测试选一个佛祖测你从六道,六道轮回转世测试
佛教问题
进过比较，佛最值得我相信，所以我才信佛。理由如下：1.说法的人最无私。只有无私才能客观，才能公正。释迦牟尼连王位都放弃，修苦行时有时一天只吃一粒马麦！长期打坐，鸟都在头发上结窝！放弃帝王生活却甘愿托钵（乞食），其他学说的人谁做得到？ 2.站得高才能看得远。看得深远才能得到整体的规律。从空间上，佛陀讲一个大千世界（一尊佛教化的范围，也称一佛国土）就相当于10亿个银河系，佛有无量无边，佛土也无量无边；时间上佛教讲无始无终，佛经中的计量单位——劫，小的是1680万年，最大的劫是600多忆年！而且百千万劫不算长，不可说不可说劫（10^(1.8*10^37)劫）也不是最长的。 3.包括的生命范围最广。佛法不仅是对人的说法，还是对畜生以及其他生命形式（天、修罗、鬼、地狱、罗汉、菩萨）的说法和教化。也就是说，佛法揭示的不仅是人世间的规律，还包括其他生命形式的规律。 4.佛法不说自己全能。只说全知、万能，佛法明确承认佛力敌不过众生的业力。 5.佛法讲自己还要受因果律的约束，就是佛也不昧因果，不是不落因果，而是不违背因果。佛也是要为他成佛前造的业受报的。 6.佛法明确说出自己的法有期限。所有的经书、佛像到一定时期后都会消亡不见的。 7.佛给弟子制定戒律，明确说明弟子违背戒律也是要承担责任的，也是罪过，而且对受戒弟子还罪加一等——多一条破戒之罪！告诫弟子：地狱门前僧道多！ 8.佛法讲众生平等。众生本来都具佛性，将来也会成佛，因此礼敬众生就是礼敬诸佛。 9.佛陀在佛经中说了很多当时人们无法理解无法相信的东西，如一杯水中有八万四千虫，胎儿不同时期的样子，地球坏时天上出现多个太阳（从一日到七日）等等，如果是为了欺骗众生，劝导众生而故意编造，这不是恰得其反吗？ ...... 基于上述理由，我相信佛经是真实的，我相信佛法是真实的，我相信佛陀是讲真话的。 佛： 彻底觉悟宇宙人生真相的人。 佛教：佛陀关于宇宙人生真相对九法界（菩萨、缘觉、声闻、天、人、修罗、畜生、饿鬼、地狱）众生至善圆满的教育。 佛法：觉悟宇宙人生真相的方法，即成佛的方法。
如何判断人死后投生到哪一道轮回?
有生死轮回，天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道的众生都是在六道轮回中，这个世界众生都生了死，死了又生;生了又死，死了又生，这么循环不断，在六道轮回（天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道）里头转来转去，所以叫生死相续。这个生，是从顺习，众生都愿意随着这个生;死的时候，就是随业报变迁而流转，即随他自己所造的业去流转。
如何判断人死后投生到哪一道轮回
人在第八识没有离开之前，这叫未舍煖触等这个众生临命终的时候，六识都去了，七识也走了，就剩第八识没有走。
这第八识从什么地方走，什么地方就是煖的、热的。譬如：要是这第八识从脚心走，这脚心就是热的；从腿上走，腿就是热的。这时候，这是一个现阴，现在的这个五阴身。
这个阴你修好了，它就成佛；你不修行，它就是鬼。
这时候，一生善恶俱时顿现：这一生，做善事就生天，做恶事就堕地狱；造什么业，在这个时候就要受什么果报。若做善功德多，就会从头上走；若造罪孽过多，就会从脚上走。那么从上走，这是上升；从下边走，这是下坠，这是堕落了。所以这都有一个表法、表现，所以说“俱时顿现”，即刻都现出了。
就因为这个，念佛的法门是这样子，其它坐禅的法门、持咒的法门和学教的法门也都是这样子的；都是你在平时若没有这个习惯，等到用的时候，就来不及了。
死之后，中阴身阶段
在七七四十九天这期间内，在地府里要经过多番的审判。审判之后，善业重，就生在善道；恶业重，就生在恶道。这是人的生死大概情形。
死后怎么去吉祥地方
四十九天之内，能帮他诵戒、诵经、诵咒、念佛、供养三宝、放生、印佛经、造佛塔，造种种的福利，供养三宝，来救拔他。
佛经上详细说明：若有男子女人。在生不修善因。多造众罪。命终之后。眷属小大。为造福利。一切圣事。七分之中。而乃获一。六分功德。生者自利。以是之故。未来现在。善男女等。闻健自修。分分己获。无常大鬼。不期而到。冥冥游神。未知罪福。七七日内。如痴如聋。或在诸司。辩论业果。审定之后。据业受生。未测之间。千万愁苦。何况堕于诸恶趣等。是命终人。未得受生。在七七日内。念念之间。望诸骨肉眷属。与造福力救拔。过是日后。随业受报。若是罪人。动经千百岁中。无解脱日。若是五无间罪。堕大地狱。千劫万劫。永受众苦。
过这四十九天之后，他随他自己所造的业，而去受他的果报。他经过千百岁的时间，没有解脱的时候。
我在六道轮回测试里测出我前四世是佛道,前三世是修罗道,前二世是仙道...
修佛道，出轮回。六道轮回,怎样知道自己来世会进入哪一道轮回?
人死了就是一堆朽骨，那还有来生来世的，你是看科幻剧情还有穿越剧看多了吧！这些其实就是人自己美好愿望，怎么可能是真的啊！达摩一掌经白话全文 测命方法
因为人们都希望自己之后能够有一个很好的发展，但是在此过程之中，无论自己处于一种什么样的地位或者什么样的情况之下，都需要去对于自己的八字有更多的了解。除此之外，也可以借助一些测试八字的方法，让自己对于未来的生活有许多的了解。
一掌经测命方法 佛道天贵星 即是子时。按掌经所示为左手无名指下的位置。 时辰落在天贵星，一生清贵事和同， 志气不凡人出类，安然自在性明通。 此星主人清高有德，有行大事成小，灾祸无侵，若更得天权禄马星助者，荣昌富贵，若犯重者，主悲泣翻悔中下小人，半吉之命，若逢孤厄，破刃照命者，必为朝堂折挫之人，见贵而未为全吉也。 鬼道天厄星 即是丑时。按掌经所示为左手中指下的位置。 时在厄中人混沌，惺惺作事又痴呆， 此人带疾方延寿，还须劳碌作生涯。 此星在命，主人带疾，若逢破刃犯冲，灾病必重，若逢权贵星，主人轻疾乃中上命也，若逢孤驿奸星，主作事迟令，一生劳碌，定主蹭蹬离祖乃中下命也。 达摩一掌经有什么说法 《达摩一掌经》，人们也叫作《一掌经》（或达摩一掌金），是唐·一行禅师所作。一掌经虽为定欲出家之人的善恶智慧，但是后来经历代传人的不断总结和发展，才形成了今天的规模，由于一直在民间秘秘的传播，有些东西发展不是很快，但是生命力却一直很旺盛，在国内和港台的很多地方都有人运用，但是都秘不示人，别人也不知道是如何在瞬间得出结果的，所以一直充满着神秘的色彩，但是也很准确。
一掌经白话文解释 1、地支：即子丑寅卯辰已午未申酉戍亥十二个地支、古代用以计年、计月、计日、计时所用，有时也当做1234等数字用。 2、六道：即佛道、鬼道、人道、畜道、修罗道仙道六星之称。 3、慈悲：即慈能给人欢乐。悲能拔人痛苦。 4、奸：即取奸猾之义 5、贪：即对艺术、学问、财宝等怀有希望得到之义，与布施相对：此中唯对艺术学问中有贪而不精之义。 6、云游：到处遨游，行踪无定。 7、朝山：指朝名山拜佛祖。 8、三元：明代以殿试前三名叫三元。即解元、会元、状元。又封建时代科举考试。乡试、会试、殿试都是第一名叫三元。 9、三光：日月星 10、萧何： 11、初运：与中限、初限、末限相同。初限十五年、中限三十年、末限三十年。 12、初业：祖上的财产事业。 13、善事：包括念佛、礼佛、诵经、供养三宝、布施。助人为乐等一切的善事。 14、离祖：即应该另立门户，自创家业。 15、卒：即亡义。 16、官衙当身役、即衙门当跑腿的。 17、古稀：指七十多岁以外的老人。 18、颠沛：指奔波。 19、过房：即过继，把自己的孩子过继给没儿子的末嘱或朋友。 20、妻宫：指妻子。
六道轮回,怎样知道自己来世会进入哪一道轮回?
人死了就是一堆朽骨，那还有来生来世的，你是看科幻剧情还有穿越剧看多了吧！这些其实就是人自己美好愿望，怎么可能是真的啊！
