面方位之理，用之于楼层显得十分勉强。平面方位是二维坐标体系，楼层的高低属三维坐标，用二维坐标的理论去分析三维坐标的规律，在理论上也讲不通。如果将河洛、八卦看成是立体的模型，则楼层的五行属性就不是上面所说的那么简单，不能用立体的河洛、八卦在平面上的投影来确定楼房的五行属性，而应该将整栋楼房视同是一个整体的河洛或者八卦，所得出的结论也应该是三维的，而不是两维的。其三，以宅主年命纳音与楼层五行属性论生克的理论和方法，理论上有失严谨，有以偏概全之嫌。为什么？因为人的五行宜忌应以四柱用神为准，不同时空出生的人类个体，其先天所秉受的五行之气各不相同。命局五行的不平衡是绝对的，平衡是相对的。选择四柱用神就是有目的地去弥补人类个体四柱五行的不足部分，去其有余部分，或用之达到通关的目的，使其命局五行趋向相对平衡。按年命纳音配楼层五行属性，只有在年命纳音符合四柱用神的情况下才能起到调补作用。但是，在多数情况下，年命纳音与四柱用神是不一致的，当年命纳音正好是命局忌神时，用之调补岂不是助纠成虐？所以，笔者认为应以宅主四柱命局和大运综合平衡后所取用神为依据来选择楼层才较为合理。其四，将楼房的风水格局与楼层分割开来，显得比较粗糙。事实证明，同样的楼层，如果立向不同，则楼层的吉凶状况也各不相同。并非某某楼层吉某某楼层凶这样简单。笔者在风水实际中，悟到从五行的基本情性入手来分析楼层的五行属性的新思路。楼房不论高低，底层位于整幢楼房的最底部，与土密切接近；住在底层也不须上下楼梯，其性质为静而不动，与土的情性较为吻合，应按土论。二层是建在第一层的上面，按五行相生原则，应按金论。依此类推，三层属水，四层属木，五层属火。方与楼层的实际情况吻合，一般楼房的顶层最热，热者火之性也，且火的基本性质是“炎上”，因此把顶层的属性定位于火是合理的。第二、三层一般较为凉快，何故？金居西其性凉，水居北其性寒也。楼房不论多少层，底层永远属土，顶层永远属火，此乃不易之理。十层者，一二层属土，三四层属金，五六层属水，七八层属木，九十层属火。在此基础上，可进一步分清五行的阴阳属性，单数层属阳，偶数层属阴。十层以上之高楼也可依此理推之，将楼房平均分成五段，最底下一段为土，其上依次为金、水、木、火。研究过四柱预测的人知道，四柱木火两旺、土薄金虚之人易患心脏病，宜取土金为用，宜选择属土属金之楼层方与四柱用神不背。按照现代医学理论，心脏病患者不宜剧烈运动，以住底层或二层为宜；四柱以火为用神者，多怕冷，宜多运动，适宜住在顶楼。易理和医理何等相似！乡村阳宅以山水堂局为重，城市阳宅以内部布局是要（特别是三层以上的分层式住宅）。阳宅风水的好坏，是客观存在的现象。风水不好的阳宅，无论谁去住，都没好处。但是，是不是风水好的阳宅，谁住进去都好呢？事实证明，不是这样的。好像漂亮的连衣裙，女孩子穿好看，但男孩子穿就不行了。阳宅风水也是一样的，应该选择对自己的身心健康有益，而且风水好的房子才是正确的选择。无论农村还是城市，阳宅的格局与宅主的命局是否相适应才是关键之所在。不同的阳宅格局形成不同的场能状态，不同的命理格局对阳宅的场能状态有不同的需求。阳宅的场能状况与主人对场能的适应域值相一致时，这种阳宅乃为大吉之宅；两者不一致时就变成凶宅。城市中的花园式住宅小区，外部环境整洁幽雅，基本上无形煞，内部布局又极其相似，但搬迁入住后同样有的吉，有的凶。根本原因就在于各个单元住宅在该幢楼房所处位置不同、楼层不同、内部布局不同以及气口来路的差异等各种综合因素影响下，各自的综合场能状态随之各异，对于不同的宅主及其家庭成员的生物场有的是调补得宜，有的是水火不容。好比中药药性有寒热补泻之分，辨证施治、对症用药方能治好病。如果违背辨证施治的原则，对寒症病人施以寒凉药，无疑是雪上加霜；对热症病人施以温热药，正好比火上加油。那么，如何知道什么样的风水格局适合自己居住？这就涉及四柱预测学的范畴了。不同的人类个体，出生在不同的时间节段，所秉受的天地五行之气有多有寡。所谓五行，就是先人对世界上万事万物的不同属性的一种归纳，归结为金、木、水、火、土五个大类。一个人的五行如果相应平衡，身心健康就不会发生问题。如果五行有的强，有的弱，过强过弱的五行所对应的器官就容易出现问题，容易发生疾病。某一个五行加入，能够纠正五行的不平衡状态，这个五行，就叫着“平衡用神”。一个人的四柱如果偏燥、偏热、偏寒、偏湿，就需要进行调候。例如，出生在火旺的夏季，四柱无水或者水特别弱，烈火炎炎，火多木焚，火旺金裂，火旺土燥，则急需水来调候；出生在冬季水旺的冬季，四柱火弱或者无火，则金寒水冷土冻木僵，急需取火来温暖之，其他五行才会有生机。这种用来进行调候的水、火就叫调候用神。按照周易哲学的观点，要调整一个人的五行偏差，就要围绕四柱用神来进行，损其有余，补其不足，好像中医治病一样，热者凉之，寒者温之，虚者补之。四柱用神旺了，身心健康就能得到保证。四柱用神为火的，选择阳宅的时候，就要重点考虑选择风水格局是火局的房子，选择楼层属性属火的楼层。四柱用神是水的，选择阳宅的时候，就要选择风水格局为水局的房子，选属水的楼层。四柱用神是金的，选择阳宅的时候，就要选择风水格局为金局的房子，选属金的楼层。四柱用神是木的，选择阳宅的时候，就要选择风水格局为木局的房子，选属木的楼层。四柱用神是土的，选择阳宅的时候，因为风水格局没有属土的，所以就要选择风水格局为火局的房子，选属火、土楼层。现在的城市商品房，以框架结构最为常见。框架结构，给房主装修成适合自己居住的阳宅提供了比较充裕的空间。室内装修，包括功能区的划分，墙面、天花板、地板的表面处理，某些区的简单分隔，灶位和床位、书桌位和一些大型家具的摆设。 1 一个居住单元包括客厅、书房、厨房、卧房（包括主卧房、小孩卧房、老人住房、客房或者仆人卧房）、卫生间、储藏室等功能区，大一些的单元还有娱乐室、健身房等。在各个功能区中，主人房、小孩房、书房、厨房、卫生间是需要重点进行布局定位的地方。主人房、小孩房、书房和厨房是重点中的重点，应该设置在单元内的生旺之方。所谓生旺之方，就是以房子的七十二龙坐度而起的长生十二宫的胎、养、长生、冠带、临官、帝旺方。主人房，宜设置在养生方，特别是新婚夫妇的房间，更应该在养生宫位上设置卧室。小孩房，宜设置在冠带方。书房最宜设置在临官方。厨房最宜设置在帝旺方。客房乃是临时来客短期居住的卧房，不要求设置在六秀方位。单元门特别是阳台门，最好在单元的六秀方位。卫生间只宜设置在衰方或者是墓绝方。 2 当单元门和阳台门位于单元的病死墓绝方或者门外对着上上一层的楼梯、有箭煞、天斩煞、路冲等形煞的时候，在不能改门的情况下，应该设置玄关处理之。玄关可用不透明玻璃、博古架、屏风等，设置在门内一米左右的地方，根据房子的风水格局，将来路转换到生旺的方位上来，将形煞挡之于门外。 3 现在，不少房子有错层。错层有好有坏，应该如何看错层呢？总体的原则，应该是后方的地面高于前方的地面，不应该相反。错层已经造好，只有一面有阳台门的单元，是无法改造的。只有前后都有阳台门的单元，才有可能通过改变前后阳台门的大小来调整之，即将地面低的这面阳台门改为主门，将地面高的这一面的阳台门改成小门。 4 近代，化学装修材料越来越多，天然材料越来越少。人工合成的装修材料，虽然样式好看，价格低廉，但大多有造成室内环境污染的弊端。室内装修最好选用天然材料，如石灰、玻璃、白水泥、瓷砖、木材、石膏板、符合环保标准的胶合板、生物漆（如桐油、生漆）等专修材料。少用塑料制品，少用化学漆、少用化学涂料。如果铺设花岗岩地板，应选用经过放射性检测达标的优质花岗岩，不能为了省钱，买劣质产品。 5 颜色的五行属性：红色属火，黑色属水，绿色属木，黄色属土，白色属金。室内装修的主调应该淡雅明快，不宜大红大紫，宜适当配以暖色调，不宜大面积地配置冷色调。使用玻璃墙或者特大玻璃窗的高层单元，采光过多，在装修时可以使用冷色调和适当偏深的色调，以降低室内散射光的强度。采光较差的房间，应该以白色为主，以增强室内的散射光强度。单元存在缺角的，在颜色配比上最好作到五行齐全，也就是红黄绿黑白五种颜色基本配齐。东方缺角的，可以考虑在东方的墙壁上装饰以树木花草，以补东方之气。南方缺角者，靠近南方的墙壁上应适当采用红色。西方缺角的，西方配以黄白之色。北方缺角者，配以黑色的家具，最起码踢脚线应该用黑色的瓷砖。东北或者西南缺角者，配以黄色。红绿黄均应该选用淡色调，点到即止，不宜用太浓的色调。在颜色的选用上，还要注意两点：一是主色调与房子风水格局的关系，颜色不能与房子的风水格局相克。二是要按照主人的四柱用神，采用对四柱用神有补益的颜色作为主调。 6 室内装饰物，应该整齐、大方、简洁、美观，尖角或者歪斜的形状是不合适的，特别是1.8 米以下墙面上装一些突出物品的做法不可取，因为这样即不美观，也不安全。最近我在萧山勘察房屋，见一客户的餐厅造了一个苍蝇拍一样的吊顶，即不雅观，也不吉祥，当即瞩房主拆掉重新装修。吊灯，不宜安在卧室里，即使是客厅，也不宜采用带许多尖刺形状的大型吊灯，特别是向下的一面不宜带有尖形物。室内外的圆形装饰物应该完整，将圆形分开的设计方案是不可取的，这种物像是为“破镜”，对婚姻和家庭团结很是不利。我在某地勘察阳宅，见两家共用一水井，水井正好开在两家分隔的围墙下，井上的围墙将水井分成两半。当时我就断这两家夫妻不和，如不改造，有生离死别的危险。后来其中一家买了新房搬出去了，新住入的一家，入住不到两年，男主人就患癌症告别人世，年纪才五十出头；另一家则夫妻离异。 7 随着商品社会的发展，风水也存在走向商品化的趋向。有的风水师与工艺生产厂家或商家联合，利用民众对风水的崇拜，诱导东家添置大量的所谓“风水物品”，借以牟取暴利。我认为：此风不可长！工艺品，是人制造出来的，包括麒麟、狮、象、貔貅、........等等，实际上并没有调整风水的作用，可是，经过一些商业化的风水师的鼓吹，似乎成了万金油一样的“化煞催运物品”，这些物品一旦披上了“风水”的神圣外衣，自然身价比之一般的工艺品高了许多倍！风水的本质是对自然环境的选择和合理利用，因此，工艺品完全与风水无关！过去的皇宫，要什么有什么，故宫的这类工艺品，绝非民间百姓所能拥有，如果这些物品具有调整风水的作用，那些皇子皇孙为什么也照样有三灾六难？所以，本人认为，除非你对工艺品有自己独特的爱好而去收藏，是不必要花费高价去买什么所谓的“风水物品”的。这类所谓“风水物品”的唯一作用，就是一种心理诱导的作用，除此无它。风水物品中，确实也有一些物品具有一定的调整风水的作用，如挡煞的凹凸面镜、太极图、文昌塔、水晶、磁石、葫芦等，用得合理，有利于人的身心健康。但其所起的作用与外部环境和内部布局是否合理相比，则是小巫见大巫了。

请大师帮我解释下这句话:大运五行都不同,应防被克的大运期,避免陷入急...

乾造乙丑丙戌戊子丁巳----------------------------------缺财之命

风水择日基础知识

一、六甲运与五子运。

古人创造了天干地支，以十天干配合十二地支共得六十干支数，以此六十数作为纪事的时间，称为六十甲子，或六十花甲，不论年月日时皆以此六十数进行纪年记史，往复循环。古人又把六十干支数配合上阴阳五行学说，就成了人们预测事物规律的一种主要依据和工具，不论是后来的四柱、六壬、遁甲、六爻、择吉等都以此为根本或以此为主要依据来源。

风水的择日，就是要求天运来配合与扶助地利风水，当然这六甲运与五子运就得首先考虑进去，这也是风水运程与流年吉凶的根源。六甲论虚实，五子分五行，而运用这种六甲五子气推算风水运程的方法，正是风水三合学中的运理核心，其精微奥妙与准确性，绝不逊色于玄空紫白，而且更直接与客观，不必去推星旋转，而是将十年运与十二年运交错对应，直指风水的地运流程。今篇只作这方面的简述，因为这是一个需要很多篇章才能讲请楚的风水理论，有意者可求教于有流承的三合家，而相关全面的书籍我暂时无法推荐(因我的三合为家传，其余阅读面并不宽广，而天下风水著作却汗牛充栋，故暂时无法介绍市面上的相关书籍)。

二、年月三煞。

《永吉通书》曰：“三煞，太岁三合中杀也，每年占绝胎养三方。绝为劫杀，胎为灾杀，养为岁杀”。道家按照生物的发展规律，从生到灭再到轮回，分成了十二个阶段：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养，共十二节;把长生到帝旺论为生旺阶段，犹如童蒙到壮年;把衰到墓论为由衰到葬的阶段，由犹老年到下葬;而把绝胎养论为地狱阶段，犹如灵魂的轮回时期。岁月犹如时空内的光线，当时空中的三合光线组合形成一股时，就会按照从生到养的顺序旋转照射十二方位，而最后的三方就是地狱黑煞之气。

既然是时空的光线旋转构成三煞光气，而时空有分年月日时，故三煞亦有年三煞、月三煞、日三煞、时三煞。在古人的摸索与实践中，得知年三煞的作用力最大，而月三煞次之，至于日时三煞其力已不足虑，故风水选择学的三煞方只忌年与月，其余不论。

起三煞口诀：申子辰三合水局，长生在申，煞在南方巳午未;寅午戌三合火局，长生在寅，煞在北方亥子丑;亥卯未三合木局，长生在亥，煞在西方申酉戌;巳酉丑三合金局，长生在巳，煞在东方寅卯辰。

三煞是除五黄外，众神煞中的第二号杀手，不可触犯，犯之则灾祸病患起，忌之。三煞是以煞气到方，故忌坐不忌向，忌修方动土，若所动之方又不符合风水法则，则动之凶祸起。在十二长生运中，若能择得长生、冠带、临官、帝旺到方到坐，也是很好的，其余则平平。

三、太岁。

年运地支在风水择日上的运用,除了三合的长生掌法外，另外就是太岁与岁破了。

中国的纪年以十二地支为主线索，从子到亥共十二年为一个小轮回，每年为一个支，亦把那个地支俗称为太岁之年，把与当年地支同名的方位就称为太岁方。例今年丙申年，地支为申，申就是今年的太岁，申方就是今年的太岁方。

太岁施当年运程之权柄，为全年运理的主宰之神，也是全年力量最充足之神，在风水择日中，太岁是必考之神。太岁代表的是一种专一的强大力量，施职于专一太岁方位或地支，其吉凶之应在于风水形峦的吉凶。

1，新建：凡新建阴阳二宅，皆以坐山为主，不忌向，因太岁为实际的临运之方。若坐山正逢太岁年的修造，就得考察坐宅是否符合风水?是否四平八稳?特别是后面的坐靠是否稳实或受冲破?若修造之地四平八稳，后方又无冲破之刑伤，则逢太岁年修造，大吉，当岁即得吉应，因太岁之助力于吉方也。若修造之地有明显的冲射刑伤，后靠不稳反虚，则逢太岁年修造，大凶，当岁即有凶灾起，因太岁助力凶方也。例今年丙申年，若立申山寅向就是称为动太岁，其吉凶之应全在于风水形势的吉凶，特别是坐山后方的吉凶，遇吉则当岁吉应，遇凶则当岁凶应。若没有实地考察的朋友，在遇到太岁临坐山的情况，尽量另选它年，正所谓太岁头上莫动土。

2，入住：若是新房搬迁入住，坐山正逢太岁之年，则为趁运入住，吉。因房屋已经动土建好框架，此时坐宫稳定而装修入往，正是趁旺得宅运之助力，吉。

3，修方：坐宫已定，若求修方，此时太岁方就是最大的力量，若修方之形象符合风水法则，则为修太岁得旺，吉;若修方之形象不合风水法则，则为修太岁遭凶，大忌。

所以太岁是一种强大的力量，遇吉助吉，遇凶助凶，风水的择日需小心考察之。

四、岁破。

与太岁相冲的地支称为岁破，相应的方位就称为岁破方。例今年丙申年，寅支就是今年的岁破，寅方就是岁破方。

太岁代表当年的最强的年运气流，而对冲的岁破方就是最弱的气流，而且是凶气。因为太岁力大，冲之则破，破则遭凶。岁破与日破有很大区别，太岁力大，物遭冲亦破;而日辰力小，若临旺地则冲之亦起;犹如大水冲叫洪灾，小水冲叫灌溉，力量不一样，意义亦不一样，全在于明辩与运用。

岁破也是实运临方的凶煞力量，故忌坐不忌向，忌入住与修方。不论风水的好坏，不论坐山或修方，最好不要去动，符风水者以形御凶，尚能抵挡，不符风水者则立马遭凶，当岁亦应。我们在选择日期时，这些都是要首先考虑进去的.。例今年丙申年，就不宜建造寅山申向的阴阳二宅，以及修方在寅，都不宜。

风水的择日是方方面的结合，是气数象形煞等的多方融合体，我这两篇博文都是讲大局上的基础，从年月九星到岁支运理，也都是目前择吉学中普遍的基础知识。有的学了到一门偏颇的择吉术就洋洋得意，其实若能掌握多一些基础知识，也是对你的莫大帮助。如果择日的时间久了，你就会明白最主要的思想是避凶，主要目的是保平安，所以我们要在择日时避开主要的凶星煞气，给福主求个平安。为什么我给客户的选择课中，总是一条条的讲明不犯各种神煞，目的就是择个平安顺利的日子，也乐于让客户去把这个日课找人复察审核。比如在广东连广西地带，就有一些专门的好口碑的择日堂口，其堂口由几个人组合，每当福主递进去日课请复查时，其堂中每人审查几项，然后再进行综合评估，到最后剩下过关的总是那些不犯诸煞的日课，而那些所谓催福催丁催贵的日课，或单一的金乌紫白到山向者却往往落选，这正是基于一个求平安顺利的基本心愿。