什么是诸葛亮,属虎人今年运气好不好呀
诸葛亮是一个什么样的历史人物
诸葛亮又被称作“诸葛武侯”，是中国古代著名的家、军事家。他的一生都在“鞠躬尽瘁，死而后已”。诸葛亮性格中最大的特点就是谨慎，在未出茅庐的时候，诸葛亮就已经对天下的局势了若指掌，只待遇到明主，所以才能在刘备三顾茅庐之后，对刘备说出对天下局势的分析，赢得刘备的重用。诸葛亮第二个特点就是忠诚，遇到心中的明主刘备之后，诸葛亮一直尽心尽力的辅佐他，帮助刘备奠定了三分天下的局势，使得原本弱小的刘备在纷乱的局势中赢得立足之地。刘备去世之后，白帝城托孤，诸葛亮继续尽职尽责的辅佐后主刘禅，前后《出师表》中更是展现出诸葛亮的忠心耿耿和尽职尽责。
戊土男是哪一年的,戊土男和什么女最合适
戊土男是哪一年的
戊子日柱的男女:
1）戊土坐支子水，从五行十二宫看，是临于胎地。戊土生命一如卷伏母体的，既是至弱之躯，也是对未来充满幻想之时。这让我想起魏晋南北朝时期的范缜，他认为一个人后天的命运，一如树花，随风飘落，有的落入茵席之上，成为贵族；有的落在厕中，成为贫贱之人，完全出于偶然。（这个观点被认为是反对“”报应最有力的唯物史观，毫无地写在全国中等职业学校教材编写组编写的《中国历史》教材中，容另文讨论）而我在这里要说的，则是出于胎地的日主，还真不知道自己的未来已有定数，还真希望自己将被东风吹进富贵人家。
2）命书有言，“世上没有穷戊子”。其五行机理，就在于，戊土日元自坐于财星之上。从天干看，壬水是戊土的偏财，落于子为逢帝旺，癸水是戊土的正财，落于子为临官。且癸水见戊，天然有合。也就是说，戊子日出生的人，无论男女，一生财源、父辈缘、女性缘，均佳。而且对于戊土日主来说，戊癸合后的趋势，是印绶生身，自然是大好事。至于自己究竟能聚多少财，则要看自己的体能和素质了。
3）由上分析，我们发现，戊子日出生的人，无论男女，都有泰然处事，毫不恐惧，也绝不与任何人作对的性格特点。不论对其上下，均有心与侠义宽大之风。不但对他人富有同情心，就是亲子之间的情爱，亦很浓厚。但容易有始无终。
4）戊子日出生的男性，有一生平稳，获利，生意鼎盛。有，但多色难。
5）戊子日出生的女性，则有自己出生后家运逐渐走好，但是尅母、子嗣少。若从事业活动，则会大发财，且信誉卓著。
6）戊子日出生的人，无论男女，和属牛的人，都能交上朋友，而且属牛的人，往往还会给自己带来力度，当然也会分走自己的钱财。在婚恋上，容易和自己年龄有差距的男性成婚，而且老公很有可能也是一个节约型的男士。
7）戊子日出生的人，无论男女，和属猪的能交上朋友。和属猪的人交往，常常会出现属猪的带着巨资（或者带着一个大的赚钱项目）来投，从而大家都从中巨利。
8）戊子日出生的人，和属猴、属龙的合得来。和这些人交上朋友，也会给自己带来巨大的发财机遇。
由第七、第八的分析，我们就进一步发现，戊子日出生的人，人缘广泛，所结交的朋友都是为其带来发财机遇之人。如此，我们自然明白，为什么命书要说“世间没有穷戊子”了。如果你在现实生活中遇到一个出生戊子日的人，在你面前十分节约，甚至叫穷，你也不要奇怪。我的一位朋友说过这样一句令人深思的话：“有钱的人之所以有钱，就在于他们往往只找钱，而不花钱”。戊子日出生的人，多数就是这样的人。
如果你在现实生活中真遇到一个穷得叮当响的戊子日出生的人，那肯定是他出生年、月、时的干支搭配，特糟糕。
9）戊子日出生的人，无论男女，在属马的大运、流年，都有突发的蚀财之兆。从中医的理论看，是少阴热气被引动，因此，容易出现抵抗力不足，畏寒、下痢、，手足厥冷，血压或高或低，不宁等症。
戊子日生：计算聪明，才智有余，文武两通，儿女早产防克；结婚当晚，财运良好，运气颇佳，用情不专，家花、野花，警慎为佳！女人自珍，贤慧发福！
山环水抱日，临胎，坐正财。
水绕山环明月光，烟花影中福高享。
勿贪关城槐山梦，江海浮云一空树。
子月，喜行火运，有福。丑月，聪明，主富贵。寅、卯月，身弱，病或夭亡，喜火土来帮身。巳、午月，巳禄，印；午刃，喜行食伤运，富贵可期。申月，食旺，贵显。酉月，伤名望。土月得财，富贵。亥月，虚秀，财帛不聚。
戊子为六秀日，主人聪明秀气，坐正财，得贤妻，因妻致富，干支戊癸化火生身，主高贵。
戊寅日柱的男女:
1）戊土坐支寅木为临长生。中有甲、丙、戊三气作用于日主。甲木是戊土日元的偏官，丙火是戊土日元的偏印，戊土是戊土日元之比肩。
2）戊土日元的偏财为壬水，壬水落于寅为病，癸水是戊土的正财，落于寅为沐浴。
3）丙火是日元戊土偏印，偏印落于寅为长生。丁火相对于日元地支则为死地。
4）甲木是日元戊土偏官，落于寅为临官，乙木为日元戊土正官，落于寅则为帝旺。
5）通过以上分析，我们自然发现，戊寅日主出生的人，因有甲木偏官制身，复得丙火转化生身，更得比肩帮衬，所以很容易是个很有理想追求，平生抱负很高的人。由于自坐长生，无论是身体，还是心理，都很平和健康，内心平静、恬淡，对于任何事，都不以为苦，做人作事有分寸，合理合法，不但对弱者具有同情心，还是一个很会生活的风雅之人。思想多叛逆，喜欢从武，也有向上的野心，所以，也容易产生嫉妒情绪。
6）戊寅日出生的男性，有父子长寿，商工得利，得父产业的征兆。还有多为女人散财的迹象。
7）戊寅日出生的男性，若又生在申月、申时，则有因妻子脾气不好，婚姻不稳，子女难养的征兆。
8）戊寅日出生的女性，很有可能生于富贵，感情十分浓厚，能为丈夫尽心。所配之夫优良，但有可能是有过婚恋史的异性。
9）戊寅日出生的人，和属虎、属马的人，容易交上朋友，若真和这样的人在一起，那么其中定有能给予自己实质性帮助之人。
10）戊寅日出生的人，和属兔、属龙的能走到一起，但若真是如此，自己则要小心，在特定的时空条件下，这样的友谊，或许会给自己带来很大的压力。
11）戊寅日出生的人，在逢猴的大运、流年，因少阳火气被引动，在生理上容易出现口苦、咽干（肝胆病）、闭结、头痛、晕眩、出汗、寒热往来等症。在人事上，则有自己或另一半外出、走动旅行之兆。
戊寅日生：性格猛烈，刚强招祸，易快易冷，交往闲杂，小人无情；早年勤俭，离祖发达，聪明才智，手足伶俐；晚年大有良机，不可莽撞，得安宁，有幸福。
虎啸山谷日，临长生，坐七杀，偏印与比肩。
将星入命立武功，猛虎纵风显英雄。
印绶财官悬天门，南征北战旅马行。
寅月，卯月，旺，多疾或夭。巳、午月，印星当令，诗文会海，兵权万里。申、酉月，不禄，伤功名，土月，富。亥月、子月，商贾大富。
戊寅日柱坐长生，身旺。生于春，则坐下七杀太重，一生劳苦，多为人造福。
戊辰日柱的男女:
1）戊土坐于辰，在五行十二宫为冠带位，辰中有戊土的乙木正官，癸水正财。还有比肩帮衬。因此，戊辰日出生的人，常常是身体健康，精神愉快，充满朝气，在人群中，有不言自威的神情自然流露。
2）基于此，戊辰日出生的人，具有为人稳重，处事有分寸，自重。虽然具有进取心，但绝无非分之想，但在特定时空条件下，也会表现出猜疑心，从而也有自讨苦吃的时候。
3）壬水为戊土日元之偏财，壬水落于辰为墓，因此，戊辰日出生的男性，的行运恐难言美好，甚至有客死异乡之兆。
4）戊辰日出生的男性，有天赋才干，结婚后命运会渐渐发达。所娶的妻子，可能个子不高，肤色欠白，但却十分温润婉玉，与日主一起，夫妻生活会很愉快。
5）戊辰日出生的女性，婚姻也能得良缘。很有可能出生在人口较多的家庭，一生行运也大抵顺利。
6）戊辰日出生的人，和属鸡的人交朋友心情会特别愉快。自己的聪明才智会因此而得到激发。
7）戊辰日出生的人，和属兔、属虎的人在一起，则要小心，若不注意，则会因这种关系而给自己带来精神压力。
8）戊辰日出生的人，和属猴，属鼠的能抱团。和这些人结合在一起，会产生或增强求财心理。一起共事，也有可能产生极大的经济效益。
9）戊辰日出生的人，容易发病的部位，有胃、腋下、喉咙。容易得的病症有消化，新陈代谢机能障碍，胃癌，喉咙发炎，胆固醇过高等。
10）戊辰日出生的人，在逢狗的大运、流年，太阳经被引动，容易出现头痛、胃病、清冷，消渴，胸胁腹痛，右臂、左腿之病。
戊辰日生：喜气春风，利官近贵，骨肉刑伤，儿女不孤，女人温良贤达，有口无心，乌鸦嘴豆腐心，主招好夫，需防止他人误会！
苍龙出海日。临冠带，坐正财，比肩，正官。
月洒高山秀，平生最喜东南游。
一生辛勤贵不显，为人热心福气厚。
子月，财旺，目盲（视力差）；无火，虚而不实。丑月，财少，人聪明。寅、卯月，官杀星得令，身荣。辰月，财不聚，孤克。巳、午月，学业二次成名。申、酉月，艺名四方。戌月，与日支冲，少年出众。亥月，多疾。子月，无根，漂荡，技艺超群。
戊辰日柱通根身旺，坐财、官、比肩，但支中肩、财星化火为印，变成官印相生，故主高贵。支内戊癸化火生土，而辰本为湿土，内中有火，温暖中和，能生万物，必然根深叶茂，秀气有成
戊午日的男女:
1）昨天晚上看由郑少秋主演的《神医大道公》。里面提到君要用500个8岁的练法。而这500个8岁的，从干支历看，还应是天干和地支均为一致的戊午、戊午、戊午、戊午。叫戊午火气一格，且举当年败走麦城的关公，就是戊午火气一格的八字。
关公是否是戊午日出生并且四柱居然干支一气，我无从查考其真实性。但有一点是可信的，就是戊土属于燥土，坐支午火，再被火烤，自然是燥上加燥。从这个角度看，倒十分合关公暴躁的性格脾气。脍炙人口的关公与人下棋，不上，就让华佗刮骨疗伤的故事，也确实可信。
从五行十二宫看，戊土坐支午火，是为帝旺之地，土燥之极。燥土不生物。由此推知，关公若真是在戊午日出生的，则又很难有后。
2）由上分析，我们可以断戊午日出生的人，无论男女，都有自尊心极强，很任性，希望所有人都以自己的马首是瞻，贯彻自己的意志。富于行动力，不撞南墙不回头的力行心。但是，这种人，因为自旺，也会很有钱。
3）戊午日出生的男性，由于身旺，只要自己不自恃顽强，冒险犯难，就有一生平稳、幸福的人生。可得遗产，也是成功发达之人。
4）戊午日出生的男性，婚后，既有夫妻恩爱的一面，也有在家中要做，尅妻的一面。戊午日出生的男性，因为自身性燥，所以特别喜欢水来滋润，如此，戊午日出生的男性，对女性，对夫妻生活，内心就有一种特别的渴望。
5）戊午日出生的女性，对异性，对夫妻生活也有特别的渴望，但是她们往往喜欢事业有成，或才华横溢的男士。在甲戌、乙亥、或癸亥的流年，就极易有男女感情事发生。
6.）戊午日出生的人，无论男女，都有尅男性长辈之弊。这种尅是无形的，尅得长辈心甘情愿。也正因为如此，所以，戊午日出生的女性，很容易和长于自己的男性结婚。
7）戊午日出生的女性，不适宜拖长“拍拖”的时间。而且恋爱的对象若是自己直接认识，而非经人介绍的，则往往会“拍拖”越长越容易分手。这或许与戊午日出生的女性和戊午日出生的男性一样，表达感情很直接，很干脆，不擅长谈情说爱，和缺乏生活情趣有关。
8）戊午日出生的人，和属狗、属虎的人，容易交上朋友，若真和这些人交上朋友，自己的火性就会更大。既可以热火朝天，也容易乐极生悲。
9）戊午日出生的人，和属蛇、属羊的人，也容易走到一起。大家在一起的结果，也是热闹非凡，但到席终人散后，戊午日出生的人，仍会回到被孤寂郁闷的的情绪包围中。
10）因此，戊午日出生的人，无论男女，都想和属猪的人单独相处。因为和属猪的人谈心，往往会使他们（她们）冷静地检视自己的人生。由此，大家是否可以理解，为什么关云长败走麦城，不幸牺牲之后，卖猪肉出生的张飞，一门子心思想的就是为二哥。
11）戊午日出生的人，在逢鼠的大运、流年，要小心突发灾病。按中医理论，是少阴热气被引动，容易出现抵抗力不足，畏寒、下痢，、手足厥冷，血压或高或低等症。
戊午日生：为人温良，志气宽宏，衣禄丰足；少年多灾，骨肉有刑，夫妻显克；女人亲属少帮；中年勤奋，有收获；夫妻性格欠协调，影响健康，老可无忧，子女孝顺。
马奔午门日。临帝旺、羊刃，坐正印，劫财。
日月分秀福气隆，杀官相见主武功。
平川一去前程远，戎马西洲比陶公。
子月，名利双收。丑月，财旺。寅、卯月透干，朝野重臣。午、未月印，锦绣文字，透官显贵。申、酉月，企业财团董事。戌月财少，平常，孤克。子月，外乡立实。祖业无靠，六亲冷落。亥月，大富，刃旺，性强，人虽贵，凶险多。
戊午日柱与丙类似，坐刃太旺，女命克夫，男命克妻，易受伤灾。戊土太燥，主人性格浮躁。戊午日生人见印多，福中带祸，见财有救，祸去福来。
戊申日柱的男女:
1）戊土坐于申金，主耗泄，申金是戊土的食神。从五行十二宫看，申为戊土日元的病地。
2）因此，戊申日出生的人，无论男女，在结婚组成家庭之后，都是自己对另一半的付出，超过了另一半对自己的付出。若整个命局干支组合结构再不理想，则还有被另一半拖累的迹象。
3）戊申日出生的人，由于坐支有泄，所以也就喜欢有生，因此，他们（她们）性格明朗，处事敏捷，富有进取心。在对思想、知识积极吸取的同时，也渴望得到因付出而本应得到的财富回报。所以，只要整个格局良好，戊申日出生的人，就会处世安稳、并且富裕之命。
4）戊申日出生的男性，适合于这样的婚姻：身体健康，性格大气，人材靓丽、比自己年轻。两人永远相恋，即使同居也不要办结婚手续。因为，一旦正式结婚，妻子的身体就很容易出现不是体弱，就是精爽。
5）事实上，戊申日出生的男性，又很容易娶到名门淑女。而且妻子还是上得厅堂，下得厨房，甚至能歌善舞，颇有文化艺术修养之人。但若真是这样，婚后，妻子的确容易体弱多病。
6）在事业上，戊申日出生的男性，有顺利、富裕、无论是经营工、商，还是仕宦，都有称心得意的一面。而且还是一个善于品尝美食之人。
7）戊申日出生的女性，很能干，所以往于富裕。但是人到中年后，娘家的命运就会出现浮沉。
8）戊申日出生的女性，也是不适合长久“拍拖”谈恋爱之人。若拍拖时间长。两人就会越拍越冷。所以适合经人介绍结婚。婚后的丈夫，和自己一样，是个美食家，对文学艺术，歌舞，总有擅长。
9）因此，若要和戊申日出生的人恋爱，若能进厨房露一手，做得一桌佳肴，你就成功了一大半。这就是目前常说的，“要想栓住男人的心，首先要栓住男人的胃”。我在这里透露什么样的异性才能服这一招，那就是出生日坐支为其食神之人，不仅用这一招，能征服其大半个心，还能在婚后，让他（她）对自己的实质，超过自己对他（她）的实质。
10）戊申日出生的人，容易和属兔的人结为朋友。但这种友谊，往往带有某种神秘性。特别是戊申日出生的女性。对这种友谊会讳莫如深。
11）戊申日出生的人，和属鸡、属狗的人容易交上朋友。交上这些朋友。戊申日出生的男性，会很愉快，甚至放浪形骸；戊申日出生的女性，则会产生不受拘束，喜欢自由，甚至产生尅夫倾向。
12）戊申日出生的人，和属龙、属鼠的容易抱团。这样的友谊，往往会给戊申日主带来发财机遇。也有可能大家共商求财大事，要不，也会去海搓一顿美食。
13）戊申日出生的人，一生中的走动运比较多。在逢虎、逢马、逢狗的大运、流年，都有外出、走动、或旅行之兆。
14）戊申日出生的人，在逢虎的大运、流年，因少阳火气被引动，容易发生口苦、咽干、肝胆病、闭结、头痛、晕眩、出汗、寒热往来等症。
戊申日生：为人性急，易反复无常；一生劳禄，利官见贵，儿女刑伤，财库富足，女人有旺运，勤俭能兴家。
霞落花簇日。临病，坐支食神，偏财，比肩。
日坐福星声名显，万卷诗书朝天关。
骑驴走马炉中火，风云雷雨步金殿。
寅月，冲禄，财旺。子月，财旺，印旺，贵。丑月福，爱酒色，固执。卯月，合食，名利双显。辰、戌、未月，土气专旺，不聚财，肾病。巳、午月，事业沉浮不定多变动。申、酉月，专业致富。亥、子月，大富。
戊申日土猴孤独，女命早婚者易离婚，或孤身；男命稍好。不论年、月何柱出现，亦均漂亮，但爱情不专，作风不正。
戊戌日柱的男女:
1）戊土坐支戌，在五行十二宫为临墓。
2）戊土坐支的戌土中有丁火正印，戊土比肩，辛金伤官。
3）因此，戊戌日出生的人，无论男女，很容易有。也就是说，要想让他们无地过一生，绝对不可能。
4）很有意思的是，戊戌日出生的人，往往也会居住在离或者学校很近的地方。
5）据上，我们可以断定戊戌日出生的人，无论男女，不自负，无论做任何事，都自我苛求做得。尊敬老人，怜悯晚辈。对于任何事，都会首先考虑他人的立场和利益。
6）戊戌日出生的男性，有为某种献身之精神。也喜欢教育，他们的偏财运好于正财运。因此，他们也会常常概叹妻不如“妾”——总认为自己娶到的老婆没有谈恋爱时的感觉好，或者婚后遇到的女性，多数都比自己选定的妻子好。是否因此会感情出轨，那又当结合整个命局和大运、流年，才能判定。
7）戊戌日出生的女性。则多多少少有尅夫之嫌。婚后，她们总认为自己的老公能力弱，没本事。甚至参加朋友聚会，都羞于同行。要不就干脆把老公来个“深锁”家中。因其婚后，丈夫不是身体不好，就是事业走下坡路，从而与丈夫难守白头。她们中多数会到前打坐，与青灯厮守。这既与戊戌日出生的女性，闺房中比肩卧床有关，也与丁火、辛金有关——丁火让戊土自尊也自闭，辛金让戊土对老公苛求与挑剔。戊戌日出生的女性，不仅在日常生活中要求事事，对婚姻质量，也就高估。
8）戊戌日出生的女性，却往往容易能生出漂亮帅气的儿子。令人羡慕。
9）若从神煞的角度看，戊戌日出生的人，属于魁罡。魁罡日出生的人，无论男女，都有性格聪明，临事果断，秉权好杀，写出的 ，常令人有振聋发聩之慨。因此他们（她们）很适合从事公、检、法、军、警方面的工作。这样的性格，对于女性来说，则往往不利婚。所以，无论从正五行分析，还是从戊戌为魁罡日的角度进行分析，戊戌日出生的女性，都要注意自己性格、脾气的修为，否则，的确有婚姻难于持久的危险。
10）戊戌日出生的人，和属狗、属马的人合得来。但是这样的友谊，常常容易使戊戌日出生的人倍感郁闷，难有之机。
11）戊戌日出生的人，和属猴、属鸡的人，也容易结交。和这些人在一起，容易激发戊戌日主的聪明才智。但若是戊戌日出生的女性，则会因此更加瞧不起自己的丈夫。
12）戊戌日出生的人，在逢龙的大运、流年，容易有职地之变。按中医理论，是太阳寒气被引动，因此，容易发生项强、头痛、身体痠痛、失眠、怕冷、肺炎、感冒、皮肤病等。
戊戌日生：为人和气，独立自营；早年颠倒运程，是非耗财；中年贪求，欲望高昂，遭人妒嫉。自重；苦学技艺，学有工夫之命。女人育养，中平之命运。
溪绕画亭日，临墓，坐比肩，正印，伤官。
热情憨厚心似海，白帝捧印来。
溪绕画亭芳香名，田园平川云天外。
子月，显贵聚财。丑、未、戌月，刑灾，有破。寅、卯月合印，诗文成章。申、酉月，堆金积玉。辰月，冲，不定，异地创业。亥月，见它柱有一、二火星暖局，功名可成；若再见它柱水来增寒，而不入从弱格者，轻者疾，重者夭，难以显达。
戊戌为魁罡日，坐库通根，土太燥，吉中带凶。魁罡主人心直口快，临事果断，也主聪明， 振发，但处理事情不够委婉，所以常得罪人。
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诸葛亮是什么样的人物
问题一：诸葛亮是什么人物? 诸葛亮在三国里面不及,曹操,郭嘉,司马懿,周瑜等 诸葛亮之所以名垂青史,不是智慧,不是靠聪明,如果这几点,他不如司马懿,诸葛亮统领10万大军,攻打1千人守城的曹军,12日竟不破,最后退走! 诸葛亮被三国演义严重神话了,什么借东风,草船借箭,空城计,这是历史上根本不纯在得,赤壁之战的功绩要有诸葛亮的,也就是他去吴国达成蜀吴联盟,像舌战群儒,根本都不纯在,而后就是周郎的功劳了,周瑜是三国演义比较矮化的人物,他的气量不会跟一个败逃数里的蜀汉信差一般见识的!诸葛亮在这次连吴,立下了功劳,后来管理荆州农业,这期间他学习了大量农业知识,为日后刘禅朝,执政打下坚实的基础!刘禅也不像三国演义那样无知 *** ,刘禅是昏君不错,但是在诸葛亮死后,撤销丞相职,后来灭国逃生都说明他不是 *** !(乐不思蜀)但是中国人得道德观念不容许这样,宁肯玉碎,不可瓦全. 诸葛亮名垂青史的根本原因是他的忠心,气节,未吞国库一两银子,为蜀地人民发展贡献力量,为了汉室复兴,鞠躬尽瘁,中国人民铭记这样的人,所以后来罗贯中编写了神话了诸葛亮! 我感觉诸葛亮不是最厉害的,只是个人观点哇!没有诋毁诸葛亮意思哇,诸葛亮已经是中国气节的标榜了哇! 问题二：诸葛亮是个什么样的人 一、不贪权势。 他位极人臣，却不追求个势，不弄权也不为权所奴役。 二、不谋私利。 他只靠俸禄为生，不以权势谋私利。 《诫子书》中，他提出了严格的要求，“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远``````”他以淡泊宁静的生活态度处世。他对后主说：“若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下也。”他死时确实如其所言。 三、严于律己。 街亭之役，马谡违节，造成败局，但他主动承担责任：自贬三等。 他几次发布鼓励将士直言极谏的文告，要求大家批评自己过失和缺漏。在他执政期间，如果出现失误，他都决不委过他人，而自省自律。李严等人罪责虽然深重，但他都引咎自责，检讨自己的失损。 四、知人善任。 他以宽广的胸怀，纯正的心灵，选拔重用了一大批人才。 他取士用人的标准是德才兼备。他不讲门第、资历，破格用人，大胆地授以要职，委以重任。何祗原为蜀郡太守杨洪手下的一个书佐小吏，杨洪亦是犍为郡太守李严之功曹小吏，何、杨都先后被诸葛亮擢为太守与李严同列。因此事他被誉为“是以西士咸服诸葛亮能尽时人之器也。” 诸葛亮任蜀相时，为了广揽俊才，曾在成都南郊筑招贤台。刘备死后，他重用了一批德才俱佳的卓越人才。如蒋琬、李邵、马勋、宗预、杜微、马忠、秦宓、董允等，这次用人之举被时人赞为“德举”。 在《前出师表》中，他从“亲贤臣，远小人”的原则出发，向后主郑重推荐了董允、向宠等，其心之公明纯正实所罕见。诸葛亮所重用的文武大员中，既有荆楚之士，又有蜀地人材，既有刘璋旧部，也有魏降将，无结党之弊，大有“五湖四海”包容一切之襟怀，团结了绝大多数人。 在当时有这样一句话：“凡事做过好事的，就算你和诸葛亮不认识，诸葛亮知道也一定会奖赏你；凡事做过坏事的，就算你和诸葛亮是亲属，诸葛亮也会惩罚你”。诸葛亮就是这样严明执法，赏罚分明的。 五、谦恭待人。 若把诸葛亮同当时的名士孔融、祢衡等人相比，显然后者的声望不可同日而语，即使和才智过人的周瑜、鲁肃、司马懿相比也略高一筹。诸葛亮无私无畏，谦虚谨慎，深思熟虑，卓识远见，善于博采众长，融化于胆识之中。 六、治蜀有方。 诸葛亮治蜀刑法颇严，他与法正等人制定法典《蜀科》，还拟出，《八务》、《七戒》、《六恐》、《五惧》等科条。 诸葛亮促进了蜀地农业的发展。他很重视都江堰水利工程，创设“堰官”专职管理，采用以农养战、耕战结合的政策，解决军粮问题。诸葛亮对手工业也非常关注，恢复盐铁专营，并亲到现场视察利用天然气煮盐的情况。并于城内设置“锦官”，专门管理。后世称成都为“锦官城”，即源此。诸葛亮说：“今民困国虚，决敌之资，惟仰锦耳。” 由于诸葛亮不仅是从征战的角度推动生产发展，而且更重要的是从稳定人民生活着眼制定政策发展生产的，其结果蜀地是“田畴辟，仓廪实，器械利，蓄积饶”，一片繁荣安定景象。 七、勤政为民。 诸葛亮是位知其不可为之的英雄。他相信成事在天，谋事在人。在《隆中对》中即提出“非惟天时，抑亦人谋也”。这种信念贯穿于诸葛亮的一生，他踏踏实实，兢兢业业，事必躬亲，受命以后，夙夜忧虑，振兴蜀汉，统国。 八、高风亮节。 诸葛亮不居功自傲，不追求过分的名位与特权。李严为曾怂恿诸葛亮加九锡，加爵称王。诸葛亮并不为所动，严词拒绝：“今讨贼未效，知己未答，而方宠齐庭，坐自贵大，非其义也。若灭魏斩睿，还故居，与诸子并升，虽十命可受，况于九邪！” 国家兴衰高于个人荣辱，不为权欲所惑，不为名利所累。其忠心不二，效死知己，堪称中国历代忠臣良吏之典范。 综上所述，诸葛亮为报答刘备......>> 问题三：诸葛亮是个什么样的人？ 公元220年，诸侯并起，天下纷争。山清水秀的竹林间，茅舍内，一位中年男子头戴纶巾，手握羽扇，身在茅舍，心系天下，看兴亡成败，胸中尽万点河山，道：“人和者，得天下也。”于是三顾茅庐的佳话造就了一代伟人，杰出的家，军事家――诸葛亮。诸葛孔明以其卓越的军事才干，建蜀国，兴汉业，历经图治，呕心沥血。以其智，以其情，以其义，展现了一代蜀相伟大的胸襟气魄，令天下人为之敬仰，让我醉，让我痴，令我狂。 罗贯中笔下的诸葛亮有通天彻地的才干，深谋远虑，有扭转乾坤的力量，呼风唤雨。他神机妙算，料事如神。草船借箭，三气周渔，借东风赤壁之战。六出祁山，七擒孟获，司马面前摆空城。威镇八方，“真乃神人也。”他调兵遣将，知人善用。赤壁之战中，明知关羽乃情义深重，知恩必报者，亦派其扼守要道，结果华容道上关羽顾念旧恩，宁舍己而放走了劲敌曹操。有人道，此乃孔明之过也，错失良机。然却不尽然。看，当主公刘备急切地加以阻止时，：“云常乃性情中人，必放曹操，贤相怎可让其扼守要道？”孔明听罢，仰声长叹曰：“此乃天意，天不灭曹。若魏国亡，东吴势必崛起，此乃一劲敌，又占地利只势，蜀国必难与其相抗衡，势必亡矣。今三分天下，呈三足鼎立之势，我等趁此良机，兴农业，固粮仓，养精蓄锐，方可破敌。而云常经此一战，必更忠心效蜀，此乃臣之大计也！”由此看来，放走曹操绝非偶然，亦非孔明之败笔，实乃形势所逼，无奈之举也。 再如用魏延。其时三足鼎立，蜀国力量较为弱小，诸葛亮苦撑危局，自然注重网罗人才。蜀中名将除关张赵马黄外，还有一位就是魏延。诸葛亮在对其的使用上可谓煞费苦心。魏延也算能够骁勇善战，屡建功勋。但此人头后有“反骨”，不够忠诚，诸葛亮料定他日后定会谋反，但国家正值用人之际，此人不可不用，尤其在关张赵马黄等人凋零之后。况且你如不用，就有可能为敌所用。诸葛亮一边用他，一边又防范着他。待到诸葛亮操劳过度，病危之际，密令魏延断后。当夜魏延忽作一梦，梦见头上长出二角，得知乃大吉之兆，遂起兵谋反，果应孔明之言。还是诸葛亮早有安排，并留下锦囊妙计，才有马岱砍下魏延首级之举。知道其有谋反之心，还要用之，如走钢丝一般，诸葛亮成竹在胸，自己在世其有惧怕之心还不敢公然造反，不用可惜。在其造反之前杀之，又让将士们寒心。只有在其身边埋下伏兵，待其反时一举杀之，一般而言，用人不疑，疑人不用，但在特定形势下，如何变通的取得最佳之效，实乃大智慧也。 鲁迅在评价诸葛亮时认为他太神而近乎于“妖”。对前人的评价，我不能深入领会。在我看来，即为“妖”，那意味着贬义。我以为不然，尽管诸葛亮的才智近乎神话，但称其为“妖”不免过于尖酸刻薄，他只是一个人，一个有血有肉的人，一个重情义的人。 街亭之战中，马谡争先，一再狂言不休，没有引起他的注意，这是他的失察。派王平，岂知马谡怎肯听王平之言，这是再度失察。结果失去战机，失去所的之地，失去了将得的胜利，失去了锐气，失去了灭魏兴汉的大业，失去了家、军事家所应有的明智，可谓“一失足成千古恨”。此乃孔明人生的一大败笔。这当中固然有孔明失察之过，却也不尽其然。看，马谡请兵时，孔明虽有疑虑，但因素对其有好感，抹不开面子，故委以重任，究其根源，乃一“情”字。事后孔明挥泪曰“吾与汝义如兄弟，汝之子即吾之子也，不必多嘱。”这一哭，一挥手之间，深深的自责，贻误战机，用人不当，也害了马谡，累及其全家，可见其“情”之深。对马谡家属的安置照顾，又可见其“义”之重。孔明二哭，当参军蒋琬求情时，孔明流涕而答曰：“惜孙武所以能制胜于天下者，用法明也。今四方分争，兵戈方始，若复废法，何以讨贼耶？......>> 问题四：诸葛亮到底是个什么样的人？ 诸葛亮在世人心中向来是智谋的化身：受任于败军之际，而能妙手回春，化险为夷；奉命于危难之间，而能运筹帷幄，决胜千里。从容一笑，便能心生神机；挥挥羽扇，便能左右战局，简直到了神奇的境界。他那三分天下的《隆中对》、千古之辩的“舌战群儒”、火烧赤壁的“借东风”、海纳百川的“七擒孟获”、谈笑间的“草船借箭”、无中生有的“空城计”……几乎达到了“算无遗策”的程度。 然而，这位舞化着智慧艺术的奇人，在历史上却更多地被人感喟着、遗憾着。感喟着那执著信仰、忠于托付的“鞠躬尽瘁，死而后已”，遗憾着“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的未竟雄心。 为什么会有这样的喟叹？如果我们慎加分析诸葛亮的表现和行为，这种喟叹也似乎在情理之中。寻找其必然的元素，我们认为是他“精于战术，短于战略；精于治国，短于用人”使然。 诸葛亮从一开始就是逆天而行，这也决定了诸葛亮一生的悲剧命运。 问题五：诸葛亮是个什么样的人 我来拿分了。 运筹帷幄、比之军事家更适合做家、公私分明事、必躬亲权利欲较大但忠心耿耿、能言善辩、会审时度势得人。 例子： 发明方面“亮性长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意；推演兵法，作八陈图，咸得其要云。亮言教书奏多可观，别为一集。“木牛流马、诸葛连弩、八阵图、全部出自其手。 方面“于是外连东吴，内平南越，立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其极，科教严明，赏罚必信，无恶不显，至于吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，疆不侵弱，风化肃然也。” 品德方面“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有羸财，以负陛下。”及卒，如其所言。” 军事方面三国志注引：“其（诸葛亮）用兵也，行如风，止如山，兵出之日，天下震动” 问题六：诸葛亮的人物形象是一个什么样的人 诸葛亮的相貌：“英霸之器，身长八尺，容貌甚伟，时人异焉”。 诸葛亮的人品：“诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽雠必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终於邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也”。 诸葛亮的子嗣：先从兄诸葛瑾过继其次子诸葛乔为子，诸葛乔年二十五卒；亲子诸葛瞻字思远（诸葛亮长子――大度容人注）。“景耀...六年冬，魏征西将军邓艾伐蜀...遣书诱瞻曰：“若降者必表为琅邪王。”瞻怒，斩艾使。遂战，大败，临陈死，时年三十七。…瞻长子尚与瞻俱没。次子京及攀（诸葛攀是诸葛亮义子诸葛乔之子――大度容人注）子显等，咸熙元年内移河东...京位至江州刺史”； 诸葛亮其妻名字：“襄阳记曰：黄承彦者，高爽开列，为沔南名士，谓诸葛孔明曰：“闻君择妇；身有丑女，黄头黑色，而才堪相配。”孔明许，即载送之”。由此可知，诸葛亮之妻姓黄，但名字不得而知。所谓“黄月英”系民间传说，未载正史； 诸葛亮的才能：“（刘）备失势众寡，无立锥之地。（诸葛）亮时年二十七，乃建奇策，身使孙权，求援吴会。权...即遣兵三万人以助备。备得用与武帝交战，大破其军，乘胜克捷，江南悉平。后备又西取益州。益州既定，...拜亮为丞相...及备殂没，嗣子幼弱，事无巨细，亮皆专之。於是外连东吴，内平南越，立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其极，科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显，至於吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然也”； （以上引文均出自陈寿《三国志*诸葛亮传》。） 诸葛亮的军事才能――这是人们争论最多的问题。其实，这个问题本用不着争论，在《辞海》、《大英百科全书》等权威辞书里，提到三国时代的大“家”就只有两人：一是曹操――家、军事家、文学家（或诗人），另一个就是诸葛亮――家、军事家。那么，为什么会出现争论呢？这是因为，颠覆历史已经成了当今历史学家及其爱好者的特征――许多历史人物已经被评了百十年几百年甚至上千年，如果不颠覆历史，不和传统的历史评价唱反调，如何能一鸣惊人，如何能引人瞩目。所以，过去说不好的历史人物，我一定要为他找一些好处（比如对隋炀帝、对秦桧、对李鸿章）；过去说好的历史人物，我也一定要找点毛病出来（比如对岳飞、对诸葛亮）。于是，历史学界也不是清水衙门了，历史学家们也照样可以成为先富起来的人。只是，历史真的可以随意颠覆来颠覆去吗？ 首先，作为军事理论家，诸葛亮的军事著述之多，在三国时期无人出其右：《南征》、《北出》、《兵要》、《传运》、《军令》（上、中、下）等有案可稽，《将苑》中“夫为将之道，军井未汲，将不言渴；军食未熟，将不言饥；军火未然，将不言寒；军幕未施，将不言困。夏不操扇，雨不张盖，与众同也”这几句话，已为历代军事指挥人员（包括其他行业有识领导）奉为座右铭； 其次，诸葛亮还是三国时代最出色的军事发明家。他推演确定的八阵图，使中国传统军事阵法达到了最高峰；他发明的木牛流马，是当时军队后勤供给最先进的运输工具；他“损益连弩，谓之元戎，以铁为矢，矢长八寸，一弩十矢俱发”，是当时最具杀伤力的远程武器，他的这些发明创造同样是当时无人匹敌的； 当然，处在那样一个改朝换代的战乱年代，是否为军事家，主要还要看他的军事实践，即是否有过统兵打仗的经历以及他的战绩。谈及此处，我不由得要先发一段议论： 自从极亲曹操（其实，这种所谓的“亲”也未必是真的“亲”，其目的也不外为了能引人瞩目而故作惊人......>> 问题七：历史怎么评价诸葛亮的？（诸葛亮是个什么样的人） 诸葛亮 蜀汉丞相，三国时期杰出的家、战略家、发明家、军事家。蜀汉四相之首。 谨慎，善治国，天下奇才，时之俊杰。 评曰：诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽雠必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终於邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！《三国志 蜀书 诸葛亮传》 希望对你有帮助 问题八：诸葛亮是个什么样的人 一、不贪权势。 他位极人臣，却不追求个势，不弄权也不为权所奴役。 二、不谋私利。 他只靠俸禄为生，不以权势谋私利。 《诫子书》中，他提出了严格的要求，“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远``````”他以淡泊宁静的生活态度处世。他对后主说：“若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下也。”他死时确实如其所言。 三、严于律己。 街亭之役，马谡违节，造成败局，但他主动承担责任：自贬三等。 他几次发布鼓励将士直言极谏的文告，要求大家批评自己过失和缺漏。在他执政期间，如果出现失误，他都决不委过他人，而自省自律。李严等人罪责虽然深重，但他都引咎自责，检讨自己的失损。 四、知人善任。 他以宽广的胸怀，纯正的心灵，选拔重用了一大批人才。 他取士用人的标准是德才兼备。他不讲门第、资历，破格用人，大胆地授以要职，委以重任。何祗原为蜀郡太守杨洪手下的一个书佐小吏，杨洪亦是犍为郡太守李严之功曹小吏，何、杨都先后被诸葛亮擢为太守与李严同列。因此事他被誉为“是以西士咸服诸葛亮能尽时人之器也。” 诸葛亮任蜀相时，为了广揽俊才，曾在成都南郊筑招贤台。刘备死后，他重用了一批德才俱佳的卓越人才。如蒋琬、李邵、马勋、宗预、杜微、马忠、秦宓、董允等，这次用人之举被时人赞为“德举”。 在《前出师表》中，他从“亲贤臣，远小人”的原则出发，向后主郑重推荐了董允、向宠等，其心之公明纯正实所罕见。诸葛亮所重用的文武大员中，既有荆楚之士，又有蜀地人材，既有刘璋旧部，也有魏降将，无结党之弊，大有“五湖四海”包容一切之襟怀，团结了绝大多数人。 在当时有这样一句话：“凡事做过好事的，就算你和诸葛亮不认识，诸葛亮知道也一定会奖赏你；凡事做过坏事的，就算你和诸葛亮是亲属，诸葛亮也会惩罚你”。诸葛亮就是这样严明执法，赏罚分明的。 五、谦恭待人。 若把诸葛亮同当时的名士孔融、祢衡等人相比，显然后者的声望不可同日而语，即使和才智过人的周瑜、鲁肃、司马懿相比也略高一筹。诸葛亮无私无畏，谦虚谨慎，深思熟虑，卓识远见，善于博采众长，融化于胆识之中。 六、治蜀有方。 诸葛亮治蜀刑法颇严，他与法正等人制定法典《蜀科》，还拟出，《八务》、《七戒》、《六恐》、《五惧》等科条。 诸葛亮促进了蜀地农业的发展。他很重视都江堰水利工程，创设“堰官”专职管理，采用以农养战、耕战结合的政策，解决军粮问题。诸葛亮对手工业也非常关注，恢复盐铁专营，并亲到现场视察利用天然气煮盐的情况。并于城内设置“锦官”，专门管理。后世称成都为“锦官城”，即源此。诸葛亮说：“今民困国虚，决敌之资，惟仰锦耳。” 由于诸葛亮不仅是从征战的角度推动生产发展，而且更重要的是从稳定人民生活着眼制定政策发展生产的，其结果蜀地是“田畴辟，仓廪实，器械利，蓄积饶”，一片繁荣安定景象。 七、勤政为民。 诸葛亮是位知其不可为之的英雄。他相信成事在天，谋事在人。在《隆中对》中即提出“非惟天时，抑亦人谋也”。这种信念贯穿于诸葛亮的一生，他踏踏实实，兢兢业业，事必躬亲，受命以后，夙夜忧虑，振兴蜀汉，统国。 八、高风亮节。 诸葛亮不居功自傲，不追求过分的名位与特权。李严为曾怂恿诸葛亮加九锡，加爵称王。诸葛亮并不为所动，严词拒绝：“今讨贼未效，知己未答，而方宠齐庭，坐自贵大，非其义也。若灭魏斩睿，还故居，与诸子并升，虽十命可受，况于九邪！” 国家兴衰高于个人荣辱，不为权欲所惑，不为名利所累。其忠心不二，效死知己，堪称中国历代忠臣良吏之典范。 综上所述，诸葛亮为报答刘备......>> 问题九：诸葛亮是什么人物? 诸葛亮在三国里面不及,曹操,郭嘉,司马懿,周瑜等 诸葛亮之所以名垂青史,不是智慧,不是靠聪明,如果这几点,他不如司马懿,诸葛亮统领10万大军,攻打1千人守城的曹军,12日竟不破,最后退走! 诸葛亮被三国演义严重神话了,什么借东风,草船借箭,空城计,这是历史上根本不纯在得,赤壁之战的功绩要有诸葛亮的,也就是他去吴国达成蜀吴联盟,像舌战群儒,根本都不纯在,而后就是周郎的功劳了,周瑜是三国演义比较矮化的人物,他的气量不会跟一个败逃数里的蜀汉信差一般见识的!诸葛亮在这次连吴,立下了功劳,后来管理荆州农业,这期间他学习了大量农业知识,为日后刘禅朝,执政打下坚实的基础!刘禅也不像三国演义那样无知 *** ,刘禅是昏君不错,但是在诸葛亮死后,撤销丞相职,后来灭国逃生都说明他不是 *** !(乐不思蜀)但是中国人得道德观念不容许这样,宁肯玉碎,不可瓦全. 诸葛亮名垂青史的根本原因是他的忠心,气节,未吞国库一两银子,为蜀地人民发展贡献力量,为了汉室复兴,鞠躬尽瘁,中国人民铭记这样的人,所以后来罗贯中编写了神话了诸葛亮! 我感觉诸葛亮不是最厉害的,只是个人观点哇!没有诋毁诸葛亮意思哇,诸葛亮已经是中国气节的标榜了哇! 问题十：诸葛亮的人物形象是一个什么样的人 诸葛亮的相貌：“英霸之器，身长八尺，容貌甚伟，时人异焉”。 诸葛亮的人品：“诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽雠必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终於邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也”。 诸葛亮的子嗣：先从兄诸葛瑾过继其次子诸葛乔为子，诸葛乔年二十五卒；亲子诸葛瞻字思远（诸葛亮长子――大度容人注）。“景耀...六年冬，魏征西将军邓艾伐蜀...遣书诱瞻曰：“若降者必表为琅邪王。”瞻怒，斩艾使。遂战，大败，临陈死，时年三十七。…瞻长子尚与瞻俱没。次子京及攀（诸葛攀是诸葛亮义子诸葛乔之子――大度容人注）子显等，咸熙元年内移河东...京位至江州刺史”； 诸葛亮其妻名字：“襄阳记曰：黄承彦者，高爽开列，为沔南名士，谓诸葛孔明曰：“闻君择妇；身有丑女，黄头黑色，而才堪相配。”孔明许，即载送之”。由此可知，诸葛亮之妻姓黄，但名字不得而知。所谓“黄月英”系民间传说，未载正史； 诸葛亮的才能：“（刘）备失势众寡，无立锥之地。（诸葛）亮时年二十七，乃建奇策，身使孙权，求援吴会。权...即遣兵三万人以助备。备得用与武帝交战，大破其军，乘胜克捷，江南悉平。后备又西取益州。益州既定，...拜亮为丞相...及备殂没，嗣子幼弱，事无巨细，亮皆专之。於是外连东吴，内平南越，立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其极，科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显，至於吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然也”； （以上引文均出自陈寿《三国志*诸葛亮传》。） 诸葛亮的军事才能――这是人们争论最多的问题。其实，这个问题本用不着争论，在《辞海》、《大英百科全书》等权威辞书里，提到三国时代的大“家”就只有两人：一是曹操――家、军事家、文学家（或诗人），另一个就是诸葛亮――家、军事家。那么，为什么会出现争论呢？这是因为，颠覆历史已经成了当今历史学家及其爱好者的特征――许多历史人物已经被评了百十年几百年甚至上千年，如果不颠覆历史，不和传统的历史评价唱反调，如何能一鸣惊人，如何能引人瞩目。所以，过去说不好的历史人物，我一定要为他找一些好处（比如对隋炀帝、对秦桧、对李鸿章）；过去说好的历史人物，我也一定要找点毛病出来（比如对岳飞、对诸葛亮）。于是，历史学界也不是清水衙门了，历史学家们也照样可以成为先富起来的人。只是，历史真的可以随意颠覆来颠覆去吗？ 首先，作为军事理论家，诸葛亮的军事著述之多，在三国时期无人出其右：《南征》、《北出》、《兵要》、《传运》、《军令》（上、中、下）等有案可稽，《将苑》中“夫为将之道，军井未汲，将不言渴；军食未熟，将不言饥；军火未然，将不言寒；军幕未施，将不言困。夏不操扇，雨不张盖，与众同也”这几句话，已为历代军事指挥人员（包括其他行业有识领导）奉为座右铭； 其次，诸葛亮还是三国时代最出色的军事发明家。他推演确定的八阵图，使中国传统军事阵法达到了最高峰；他发明的木牛流马，是当时军队后勤供给最先进的运输工具；他“损益连弩，谓之元戎，以铁为矢，矢长八寸，一弩十矢俱发”，是当时最具杀伤力的远程武器，他的这些发明创造同样是当时无人匹敌的； 当然，处在那样一个改朝换代的战乱年代，是否为军事家，主要还要看他的军事实践，即是否有过统兵打仗的经历以及他的战绩。谈及此处，我不由得要先发一段议论： 自从极亲曹操（其实，这种所谓的“亲”也未必是真的“亲”，其目的也不外为了能引人瞩目而故作惊人......>>戊癸流年
戊癸流年是什么意思啊，谢谢 戊年的尾数是8，如胆1958，1968，1978，1988，1998。 癸年的尾数是3，如：1953，1963，1973，1983，1993。 戊癸制这2种年份 戊癸流年就是这年里的整个运势 请问“每逢戊癸流年之04月20日更换大运”的意思？ 戊年的尾数是8，如：1958，1968，1978，1988，1998。 癸年的尾数是3，如：195鸡，1963，1973，1983，1993。 在这种尾数年的04月20日更换大运的概率较高 戊癸流年是什么意思 戊年的尾数是8，如：1958，1968，1978，1988，1998。 癸年的尾数是3，如：1953，1963，1973，1983，1993。 戊癸制这2种年份 戊癸流年就是这年里的整个运势 五行测出我每逢戊癸流年之11月25日更换大运是神马意思？ 转为什么运势要看看你的八字。好的运势坏的运势都是看你八字原局的构造，发你出生时间来看看 若问戊癸何方发甲寅之上好追求是从甲寅起吗 逢戊、癸流年， 正月为甲寅，二月为乙卯，三月丙辰…… 只惜大运逢戊，略有坎坷，什么意思！ 亥中藏壬甲。但天干。水木都不透。 丁为七杀。有杀先论杀。 是七杀化印格。日主身强。以丁火 七杀为用。以水木为喜。 以土金为忌。天干丁火为喜。 月干辛为忌。 时干 己也为忌。早年走 庚戌，己酉，戊申。都是土生金的大运。不喜。丁未大运。 天干的喜神，丁火得未中的丁火的根。 有所好转。丙午大运以后。总体来说为好运。中年有官运。晚年有财运。 查看更多答案>> 请大师指点！ 98年是戊寅年，90年是庚午年，寅午三合，天干土金相生，年份能合 衣禄有余跟衣食有余这俩个哪个好 八字喜金，宜选择五行属金的饰品。由于吉祥物琳琅满目，层次不齐，金属类的吉祥物包括金银首饰、金属制品等等，颜色形状各不相同，多是属金。 八字喜水，宜选择五行属水的饰品。比如水晶。 出生公历：年8月13日18时0分(时间)，星期六。 出生农历：一九八三年 七月 初五日 酉时。 比 印 日元 枭 乾造 癸亥 庚申 癸酉 辛酉 (日空戌、亥) 藏干 甲壬 戊庚壬 辛 辛 伤劫 官印劫 枭 枭 地势 帝旺 死 病 病 纳音 大海水 古榴木 剑锋金 古榴木 ※五行个数(计入藏干)： 4相水 1死木 0囚火 1休土 5旺金 五行个数(不计藏干)： 3相水 0死木 0囚火 0休土 5旺金 五行力量：水(30.8%) 木6(1.3%) 火0(0.0%) 土8(1.8%) 金(66.2%) 喜用金，水(印枭、比劫)。忌仇火，木(财星、食伤)。 ●癸亥年生:林下之猪。性刚直不顺，不易受欺之人；女命能持家兴业，家财丰厚，晚年福寿全美之命。 ●七月出生的人，前年十月受胎，立秋节后出生，为人宅心仁厚，外刚而内柔，属阴柔之命，意志坚固，作事始终，初限一般，忌早婚，否则婚姻易散，且子女缘薄，一生性情复杂，运程浮游不定，心底慈善，做事仔细，中年后渐能开泰守成，衣食有余，晚年家运可卜畅通，财源大旺，未限舒泰之命。 ●初五日，此日生人，为人聪明伶俐，作事近贵，衣禄有余，兄弟和顺，持有艺能，但惜命带孤苦，衣禄虽然有余，但中限需防破败，喜有贵人提拨，刻意经营，可卜晚景大旺。 ●酉时生人: （下午五时至七时）星入命，报晚长随月，起舞独争先，为人忠孝仁慈，性格良善，一生财禄丰足，多招是非，可取四方之财，幼年辛苦，兄弟分离，乏子宜行善，六亲不相和，男女多情惹灾，善守机密，自尊心强，争强好胜。诗曰：酉时衣禄旺，文武足才谋，居家反不利，父母更担忧。乃福寿双全之命。 适业: 化学、记者、教员、政法、军人、新兴事业、加工业、工矿业等金水事业，忌火土类。 吉凶年: 十九、二十五、三十二、四十九、七十、七十七岁。 职业财运： 你聪明诚实，不喜投机，适于从事机关工作，容易掌权得位，平生财运稳定，衣食不愁。 从你的喜用神看：利于从事与金有关之行业，比如：金属、机械、银行、电器、钟表、刀具、车辆、运输、金融、证券、科技、武术等。 或与水有关之行业，比如：水利、水产、渔业、航海、饮料、游泳、旅馆、业、服务业、贸易、新闻业等较具流动变化之行业。 从你的命局趋势和性格来看，教育、宗教、慈善等机构是你发挥才能的地方，认真去作，你就会得到别人的尊重，容易取得成绩。 ※八字无财，出门求财须小心。 ※财星为仇忌神，求财不易，不可强求，否则容易因财生灾。 ※日元衰弱，财气衰弱，小财可赚，大财难求，日元不能从财，绝对难以致富。 ※日元衰弱，切不可贪图横财，否则容易生祸。 偏财信息：天干不透。地支不藏。 正财信息：天干不透。地支不藏。 ※食伤为财之原神，今食伤弱，钱财不变，赚钱门路少，无财源不可能富。 【26岁流年：年戊子 小运：乙未】流年正官主事，运行临官之地。天干戊土闲神，地支子水喜神。 流年运势：66分， 实际运势：34分。 戊癸流年与年无情之合，戊癸流年与日无情之合。 不要参加难度大的考核，时机还未成熟，等以后再来。 流年神煞：流年行禄地，有进益之喜。 [1月甲寅]身不宁，心不安，动静两三番，终期事必欢。 [2月......>> 要很多很多的温暖，才可抵御这凛烈寒冬 出生公历：年12月21日14时13分(时间)，星期四。 出生农历：一九年 十一月 廿四日 未时。 财 伤 日元 枭 乾造 己 丙 乙 癸 (日空子、丑) 巳 子 卯 未 藏干 庚丙戊 癸 乙 乙己丁 官伤才 枭 比 比财食 地势 沐浴 病 临官 养 纳音 大林木 洞下水 大溪水 杨柳木 吉神凶煞： 年柱 天德 文昌 驿马 金舆 月柱 天乙 太极 桃花 空亡 日柱 福星 禄神 时柱 华盖 星座：人马座。 ：蛇。 二十八宿：井。 ※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※ 命局生克制化： ※五行个数(计入藏干)： 2旺水 3相木 3死火 3囚土 1休金 五行个数(不计藏干)： 2旺水 2相木 2死火 2囚土 0休金 五行力量：水(35.5%) 木(39.5%) 火43(11.6%) 土41(11.0%) 金9(2.4%) 己生助力量:(75.0%) 克泄耗力量:93(25.0%)。 阴气:(80.1%) 阳气:74(19.9%)。 ※日主综合得分：。 日元太旺，喜用金，土(官杀、财星)。忌仇木，水(比劫、印枭)。 生于子月，水旺、木相、金休、土囚、火死。 生于寒冷冬季，八字可适当借火调候。 ※此命局入偏印格。 比肩 3位旺(,33.6%)，劫财 0位旺(,5.9%)，合计力量(,39.5%) 食神 1位相(,1.1%)，伤官 2位相(,10.5%)，合计力量(,11.6%) 偏财 2位死(,9.9%)，正财 1位死(,1.1%)，合计力量(,11.0%) 七杀 0位囚(,0.0%)，正官 1位囚(,2.4%)，合计力量(,2.4%) 偏印 2位休(,35.5%)，正印 0位休(,0.0%)，合计力量(,35.5%) ※天干无合。地支有子卯月日无礼之刑，子未月时相害，卯未日时半三合木局。 ※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据，切记！※ 三命通会论断： ◆乙日癸未时生，乙用癸做倒食，用未中丁火为食神，用未中己土为偏财，己土克破癸水，损坏未中丁火之食神，衣禄一般。如果月通土气，就吉利。 ◆乙卯日癸未时生，应入赘女家，如果年月支是午未，尊贵。生于春季，更为尊贵。 ※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。※ 穷通宝鉴-调侯用神参考： 乙日子月生(丙) (1)仲冬之气候，严寒凛烈，乙木枝叶尽衰残，无阳和之气则无生意。在此寒冬之时，忌壬、癸之水。此月生者，丙火为其调候用神，不论丙火是透干或是藏支，均可显达。丙火得地，再显于天干，乃富贵之命，有壬、癸之水，则会破丙火，应以戊己之土救之，此称“寒木向阳”，为......>> 八字预测 老师帮测测具体流年。谢谢。 性格特征：(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等) 癸水日主，其个性是逞强顽固，是努力家，有耐力，热情大方，聪颖机灵，但心地狭窄，容易小气。 伤官心性。优点：领悟力强，理想高远，追求完美生活。有独裁倔强个性。自信甚强，斗志昂扬，学习能力强，易成英雄人物。伤官在命，若非多学多能，就是相貌清秀。在自由事业，精密技术、演艺事业方面，易获特殊成功，也可站在台前或从事口才之事业。缺点：领悟力与兴趣广泛，博而不精。易恃才而骄，不喜世俗礼法拘束，行为易致任性乖张。为达目的，甚或以私害公，伤人而不自知。如原局再财多，则会贪得无厌。好管闲事，易招人误会。男宜克制私欲，以免违反伦理法律，女宜注意修德，以防影响婚嫁。 日干坐月支，沐浴：任性，敢想敢干，但后悔性大，坦直，女性美丽能干。不论男女均易引起异性上的情感风波。 阳气过重，性情偏于外向，喜欢自我表现，有男性化的性格特点。 壬癸日生者，眼大好酒，胆大。 日元属水，旺相，则机关深远，足智多谋，学识过人，诡诈无极，面黑光彩，语言清和。 柱中三水或多者，生在船中，或临水而生。 ◆月干见伤官，自尊心过强，常因失言而树敌，有破坏性而少建设性，且常被人恩将仇报。 寅申巳亥四时生，习惯侧身睡觉，脸长。 用神有力，女命漂亮，男命英俊。 女命带伤官，择夫多不慎，重奢华虚荣。 伤官过重而又无印星抑制，大多聪明傲物，藐视法令，自视不凡，稍带虚荣心，喜欢高谈阔论，不喜受拘束与管制，位居人上则苛刻严厉，位居人下则目无法令。 女命身弱不强，主性纯粹而温柔，奉翁助夫。 木盛有恻隐之心。 水多聪明，有技巧。 日坐七杀，性急伶俐，心性聪明，性暴。 ◆比劫强者，财轻，好管闲事，路见不平，轻财懒惰。 ◆命局有伤官无财星，虽聪慧但富不久。 ◆命局有伤官无印星，多为利欲熏心之人。 马落空亡，操心落魄之人。 柱中合多者，虽疏也亲。 ◆伤官见官，诡计多狡。 ◆合多过于有情，志无远大。 ◆癸从戊合，多是无情之合。 职业财运：(测适合职业、财运等) 四柱喜金，应以从事有关金的事业或职业为宜，如经营五金器材，工厂机械,汽车，交通，金融，电器，工程，矿业等。事业发展利中西，不利东南。 四柱喜水，应以从事有关水的事业或职业为宜，如外勤职务，奔波流动性事业，制冰，冷藏，行海，旅游，运动家，记者，旅社等。事业发展利西北，不利中南。 ◆财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营。 偏财信息：天干不透。地支不藏。 正财信息：天干不透。地支 1藏，失时无力。 地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。 食伤为财之原神，今食伤健旺，财源宽广且较好，钱财不断。 月支伤官，重名誉甚于财物，常常为了帮助朋友、亲人而耗财。中年后财运渐佳，也许会因配偶之内助而发财，故宜谨慎择偶。 五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。 土为正官，个性温和，同时又是正直的人，在各方面表现都很方正和宽容,虽然适合多方面的工作，不过比较适合农林或土木制造方面的工作。 ◆八字比劫或伤官为忌神，一生多遇小人。 比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。 时带马星，无冲破，主招美妻，得外来财物，生子荣贵，财产丰厚，此非父母之财，乃身外之财，招来产业，宜俭不宜奢。 婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况) 命主与申、子年生者三合，与酉年生者，也就是属相为猴......>>诸葛亮指什么
诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。蜀章武元年（221年），刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明；与东吴联盟，改善和西南各族的关系；实行屯田政策，加强战备。前后五次北伐中原，多以粮尽无功。终因积劳成疾，于蜀建兴十二年（234年）病逝于五丈原（今陕西省宝鸡市岐山境内），享年五十四岁。刘禅追谥他为忠武侯，后世常以武侯尊称诸葛亮。东晋桓温追封他为武兴王。
诸葛亮是什么意思 诸葛亮简单介绍
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