地支相对关系表图,地支相互关系全表

天干地支五行对照表

天干、地支与五行的对应表甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸│ │ │ │ │ │ │ │ │ │阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴木 木 火 火 土 土 金 金 水 水子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪│ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水年的干支方法一: 首先要能记住十大天干和十二地支,十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥; 天干地支纪年法首先是天干在前,地支在后,比如今年2005就为-乙酉年。 天干算法:4、 5、 6、 7、 8、 9、 0、 1、 2、 3 对应的十天干就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,数字为年代的最后的一位数字,比如2005年,最后一位是5,对应的天干就是乙; 地支的算法:用年代数除以12,后面的余数就代表某个地支,余数分别为:4、 5、 6、 7、 8、 9、 10、 11、 0(能整除)、1、 2、3,代表地支为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、 未、 申、酉、戌、亥, 比如2005年为例:年代末尾数为5,对应的天干为乙,2005除以12,余数为1,对应的地支为酉,所以2005年为乙酉年。方法二:对应数字:1、 2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9、 0相应天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸对应数字:1、 2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9、 10、 11、 0相应地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、 申、 酉、 戌、 亥公元年份-3,除以10得余数可得天干,如1984年,(1984-3)|10=1所以天干为甲;公元年份-3,除以12得余数可得地支,如1984年,(1984-3)|12=1所以地支为子;所以公元1984年为甲子年。方法三: 用一个你知道的年份的天干地支来推算,比如用2006年算1955年的天干地支,先要知道2006年是丙戌年,用2006-1955=51,再用51除以10,余数为1,表明天干是丙往前推一位,答案是乙,接着用51除以12,余数为3,表明地支是戌往前推三位,答案是未,那么1955年就是乙未年。 方法四:查表法,前提是你要有个六十甲子表 六十甲子表1 甲子 13 丙子 25 戊子 37 庚子 49 壬子2 乙丑 14 丁丑 26 己丑 38 辛丑 50 癸丑3 丙寅 15 戊寅 27 庚寅 39 壬寅 51 甲寅4 丁卯 16 已卯 28 辛卯 40 癸卯 52 乙卯5 戊辰 17 庚辰 29 壬辰 41 甲辰 53 丙辰6 已巳 18 辛巳 30 癸巳 42 乙巳 54 丁巳7 庚午 19 壬午 31 甲午 43 丙午 55 戊午8 辛未 20 癸未 32 乙未 44 丁未 56 已未9 壬申 21 甲申 33 丙申 45 戊申 57 庚申10 癸酉 22 乙酉 34 丁酉 46 已酉 58 辛酉11 甲戌 23 丙戌 35 戊戌 47 庚戌 59 壬戌12 乙亥 24 丁亥 36 已亥 48 辛亥 60 癸亥 1,比如,记住几个特殊的年份如1984年为甲子年,类推1924,1864,1804,……均为甲子年。提到的壬戌是第59顺位,那么用甲子年份加上59减1得到的1982,1922,1862,1802……都是壬戌年! 2,比如,《辛亥革命》的辛亥年是1911年(48号干支),《戊戌变法》的戊戌年为35号干支,比辛亥年早13年,则“1911-13=1898”故《戊戌变法》是1898年。 3,比如,2008年:2008-3=2005,2005÷60,余数为25,查六十年甲子(干支表)25号干支,得知是戊子年。 4,比如,求1991年干支:1991÷60=33余11,年干支序号数=11-3=8。查干支表知该年为辛未年。 (如能诀六十甲子表就太好了) (注意:年干支的是以立春为分界的,正月立春以后出生的,用本年干支;在立春前出生的,用上一年的干支) 月的干支 月的地支是固定不变的:正月是寅,二月是卯,三月是子,依次类推..... 月的天干记忆比较简单,只要在你年干的基础上记住几句歌诀就可以了:甲己之年丙做首;乙庚之年卯为头; 丙辛必定寻庚起;丁壬壬位顺流行; 还有戊癸何方觅,甲定之上好追求。 意思就是说,若遇甲或己的年份,正月是丙寅;遇上乙或庚之年,正月为戊寅;遇上丙或辛之年,正月为庚寅;遇上丁或壬之年,正月为壬寅;遇上戊或癸之年,正月为甲寅。依照正月之干支,其余月份按干支推算即可。有表如下: 年 份一月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月 甲、巳丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 乙、庚戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 丙、辛庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 丁、壬壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 戊、癸甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑(注意:农历的闰月是不记干支的)日的干支 我们都知道,日的干支,甲子为第一日,乙丑为第二日,丙寅为第三日……60日为一周。一周完了再由甲子日起,周而复始,循环下去。例如农历己巳年(1989年)正月初一是丁酉日,初二是戊戌日……到三月初七正好是60天,因此三月初二又是丁酉日。 找日干支的方法最多,但都是比较有挑战性的。有机会我会同大家分享下!当然最简单的就是查万年历了! 时的干支 时的地支是固定的,这个就不多说了。 时的天干由日天干也可轻易得到: 甲己还生甲,乙庚丙作初丙辛从戊起,丁壬庚子居,戊癸何方发,壬子是真途 即若该日是甲或己的,在子时上配上甲为甲子;该日是乙或庚的,在子时上配上丙为丙子;丙辛日子时配上戊为戊子;丁壬日为庚子;戊癸日为壬子。知道了子时的天支,便可推知其余

天干地支相生相克表,十二地支相冲相合表

天干地支相生相克表

十二地支与生肖

十二地支与生肖,十二地支也叫十二支。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。中国古代拿它和天干相配,用来表示年、月、时的次序。旧式记时法也用地支表示次序,如子时、丑时等。

含义解释

子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下

丑是纽,阳气在上未降。

寅是移,引的意思,指万物始生寅然也。

卯是茂,言万物茂也。

辰是震的意思,物经震动而长。

巳是起,指阳气之盛。

午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布。

未是味,万物皆成有滋味也。

申是身的意思,指万物的身体都已成就。

酉是老的意思,万物之老也。

戌是灭的意思,万物尽灭。

亥是核的意思,万物收。

读音

子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)

代表的时间

【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的之一个时辰。(时间23时至01时)。

【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(时间01时至03时)。

【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(时间03时至05时)。

【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(时间05时至07时)。

【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(时间07时至09时)。

【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(时间09时至11时)。

【午时】日中,又名日正、中午等:(时间11时至13时)。

【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(时间13时至15时)。

【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(时间15时至17时)。

【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(时间17时至19时)。

【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(时间19时至21时)。

【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(时间21时至23时)。

十二地支

生肖简介

生肖也称属相,是中国和东亚地区的一些用来代表年份和人的出生年的十二种动物。生肖的周期为12年。每一人在其出生年都有一种动物作为生肖。十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,依次分配于十二地支,是中国计算年龄的,也是一种古老的纪年法,亦称十二生肖。十二生肖(兽历)广泛流行于亚洲诸及东欧和北非的某些之中。

十二生肖在古代作为记年之用途,而用干支来计时,也是汉朝以后才有的。古人根据太阳升起的时间,将一昼夜区分为十二个时辰,用十二地支为代号,方便熟记。中国用地支计时法,叫做十二时辰(「大时」),也就是我们当下所称的二十四「小时」。

后来这记年、记时之用的天干和地支才会和十二生肖扯上关系。十二生肖是由十二种 自然界的动物:鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪,还有中的龙所组成的。古人以这十二中动物的习性来为分配格个地支,例如:老鼠是夜间活动的动物,因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食,因此以卯(5时至7时)配兔,和当时农业的生活起居作息系系相关。

十二生肖对应十二地支的关系:

十二生肖是如何与十二时辰相对应的?

子(鼠)(午夜23时至1时):

在一日中,子时一天的最后时刻,也是新一天的开始。在十二生肖中属于鼠。

丑(牛)(凌晨1时至3时):

丑时指的是黎明前的黑暗阶段。据说是牛开始日出耕田的时刻。在十二生肖中属于牛。

寅(虎)(凌晨3时至5时):

在一日中,天方大白之时,正是老虎开始活动的时刻,因此在十二生肖中属于老虎。

卯(兔)(清晨5时至7时):

卯时是太阳已,开始放万丈光芒的时候。在十二生肖中属于兔。

辰(龙)(清晨7时至9时):

辰时太阳光热增强时刻,据说是群龙行西的时刻,因此在十二生肖中属于龙。

巳(蛇)(上午9时至11时):

巳时太阳光热更强了,在十二生肖中属于蛇。

午(马)(上午11时至下午13时):

在一日中,阳光最为猛烈。在十二生肖中属于马。

未(羊)(下午13时至15时):

在一日中,未时是暑气将消之时。在十二生肖中属于羊。

申(猴)(下午15时至17时):

在一日中,申时的暑气已快过去了。在十二生肖中属于猴。

酉(鸡)(下午17时至晚上19时):

在一日中,酉时是夜晚将来临所的时刻。在十二生肖中属于鸡。

戌(狗)(晚上19时至21时):

在一日中,戌时正是黑夜扩散,华灯初上时分。在十二生肖中属于狗。

亥(猪)(晚上21时至午夜23时):

在一日中,亥时是一日将尽,要迈向明日之前时分。在十二生肖中属于猪。

历法年

古代干支历法

干支历法就是用十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)配合十二地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)组成六十甲子,用来循环纪年、纪月、纪日、纪时的。十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及中的龙所组成,每种动物用以个地支表示。顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。十二生肖其实就是十二地支的形象化。

历史背景

在夏代就有了十天干的记日法,而商代,也出现了十二地支纪日,商代还没有发现十二兽纪年法的使用,这说明十二兽记年法形成于商代之后,同时也说明十二地支早于十二兽,十二兽的起源与十二地支有着密切的关系。

十二地支又通称为十二辰, 十二辰的产生,古今学者也有过不少的争论。

其一认为十二地支由十二兽而来。但在甲骨文中没有十二兽只有十二辰的记载,这足以说明十二辰起源于十二兽的说法是不能成立的。

其二认为十二地支 于一日十二时的划分。但根据顾炎武的古无一日分为十二时及赵翼的一日十二是始于汉的说法,一日十二时的划分应晚于十二辰。所以第二种说法也就不攻自破。

其三认为十二地支源于十二月的划分。会据古代历法,十二辰与十二月相配,并不是各按顺序,而以寅为正月,卯为二月,辰为三月,巳为四月,午为五月,未为六月,申为七月,酉为八月,戌为九月,亥为十月,子为十一月,丑为十二月。徐墨认为,持此说者,均以转注之法为牵就,其非十二辰哉,所以古之十二辰决非十二月之号。

其四认为十二地支源于十二宫。徐墨在分析了大量史料后得出中国古代之十二辰实无殊于之十二宫。其顺序逆转者乃十二支之顺序如是,十二辰环带围绕周天,其次自无终无始,无顺无逆。

以上资料表明,十二地支起源极早。从眼下的资料看来,对十二生肖最早的记载是春秋战国时期,因此十二地支应早于十二生肖或十二兽。大概由于干支纪年法不易记,可能主要用于朝廷和知识阶层,而十二兽纪年法形象易记,所以后来就主要采用十二兽纪年法。

互相关系

其实,十二地支之间是存在互相作用关系的。这些关系包括:三合,,三刑,六害申子辰三合水局;亥卯未三合木局;寅午戌三合火局;巳酉丑三合金局。用大家容易理解的生肖来举例:属猴的,属鼠的,属龙的在一起合作最有利,是个互帮互助的团队。

子丑合,寅亥合,卯戌合,辰酉合,巳申合,午未合。一共六对生肖相合,这叫。用生肖来举例:属鼠的和属牛的是更佳搭档伴侣,其余类推。

寅申巳三刑;丑戌未三刑;子卯刑;辰午酉亥自刑。这是地支里的刑,有刑罚,冲突的意思。用生肖来举例:属虎的,属猴的,属蛇的人不能组成团队合作,一旦合作必定发生矛盾冲突。

子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。一共六对地支相害,这叫六害,意思是妨害。举例:属鼠的和属羊的不适合在一起合作或婚配,很容易坏事,产生矛盾,最终分开。

十二生肖的排列,还有各种,这类故事,或似开心解闷的笑谈,或似贬恶扬善的寓言,文学成分较浓。但是,十二地支之间的作用关系,用于预测学中却是很有用的,颇具准确率。

地支与生肖

在使用干支的同时,古代对地支又有一种新的用法,即用12种动物名称配套12地支。这就是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪。人们把它称为十二生肖或十二属相。

在使用干纪年时,同时以十二生肖称呼。如甲子年称为鼠年、丙寅年称为虎年、甲戌年称为犬年等,一直沿用到当下。有些地区对于支纪日也以十二生肖称呼。如辛丑日为牛日,癸卯日为兔日、甲子日为鼠日等等。中国的十二生肖,在科学上是作为记年、记时之用。

十二生肖为何会与此挂钩呢?追根究底,其实中国古代有六种历法,分别是黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历和鲁历。而我们眼下所通用的阴历或“农历”,其实就是夏历。

夏历用天干、地支编排年号和日期,天干共十个字,因此又称为“十干”,地支则共十二个字。

与地支相对应

生肖:鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪

地支:子丑寅卯辰已午未申酉戍亥

中国独具特色的干支历法一直沿用至今,我们每个人的生肖其实就 干支纪年。

天干、地支顺序

天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥

十天干和十二地支的配合,十天干六轮,十二地支五轮,才演变为六十个代号,用来记载年、月、日、时的。历法家、星相学家都称它为“六十甲子”。

夏族使用历法

一月:月球绕地球一周的时间——29.5天

一年:地球绕太阳一周的时间——365.2天

为了使一年的平均天数与回归年(一轮)的天数相,设置润月。

后来古人命定十二生肖,使其与记年之用的天干和地支挂钩。十二生肖是由十一种 自然界的动物:鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪,还有中的龙所组成的。每一年是某一生肖年,因此根据农历来计算,每个人都有自己的属相。

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天干地支相生相克表,十二地支相冲相合表

天干地支相生相克表 十二地支与生肖 十二地支与生肖,十二地支也叫十二支。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。中国古代拿它和天干相配,用来表示年、月、时的次序。旧式记时法也用地支表示次序,如子时、丑时等。 含义解释 子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下 丑是纽,阳气在上未降。 寅是移,引的意思,指万物始生寅然也。 卯是茂,言万物茂也。 辰是震的意思,物经震动而长。 巳是起,指阳气之盛。 午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布。 未是味,万物皆成有滋味也。 申是身的意思,指万物的身体都已成就。 酉是老的意思,万物之老也。 戌是灭的意思,万物尽灭。 亥是核的意思,万物收。 读音 子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài) 代表的时间 【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的之一个时辰。(时间23时至01时)。 【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(时间01时至03时)。 【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(时间03时至05时)。 【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(时间05时至07时)。 【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(时间07时至09时)。 【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(时间09时至11时)。 【午时】日中,又名日正、中午等:(时间11时至13时)。 【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(时间13时至15时)。 【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(时间15时至17时)。 【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(时间17时至19时)。 【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(时间19时至21时)。 【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(时间21时至23时)。 十二地支 生肖简介 生肖也称属相,是中国和东亚地区的一些用来代表年份和人的出生年的十二种动物。生肖的周期为12年。每一人在其出生年都有一种动物作为生肖。十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,依次分配于十二地支,是中国计算年龄的,也是一种古老的纪年法,亦称十二生肖。十二生肖(兽历)广泛流行于亚洲诸及东欧和北非的某些之中。 十二生肖在古代作为记年之用途,而用干支来计时,也是汉朝以后才有的。古人根据太阳升起的时间,将一昼夜区分为十二个时辰,用十二地支为代号,方便熟记。中国用地支计时法,叫做十二时辰(「大时」),也就是我们当下所称的二十四「小时」。 后来这记年、记时之用的天干和地支才会和十二生肖扯上关系。十二生肖是由十二种 自然界的动物:鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪,还有中的龙所组成的。古人以这十二中动物的习性来为分配格个地支,例如:老鼠是夜间活动的动物,因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食,因此以卯(5时至7时)配兔,和当时农业的生活起居作息系系相关。 十二生肖对应十二地支的关系: 十二生肖是如何与十二时辰相对应的? 子(鼠)(午夜23时至1时): 在一日中,子时一天的最后时刻,也是新一天的开始。在十二生肖中属于鼠。 丑(牛)(凌晨1时至3时): 丑时指的是黎明前的黑暗阶段。据说是牛开始日出耕田的时刻。在十二生肖中属于牛。 寅(虎)(凌晨3时至5时): 在一日中,天方大白之时,正是老虎开始活动的时刻,因此在十二生肖中属于老虎。 卯(兔)(清晨5时至7时): 卯时是太阳已,开始放万丈光芒的时候。在十二生肖中属于兔。 辰(龙)(清晨7时至9时): 辰时太阳光热增强时刻,据说是群龙行西的时刻,因此在十二生肖中属于龙。 巳(蛇)(上午9时至11时): 巳时太阳光热更强了,在十二生肖中属于蛇。 午(马)(上午11时至下午13时): 在一日中,阳光最为猛烈。在十二生肖中属于马。 未(羊)(下午13时至15时): 在一日中,未时是暑气将消之时。在十二生肖中属于羊。 申(猴)(下午15时至17时): 在一日中,申时的暑气已快过去了。在十二生肖中属于猴。 酉(鸡)(下午17时至晚上19时): 在一日中,酉时是夜晚将来临所的时刻。在十二生肖中属于鸡。 戌(狗)(晚上19时至21时): 在一日中,戌时正是黑夜扩散,华灯初上时分。在十二生肖中属于狗。 亥(猪)(晚上21时至午夜23时): 在一日中,亥时是一日将尽,要迈向明日之前时分。在十二生肖中属于猪。 历法年 古代干支历法 干支历法就是用十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)配合十二地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)组成六十甲子,用来循环纪年、纪月、纪日、纪时的。十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及中的龙所组成,每种动物用以个地支表示。顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。十二生肖其实就是十二地支的形象化。 历史背景 在夏代就有了十天干的记日法,而商代,也出现了十二地支纪日,商代还没有发现十二兽纪年法的使用,这说明十二兽记年法形成于商代之后,同时也说明十二地支早于十二兽,十二兽的起源与十二地支有着密切的关系。 十二地支又通称为十二辰, 十二辰的产生,古今学者也有过不少的争论。 其一认为十二地支由十二兽而来。但在甲骨文中没有十二兽只有十二辰的记载,这足以说明十二辰起源于十二兽的说法是不能成立的。 其二认为十二地支 于一日十二时的划分。但根据顾炎武的古无一日分为十二时及赵翼的一日十二是始于汉的说法,一日十二时的划分应晚于十二辰。所以第二种说法也就不攻自破。 其三认为十二地支源于十二月的划分。会据古代历法,十二辰与十二月相配,并不是各按顺序,而以寅为正月,卯为二月,辰为三月,巳为四月,午为五月,未为六月,申为七月,酉为八月,戌为九月,亥为十月,子为十一月,丑为十二月。徐墨认为,持此说者,均以转注之法为牵就,其非十二辰哉,所以古之十二辰决非十二月之号。 其四认为十二地支源于十二宫。徐墨在分析了大量史料后得出中国古代之十二辰实无殊于之十二宫。其顺序逆转者乃十二支之顺序如是,十二辰环带围绕周天,其次自无终无始,无顺无逆。 以上资料表明,十二地支起源极早。从眼下的资料看来,对十二生肖最早的记载是春秋战国时期,因此十二地支应早于十二生肖或十二兽。大概由于干支纪年法不易记,可能主要用于朝廷和知识阶层,而十二兽纪年法形象易记,所以后来就主要采用十二兽纪年法。 互相关系 其实,十二地支之间是存在互相作用关系的。这些关系包括:三合,,三刑,六害申子辰三合水局;亥卯未三合木局;寅午戌三合火局;巳酉丑三合金局。用大家容易理解的生肖来举例:属猴的,属鼠的,属龙的在一起合作最有利,是个互帮互助的团队。 子丑合,寅亥合,卯戌合,辰酉合,巳申合,午未合。一共六对生肖相合,这叫。用生肖来举例:属鼠的和属牛的是更佳搭档伴侣,其余类推。 寅申巳三刑;丑戌未三刑;子卯刑;辰午酉亥自刑。这是地支里的刑,有刑罚,冲突的意思。用生肖来举例:属虎的,属猴的,属蛇的人不能组成团队合作,一旦合作必定发生矛盾冲突。 子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。一共六对地支相害,这叫六害,意思是妨害。举例:属鼠的和属羊的不适合在一起合作或婚配,很容易坏事,产生矛盾,最终分开。 十二生肖的排列,还有各种,这类故事,或似开心解闷的笑谈,或似贬恶扬善的寓言,文学成分较浓。但是,十二地支之间的作用关系,用于预测学中却是很有用的,颇具准确率。 地支与生肖 在使用干支的同时,古代对地支又有一种新的用法,即用12种动物名称配套12地支。这就是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪。人们把它称为十二生肖或十二属相。 在使用干纪年时,同时以十二生肖称呼。如甲子年称为鼠年、丙寅年称为虎年、甲戌年称为犬年等,一直沿用到当下。有些地区对于支纪日也以十二生肖称呼。如辛丑日为牛日,癸卯日为兔日、甲子日为鼠日等等。中国的十二生肖,在科学上是作为记年、记时之用。 十二生肖为何会与此挂钩呢?追根究底,其实中国古代有六种历法,分别是黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历和鲁历。而我们眼下所通用的阴历或“农历”,其实就是夏历。 夏历用天干、地支编排年号和日期,天干共十个字,因此又称为“十干”,地支则共十二个字。 与地支相对应 生肖:鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪 地支:子丑寅卯辰已午未申酉戍亥 中国独具特色的干支历法一直沿用至今,我们每个人的生肖其实就 干支纪年。 天干、地支顺序 天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥 十天干和十二地支的配合,十天干六轮,十二地支五轮,才演变为六十个代号,用来记载年、月、日、时的。历法家、星相学家都称它为“六十甲子”。 夏族使用历法 一月:月球绕地球一周的时间——29.5天 一年:地球绕太阳一周的时间——365.2天 为了使一年的平均天数与回归年(一轮)的天数相,设置润月。 后来古人命定十二生肖,使其与记年之用的天干和地支挂钩。十二生肖是由十一种 自然界的动物:鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪,还有中的龙所组成的。每一年是某一生肖年,因此根据农历来计算,每个人都有自己的属相。 注:图文均 络,如有 ,请 。 以上就是与天干地支相生相克表相关内容,是关于十二地支的分享。看完十二地支相冲相合表后,希望这对大家有所帮助!

十二地支相克

地支的相合相冲 十二地支有相合、相冲、相害关系。 十二支化合:子与丑合化土,寅与亥合化木,卯与戌合化火,辰与酉合化金,巳与申合化水。午与未合,午为太阳、未为太阴,合而为土。相合为合好之意。 十二支三合局:申子辰合化水局,亥卯未合化木局,寅午戌合化火局,巳酉丑合化金局。三合化局,有吉有凶,化生者为吉,化克者为凶。 十二支相冲:子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲。相冲实为对冲,相克之意。 十二支相害:子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。相害为受害、被害,也是相克之意。 什么是八字十天干,十二地支的相生,相克,相害相刑相生相克 你好,干支的生、克、冲、合、刑、会、害、穿、晦、脆 等关系,非一两句话所能说清楚的。属最基础的知识,你可买本预测万年历,上面有较全面的介绍。祝你顺利! 十二地支中的相刑、相害、相冲是什么意思? 地支中的相刑有相互妨害的意思,也可代表刑罚之意或主伤灾病痛。 相害(穿)的意思,为受害,被害,有破坏之意。 相冲,为相克之意。实际就是对冲,在八卦图上可阀看出,卯为木在东方,酉为金在西方(卯酉相冲),或午为火在南方,子为水在北方(子午相冲),都是处在相对的位置上,所以又叫对冲。 十二地支与阴阳及五行的关系 子---阳水 丑---阴土 寅---阳木 卯----阴木 辰----阳土 巳----阴火 午---阳火 未---阴土 申---阳金 酉---阴金 戌----阳土 亥---阴水 子含癸顶支含干,干支非常辩证法、博大精深。 地支相生相克 不清楚阁下想要问什么? 为什么要分开讲是什么意思? 地支属性定了,比如申酉地支属性属于金,金生水。亥子壬癸属于水,申金生胆水或者子水或者壬癸水。 什么属相和什么属相是相克的 地支相冲――: 子午相冲。 丑未相冲。 寅申相冲。 卯酉相冲。 辰戌相冲。 巳亥相冲。 十二地支相刑――: 寅巳相刑。 巳申相刑。申寅相刑。 丑戌相刑。 戌未相刑。 丑未相刑。 子卯相刑。 子午相刑。 卯未相刑。 辰刑辰。 午刑午。 酉刑酉。 亥刑亥。 地支相害――: 子未相害。 丑未相害。 寅已相害。 卯辰相害。 申亥相害。 酉戊相害。 如何破解五行相生相克 五行相生:金-》水-》木-》火-》土-》金 五行相克:金-》木-》土-》水-》火-》金 破解十二生肖相克?不是太明白...感觉应该是婚姻问题吧...不要太相信这些了... 一般人短期相处,都会有种种不可调合的矛盾、冲突,父母与子女,兄弟姐妹之间也会如此。婚姻是终生的大事,如有不可调合的矛盾,更为父母及亲人关切。旧时的婚姻又是据媒妁之言,父母之命,各种不合更为多见,人们对婚姻的合顺与否,便谋求一种预知的办法。在古人天命的认识下,阴阳、术士等职业者便大钻空子,谎说是夫妇双方结婚或出生的日期不合,注定了婚姻的不合。这种方法操作简单,虽毫无道理,却盛行几千年,至今还有不少的人相信。 大约从汉代时就有这种,即的说法。传为汉代的古诗《焦仲卿妻》中,母亲为被赶回娘家的女儿另找好丈夫,夫家视历复开书,便利此月内,正相应。这即选定吉日成婚。所谓吉,是日期的干支用字阴阳相合,共有六种:子与丑、亥与寅、戌与卯、酉与辰、申与巳、午与未。 但是,十个天干用字本身就属阳,十二个地支用字本身就属阴。因此,任何日子的干支用字本身就具备了阴与阳(即地支与天干)的相合,本无所谓不合,无所谓选择相合。把地支字分成阴阳的话,子、寅、辰、午、申、戌都属阳,丑、卯、巳、未、酉、亥都属阴。便应该是子丑、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥各相合。但这是许多人知道的,偏不这么说。为求骗人而神秘,创造者把正常的子、丑、寅、卯等顺序,改变成把子、丑放在中间,说子与丑相邻为合,亥与寅等五种左右位置对称也是相合,就是所谓的。情况如下图: 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 很显然,这纯是一种人为的组合搭配。地支用字内部并无阴或阳的区别,一个日子也仅有一个地支字,并没有阳的一层。可见所谓是阴阳相合,是没有道理的,也是与阴阳学说矛盾的。 说法,汉代已有,指好日子,直到《南齐书・礼志上》才给出一个解释:五行说十二辰为 。寅与亥合,建寅月东耕,取月建与日辰合也。所谓月建,简单说就是某月与十二支的某个字相配,而日辰也就是某日用十二支的某个字相配。也是没有阳的一层。实际上,所谓月建与日辰相配,只是指月与日合成明字,由此而附会成这个日子光明不暗。光明与吉祥相承应,从而说这是良辰吉日。 原来,这就是所谓吉日的道理与秘密,怪不得从来也没有人敢于打开窗子说亮话,把理由讲出来,也没有人来研究揭露。于是,千多年来,术士、阴阳之类用此骗人,而者反而出钱来请他们欺骗自己。 骗人的手段又是以凶多吉少来吓人,吉日只有六种,而凶日却有六冲、六害、三刑类型的许多种,解说与图解如下文。 十二地支、十二属相,都是首尾相接,周而复始的循环。设计者便把它们排成一个圆形,取任何一个地支字,通过圆心与对面的地支字相连,这六组关系就是所谓的 六冲凶日。换一个办法,不经圆心,从子与对面的对应的未(羊)相连,如此类推,把其他十个字组成对应关系,便就是所谓的&q......>> 十二地支相害 生肖相害是什么意思?大家在卜易居算命网进行生肖配对测试时,会看一个“生肖相害”的概念,那么生肖相害是什么意思呢?生肖本源于地支,根据周易命理,十二地支,因阴阳气场的不同,对角相冲。比如子水在正北方,午火在正南方,所以子午相冲,子为鼠,午为马,所以鼠马相冲。生肖相冲,代表两个人的气场不和,若在一起谈恋爱,一起共事,总会引别扭。若家人的生肖相冲,如父子生肖相冲,表示两人经常会有意见不同,等等。生肖相冲表:鼠马相冲牛羊相冲虎猴相冲兔鸡相冲龙狗相冲蛇猪相冲十二生肖相冲问答:鼠/马和什么生肖相冲?子为鼠,午为马,地支子午相冲,所以鼠和生肖马相冲,同理,马和生肖鼠相冲。牛/羊和什么生肖相冲?丑为牛,未为羊,地支丑未相冲,所以牛和生肖羊相冲,同理,羊和生肖牛相冲。虎/猴和什么生肖相冲?寅为虎,申为猴,地支寅申相冲,所以虎和生肖猴相冲,同理,猴和生肖虎相冲。兔/鸡和什么生肖相冲?卯为兔,酉为鸡,地支卯酉相冲,所以兔和生肖鸡相冲,同理,鸡和生肖兔相冲。龙/狗和什么生肖相冲?辰为龙,戌为狗,地支辰戌相冲,所以龙和生肖狗相冲,同理,狗和生肖龙相冲。蛇/猪和什么生肖相冲?巳为蛇,亥为猪,地支巳亥相冲,所以蛇和生肖猪相冲,同理,猪和生肖蛇相冲。属相相冲,除了应用到情侣生肖配对,或者测算人际关系是否相合,还可以应用到年月日的运程预测上。因为在周易命理学上,年月日都是有生肖地支主事的。如你属鼠,而当日的生肖为马,那么就是马日冲鼠,余此类推:十二生肖日辰相冲表鼠日冲马牛日冲羊虎日冲猴兔日冲鸡龙日冲狗蛇日冲猪马日冲鼠羊日冲牛猴日冲虎鸡日冲兔犬日冲龙猪日冲蛇属相相冲是动物之间犯冲吗?的人认为,属相相冲的人不能结婚,否则婚姻不顺,或婚姻容易出现问题。那么这些属相相冲的依据是什么呢?是这两种动物之间犯冲吗,就像我们常说的猫狗犯相,其实不是的,属相相冲的根据是十二地支,因为十二地支有阴阳关系(我想这就是中国最早的相对论吧!任何事物都有阴阳!)十二地支有相冲关系,有相合关系,有相刑关系,有相害关系。属相相冲,并不是说鼠和马,牛和羊,虎和猴……之间有什么性格冲突或有相克的地方,而是根据生肖的阴阳属性而来的。

地支方位图

十二地支对应什么方向? 子:五行属阳水,位居北方。 丑:五行属阴土,位居东北方。 寅:五行属阳木,位居东北方。 卯:五行属阴木,位居东方。 辰:五行属阳土,位居东南方。 巳:五行属阴火,位居东南方。 午:五行属阳火,位居南方。 未:五行属阴土,位居西南。 申:五行属阳金,位居西南方。 酉:五行属阴金,位居西方。 戌:五行属阳土,位居西北方。 亥:五行属阴水耽位居西北方。 天干地支与先天八卦方位配图 先天八卦(伏羲八卦)传说为伏羲所创没有图形后由宋朝邵雍根据《说卦》而配置成图天干是由京房的纳甲法来配置的地支也没有是按在天垂象在地成形来述说的即乾金为天坎水为水艮土为山离火为火坤土为地兑金为泽巽木为风震木为雷乾震坎艮为阳卦坤巽离兑为阴卦就这样 十二地支禄位分别是哪些方位:十干均有禄位,那么地支禄位各是什么? 五行中庸之位,临官之位,对应方位,也可结合九宫分野 地支的来源 地支是中国古代天文学最最核心的内容,是中国古代天文学最重要的符号。天文来自具体对天象的观察。要言不烦,地支来源古代二十八星宿另一种一年的表达。 子代表鼠,丑代表牛,寅代表虎;卯代表兔,辰代表龙,巳代表蛇,午代表马,未代表羊,申代表猴,酉代表鸡,戌代表狗,亥代表猪。同时古人发现十二属相的分布很有特点,比如,鼠年旺的年份,北方的鼠更多,因此子为北方;我国东北的虎很凶很大,因此寅居东北;东南为沿海地带,为龙之故乡,因此辰居东南方。古人根据这种规律,发现了十二属相与十二方位的关系,如下图表示:(十二属相图、十二方位空间图)十二属相图十二方位空间图同时,古人又发现木星也是围绕着太阳旋转,其周期近十二年。十二属相显象活动周期恰与木星绕太阳运转周期相互对应。古人经过长期的观察发现定位为,地球上十二属相的显象活动交替轮回的变化是受到木星绕太阳运转规律的影响所产生,木星、太阳、地球三者在运行时构成了一定的角度关系,它们本身放射出来的能量场由于每年所处位置的不同,在地球上形成的能量场也不同,当形成的能量场适合于鼠的生长时,鼠就特别多、特别旺,就叫做子年。这一年出生的人总是或多或少的带有点鼠的性格特点。同样可以推知;当木星与地球、太阳之间构成的角度关系放射出来的能量场适合牛的生长时,牛就膘肥体壮,就叫丑年,这一年出生的人就多少带有点牛脾气……由此,可以说,木星的运转规律决定着地球上十二属相的变化,十二属相与十二空间方位代号就是古人强命名的十二地支,由此可知十二属相、十二空间方位、十二地支,三者统一的强命名代号为十二地支。因地支是地球围绕着太阳公转的一个椭圆轨迹其度数为365又1/4度,其地磁的场能反映应定位为365又1/4度,365又1/4除以十二得出每一地支所占的方位空间度数为30.4375度;因其相对位置不同,而形成的不同的场能,相对而言对人类吉凶祸福的变化也不同。 中国在汉武帝以前用天干地支纪年;从汉武帝到清末,用皇帝年号加天干地支纪年; 民国初期用民国诞生时间来纪年兼或使用公元纪年,民国以后广泛采用公元纪年。 天干(Heavenly Stems)表示次序 地支(Earthly Branches)计算时日 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 春节在每年农历正月初一是近代才确定下来的。辛亥革命后,皇帝年号被废除,而干支纪年一直沿用。1912年,孙中山先生宣布废除旧历,采用公历纪年。到了1914年,时任民国大总统袁世凯颁布法令,规定每年农历正月初一为春节。在此之前,传统上以立春作为岁首。而民国的老黄历,上面还是以立春为一个生肖年开始的节点。“十一五”国家重点图书出版规划项目《中国古代历法》一书中阐述了干支纪年是干支历的一部分,且从立春起算!并明确指出2000多年来干支历与农历(数序纪时)“既互相配合又各自成系统”!意思很明白,自古农历就借用干支来纪年。但农历从正月初一起算不能改变干支纪年从立春起算这一原则。下表中所列公历年月日均为农历正月初一所在之日,而农历是数序纪时,干支历却是天干地支这一存有天地密码的纪时,二者是不同的历法。固自古以来干支、五行、生肖存在着关联性,只与干支历有关。 第一循环开始 第一循环结束 第二循环开始 第二循环结束 干支 五行 生肖 1900年1月31日 1901年2月18日 1960年1月28日 1961年2月14日 庚子 金 鼠 1901年2月19日 1902年2月7日 1961年2月15日 1962年2月4日 辛丑 金 牛 ......>> 五行代表什么方位 我国古典哲学认为,“五行”即宇宙中的五种基本元素。代表很广泛。 1、代表方位:东方木;南方火;西方金;北方水;中央土。 2、代表季节(节令):春木;夏火;秋金;冬水;每季末月土。 3、代表颜色:青木;红火;白金;黑水;黄土。 4、代表五脏:肝木;心火;肺金;肾水;脾土。 5、代表情志:怒木;喜火;悲金;惊水;思土。 6、代表天干:甲乙木;丙丁火;庚辛金;壬癸水;戊己土。 7、代表地支:寅卯木;巳午火;申酉金;亥子水;辰戌丑未土。 8、代表八卦:震巽木;离火;兑乾金;坎水;坤艮土。 通过五行的生、克、制、化的矛盾和统一,平衡和不平衡,可以产生天地万物,可以产生吉、凶、祸、福。若深究其理,则可发现其奥妙无穷! 具体的五行方位图如下: 火 木 土 金 水 上面这个五行方位图(必须要记住的),为东方木(请特别注意,图中的方位,是以《易经》的方位为准,不是现代画地图的方位),西方金,北方水,南方火,中央土,这个方位非常有道理。我们在明朝时也开矿,当时并没有地质学,怎么知道何处有矿,固然有的是当地的居民发现的,但大多数是靠八卦五行的道理,来判断五行的中心。西方金,在 *** ,越到西方,藏金越多。东方木,植物易生发,早受阳光热能。南方火,气候炎热。北方水,冰雪最多。初看好像五行方位很乱,再作仔细观察,不能说它没有理由,古人是怎样发现这个法则的呢?以金为例: 金生水,在《千字文》――这篇文字很妙,以一千个不同的字,写成了这篇文章,把天文、地理、物理、等等,都容纳进去了,幼年读来好像无所谓,实在是一篇很伟大的著作,其中有一句“金生丽水”,这个丽水不是浙江的丽水县。丽水是形容水多,凡是藏金的地方,一定是雨带地区。我初到时,看见有金铜矿务局,问起产金的地方在金山、瑞芳一带,我说那里的雨量一定很多,果然基隆、金山、瑞芳一带常下雨,这就是“金生丽水”,藏金的地方雨水多。 金克木,当然砍木头要用铁器,或用锯子去锯,这还不足为奇。在古代,假如门口有一棵大树,认为风水不好,而又觉得砍伐麻烦,不如让它自己枯死,就用一枚大铁钉,打到树的中心,这棵树很快就枯萎了,这就是金克木的现象。 另外一个哲学的道理,例如金生水,在古代就说:“水者金之子。”水是金的儿子,于是水生木,木是水的儿子,木生火,火是木之子,火生土,土是火之子,土生金,金又是土之子。 克则是隔代相克。从前有一个笑话,一个祖父打孙子,可是他的儿子看到了,便打自己耳光,这位打孙子的祖父问儿子为啥自打耳光,他儿子说:“你可以打我的儿子,我怎么不可以打你的儿子?”这也近于五行相克,事实也是如此。所谓隔代相克,逢三必变,这是一个法则。在生克之中,恩生于害,害又生恩。以军事哲学来说,一次大战之后,可以促进人类文明的进步,所以有时觉得战争并没有什么可怕,等于理发,头发长了,剃剃就漂亮。有许多讲军事哲学的朋友,就以这种五行生克的法则来讲,也言之成理。物理的法则亦然,须到了一个时候,必要清理一下,才能创造出更新的事物,这是宇宙的法则。五行的方位,对我们研究物理关系很大,大家一定要记住。

天干地支五行对照表

天干地支简称“干支”,天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,古人以此作为年、月、日、时的序号,叫“干支纪法”。

干支法在中国古代一直使用,从未间断。因此对研究历史非常有帮助,非常容易推算历史时间。希望能够帮助到你!谢谢!

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