增仕强讲易经怎样纳财,增事强讲易经

曾仕强讲《易经》摘录06

1、《易经》有四大功能：象，天有天象，地有地理，人有人相；数，不是数学，易经的定数是活的；理，推理，与科学最接近，理是固定的； 占卜，会占卜的人不会铁口直断，易经讲得最多的就是“如”，意思是好像，强调变化。 2、夏商周时代，民智未开，易经用来占卜是很自然的事情。但是占卜也是有条件的：它只能占卜国家大事，例如战争、风雨、民情；它只能占卜没有办法决定的事情；占卜之后不一定要听。姜太公在三千多年就明确的说： 占卜用的是蓍草、龟壳，人们宁愿相信那些东西而不相信自己的头脑，不很可笑吗？ 3、易经64卦是把所有的事情划分成64种代表的情境，当你占卜到某一卦，你就知道你现在处于什么样的情境，然后查卦，爻辞提示你需要注意的事项。卜卦其实是一个充分引发自己潜能的过程，同时可以寻找更多的资讯作为自己判断事物做出决定的参考，卦只是一种工具。无论信什么，信到差不多就可以，过头了就是。 这个世界上没有的东西，只有信仰一个东西的程度，不能过度。 4、我们很容易相信自己五官的感觉，不太相信第六感。其实五官经常欺骗我们，眼见不一定为实，耳听不一定为真，第六感是不会骗人的。 女性的第六感比男性灵光，太繁忙的人的第六感不灵光。 5、孔子对中华文化最大的贡献不是《论语》，而是对《易经》所做的《十翼》，他让易经哲学化。孔子认为占卜的条件有：资讯不足，数据不足，可卜；犹豫不定时，可卜；每次只占卜一件事；要诚心诚意。孔子说的“不占而已矣”有三个原则：如果相信占卜，就违反了伦理立场；只问耕耘，不问收获；做人做事动机要纯正。

曾仕强讲的易经准确吗

不准确，因为他是教授，不是易经大师，讲的有很多问题。我在今日头条上都有评论。

象易中天讲易经，也是一样的，看过几天书，有教授职称，不是啥都懂，讲了几次就不讲了，在今日头条我也有评论。

曾仕强讲易经,有些至今也没听明白

曾仕强讲的内容很丰富，有时想起来他的讲的真好啊，一听就懂。但有些话怎么也听不懂，和南怀瑾讲的有相似，讲座自信满满，可惜我就是听不太明白，感觉有些武断，但又没有能力判断对错，所以有时翻出来看看。 第一类理解很清晰 太极就是万事万物的总源头。 “其大无外，其小无内”，这个东西就叫“太极”。(“太”字 “点”代表“小”)。 阴阳，就是构成宇宙万物最基本的元素。 阴就是阳，阳就使阴，阴可以变阳，阳可以变阴。 易有三义，即简易，变易，不易。变只是现象而已，变的背后一定有不变的东西。对人生最大的考验就是现在(因为过去不会变，未来不可测)。 0和1构成了浩瀚无穷的互联网络，一阴一阳产生了宇宙万象。 伏羲八卦告诉人类宇宙的状况，让人类知道怎样去适应和改善。‘ 真真假假，虚虚实实，也是阴阳。 易经给我们的不是知识，而是思路。 易经是经由宇宙万象，讲出人生的道理。 易经本来就是从自然里面萃取出来的一些道理。 易经有四大功能：象，数，理，占。 只要我们不忘记易经的道理，哪怕有一天我们再倒霉，我们还是会起来的。 我们的学问是全盘了解，然后才展开的，不想他们(西方人)是一点一滴摸索着去整合，到现在还整不齐。 曲是直的必要过程。 道理是直的，路永远是弯的。 孔子的理想就是世界大同，而《易经》就是理想的翅膀。 仁是最核心的东西，天地万物都有仁。(“仁”字，单人旁为阳，右边两横为阴)。在宇宙中，除了自然之外，没有任何东西是主宰。吉，就是顺乎自然;凶，就是不顺乎自然。 易经里面是没有好坏的，好会变坏，坏会变好，意思就是好就是坏，坏就是好。因为好的里面有坏的因素，随时会发生的;坏的里面，它也有很多好的因素，它会随时翻过来，把所有坏的成分统统取代掉。 第二类 很清晰，但不知道怎么总结出来来的 易经它是讲合的，所有的分都是为了合。 阳代表人生理想，阴就是脚踏实地去实现理想。 易经告诉我们怎么样去用钱，八个字——当用不省，当省不用。 每一个人都应该为自己的所作所为负起全部的责任。 动机比结果重要，过程也比结果重要。 上天用金钱和财富来考验我们每一个人，钱财是工具，不是目的。 赚钱不是凭能力，赚钱其实是靠机会，可是用钱那是靠智慧。所以一个人要赚钱之前，最好先学一学怎么样去花钱。 我们每一个人，要各尽所能，而又各取所取。 休息是为了走更长的路。 没有矛盾就没有变化，没有变化就没有发展。经得起时间的考验的就叫智慧。 第三类 不理解，也不理解怎么总结出来的。 人生最难的，就是知道自己的分在哪里，易经就是告诉我们，你的分在哪里。 所以人分三种：一种人认为吉凶是命在定，这是最差的;一种人认为吉凶是自己在定，这还不错;一种人认为根本没有吉凶，做任何事只问应该不应该，如果应该，就算是死也很愉快。 为什么我们的祖先，就一辈子读那几本书，什么都通了。我们现在读太多太多书，最后还是读不通，就是因为我们现在是读西方的东西，而没有去读我们中国人自己的东西。 不管信什么，信到差不多就好，过分相信就是。占卜的目的不是告诉你结果，而是给你多一种参考。 要用自然的法则来规范现代的科学，让它协助我们人类过幸福的生活。 一切合自然的，就是正确的，不合自然的，迟早一定是错误的。(一切都以自然作为评判的标准。) 做什么事都要适可而止，不要过分奢求。 时已到，要当机立断;时未到，守时待命才是合理的因应。(不要认为拖就是不好的。真正的推拖，是推来推去，推给最合适的人。) 三画卦的意义，就是为人类在天地之间做了明确的定位。(周武王说人为万物之灵。) 变化后面那个不变的常则，就是自然规律。太极就是有所变，有所不变。变与不变是同时存在的，变中有不变，不变中有变。站在不变的立场来变，才不会乱变。(外圆内方的人才是可贵的。能妥协却不能放弃立场，才叫圆通。) 从拔河的过程，我们明白了做事有三点最重要一是方向二是定位三是行动。 到底怎样变?提出三个原则：一是权不离经，二是权不损人，三是权不多用。 上面看你顺眼，你就表现得好;上面看你不顺眼，你再好也是不行的。 当你得到机会，当你受到上面的提拔，当你得到很多人的赏识，你要特别小心，不能表现过度。 宇宙一切都是动态的，随时在改变;人的命运也是动态的，随时在改变。 人生经过更多的磨炼，你才会成熟。 西方人的信仰只要宗教为止，我们的信仰比宗教更高，叫做道。 有例行就有例外。 人应该有所畏惧，不能为了自己的需求，放纵自己，为所欲为。 任何事情，你用得合理，它都有价值。 算命是说你算算看，我听听看，如果对我有利的，我就尽量去达成;如果对我无利的，那我尽量去避免。这才是《易经》告诉我们的趋吉避凶的道理。 易经给我们的启示：不要只看眼前，要知道未来的变化。 我们很习惯于把所有功劳都归功于上级的领导。我们中国人不会去跟上级领导抢功劳。 一个人如果做到没有人把他当做对手，这个人根本就没有价值。 什么叫本事?就是你有能力，还要加上你表现得让人家很欢迎你，很接受你，对你心服口服。 西方人是专门讲能力的。中国人不讲能力，不是不重视能力，而是讲一种比能力还深一层的东西，叫做本事。 人没有名，人没有赚到钱，自我报废的机会比较小;人有名，人有钱，人有势，这个人就快要自我爆破了。 一个人到了一个(新)地方，先安静下来，了解了解当地的状况，了解了解领导的个性，然后再熟悉一下环境，跟其他人打打交道，等到大家都支持你，你才放心地表现。如果你没有把握大家会支持你，最好不要表现，否则稳定出丑。

易经的智慧 曾仕强 一共多少集

这两年，我也一直关注着《易经的智慧》的播出。据说共150集左右，目前播出了40多集：东方卫视《世界文明讲坛》播出过《易经的智慧1》，旅游卫视播出了《易经的智慧1》和《易经的智慧2》共40多集。至于《易经的智慧3、4、5……》嘛，恐怕还未录制吧，播出时间就更没公布过了。不过可以猜想，应该会在这两年继续播出。

易经的智慧-八卦定乾坤01(曾仕强讲易经)

八卦图是中华民族在没有文字以前最早的文明记载，学习易经，首先就是要搞懂八卦图。那么八卦图是怎么产生的？这个卦象又分别代表的什么意思？为什么说宇宙万物全部包括在这八个卦象之中？ 是否能有什么好办法可以使我们轻松地搞懂八卦呢？ 师范大学曾仕强教授将引领我们一起感悟易经的智慧，请继续关注八卦定乾坤。我们没有宗教，但是我们有信仰，中国的信仰在哪里？伏羲是当年他的用意是要让我们中华民族生生世世有一个共同的认识，有一个共同的信仰，就是伦理道德。所以我们今天讲一句话，各位可以好好去想一下。我们的列祖列宗，我们长期以来，我们永远没有断的东西，就是伦理道德。所以为什么儒家那么受到重视？也就是这个道理。可是在伏羲氏当年，他哪里文字？ 它哪里有语言？他怎么可能讲很多道理，不可能。这也是我们非常敬佩复昔时的地方。他就用简单的一画开天来告诉我们。太极一方面代表了宇宙自然的秩序，它是有规律的。可是夫妻是希望我们把自然的规律转移到人是社会上面，所以易经多半是经由宇宙万象来讲出人生的道理。人生的道理是什么？我们用伦理，文理是我们加上去的代名词，所以伦理你要跟西方人去讲，他就告诉你，那就是宗教，因为西方人是把个人的道德修养是归于宗教的。我想这点我们一定要搞清楚。 西方到最后是分的，做事是科学，做人是宗教，草根是不分的。所以它一画开天，他慢慢就分阴分阳。然后他就想你管是有阴有阳，如果两个不互动的话，有什么作用？不能发生作用。所以他就知道羊一定会跟音绘画和在一起，这样才会产生万物，所以就变成什么？变成四项。然后付息是他又想你老是阴阳阴阳这么平衡，它不会动，你看平衡怎么会动，所以他一想宇宙是由不平衡所造成的，这个观念是影响我们太大的，一切都是不平衡，然后我们希望它平衡，很快又打破平衡，又找到不平衡，又来平衡，这个叫做动态的平衡。 你用这个观念去看，所有现在的现象，都是动态的平衡，不是静态的平衡，静态的平衡就叫禁止死亡。他不能动了，哪里会生生不息。因此他就知道两个因，它上面可以加一个音可以加一个羊，两个羊上面可以加一个羊加个音，本来就是阴阳，也可以加一个羊或者加一个音，这么一来就很自然，变成八个就叫八卦。64卦也是八卦。很多人认为什么八卦就八卦，64卦就60卦，没有那回事。64卦就是八卦，彼此这样子重合起来，配合到最后，一共就64种状况，这就非常清楚。 伏羲一画开天地，这一画就是太极，太极里面又包含着阴和阳。无锡把阴和阳的几种变化画出来就形成了八卦。但是很多人都觉得学习已经非常难，因为搞不懂八卦，更不用说64卦了，那么八卦究竟代表着什么？是不是掌握了八卦就可以读懂易经人呢？读易经怎么读？你先把八个卦搞清楚，所有的事情都离不开这八卦。所以八卦就是一斤一斤就是八卦，连起来就叫易经八卦。八卦是什么？我们从宇宙万象里面，我们归纳出八种基本的元素，宇宙构成的元素，我们从易经里面得到的信息是说有八种，哪八种？就是跟我们人类生活最息息相关的那八种？ 第一种一定是天的。老蒋没有天那什么都没有了，一片极尽。动植物都没有。那成什么世界？有了天，我们一抬头看到了我们一头马上会看到底下底下是什么？D的。所以天地这两个我相信没有人会离开。人一旦离开天地，当然可以偶尔做。寒天人很有很荣耀。非常好。如果让你从此离开地球，你就做永远做个航天人，你愿意吗？我不知道。想想还是地球天地是我们人的根本离不开的。天地之后，你马上想到什么？反正想到两样东西是一根果。你没有水，你活得了吗？ 你没有火你吃什么？你看你这样去想，你就非常清楚，说易经本来就是从自然里面去把它萃取出来的一些道理。所以天地水火就是四个最根本的东西，天地水火。就满足了吗？没有。有说火太大的很热，我们开始什么扇扇子，就是西方风来了，可见蜂蜜很重要。这个风来了以后，你马上会想到跟风，相对的是什么？就是累打雷的时候那种感觉，跟风来的时候感觉经常是对的。所以天地水火雷风，你会想到这个风，为什么从那边进来？为什么不从这边接待？ 一看原来山挡住，山会挡住很多东西，灌着风从那边来，所以山又变成重要。三挡住风，那风从那里在那边是什么？那就是海，也不一定完全是海。你看很多地方它没有海，就把折叫做黑。像云南说孩子，孩子就是一个扶一个折一个行，将八样东西就出来了。天地水火，雷风三折，所有世界上的事情都是这八种东西彼此互动，你看雷跟风互动，雷根三浮动，乳液跟可以跟天富东。怎么不可以，一个楼可能打到天上去，一客人可能从地下嘣一下跑出来。 所以我们就把这八种现象定位扒个精光，就是基本卦。而且这里面它只分成两个小系统，一个就是跟天有关系的，一个跟地有关系的。所以非常容易记。伏羲氏通过认真观察，发现宇宙虽然有着万物万象，但都是由八个最基本的元素所构成的，这就是点地。水火雷风山。那么伏羲是怎样利用阴和阳这两个符号的变化组合，来代表这八种自然现象的你看我们怎么画天？各位一定要从很远的古老的人类，他们很单纯的思维来想象它怎么画甜。很自然，我们就画了这么一条无限就是甜。 而且你会发现天不是勃勃的一层，好像天外有天，天上有天。这很容易了解，说句话三条。像今天画彩虹一样的，挂就出来。卦象就是这个卦象什么吗？像什么像天天就这个样子。D呢，D在天底下，你看到天边，有的天边也有的。可是当中它有河流隔开来，你站在河流这边，你会发现那边有天，这边有天，这个天是连在一起的。可是土地它是分裂的，所以这边一块那边一块很自然，他就化成一个断掉的。一个直线，你也知道图也是蛮厚的，也不是薄薄的一层。 所以用三话断掉的直线，我们把八卦分成两类，一类是跟天有关系的，一类跟地有关系的。你看你把天画下来，然后你又发现这三条直线，按照我们现在的了解，其实这个也是从以前传下来的。就叫三中下，不然怎么分爻这个字是易经里面独特的一个用语，就是他每一画都叫一个窑。最底下。这一话就叫夏瑶。当中那一话叫钟繇，最上面那一条就叫上瑶。瑶就是一个符号八。天。最底下那也要动，就叫做天底下洞天。当中窑洞就叫天空中洞天，上面窑洞就叫做天上面冻。

曾仕强《易经的智慧》读书笔记01(第一集和第二集)

道法行 2023年4月9日知道曾仕强教授，是因为在《百家讲坛》上看到曾先生的《易经》讲解。 虽然，2023年11月11日，曾先生永远地停留在了84岁，但是他的《易经的智慧》，却早已成为了我案头的一套书籍。 陆陆续续看了曾先生就《易经》的视频讲解，这段时间有空闲时，就读上一读先生的《易经的智慧》一书。现将曾先生《易经的智慧》中第一集“阴阳之道”和第二集“八卦定乾坤”的主要内容在理解基础上整理如下： 这两集主要阐述的内容，正如两集的名字一样，一个在“一阴一阳之谓道”上，一个在八卦解读上。 宇宙万物的道理都在“一阴一阳”上，一阴一阳让万物得以生长、繁衍与演化，万事万物都存在阴阳。 太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。八卦则首先是天地两卦 天，乾，刚健 地，坤，柔顺 天卦的下中上三个爻动，各自演化出风、火、泽三个卦。 地卦的下中上三个爻动，各自演化出雷、水、山三个卦。 风，巽，无孔不入，很齐，很入。 火，离，绚丽，最后自己也不存在了。 泽，兑，喜悦。 雷，震，震动到心惊肉跳。 水，坎，欠水的地方，坎坷。（经历过的坎坷，正是对生命的滋养） 山，艮，适可而止。（少即是多）曾先生根据《易经》道理而获得的智慧之言： 休息是为了走更长的路。 人的命运和宇宙一样，也是动态的，随时在改变。