卦爻当位与不当位有什么关系吗,六爻每个爻位都代表什么

上爻的当位

当位指阴爻或者阳爻的位置恰当。六十四卦本质上是展示主客双方利益博弈,从主方的角度看形势,对主方可能有利的爻是当位的爻,对客方可能有利的爻是不当位的爻。主卦上爻代表主方态度,态度强硬有可能制约客方,是潜在的对主方有利的要素,所以阳爻当位。主卦上爻是别卦第三爻,由此,别卦第三爻的位置称作阳位,阳爻在阳位,当位。反之,如果别卦第三爻是阴爻,表示主方态度随和,有可能被客方制约,对主方不利,所以不当位,换言之,阴爻在阳位,不当位。客卦上爻代表客方态度,客方态度随和有可能受主方制约,是对主方有利的潜在要素,所以阴爻当位。客卦上爻的位置是别卦第六爻,由此,别卦第六爻称为阴位,阴爻在阴位,当位。反之,如果第六爻是阳爻,表示客方态度强硬,主方有可能被客方制约,是潜在的对主方不利的因素,所以,阳爻在阴位,不当位。由上可见,第三爻与第六爻都是经卦的上爻,由于一是主卦上爻,一是客卦上爻,从主方利益考虑,第三爻是阳位,第六爻是阴位。

《易经》的爻、爻象、爻位

《爻》,六十四卦的每卦,都有六层线条,这些线条称为“爻”,就是相交。如果把万事万物的无穷信息比喻成一个无边的网,那么一个爻就是网上的一个交叉点。阳爻都用数字“九”代表,阴爻都用数字“六”代表。六爻相交成卦,其所表示的事物形象、行迹称为爻象。每爻所居的位次称为爻位,爻位各自有各自的处境和含义。爻象是阴爻和阳爻象征的事物及其性质。阳爻象征日、天、男子、君子、刚健等;阴爻象征月、地、女子,阴柔等。

易经中的当位

爻位:由下而上,分别名为初、二、三、四、五、上。其中初三五为奇,属阳位;二四六为偶,属于阴位。凡是阳爻居阳位,阴爻居阴位,均称为“当位”。反之,则为不当位。乾卦初、三、五爻当位。

爻位的爻位的一些用法

(一)、天位、人位、地位五爻、六爻为天位;三爻、四爻为人位;初爻、二爻为地位。初爻、三爻、五爻为地、人、天之正位。(二)、上位、中位、下位一卦之上爻为上位。上卦之中爻和下卦之中爻为中位,初爻为下位。(三)、阴位、阳位一卦六个爻,以初、三、五爻为阳位,二、四、上爻为阴位。(四)、同位1、一卦六个爻,初爻居内卦之下,四爻居外卦之下位,是为同位。2、二爻居内卦之中位,五爻居外卦之中位,是为同在中位。3、三爻居内卦之上、上爻居外卦之上,同在上位。(五)、贵贱之位《系辞》说:“天尊地卑乾坤定矣”。虞翻曰:“乾高贵五,地卑贱二”。一卦六个爻,五爻为贵位,二爻为贱位,为小人之贱。(六)、刚柔居尊位每卦第五爻为天之正位,为君位、为尊位。阳居第五爻,为阳居尊位。阴居第五爻,为阴居尊位。居尊位,象征人居帝王之位,属旺势。(七)、阴阳得位与不得位每卦之初、三、五爻为阳位,二、四、上爻为阴位。阳爻居阳位、阴爻居阴位,为之得位,或者是称当位、正位、位正、在位。如阴爻居阳位,为不得位,或者称失位、未当位、位不正。得位象人所处的地位、环境有利,或者人之才德与职位相当,或人行事与职位相当,否则不当和不利。得位者有利之象,不得位者,不利之象。(八)、柔从刚阴爻在阳爻之下,成柔顺从刚之象。如臣民顺从君主,妇女顺从男人等。举例如《巽》卦,“巽”的原意思是坛上放有物,假借为同音的逊、成为顺从的意思。巽卦的爻象是阴爻伏在二阳爻的下面,象征伏、顺。顺从他人心中。巽又象征风,无孔不入。巽卦是阴卦,以一个阴爻为主爻,因而阴柔不会大亨,只能小亨通。巽卦是一阴爻顺从阳爻,阴顺阳,是自然的道理,所以前进有利。(十)、刚柔相胜一卦六个爻,下五爻为刚,上六爻为柔,如《泽天夬》卦,为刚胜柔,或者刚能制柔。反之下边五个爻为柔,上九为刚,如《剥》卦,为柔能胜刚,柔能制刚。(十一)、刚柔相应五柔应一刚,一卦六爻,九五爻阳爻,为刚,上下五爻为阴、为柔,多为五柔维护一刚之态。例《水地比》卦,众从五。在预测中这一卦主体是“九五”阳刚,在上卦至尊的中位,阳爻阳位,至中至正,上下有五个阴爻追随,象征在一个团体中,群众依附领袖的形象。人际关系上,人人相亲相爱、互相合作,和平共处,当然吉祥。(十二)、相应一卦六爻,还有爻与爻之间的相应问题。相应的次序是初爻与四爻相应,二爻与五爻相应,三爻与上爻相应。相应者指的是阴爻与阳爻相应,即阴阳相应。如果两个阳爻处在初爻和四爻的位置上,显然不能相应,为阴阳不和,同样,两个阴爻同时出现在二爻、五爻位置,也不能叫相应,叫不相应。(十三)、爻位的吉凶《系辞》“二与四同功而异位”,二爻和四爻,均为偶,阴柔。则以柔从命为事,故而说:“二与四同功”。但一个在内卦,一个在外卦、故而为“异位”。“二多誉,四多惧”,第二爻爻辞多誉,第四爻爻辞多惧,因其位有远近之分。二爻居内卦之中,在近处,多誉。四爻在外卦远处,故多惧。“三多凶、五多功”。三爻爻辞多凶,是居下卦之极,处卑贱之位,故多凶。五爻辞多功是居上卦之中位,处尊贵之位。此二爻多功、多凶之别,主要是贵贱之分。 (一)、在预测人体部位与疾病时,各个爻位所代表为:人体外形在六爻中的排列位置 人体主要内脏在六爻中的排列位置6、上爻:头、头发、面部、脸颊、两鬓。 大脑、脑神经、头骨。5、五爻:五官、脖子、臂、胸、背、手。 肺、咽喉、心脏、气管、食道、 胸腔。4、四爻:胸、背、乳房、心口。 心脏、脾胃、肺、肾。3、三爻:腰、肚脐、腹部、臀部、生殖器。 脾胃、肝胆、肾、膀胱、生殖器。2、二爻:腿、膝、肛门、生殖器。 膀胱、大肠、直肠、子宫、生殖器。1、初爻:腿、脚、拇指。 脚神经。(二)、预测风水时各个爻位所代表为:6、上爻:屋顶、瓦梁、天棚、房盖、宗庙、祠堂、邻居、5、五爻:路、住户、家主、走廊、楼梯、过道、人口。4、四爻:大门、窗户、厕所、客厅、院门。3、三爻:中门、里门、过厅、床、碓、碾子、墙壁、炕、为灶。2、二爻:宅、灶、住家、屋内、正屋。1、初爻:地基、水井、沟渠、河流、桥、邻居。(三)、从地理上看,从国家区域来看,各个爻位所代表为:上爻:远地、远方、外省、外国、外市。五爻:首都。四爻:省级市。三爻:地级市。二爻:县城。初爻:乡村、乡镇、本地。(四)、从国政上与企业人事上看,各爻位所代表为:从国政上看 从企业人事上看上爻:人大、政协、总理。 股东、合作者。五爻:国家元首、主席、总统、天王。 。四爻:国家部长级。 上层领导(处长级)。三爻:地方首脑代表。 中层领导,实际管事(科长级)。二爻:基层领导,乡镇级。 职员,小组长,班长。初爻:百姓、村长、村领导。 临时工,最低层劳动者。(五)、从家庭上看:6、上爻:祖父母。5、五爻:丈夫、父亲、长子、长女。4、四爻:妻子、妇女。3、三爻:丈夫、兄弟。2、二爻:妻子、女孩。1、初爻:子孙、晚辈。(六)、预测交通工具时爻位所代表为:天爻(五、六两爻):马星临之的为飞机。 父母爻临腾蛇,青龙,驿马发动为飞机。人爻(三、四两爻):马星临之的为火车、汽车。父母临水发动,为船,水上交通工具。地爻(初、二两爻):马星临之的为轮船。 父母爻发动为乘车,为地面交通工具。一些预测例证:(王虎应卦例)1.午月癸巳日,太钢某男占有何病得火泽睽变火水未济卦。(午未空)艮宫:火泽睽 离宫:火水未济六神  伏 神 【本 卦】 【变 卦】白虎 ▄▄▄▄▄ 父母己巳火 ▄▄▄▄▄ 父母己巳火 应腾蛇 妻财丙子水 ▄▄ ▄▄ 兄弟己未土  ▄▄▄▄ 兄弟己未土勾陈 ▄▄▄▄▄ 子孙己酉金 世 ▄▄▄▄▄ 子孙己酉金朱雀 ▄▄ ▄▄ 兄弟丁丑土 ▄▄▄▄ 父母戊午火 世青龙 ▄▄▄▄▄ 官鬼丁卯木 ▄▄▄▄▄ 兄弟戊辰土玄武 ▄▄▄▄▄ 父母丁巳火 应O-> ▄▄▄▄ 官鬼戊寅木 1、以世爻为用神。2、世爻休囚被日月所克,病定不轻。卦在艮宫,主脾胃,妻财月破不上卦,饮食不思,官鬼卯木临二爻是肠有病。世爻墓库在三爻,三爻为床,初爻父母巳火动而克用,初爻为风,为脚,父母主被褥,临玄武,主夜晚,乃是夜间睡觉未盖好被子,风从脚来,受凉而得肠胃之病。此卦用神休囚不吉,然明日即入甲应验情况:果是脚朝门睡,受凉而腹中难受,得痢疾,没有食欲。于申日病愈。午旬,甲午旬中巳火空亡,遇申日,助旺用神合住忌神,冲破初爻化出仇神寅木可愈。

应与不应,当位与不当位

卦爻的上下卦中相对应的爻具有相互呼应的关系,所以被称为“应”。这就是说,下卦的初爻和上卦的四爻、下卦的二爻和上卦的五爻、下卦的三爻和上卦的上爻之间,存在一种同志联盟的关系。 和“比”一样,“应”也讲究阴阳相应,也就是相应的阴阳相异就是吉利,相应的阴阳相同就是不吉利。一般相应的情况都是两爻间阴阳相应,但也有一爻与数爻相应的情况。如比卦中除了五爻为阳之外,其余的都是阴,是五阴应一阳的情况,象征着四方的诸侯对王的臣服。 有应,指有阴阳相应的关系,是易的六十四卦结构分析用的术语 。别卦的主卦与客卦的相应的爻,如果是一阴一阳,这一对爻有应(男女搭配干活不累,呵呵),否则不有应。 阴阳变化规律是同性相斥,异性相吸  。有应是异性相吸,形成比较稳定的和谐状态。有应不一定对主方有利,是否有利要根据当位情况来定。 当位的爻是可能对主方有利的爻,是潜在的对主方有利的因素;不当位的爻是可能对主方不利的爻,是潜在的对主方不利的因素。有应使得这些潜在因素成为真正的对主方有利或者不利的因素。当位而有应,是对主方有利的因素;不当位而有应,是对主方不利的因素。 那什么是当位与不当位? 比如既济卦,卦体自下而上是一到六幺,依阳阴之序间隔排列的全部当位,本卦红色的幺是当位幺,蓝色的是不当位的幺。 不有应的爻表示的是潜在因素,状态不稳定,关键在于主方如何处理 。主方应当阴中有阳、阳中有阴,变潜在因素为对主方有利的因素,避免对主方不利的情况发生。

初学周易 有几个问题请教!什么是当位 作何解?

六爻位次,有奇、耦之分:初、三、五为奇,属阳位;二、四、上为耦,属阴位,选择领悟学

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