奇门遁甲刻盘怎样计算,奇门遁甲式盘

跪求。奇门盾甲的知识

奇门遁甲,原来是中国古老的一本书,但它往往被认为是一本占卜用的书,但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中,经过长期观察、反复验证,总结出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。具体资料可以参考道门资料网。 “奇门遁甲”的含义是什么呢?就是由“奇”、“门”、“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、丙、丁三奇;“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门;“遁”是隐藏的意思,“甲”指六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽九星。奇门遁甲的占测主要分为天、门、地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙、丙、丁)仪(戊、己、庚、辛、壬、癸六仪)。这样,根据具体时日,以六仪、三奇、八门,九星排局,以占测事物关系、性状、动向,选择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。 奇门遁甲的全部精义,可浓缩于一首诗歌中: 《烟波钓叟歌》 阴阳顺逆妙难穷, 二至还乡一九宫。 若能了达阴阳理, 天地都在一掌中。 轩辕黄帝战蚩尤, 涿鹿经年苦未休, 偶梦天神授符诀, 登坛致祭谨虔修。 神龙负图出洛水, 彩凤衔书碧云里, 因命风后演成文, 遁甲奇门从此始。 一千八十当时制, 太公删成七十二。 逮于汉代张子房, 一十八局为精艺。 先须掌上排九宫, 纵横十五在其中。 次将八卦论八节, 一气统三为正宗。 阴阳二遁分顺逆, 一气三元人莫测。 五日都来换一元, 超神接气为准的。 认取九宫为九星, 八门又逐九宫行。 九宫逢甲为直符, 八门值使自分明。 符上之门为直使, 十时一位堪凭据。 直符常遣加时干, 直使逆顺遁宫去。 六甲元号六仪名, 三奇即是乙丙丁。 阳遁顺仪奇逆布, 阴遁逆仪奇顺行。 吉门偶尔合三奇, 值此须云百事宜。 更合从旁加检点, 余宫不可有微疵。 三奇得使诚堪使, 六甲遇之非小补。 乙逢犬马丙鼠猴, 六丁玉女骑龙虎。 又有三奇游六仪, 号为玉女守门扉。 若作阴私和合事, 请君但向此中推。 天三门兮地四户, 问君此法如何处? 太冲小吉与从魁, 此是天门私出路。 地户除危定与开, 举事皆从此中去。 太阴太常君, 三辰元是地私门。 更得奇门相照耀, 出门百事总欣欣。 太冲天马最为贵, 卒然有难宜逃避。 但当乘取天马行, 剑戟如山不足畏。 三为生气五为死, 胜在三兮衰在五。 能识游三避五时, 造化真机须记取。 就中伏吟最为凶, 天蓬加着地天蓬。 天蓬若到天英上, 须知即是反吟宫。 八门反复皆如此, 生在生兮死在死。 假令吉宿得奇门。 万事皆凶不堪使。 六仪击刑何太凶, 甲子直符愁向东。 戌刑在未申刑虎, 寅巳辰辰午刑午。 三奇入墓好思推, 甲日那堪见未宫。 丙奇属火火墓戌, 此时诸事不须为。 更加天乙来临六, 月奇临六亦同论。 又有时干入墓宫, 课中时下忌相逢。 戊戌壬辰兼丙戌, 癸未丁丑一同凶。 五不遇时龙不精, 号为日月损光明。 时干来克日干上, 甲日须知时忌庚。 奇与门兮共太阴, 三般难得总加临。 若还得二亦为吉, 举措行藏必遂心。 更得值符值使利, 兵家用事最为贵。 常从此地击其冲, 百战百胜君须记。 天乙之神所在宫, 大将宜居击对冲。 假令直符居离九, 天英坐取击天篷。 甲乙丙丁戊阳时, 神居天上要君知。 坐击须凭天上奇, 阴时地下亦如之。 若见三奇在五阳, 偏宜为客自高强; 忽然逢着五阴位, 又宜为主好裁详。 直符前三位, 太阴之神在前二, 后一宫中为九天, 后二之神为九地。 九天之上好扬兵, 九地潜藏可立营, 伏兵但向太阴位, 若逢利逃形。 天地人分三遁名, 天遁月精华盖临, 地遁日精紫云蔽, 人遁当知是太阴。 生们六丙合六丁, 此为天遁自分明。 开门六乙合六己, 地遁如斯而已矣。 休门六丁共太阴, 欲求人遁无过此。 要知三遁何所宜, 藏形遁迹斯为美。 庚为太白丙荧惑, 庚丙相加谁会得? 六庚加丙白入荧, 六丙加庚荧如白。 白入荧兮贼即来, 荧入白兮贼须灭。 丙为悖兮庚为格, 格则不通悖乱逆。 丙为勃兮庚为格, 格则不通勃乱逆。 丙加天乙为直符, 天乙加丙为飞悖。 庚加日干为伏干, 日干加庚飞干格。 加一宫兮战在野, 同一宫兮战于国。 庚加直符天乙伏, 直符加庚天乙飞。 庚加癸兮为大格, 加壬之时为上格。 又嫌岁月日时逢, 加己为刑最不宜。 更有一般奇格者, 六庚谨勿加三奇。 此时若也行兵去, 匹马只轮无返期。 六癸加丁蛇夭矫, 六丁加癸雀入江, 六乙加辛龙逃走, 六辛加乙虎猖狂。 请观四者是凶神, 百事逢之莫措手。 丙加甲兮鸟跌穴, 甲加丙兮龙返首。 只此二者是吉神, 为事如意十八九。 八门若遇开休生, 诸事逢之总称情。 伤宜捕猎终须获, 杜好邀遮及隐形。 景上投书并破阵, 惊能擒讼有声名。 若问死门何所主, 只宜吊死与行刑。 篷任冲辅禽阳星, 英芮柱心阴宿名。 辅禽心星为上吉, 冲任小吉未全亨。 大凶篷芮不堪使, 小凶英柱不精明。 大凶无气变为吉, 小凶无气亦同之。 吉宿更能逢旺相, 万举万全功必成。 若遇休囚并废没, 劝君不必进前程。 要识九星配五行, 各随八卦考羲经: 坎篷星水离英火, 中宫坤艮土为营, 乾兑为金震巽木, 旺相休囚看重轻。 与我同行即为相, 我生之月诚为旺。 废于父母休于财, 囚于鬼兮真不妄。 假令水宿号天篷, 相在初冬与仲冬, 旺于正二休四五, 其余仿此自研穷。 急则从神缓从门, 三五反复天道亨。 十干加伏若加错, 入库休囚吉事危。 十精为使用为贵, 起官天乙用无遗。 天目为客地为主, 六甲推兮无差理。 劝君莫失此, 洞彻九宫扶明主。 宫制其门不为迫, 门制其宫是迫雄。 天网四张无路走, 一二网低有路通, 三至四宫行入墓, 八九高强任西东。 天网四张不可挡, 此时用事有灾殃, 若是有人独出者, 立便身躺见而光, 虫禽尚自避于网, 事忙匍匐出门墙。 假令立分丙辛日, 事用禺中另四张。 节气推移时候定, 阴阳顺逆要精通。 三元积数成六纪, 天地未成有一理。 请观歌里精微诀, 非是贤人莫传与。 定局概说 我国古代把每天二十四个小时分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、辛、亥十二个时辰,每个时辰相当于现在的两个小时。时家奇门是一个时辰一个格局,按奇门历法,每年冬至上元到第二年冬至上元为一个循环,总共是360日。每天十二个时辰,一个时辰一个格局,全年的局数是12*360=4320,为四千三百二十局。但在这4320局中,实际上每一局是重复了四次的。拿阳遁一局来说,冬至上元、惊蛰上元、清明中元、立夏中元,都完全一样,皆属于阳遁一局。这四个元共二十天,但落实到时家奇门排局,其格局类型以每个时辰一个格局计算,并不是12*20=240,而是12*20/4=60(因每一局重复了四次)。即六十个格局,正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种结合。阳遁一局是如此,其它各局也无不如此,即都重复了四次。所以全年360日,4320个时辰,因为就格局讲都重得了四次,全年时辰的格局类型则为4320/4=1080(局)。这就是传说的黄帝命风后创立的一千零八十局。又据说传到姜太公吕望时,将这一千零八十局简化为七十二局。这七十二局不难理解,因按二十四节气论算,每个节气为十五天,一节又分上、中、下三元,每元为五天。一节三元,全年二十四节气的元数则是3*24=72。 全年1080个局,但并不是每一局都要用一个盘去演示,如果用活盘演示,每个活盘可演示从甲子到癸亥60个时辰的格局,1080/60=18,用十八个活盘就可以演示整个年所有时辰的格局。一共十八局,就是阳遁九局、阴遁九局。 虽说是时家奇门,却不能不顾日,不同日干的日,会产生不同时干的时,如甲、己日和乙、庚日的子时并不相同。甲、己日子时为甲子;乙、庚日的子时为丙子。所以每个时辰定为几局,是受节气和日干的制约的,即看这个时辰所在的这一天属于哪一个节气,是这个节气的哪一元,上元、中元还是下元。 从大的方面说,从冬至开始到芒种结束为阳遁;从夏至开始到大雪绳带为阴遁,局的序数与节气的关系是: 阳遁: 冬至、惊蛰一七四,小寒二八五, 大寒、春分三九六,雨水九六三, 清明、立夏四一七,立春八五二, 谷雨、小满五二八,芒种六三九。 阴遁: 夏至、白露九三六,小暑八二五, 大暑、秋分七一四,立秋二五八, 寒露、立冬六九三,处暑一四七, 霜降、小雪五八二,大雪四七一。 即冬至、惊蛰的上元为阳遁一局,中元为阳遁七局,下元为阳遁四局;其它以此类推。 这是把后天八卦、洛书、二十四节气相配,来确定每个节气中不同日的局数。二十四节气中的二至、二分、四立分别居于八宫正中,也就洛书中的八个数。冬至居坎卦数一,立春居艮卦数八,春分居震卦数三,立夏居离卦数九,立秋居坤卦数二,秋分居兑卦数七,立冬居乾卦数六。这八个节气上元的局数,就是它所居的洛书数,即冬至上元为阳遁一局,立春上元为阳遁四局,夏至上元为阴遁九局,其它以此类推。 至于这八个节气中每个节气后面所接的两个节气的上元局数,都可据八个节气的上元局数按阳顺阴逆的规律依次推出。如冬至上元为阳遁一局,接着冬至后面的两个节气是小寒、大寒,那么依次排列,小寒上元为阳遁二局、大寒上元为阳遁三局。其余以此类推。

奇门遁甲怎么起局?起局的方法步骤!

;     奇门遁甲怎么起局呢?奇门遁甲是一个时间与物质结合的一个节点,提取出来,以推导人事变化。凡是学习奇门遁甲的人,尤其是初学者,都有一个很难跨越的门槛,就是起局。奇门遁甲起局也有不少的方法,一般人不太能学习到很深的层次,那么下面就一起来看看奇门遁甲起局的方法步骤吧!

一、奇门遁甲怎么起局       奇门遁甲排盘起局分为四层,其中三层盘分别代表天、人、地,也就是天盘九星,人盘八门,地盘八宫,另外还有一个神盘,神盘是独立于天地人三层盘之外的一层盘,一般是辅助吉凶的,表示一些意外与突然的变化。      奇门遁甲起局口诀,起局方法有几种?

二、奇门遁甲起局的方法步骤       1、奇门遁甲起局,首先先把阳历时间的年、月、日、时,换算成干支历。      2、然后根据二十四节气和这一天干支的符头,确定这一天的奇门用局,也就是定局。      3、然后根据确定的用局,画出井字格,然后排布地盘的三奇六仪。      奇门遁甲排盘如何起局?用八字吗?      4、然后要把具体求测时辰的旬首,其实就是把六甲找出来根据六甲遁在六仪下的原理,看一下值班某甲大将隐遁在哪一宫,那么这个宫所对应的九星就是值符,因此这个宫所对应的八门就是值使门。      5、然后确定九星的落宫位置,根据值符随时干的运转规律,把值符星排到时辰天干这一宫的天盘位置上,后面把这个原来所在宫地盘的三奇六仪也写在值符所落天盘位置上。      6、转动人盘,然后确定八门的落宫位置。值使门运转的规律是随时宫,也就是随时辰地支的落宫。      7、最后,确定八神的落宫位置。奇门起局中地盘、天盘、人盘确定以后,最后一步就是转动神盘,确定小值符、腾蛇、太阴、、白虎、玄武、九地、九天的落宫位置。

奇门遁甲起局口诀,起局方法有几种?

;     奇门遁甲起局口诀是什么?相信我们多多少少都听说过奇门遁甲,但其实奇门遁甲中有很多知识是我们还不能理解的,因为其中涉及到的理论知识很广泛,包括天文学,谋略学等等,对于外行人来说,是可望不可即的一种术数。那么奇门遁甲起局方法有几种呢?下面就一起来看看吧!一、奇门遁甲起局口诀       奇门遁甲其实是一门中国古老的术数,颗牙预测很多方面的事情,在古代的时候,其往往被用来进行占卜,奇门遁甲起局有很多口诀,其中一个的口诀是:      夏至白露九三六,小暑八二五之间。      大暑秋分七一四,立秋二五八遁还。      霜降小雪五八二,大雪四七一相关。      处暑排来一四七,立冬寒露六九三。      此是阴遁起例法,节气推移细心参。口诀含义:      这首奇门遁甲起局口诀的含义是夏至节气白露节气上元为阴遁九局,中元为阴遁三局,下元为阴遁六局;小暑节气上元为阴遁八局,中元节气为阴遁二局,下元为阴遁五局;大暑节气秋分节气上元为阴遁七局,中元为阴遁一局,下元为阴遁四局;立秋节气上元为阴遁二局,中元为阴遁五局,下元为阴遁八局;霜降节气小雪节气上元为阴遁五局,中元为阴遁八局,下元为阴遁二局;大雪节气上元为阴遁四局,中元为阴遁七局,下元为阴遁一局;处暑节气上元为阴遁一局,中元为阴遁四局,下元为阴遁七局;立冬节气寒露节气上元为阴遁六局,中元为阴遁九局,下元为阴遁三局。因为奇门遁甲是中国古代术数理论,所以说这理论可以运用到任何的方面。      奇门遁甲应该如何排盘和起局二、奇门遁甲起局方法有几种1、拆补法      拆补法在古代很受推崇,所谓拆补,就是节气和甲子并重,哪怕有差异也可以在一个节气内解决,是最完美的,阴阳结合。但是也会出现问题,比如不能严格遵从上中下元的规律和顺序。用拆补法的话可能不太恰当的地方在于,会混乱上中下三元的顺序,所以有时候不太妥当。      奇门遁甲排盘起局方法和步骤详解2、置闰法      置闰法这个方式很简单,而且容易掌上起局,平常不论置闰的事情,只有在冬至和夏至之前,需要变换阴阳遁的时候,再置闰。遵循子午卯酉为上元,寅申巳亥为中元,辰戌丑未为下元。就是把差异留在了每半年,来解决,但6个月的差异,如果都留在最后一个月来解决,那么差异结果可能会比较大。3、茅山道人法      茅山道人法这种方法看重“节气”,但是不看“甲子”。这种方法完全基于节气,从某天交接的这一时刻开始,就进入新的时辰开始计算上中下三元。所有的差异,都在一个节气内解决。也就是看重节气的重要性,至于甲子对盘面的影响不去参考。这种方法,简单直接粗暴,但是最好用软件起局,掌上起局可能不是很容易。

奇门遁甲起局口诀,起局方法有几种?

;     奇门遁甲起局口诀是什么?相信我们多多少少都听说过奇门遁甲,但其实奇门遁甲中有很多知识是我们还不能理解的,因为其中涉及到的理论知识很广泛,包括天文学,谋略学等等,对于外行人来说,是可望不可即的一种术数。那么奇门遁甲起局方法有几种呢?下面就一起来看看吧!一、奇门遁甲起局口诀       奇门遁甲其实是一门中国古老的术数,颗牙预测很多方面的事情,在古代的时候,其往往被用来进行占卜,奇门遁甲起局有很多口诀,其中一个的口诀是:      夏至白露九三六,小暑八二五之间。      大暑秋分七一四,立秋二五八遁还。      霜降小雪五八二,大雪四七一相关。      处暑排来一四七,立冬寒露六九三。      此是阴遁起例法,节气推移细心参。口诀含义:      这首奇门遁甲起局口诀的含义是夏至节气白露节气上元为阴遁九局,中元为阴遁三局,下元为阴遁六局;小暑节气上元为阴遁八局,中元节气为阴遁二局,下元为阴遁五局;大暑节气秋分节气上元为阴遁七局,中元为阴遁一局,下元为阴遁四局;立秋节气上元为阴遁二局,中元为阴遁五局,下元为阴遁八局;霜降节气小雪节气上元为阴遁五局,中元为阴遁八局,下元为阴遁二局;大雪节气上元为阴遁四局,中元为阴遁七局,下元为阴遁一局;处暑节气上元为阴遁一局,中元为阴遁四局,下元为阴遁七局;立冬节气寒露节气上元为阴遁六局,中元为阴遁九局,下元为阴遁三局。因为奇门遁甲是中国古代术数理论,所以说这理论可以运用到任何的方面。      奇门遁甲应该如何排盘和起局二、奇门遁甲起局方法有几种1、拆补法      拆补法在古代很受推崇,所谓拆补,就是节气和甲子并重,哪怕有差异也可以在一个节气内解决,是最完美的,阴阳结合。但是也会出现问题,比如不能严格遵从上中下元的规律和顺序。用拆补法的话可能不太恰当的地方在于,会混乱上中下三元的顺序,所以有时候不太妥当。      奇门遁甲排盘起局方法和步骤详解2、置闰法      置闰法这个方式很简单,而且容易掌上起局,平常不论置闰的事情,只有在冬至和夏至之前,需要变换阴阳遁的时候,再置闰。遵循子午卯酉为上元,寅申巳亥为中元,辰戌丑未为下元。就是把差异留在了每半年,来解决,但6个月的差异,如果都留在最后一个月来解决,那么差异结果可能会比较大。3、茅山道人法      茅山道人法这种方法看重“节气”,但是不看“甲子”。这种方法完全基于节气,从某天交接的这一时刻开始,就进入新的时辰开始计算上中下三元。所有的差异,都在一个节气内解决。也就是看重节气的重要性,至于甲子对盘面的影响不去参考。这种方法,简单直接粗暴,但是最好用软件起局,掌上起局可能不是很容易。

奇门遁甲入门

奇门遁甲入门怎么学? 奇门遁甲乃易经最高层次的预测学,号称帝王之学,又为夺天地造化之学,也是论天体、人和地运动规律的科学巨著,而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中,进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥 看好易经再说吧 奇门遁甲开局入门 (1)奇门遁甲这个图表用的是后天宫位数,九宫和地支是地盘不动的,星门奇仪是天盘以一定顺序变动。如同过去农村的石头圆磨盘。九宫顺序是:一为坎兮二为坤,三震四巽数中分。五寄中宫六乾是,七兑八艮九离门。 (2)星门的五行属性:坎一宫为水,宫内的休门天蓬星五行为水;艮八宫为土,宫内的生门天任星为土;震三宫为木,宫内的伤门天冲星为木;巽四宫为木,宫内的杜门天辅星为木;离九宫为火,宫内的景门天英星为火;坤二宫为土,宫内的死门天芮星为土;兑七宫为金,宫内的惊门天柱星为金;乾六宫为金,宫内的开门天心星为金;中五宫为土即天禽星为土。 为什么要讲他们的五行属性,因为后面我们就是利用五行生克来进行分析奇门局。 (3)人盘八门从坎宫顺序是按照九宫顺时针布局:休生伤杜景死惊开;九星从坎宫顺序按照顺时针布局:蓬任冲辅,英芮柱心,禽寄芮宫;神盘八神从坎宫顺序按照阴阳遁分顺逆,顺序不变:符蛇阴合虎武地天。需要注意的是,这些是他们的原始宫位。以上这是易纬草船学堂的奇门速成的观点,比较客观。现在假借周易的骗子很多,说百分百准确,都是误导人的。张志春老师的书籍都可以,先在视频网站找些他们的视频,不花钱不会被骗。 学习奇门遁甲入门应该看什么书??? 如果你已经具备一定的周易基础,可以直接开始学习奇门,如果是自学,建议从张志春老师的神奇之门开始入手。 如果是没有基础,那么希望你从最基础的开始学习,比如五行八卦,天干地支,九宫,再看四柱,六十四卦,梅花,再可入手奇门。 如有不明之处,可以问我!希望能帮到你! 奇门遁甲新手入门? 你要明确是易经六爻占断还是纳甲六爻,这是两种不同方法.纳甲六爻你可以先看邵伟华的,也有王虎应(个人认为选看).然后看《增删卜易》同时准备着看《卜筮正宗》,再《卜筮全书》,同时再《黄金策》,还有《易隐》.至于易经六爻占断,看《高岛易断》吧,还有什么《周易预测学》,这个没看过,不知属不属于这一类?其实看明白点周易这个方法也差不多了.至于梅花易数,奇门遁甲,六壬,又是三种不同的.风水先《黄帝宅经》,风水要分清峦头与理气,理气派别太多,建议先学峦头.(咱也刚入行)有一套图解的,基础都有可以看看. 我想学《奇门遁甲》,要先哪些基础书啊?? 奇门遁甲集阴阳八卦,河图洛书,天干地支,阴阳五行阴阳一体,可谓术数中集大成者,乃帝王之术,说句实话,如果你想一一掌握恐怕一辈子都很难,况且现代人国学知识很是缺乏,难以掌握这么多,而且市面上的书大多是很初级的,也可以说那些书说了等于没说,而且自己看起来一头雾水,(我学奇门比较幸运,遇到一位三代祖传的师傅,学了三个月就已经可以到80的准确率了,然后我想看看其他人的书,扩展下见识,隐刺买了1000多元的书,还看一些大师的视频,时间下来 *** 没什么用,浪费了时间和金钱)像什么张志春的神奇之门,开悟之门,只是理论上的,如果你时间下来能算对百分十三世就已经不错了,但是话说回来基础是很重要的,你可以从他们的书里面学一些基础,但切忌不要学他的断法,因为你看了他的分析以后,就会有先入为主的思路,以后就难以接受其他思想,你想呀,人家就是靠奇门为生的,他会把秘诀告诉你吗,告诉你岂不是人人会了 所以我的建议是 1耿先买神奇之门来看,主要看基础知识部分,基础打扎实,他的分析不推荐看 2、可以去一些周易网站看看,有的大的网站有奇门培训之类的,这个比看书好很多,不过,这也得看你的造化了,如果能遇到一位好的师傅,那就事半功倍了 3、可以去一些论坛或者网站多聊聊,结交些高人,混熟以后,拜其为师,奇门不同于其他术数,有很多口诀,只要一个口诀甚至可以 吧一个事的来龙去脉断的清清楚楚 怎样学习奇门遁甲的方法 如何才能学好奇门遁甲 ***,基础知识不仅要记住,还要背熟!熟练到和计算一加一那么简单!象宫,门,星,干,神,将的象数理含义、干克应、门克应,这些必须记熟记牢! ***,要从心里热爱周易这门科学,要有良好的心态,要有持之以恒的决心。学奇门应该书读万遍,而不是读书破万卷!不怕出错,百看不厌才能有所收获。 ***,初学应该以看一种书为主,最好是一个人写的书!切忌贪多求快!因为奇门的分类很多,每个人的断卦思路都不一样!如果看的太杂,则找不准技巧和思路-,反而不利于水平的提高。比如张志春断卦,善于从大处着手,而杨易营断卦,分析的就很细腻。如果同时看张和杨的实例,很难抓到断卦的思路。 ***,该休息的时候一定要休息,劳逸结合。有时学到一定的程度会出现头疼的现象,这时一定要休息,反省自己的不足。有时头疼都是由于基础知识没有记熟引起的。头疼时就要停止看书,或者是熟练之前所学的知识。如果还往前前的话,只能是使头疼加剧,最后闹个头疼欲裂。 ***,奇门遁甲预测的范围很广,可以一类一类的学。切忌贪多求快。也可以专功一种。比如预测投资经商方面的事,或是学习预测命运婚姻之类的事情。 ***,奇门遁甲的八门克应,十干克应比较难记,但只要时间长了肯定能记熟。至于十干克应,主要以理解为主。等理解透了以后,在背就容易了。比如说己加辛,为什么叫做游魂入墓,主要是辛为甲午辛,己为甲戌己。己为火墓,午火遇到戌自然就入墓了。 ***,对于预测的思路,每个人都有所不同,但结果都是一样的。只要把握好断卦的要领记住,熟练了基础知识,一般都能准确的预测。预测时取用神是最关键的,一般只要把基础知识记牢都可以准确的取准用神。目前国内最好的断卦思路应该是高俊波的三传断局思路。这个在目前出版的所有的奇门遁甲书中都没有,可以购买高俊波的光盘去学习。 ***,目前国内学奇门者看《神奇之门》的比较多。神奇之门一书中的理论知识确实很好。神奇之门中的理论知识只占整个奇门理论知识的十分之一。至于书中的预测实例,看熟就可以了,不必深钻。 ***,奇门遁甲的最高层次是用奇门遁甲局推演64卦。一个六爻卦包含两个卦像,一个奇门遁甲局,可以概括为八个六爻卦像,外加星门神将方面的知识。可以说一个奇门局所含有的信息量是一个六爻卦的四倍还要多很多层信息。 ***奇门遁甲的最高应用是奇门择吉,而不是奇门测事。还有就是预测天时气像,像地震,泥石流,洪水之类的预测,才是奇门遁甲的最高应用。单独用在算命方面太过于侠隘。也不利于自己水平的提高。 ***关于起局方面,目前国内用拆补法起局的比较多。但是用拆补法所起的局像的准确率最高也就是70%。有时候用置闰法或是直接按照上中下三元的顺序起局,准确率会更高。 奇门遁甲怎么入门,怎样才可以学好 奇门遁甲是我国最古老的一种术数,是我们国家最宝贵的文化遗产。不是那么容易就能学的通的。 现在的书也大多不是原本了,大多是以讹传讹抑或某些人利益使来而写。真本不多啊。 建议你先看看《周易》,(奇门遁甲等等分支都需要用到周易的理论的,还有周易的有易和传,先把易搞明白,对掌握周易,奇门遁甲很有帮助的)那些比较正式的版本,最好去老旧书店找找,也最好找古文的,白话的一般都是别人把自己的理解加在上面了。不懂的话再查。(学好古老的术数可不是那么简单的,吃点苦吧)周易基础一点,看明白了再去看别的奇门遁甲类的书籍。对了,周易预测那个建议你看看邵伟华的《周易与预测学》,挺好的,比较易学。学好了周易再深入研究五行八卦,奇门遁甲,应该没问题。

九宫 八卦 是怎么计算的?

奇门遁甲的本身就是九宫八卦阵。 《黄帝阴符经》上讲“八卦甲子,神机鬼藏”,即是说,奇门遁甲的神妙之处均藏在八卦和甲子之中。所以我们要想学好奇门遁甲,那必须要有扎实的易学知识和深厚的五行干支基础,这样你就可以在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学。 由十天干与十二地支的组合而成的六十花甲子是以时间为主要特征的全息符号,以后天八卦为主的九宫八卦是以空间为主要特征的全息符号。奇门遁甲就是将这二者按一定的规则组合在一起,构成一个融时空为一体,包括天、地、人、神(宇宙中的暗物质)在内,多维立体的动态宇宙思维模型,以模型中的时间信息为主,进行系统思辨,从而达到预测万事万物、以利趋吉避凶的预测法。 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、王、癸,这十个天干符号,除去其代表时间概念的特定意义以外,还含有特定的意义,明白了这一点,奇门遁甲就应刃而解了。 1、 甲为首长,为元帅,他经常隐蔽在幕后,所以叫遁甲。 2、 乙、丙、丁为三奇,是领导身边最得力的三个助手。 乙为文官,叫日奇; 丙为武官,叫月奇: 丁负责后勤保障供应,叫星奇。 乙、丙、丁三奇,也可以作为三支奇兵来理解,出奇制胜往往都靠它。也有人从阴阳五行的概念来解释乙、丙、丁为何称为三奇,即甲为主帅,为阳木,最怕庚金克杀(阳金克阳木为七杀,最凶);而乙为阴木,好比甲木的妹妹,乙庚相合,甲将乙妹嫁给庚金为妻,这样甲木就解除了威胁,乙自然可称得上实行“美人计”的奇兵了;丙为阳火,木生火,他好比甲木的儿子,能克杀庚金,保护甲木之父,所以他自然也是一奇;丁为阴火,她好比甲木的女儿,也能克伤庚金,保护甲木之父,所以也是一奇,为此她还有“玉女”的美称。 戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六仪。 十天干与十二地支相配,形成六十甲子,则十天干每个都会用六次,这样就形成了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。八阵图三国时诸葛亮创设的一种阵法。相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵,按遁甲分成休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门,变化万端,可当十万精兵。(见《三国演义》)及至后代,精通此阵者已十分罕见,却不料出现在明代太湖山庄。太湖山庄庄主澹台仲元化用此阵,训练八人立于八门位置上,攻敌时进退自如,来去如潮,古怪厉害之极,并曾用此阵法困住大内八大身怀绝技的高手。(见梁羽生《萍踪侠影》)再如任天吾家的假山树木即按八阵图古法布置,普通人若不熟悉此阵,绝对走不出去。(见梁羽生《鸣镝云录》)据《三国志·蜀志·诸葛亮传》载:“(亮)推演兵法作八阵图。”后人考其遗迹绘成图形,见《武备志》。据记载,八阵图遗迹有三处:《水经·沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县(今勉县)东南诸葛亮墓东;《寰宇记》说在四川夔州(今奉节县)南江边,《明一统志》说在四川新都县北三十里的牟弥镇。最近,河南省密县发现一套我国最早的《风后八阵兵法图》。该图共分九幅,一幅为八阵正图,其它八幅为八个阵式,即:天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。图旁附有文字说明,详细介绍了每个阵式在特殊环境下进攻退守的战术应用。据《史记》载,风后为轩辕黄帝的一员将帅。密县云岩官遗存的唐朝军事家、常州刺史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑,详细记载了黄帝和风后研创《八阵图》的事迹。此图的发现,把我国八阵兵法的历史向前推进了两千五百年。八卦两仪阵按先天小八卦乾坤排列,配合以灯光的奇妙作用的一种战阵。此阵以七数为杀着,每一正必有一反。入此阵者,会感觉到一种无形的压力,仿佛脚下地面尽向一边偏斜。灯光变幻莫测,有化一为七之妙。这七个幻影之中,第三个乃是真身。朱翠曾在不乐岛陷身此阵,得单昆之助破阵而出。四川唐门掌门唐天生三师弟柳清河所布阵式。此阵将堆堆碎石依九宫八卦方位排列,变化繁多。人被困阵内,只觉四处昏黑如晦,阴气森森,雾气沉沉,不得其门而出。

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