六爻装卦图,离卦六亲图

六爻游魂卦怎么装图解

都是一样的装卦法就是游魂卦是上下两经卦的中间爻是相同的

离卦代表

八卦的离卦代表什么 离为火《易经》第三十卦 离为火 离上离下 离,利贞,亨。畜牝牛吉。 离上离下,卦名称作「离为火」。离卦也是「纯卦」,同时,与坎卦是阴阳爻完全相反的「错卦」,遇险必须攀附,攀附才能脱险,交互为用。「序卦传」说:「陷必有所丽,故受之以离;离者丽也。」意思是陷入坎�Y肯定会附著在一个地方上,所以在坎卦之后接著是离卦。 「离」是「附丽」,附著的意思,这与离字通常的意义,似乎相反;但附著的两物,必然是分离的,所以也有附、偶、合的含意。离卦,是中间的一个阴爻,附著於两个阳爻的形象;因而命名为离卦。离卦又象徵火;火的内部空虚,外表光明,正相当於中间阴虚,外方阳实的卦形;而且,火又必定附著在燃烧的物体上。离卦又代表太阳,有明的意思,都是由火引伸而来。天地间的物体,必定附著在某种物体上,始得以存在;但附著的对象,必须正当。人依附的对象,如夫妻、朋友、工作、理想等,也无不如此;所以说,坚守正当才有利,才能亨通。母牛是非常温顺的动物,比喻柔顺的德性。亦即,附著必须坚守正道,才能有利,亨通;但必须具备柔顺的德性,才能吉祥。 离,利贞,亨。畜牝牛吉。 离卦,利於正固,亨通。畜养母牛吉。 象曰:离,丽也。日月丽乎天,百谷草木丽乎上。重明以丽乎正,乃化成天下。柔丽乎中正,故亨,是以畜牝牛吉也。 离是附丽的意思。日月附丽於天,百谷草木附丽於地。双重光明附丽于正道,於是教化天下达到文明。柔能附丽於中正,所以事通,因此畜养母牛吉祥。 象曰:明两作,离。大人以继明照于四方。 光明接著光明升起来,就是离卦。大人从中得到?示,光明相继而照临四方。 初九:履错然耽敬之无咎。 象曰:履错之敬,以辟咎也。 「履错然」是足迹错杂状,「辟」与避同。「初九」阳刚积极,在离卦的开始,象徵聪明,又急於上进。然而,在开始的时刻,方向未定,横冲直撞,脚步错乱,就有陷入危险的可能。因而警告,必须谨慎,不可妄动,才能如「象传」所说,避免灾难。 这一爻,说明依附应先认清对象。 六二:黄离,元吉。 象曰:黄离元吉,得中道也。 「黄」是土色,土在五行的中央,所以是中色。「六二」在内卦的中位,因而附著於中色;「六二」又阴爻阴位得正,具备中正的德性,当然大吉,这与坤卦「六五」的「黄裳元吉」的意思相似。 这一爻,说明依附应本中正的原则。 九三:日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。 象曰:日昃之离,何可久也。 「昃」是日西倾,「离」是明,「耋」是七八十岁的老人。「九三」阳爻阳位正当,在上下两个明的中间,前一个太阳,已夕阳西垂,后一个太阳,正旭日东升,升沉生死,本是自然的常理。所以,人当风烛残年,就应当敲著酒坛高歌,欢度余年,知天乐命;否则,就难免自怨自艾,徒然悲伤了。这样当然凶险。 这一爻,说明生死是自然的常理,应当知天乐命的道理。 九四:突如其来如,焚如,死如,弃如。 象曰:突如其来如,无所容也。 「如」与然相同。「九四」正在上下两个「离」亦即太阳的连接处,前面的太阳,已经西沉,后面的太阳,正在升起的微妙时刻。然而,「九四」阳刚,可以说是后一个太阳的主体;因而,激烈的压迫阴柔的「六五」,有突如其来的感受,象徵前一位明君崩逝,由后一位明君继承,正是有权势的奸臣,威胁君位的时刻。像这样的奸雄,必然被焚,被杀,被唾弃,死无容身之地。 这一爻,说明依附不可乘人之危,采取胁迫的手段。 六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。 象曰:六五之吉,离王公也。 「沱若」即滂沱,流泪。「六五」柔弱不正,在君位,被上下的阳......>> 周易风水7:八卦 南方离卦代表什么含义 离卦属性 �B '天时’ - 日、电、虹、霓、霞 �B '地理’ - 内:灯光旁、火炉边、书柜、菸灰缸、厨房、化妆台 外:南方、寺庙、百货店、相馆、电影院、车站、变电所、灯塔、法院、监狱、代书处、美容院 其:眼睛平视之处、窟窿、炉炎之所、刚爆厥地、向阳之地、干坑之地 �B '人物’ - 中女、文人、大腹(肚)人、目疾人士、介胄(盔甲、钢盔)之士 �B '人特’ - 广颚、肤黑、急性、口快、无耐姓、有礼、谦虚、脾气火爆、烦躁、得失心重 �B '人事’ - 聪明才学、文书相关、相见虚心、不育、为泣、希望光明、信心不足、官符、看不清 �B '姓氏’ - 凡姓氏带有火、人字旁;或:丁、孔、文、戎、丙、朱、成、赤、易、狄、羿、红、夏、殷、祝、张、章、曾、贺、费、焦、贾、熊、齐、卢、卫、颜、顾、罗 ..... 等姓氏 �B'身体’ - 目、心、上焦 �B '疾病’ - 眼目病、心脏病、脑充血、高血压、中风、血症发热、贫血、败血病、精神恍惚、上焦、热病、流行的传染病 �B '屋舍’ - 南舍之居、阳明之宅、明窗、虚室 �B '家宅’ - 安稳、平善(冬占不安) �B '动物’ - 鸡、龟、鳖、蟹、螺、蚌 �B '静物’ - 文书、证件、合约、文凭 �B '饮食’ - 鸡肉、煎炒、烧炙、干脯、熟肉 �B '婚姻’ - 不成、利中女之婚(冬占不利、夏占可成) �B '生产’ - 易产、产中女(冬占有损、宜坐向南) �B'交易’ - 可成(宜文书交易) �B '求利’ - 有财(宜南方求、有文书之财、冬占有失) �B '求名’ - 有名(宜南方文官之职、冬占不成) �B '谋望’ - 可成(宜文书之事) �B'揭见’ - 可成(冬占不顺) �B '出行’ - 可行(宜向南、冬占不宜行、不宜行舟游泳) �B '官讼’ - 易散、文书动、证据足、辞讼(诉讼)明辨 �B '坟墓’ - 南向之墓、无树木之所、阳穴(冬占不利、夏占出文人) �B '数目’ - 三、二、七 �B '时序’ - 农历五月(年日可用之) �B '五味’ - 苦 �B '五色’ - 赤、紫、红 离卦卦像,要具体 �离:明也、丽也、离中虚。即离卦所代表的上下两爻为阳爻,中间一爻是阴爻一阴爻陷于二阳爻之中事物,表示由中心向外发展的趋势。外刚健而内柔顺。外动内静,与外部进行交换,如火一样,向外部施放能量。火烛火苗外部可烧毁其他东西,但火的核心确是冷的没有毁灭性质。而火附着燃烧物上,一但燃烧起来,火必离其原火种。故离卦的正象为火,有离散之意。 �卦德:离卦卦德为明亮、美丽。离为火、为日、为电故有照耀之意,所以为明亮,阳刚在外表示一种内外施放能量。由内向外的发展趋势,由由于外刚在不时的发展变化(运动)故美丽。日照丽万物茁壮而生,千姿百态,教丽,丽也者、明也,万物皆相见。离,丽也。日月离乎天,百谷草本丽乎土。 �象意:美丽:日月虹毫变亿万千,鲜艳夺目。 �热:热情、热烈、火热。燥万物者、莫烧乎火”燥,热也。光明:火光、太阳给以照耀、天下光明。 �干燥:火烤、日洒水分蒸发,必干操。离为乾卦。乾,干燥之乾。盛大:火光普照,火势盛大。上:热空气上升,火往上炎。 �明了火光照耀,看得清楚。文:文字、纹理多种多样,以标明内心思想。 �饰:装饰、粉饰、修饰给以美感。表示:火照亮,很容易使人们看清楚自己。 �竞争:阳光照耀下,万物竟向生长。中内虚:外实内空、外强中干。 �移:火势有浸延移动性。戒:戒备。火势,凶猛,烧毁一切,必需小心放备。 �围:解围。外实中空之象。网:渔猎之网,绳线之间网格为空象。以佃以渔,盖取诸离。 �其他象意:进升、.虚荣、外强中干、焦躁、煽动、文章、影象、文件、表章、明察、排斥、抗拒、否定、批判、流行、记录、检举、侦察、美人、轻浮、显示、 *** 、自满、花言巧语、抗上、撒谎、学问、文学、艺术、美术、断续、发明、华丽、鲜艳、医学、文科、依附、文明、磊落、干枯、恬静、聪明、鉴定、发现、枯躁、扩张、漫延、礼仪。 �人物:离卦一般表示中年妇女,也可引伸为中间层次、中间人物,离为文、表示文学、艺术、医学等职业。离为兵戈、故引伸为军队、法警等职业。中女.美人、贵族、文人、学者、艺术家、演员、名星、博士、判官、猎人、革命者、军入美容师、引人注目之人、女主人公、多情者、幻想并、说假话者、抗上的人、被软禁之人、中层干部、虚伪者、想法很多的人、编辑、画家、财务人员、银行职员、记者、作家、监查人员、纪检人员、警卫、侦察员、分析人员、战士。 �人体:眼、心脏、现力、红血球、 *** 、上焦、头首 喉、小肠。六、 �动物:鸟、鸽、孔雀、风、鹁等羽毛美丽的鸟类、金鱼、热带鱼、变色龙”嘏、蟹、螺、贝类、龟、鳖、飞鸟、荧火虫。 �物:字、画等美术晶、报纸、书刊、杂志、地图、鉴定书、契约、合同书、信、课本、印章、影视等电器产品、照像机、摄影机、录像机、电视机、印刷机、复印机、货币、望远镜、证卷、照明用具、广告、奖状、电报、连环画、小人书、化妆品、花瓶、装饰用品、标本、火柴、打火机、火炉、导游图、空船、窗户、玻璃门窗、带跟、带孔之物、武器、火焰喷射器、燃烧弹、遥感、绘图设备、屏风、幕、帘子、旗帜、瓶类、笼、干肉、果脯、煎炒、烧烤物品、胡芦、瓜瓢、供神用品、煤气灶、烤箱、火车、电车、车箱、轿车、焊枪、药、枫、纲袋、霓虹灯。 �场所、建筑物:明阳的土地、名胜地、圣地、教堂、华丽的大街、火山、喷火口、火灾场所、凉台、大会堂、博物馆、图书馆、画廊、画店、印刷厂、部队军营、、教会、学校、医院、厨房、窑、炉冶厂所、仓库、空屋、桥梁、立交桥、轿子、棚子、火车站、电车站、监视塔、电视台、广告塔、、法院、检查院、广场、影剧院、证卷交易所、银行、展览馆、焊接厂所、放射科、检验科、猎场、钓鱼......>> 周易风水7:八卦 南方离卦代表什么含义? 周易八卦,神奇无比。八卦中的离卦,代表着“外刚内柔、彬彬有礼、美丽热情”,做事风风火火、一番热心肠,尤其是很有文采。在风水上,她又代表者很多含义,譬如对于家庭,她代表第二个女儿,在自然现象代表太阳、晴天,在人的划分上代表文人、士兵......,在身体代表眼睛、心脏......卦象一出,包含天地。 ---- 诸葛长青 离卦一阴爻居中,二阳爻居外,其数三,五行属火,居南方,色红。 离为火,为日。为电。为中女、为甲胄、为戈兵;其于人也,为大腹,为干燥、为鳖、为蟹、为赢、为蚌、为龟。其于木也,为科上稿。 离卦与坎卦旁通,正好相反,一阴爻居中,二阳爻在外,为外刚内柔,外硬内软之性情,有由中心向外发展的趋势、有离散之象。一切鳖、蟹、龟、贝类,士兵的衣甲胄帽等等外刚内柔之物均归类于离卦。离为火,故为干燥卦。离中虚,对于人来说就象一个大腹便便者。它为日、为火,故象闪电。火性炎上,故对于树木来言,象枝干枯槁。 离卦还具有如下象意: 光明、进升、依附、华丽、鲜艳、文明礼仪、明察磊落、发现、扩张、漫延、外强中干、焦躁、煽动、排斥、抗拒、否定批判、流行、检举侦察、轻浮、显示、自满、花言巧语、抗上、撒谎、干枯、枯燥、空虚等。 人物:中女、文人、大腹人、目疾人、戴头盔者、兵。 性格:重礼、好美、有依赖性、聪明好学、虚心处事、知书达理、内心空虚、爱好书画和文章、性急、易冲动、孝顺、邪恶。 人体:眼目、心脏、视力、红血球、血液、 *** 、上焦、头面、喉、小肠。 疾病:眼病、视力疾病、心脏病、火烧伤、烫伤、放射性疾病、乳腺疾病、发烧、炎症、血液病、妇科病。囊肿扩散性病疾、肥大症(前列腺肥大,增生、乳腺增生、心脏肥大)、血压疾病。 天象:晴天、热天、酷暑、烈日、干旱、丽日、彩虹、云霞、闪电。 动物:雉、孔雀、凤凰、美丽的羽毛类鸟禽、金鱼、热带鱼、“变色龙”、虾、蟹、贝类、龟、鳖、荧火虫、硬壳虫。 物象:文学艺术、美术字画、文科、医科、文件、文章、书报杂志、地图课本、文书印章、证件、证券、信、合同、花、鲜艳物品、旗帜、广告、奖状、电话、电报、火柴、打火机、锅炉、电动机、发动机、空船、玻璃门窗、火车厢、电车、轿车、火焰喷射器、燃烧弹、焊枪、干肉、果脯、煎炒、烧烤物品、液化气灶、烤箱、笼子、瓶罐、网袋、花衣服。 场所、建筑物:朝阳的土地、名胜地、圣地、教堂、殿堂、大会堂、学校、博物馆、展览馆、影剧院、证券交易所、银行、图书馆、书画店、电厂、印刷厂、医院、放射科、检验科、厨房、华丽的大厅、火山、喷火口、火灾场地、阳台、部队、军营、、、法院、检察院、窑炉、冶炼厂、仓库、空房屋、桥梁、立交桥、轿子、棚子、火车站、电车站、监视塔、电视台、广告塔(牌)、猎场、钓鱼场所。 有利时间:丙丁已午甲乙寅卯年月日时,忌壬癸亥子年月日时。 有利方位:东、南、东南方,忌北方,次忌东北、西南方。 颜色:喜红、绿色。忌黑色。 八卦中离卦是什么 离卦是八卦中第三十卦,离为火,离上离下。离为丽也!象征利于坚守正道,这样必然亨通,也会获得吉祥! 周易中离卦代表什么动物 自一八八三年开始,韩国就开始使用太极旗。大韩民国建国后沿用。一九四九年,韩国文教部正式确定韩国国旗现在的样式:旗中央是太极图案,四周配以八卦图形。据韩国官方解释,太极图中的红色代表阳,蓝色代表阴,阴阳喝一代表宇宙的平衡与和谐。火与水,昼与夜,黑暗与光明,建设与破坏,男与女,主动与被动,热与冷,正与负等,作为宇宙中两种伟大的力量,通过相互对立而达到和谐与平衡。 以太极为中心,四角的卦分别象征阴阳互相调和,乾卦代表天空,坤卦代表大地,坎卦是月亮和水,离卦为太阳和火,各个卦还象征着正义、富饶、生命力和智慧。据韩国的解释,国旗底色为白色,象征韩国人民的纯洁和对和平的热爱。而整个国旗则代表韩国人民永远与宇宙协调发展的理想。 韩国国旗的太极和八卦思想来自中国的《周易》。和谐、对称、平衡、循环、稳定等原理代表着中华民族对宇宙、对人生的深刻思考。朝鲜半岛长期受到中华文化影响,韩国国旗正是这种影响的反映。 离卦是好卦还是坏卦 通俗点说,要看你的卦是什么了。看到那“初九、六二、九三....”了吗?离卦有六爻,也就是说卦取其中一爻来解释,好或坏就是看你的变爻是什么了?具体去哪个,怎么取,你把自己的挂放上来吧,规则麻烦,我懒得打字......我给你解。 PS:还有现在算卦的都是随口乱说,察言观色,没几个可信的...我家传六爻,学了9年。。。越学越不敢乱算,太玄了,不好定。。。现在真正懂得的真没几个叮还不如自己好好努力争取改变命运。 周易离卦是什么意思 挂词可以在网上搜,具体是什么得根据自己的情形来解卦,诚心解答,请采纳 姓名配对中的离卦是什么意思 离卦是《易经》六十四卦第30卦,代号是5:5,主卦和客卦都是5卦离卦,卦象是火。主客双方如同两对燃烧的火,互相照亮,互相竞争,看谁的火焰更光亮,看谁照射的时间更长,主方应当尽量发出光辉。离为火(离卦)附和依托。这个卦是同卦(下离上离)相叠。离卦,阐释依附的原则:当在险难中,必然就要攀附,找到依托才能安全。应把握中正的原则,不可偷机取巧。应觉悟升沉生死是自然常理,知天乐命,才不会因得不到依附而自寻苦恼。依附不可乘人之危,采取胁迫的手段,以免招祸。依附强者,应柔顺中庸,时刻警觉,才能化险为夷。左图中,红色表示当位的爻,天蓝色表示不当位的爻,离卦的各条爻之间没有有应。

六爻--起卦

前段时间看了很多小说,小说里面有很多关于易经八卦,占卜测算的情节,描述的很玄乎,不知道是作者在瞎扯,还是真有一定的依据,反正真真假假无从考量,仿佛上面蒙了一层纱,一片雾,很神秘! 我本人总是会对那些未知的、奇奇怪怪的事保持着莫名的好奇心,所以某年某月毫不犹豫地在大咸鱼上买了增删卜易、卜筮正宗两本书,想籍此窥视一下这个神秘的世界...... 然而,想象总是美好的,现实又是残酷的,增删卜易、卜筮正宗真的看不懂啊......不是说好了是入门书籍嘛,入门书籍不就是小白也能看得懂的吗?增删卜易还真的不是仅仅看书就能理解的,对于新手来说,需要辅助一些已入门的人的指导,才能稍稍明白书中说的是什么意思,我开始接触时,是在B站上看一些up主的介绍,才稍稍摸出一些头绪的(ps:B站真是一个好地方啊,啥都有)。这篇文章也是前几天的学习笔记,以此来增强记忆,经以文字总结,又是一次学习和刻意训练的过程,百利无一害,好记性不如烂笔头嘛。 六爻是古人观察大自然运行规律总结出来的一项法则。起源于西汉的纳甲体系。起初是用50根蓍草,到宋朝时才有了“以钱代蓍”。预测人将三枚铜钱放于手中,双手紧扣,思其所测之事,让所测信息融贯于铜钱之中,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以爻卦,及动变以后。通过测卦当日的干支,配以六亲及六兽,主要依靠用神的五行生旺,结合易经的爻辞,而判断事物的发展过程和结果。---摘自百度百科 使用六爻占卜,首先得需要得学会起卦、装卦,虽然说现在有很多起卦app,但是起卦、装卦流程和原理还是需要知道的,不然后面的内容就不好理解了。在学习前,一些术数学基础也必须知道。以下是起卦前必须得知道的一些基础知识。 金生水、水生木、木生火、火生土、土生金 水克火、木克土、火克金、土克水、金克木 东方木、西方金、北方水、南方火、中央土 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 甲乙东方木、丙丁南方火、戊己中央土、庚辛西方金、壬癸北方水 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 亥子北方水、寅卯东方木、巳午南方火、申酉西方金、辰戌丑未中央土 子丑相合、寅亥相合、卯戌相合、辰酉相合、巳申相合、午未相合 子午相冲、卯寅相冲、寅申相冲、巳亥相冲、辰戌相冲、丑未相冲 卦名为乾卦、兑卦、离卦、震卦、巽卦、坎卦、艮卦、坤卦 为了更好记住卦名与卦相,有以下口诀,记忆起来更快: 乾天、兑泽、离火、震雷、巽风、坎水、艮山、坤地 乾属金、兑属金、离属火、震属木、巽属木、坎属水、艮属土、坤属土 生我者父母、我生者子孙、克我者官鬼、我克者妻财、比合者兄弟 甲乙起青龙、丙丁起朱雀、戊己起勾陈、庚辛起腾蛇、庚辛起白虎、壬癸起玄武。 以上,即学起卦、装卦前所需要知道的基础知识,以下是起卦的步骤: 找到三枚硬币,有字一面为阴,无字一面为阳,阳简阴繁。随机抛掷,出现: 3各阳面,称为老阳,属于动爻,记为空心圈 3个阴面,称为老阴,属于动爻,记为叉号 一阳二阴,称为少阳,属于静爻,记为一个黑色实心圈 一阴二阳,称为少阴,属于静爻,记为两个黑色实心圈 共抛掷6次,第一次为初爻,画在卦的最下方,依次向上,第六次为上爻;其中老阳和少阳,对应阳爻,“—”;老阴和少阴对应阴爻,“ - -”。 起卦时,如果遇到老阳老阴这两个动爻时,还需要 画出相应的变卦,变卦指的是:当遇到老阴老阳爻时,需将老阴换成老阳,老阳换成老阴,生成的新卦,即为变卦。 举例: 上图中,上爻为老阴,在变卦中,需要将老阴换成老阳,即从阴爻变成阳爻;第四爻也为动爻,为老阳,在变卦中需要将老阳换成老阴,即从阳爻变成阴爻。 ----------------------------本文完,装卦在下一文-----------------------------

离卦详解

离卦的白话解析 离:白话称之为罗。罗①:利贞,亨,畜牝牛②,吉。【白话】筮得罗卦,利于贞问,办事亨通顺畅,畜养母牛,吉善美好。【注释】①罗:卦名,捕捉飞鸟用的网,引申为捕捉。②牝牛:母牛。【讲解】罗,通行本作离。离有附在上面和光明等含义。卦象取太阳、火光等阳性物质。离卦之所以为离卦,是以阴柔为正,所以必须先正而后乃亨通,故卦辞说“利贞亨”。离卦卦形,阴柔处于阳刚之内,而履正中,牝母之善也。外表刚强内心柔顺,是牛的美德。离卦的本质是以柔顺为主的,所以不可畜养刚猛的动物,而吉善就在于畜养母牛。初九:礼昔①然敬之,无咎。【白话】筮得罗卦,占得初九爻,天下开始施行礼节然后修养敬爱之心,没有灾难。【注释】①礼:仪礼。昔:开始施行。昔,始,过去。假借为“措”。【讲解】昔然,通行本作“错然”。初九阳刚之爻居于罗(离)卦的开始,光明照耀的时候,必须有所敬慎,所以在第一爻爻辞便告诫人们礼仪一开始就必须敬慎,才能避免灾咎。王弼说:“错然者,警慎之貌也。处离之始,将进而盛,未在既济,故宜慎其所履,以敬为务,辟其咎也。”六二:黄罗①,元吉。【白话】筮得罗卦,占得六二爻,美好的罗网,大吉大善。【注释】①黄:美好。罗:罗网。【讲解】六二阴柔之爻,居中得位,以阴柔之爻居于阴柔之位,履文明之盛极,而且得到了中位,所以爻辞说:“黄罗,元吉”。九三:日■①之罗,不鼓��②而歌,即大�③之嗟,凶。【白话】筮得罗卦,占得九三爻,太阳过中偏西的时候设网捕鸟,不敲鼓奏乐而唱歌,则有穿大麻带丧服的嗟叹,所以凶险。【注释】①日■:日昃,太阳过中偏画。②■:“缶”字的异体字,鼓的一种(土鼓)。③大�:古代丧服中的大麻带。【讲解】九三阳刚之爻居于阳刚之位,处罗(离)之终点。象征太阳偏西,不可长久。《象传》说:“日昃之离,何可久也?”九四:出如、来如、纷①如、死如、弃如。【白话】筮得罗卦,占得九四爻,宿鸟被赶出了巢,飞来落在罗网上,拚命地挣扎,气力耗尽死于罗网之上,抛弃于地上。【注释】①纷:挣扎。【讲解】这条爻辞讲的是罗鸟的过程,描写得活灵活现。又九四阳刚之爻居于阴柔之位,处于明道开始变化的时候,昏暗变为明亮,没落变为出头,所以爻辞说“出如,来如”。其光明开始出现,其炎热开始加盛,所以说“纷如”。九四逼近至尊六五,阳爻居阴位,想达到鼎盛阶段,以炎其上,命运必然不能终结。所以说“死如”。违背了罗(离)的意义,九四与初九不能阴阳相应,九四又不是阴爻承继阳爻,实为众爻所不容,因而“弃如”。六五:出涕沱若①,戚②嗟若,吉。【白话】筮得罗卦,占得六五爻,为飞鸟的惨死而悲患交织泪流满面,嗟叹不已,最后终于吉善美好。【注释】①出涕:流眼泪。沱若:眼泪很多的样子。②戚:忧虑悲伤。【讲解】六五阴柔之爻居于阳刚之位,履的不是自己应该履的位置,不能胜任所履的位置。用阴柔之爻乘阳刚之爻,不能控制下属。下面阳刚前进,必将前来伤害自己。忧伤的程度,达到流泪的地步。但是附丽在尊位,九四为叛逆的首犯,六五忧伤到了极点,得到了众爻的同情和帮助,所以最终获得吉善美好。上九:王出正①,有嘉②折首,获不■③,无咎。【白话】筮得罗卦,占得尚九,君王出兵征伐,有嘉国的君王被砍了头,打了大胜仗,不再讨伐了,没有灾难。【注释】①出正:出征。②有嘉:有嘉国。③■:假借为讨伐的“讨”。【讲解】尚九阳刚之爻居于阴柔之位,并且处全卦的终点,象征光明达到了极点,如果用这样锐不可挡的军队出兵打仗,必然会杀伤太多,所以戒之。 占卜到离卦,我求明年的是事业,不知是好是坏?拜请高人给予详解。 没有动爻吗?附丽,依附。文化教育类的事业发订会很好。明年是兔年,属木,离卦属火,外在形势对事业有利的。 怎么占卜的,说的详细点。 为什么那些玄学人事说明年2023年是离卦,这个离卦是用什么判断出来的???求解。 100分 没有动爻吗?附丽,依附。文化教育类的事业发展会很好。明年是兔年,属木,离卦属火,外在形势对事业有利的。 怎么占卜的,说的详细点。 周易八卦的详解 一、马、牛、羊、鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造,具体由北美大陆为头部,南美大陆为前足,北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊、鹿图腾的头角,北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角。欧亚大陆、非洲大陆、大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象。其中,欧亚大陆为马、牛、羊、鹿之背部,非洲大陆成马、牛、羊、鹿腹底 *** 之象,亚洲大陆的西西伯利亚则是马、牛、羊、鹿的尾部,大洋洲系马、牛、羊、鹿之后蹄。“乾,马首;坤,牛腹;震,龙足;兑,羊口。”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中,二、豕(猪、兽)、狗图腾象形地反映非洲大陆为头部,欧亚大陆为身躯、西西伯利亚为其尾部的地理形态构造。非洲大陆为豕、狗的头部,南部非洲为鼻部,北部非洲是其头顶、耳部分,非洲大陆、亚洲大陆之间的红海和亚洲的 *** 半岛为其嘴部;欧亚大陆的欧洲是豕、狗的前部躯体,斯堪的挪威亚半岛是豕(猪)、狗的一足;亚洲构成豕(猪、兽)、狗后部躯体,西西伯利亚为其尾部。豕(猪、兽)、狗图腾面南背北,呈俯卧状。“坎,豕耳;艮,狗手;”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中。三、鸡、雉(鸟)图腾象形地反映大洋洲为头部,亚洲南洋群岛为鸡、雉(鸟)图腾颈部,大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡、雉(鸟)图腾颈腹部的连线。欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯,非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造。鸡、雉图腾也同样显现和地球地理的一致性。按照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置,我们可以看到“乾,马首;(北美大陆)”、“兑,羊口(亚洲和北美洲之间的白令海峡处)”、“巽,鸡股;(俄罗斯北冰洋北部)”、“艮,狗手;(北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处)”按照图1由西向东排列艮、巽、兑、乾四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字形排列。(图2)从八卦图腾其他卦位在地球地理位置的来看,《周易》八卦图中的震卦为龙图腾,龙图腾在地球表面立体平面图中是由跨越北冰洋、大西洋、印度洋、太平洋四大海洋水系,一条长达几万里联系各大陆板块巨大海底山脉体现的,龙图腾之首位于北美大陆和欧亚大陆之间大西洋北部、北冰洋海底。震,龙足,其位置在印度洋大洋中脊系海底山脉“入”字形山结处,如龙图腾之一足;坤,牛腹,位于非洲大陆;坎,豕耳,系指亚洲大陆 *** 半岛;离,雉目,澳大利亚和新西兰之间的海底,坤、坎、震、离四卦都处在相临太平洋、印度洋和太平洋的地理位置上,这样以南极为中心也呈“十”字形成另外一组卦象组合。(图3)从地球表面立体平面图(图1)上按照由西向东(地球转动的方向)的顺序排列,八卦图表现为艮 巽 兑 乾坤 坎 震 离南半球大西洋、印度洋、太平洋艮 坤| |乾…北极…巽 离… 南极 …坎| |兑 震图2 图3从地球球体剖面上分析,八卦图分布在球面上,北极和南极分别是地球地磁的两个中心点,在《周易》和八卦图上来讲是“两仪”或者“阴阳”之形容,《周易・系辞》有“易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,地球的球体剖面就是太极,南北极为两仪,南北极各领一组四个卦象,南北两极卦象相错、相合在一起便成八卦。此图的排列与《周易》八卦图隔位、八卦相错的格局对应,其中乾、巽、艮卦位一致,只有兑卦有所不同。如果再以地球表面立体平面图由西向东(地球转动的方向)的顺序排列,即八卦坤、艮、坎、震、巽、离、兑、乾进行组合,乾坤卦是头尾,也是两仪,即阴阳,各统领三卦组成八卦。坤、艮、坎、震一组;巽、离、兑、乾一组我们从中可以看到卦象和伏羲八卦是大致是对应的,只是在震卦、巽卦阴阳属性上有不同,或者颠倒。这样的八卦图阴阳爻的排列似乎更合乎阴阳爻的变化规律。八......>> 马前课的第二课和第十一课都是离卦,卦象是一样的,为什么注释不一样? 如果马前课是真实的话,那它就相当于计算机程序模拟了社会的发展的变化。同卦象在不同的时空中得丹是不同的。 就如同给不同的人起出相同的卦,但个人的命相八字不同,卦解也会不一样。 个人观点,仅供参考。呵呵 鬼谷子算命100数第二十三数丙丙 离卦 明夷详解 大师请进 明夷: 上坤下离,中存坎震。日方欲明,华丽之耀,又为雷动,雨水散行。是卦阴多阳少,致使阳明之气竟为邪气所于,阴盛阳衰,不能自立,自伤其明。日落平地,沉坠埋没。其光辉之在我。君子得之,则为明夷之象。问:是否要离卦六爻都作注解,才算详解? 求问与男友还能否复合,占得贲卦,即本卦为贲卦,变爻 *** ,之卦为离卦,望详解,非常感谢! 主卦是卦,变卦是六冲卦,复合没有什么希望, 本卦离卦变卦大畜卦测自己想要开店做生意如何?时间2023年3月14日11点30分,多谢老师详解一下 开店做生意,主要看财运如何?卦中世爻逢空,有些担心,不踏实,但世爻化回头生,又旺,不是真空,出空就有用,并且财爻发动化回头生,世爻巳酉丑三合财局,财旺又临太岁,有财运,能赚钱,可行,,,仅供参考

六爻--装卦

六爻装卦分为5个步骤: 世应是六爻预测的重要概念,是世爻与应爻的合称。世爻是一卦阴阳消长的最前沿,也是一卦的中心。在测卦时,世爻代表自己,应爻则根据所测事情的不同,代表不同的事类。装卦时,首先得确定世爻和应爻的位置。世爻位置确定后,与世爻隔两位的即为应爻。 世爻位置确定口诀: 天同二世天异五,地同四世地异初; 人同四位人异三,纯六三异下天处。 释义: 将一个六爻卦分为上下两部分,上三爻为外卦,下三爻为内卦。 当内外卦只有天爻相同时,世爻在二爻处;当内外卦只有天爻不同时,世爻在五爻处。 当内外卦只有地爻相同时,世爻在四爻处;当内外卦只有地爻不同时,世爻在初爻处。 当内外卦只有人爻相同时,世爻在四爻处;当内外爻只有人爻不同时,世爻在三爻处。 当内外卦一样时,世爻在上爻处;当内外卦天人地爻全部不一样时,世爻在三爻处,即内卦的天爻处。 注意:装世应只需装本卦,不需装变卦的。 例如: 上图本卦中内外卦只有人爻相同,根据口诀,人同四世人异三,可得处世爻在四爻处,应爻在世爻的隔两爻处。(应爻在世爻隔两爻处的含义为:如果世爻在初爻处,应爻就在四爻处;如果世爻在二爻处,应爻就在五爻处,以此类推;如果世爻在四爻处,应爻就在初爻处;如果世爻在五爻处,应爻就在,二爻处,以此类推) 六爻中共有8宫64卦,卦宫可以确定卦的一些属性。 乾宫8卦俱属金,地宫八卦俱属土,坎宫八卦俱属水,艮宫八卦俱属土,震宫八卦俱属木,巽宫八卦俱属木,离宫八卦俱属火,兑宫八卦俱属金。 游魂卦世爻在四爻,归魂卦世爻在3爻,八纯卦世爻在上爻; 归魂卦特征:其内外卦的天爻地爻都相同,唯独人爻不同,将其第五爻阴阳改变即为该卦宫的首卦;归魂卦的世爻在三爻,在遇到世爻在三爻的卦需注意 口诀: 一二三六外卦宫,四世五世内变更,归魂内卦是卦宫。 释义: 1.凡世爻在初爻、二爻、三爻、上爻的卦,其外卦就是卦宫。 2.凡世爻在四爻五爻的卦,将其内爻的三个爻的阴阳全部颠倒之后所得的卦就是此卦卦宫。 3.归魂卦以内卦为卦宫 注意:定卦宫只需要定出本卦的即可 例如: 上图本卦的世爻在四爻处,根据口诀,四世五世内变更,即将内卦的天地人爻的阴阳全部颠倒,即得到震仰盂--震卦,所以本卦的卦宫为震宫。本卦中外卦为兑卦,内卦为巽卦,兑泽,巽风,则本卦为泽风大过卦;变卦内外卦一样,为巽宫首卦,巽为风卦。 纳甲是给卦装上天干和地支 口诀: 乾金甲子外壬午,坎水戊寅外戊申。 艮土丙辰外丙戌,震木庚子庚午临。 巽木辛丑并辛未,离火己卯己酉寻。 坤土乙未加癸丑,兑金丁巳丁亥辰。 装天干: 乾挂在内卦时,纳甲;在外卦时,纳壬。 坤卦在内卦时,纳乙;在外卦时,纳癸; 其余六卦,无论在内卦还是外卦,皆纳同一天干。艮纳丙,兑纳丁,坎纳戊,离纳己,震纳庚,巽纳辛。 注意:天干在六爻卦中一般用不到,可装可不装。 装地支(此中五行,为地支对应五行): 乾在内:子水、寅木,辰土;乾在外:午火、申金,戌土。 坎在内,寅木、辰土、午火;坎在外,申金、戌土、子水。 艮在内:辰土、午火,申金;艮在外:戌土、子水、寅木。 震在内:子水、寅木、辰土;震在外;午火、申金、戌土。 巽在内:丑土、亥水、酉金;巽在外:未土、巳火、卯木。 离在内:卯木、丑土、亥水;离在外:酉金、未土、巳火。 坤在内:未土、巳火,卯木;坤在外:丑土、亥水、酉金。 兑在内,巳火、卯木、丑土;兑在外:亥水、酉金、未土。 注意:地支在六爻中十分重要,一定不能出错。 例如: 上图,本卦中内卦为巽下断--巽卦,装天干时,巽对应辛,所以本卦内卦的天干为辛,巽在内时,根据装地支规则,地爻、人爻、天爻,对应地支分别为丑土、亥水、酉金;外卦为兑卦,兑的天干对应丁,所以本卦外卦的天干为丁,兑在外卦时,根据装地支规则,地爻、人爻、天爻,对应地支分别为亥水、酉金、未土。 变卦同理。 口诀: 生我者父母、我生者子孙、克我者官鬼、我克者妻财、比合者兄弟 主:比合的的意思是五行属性相同 六亲是以卦宫属性来定的,把卦宫五行称为“我”,以各爻五行为他,看他与我的关系来定六亲;变卦的各爻六亲是以本卦的卦宫五行来定义的,所以变卦不需要定卦宫 例如: 本卦中,卦宫为震宫,震对应五行为木,以卦宫五行属性木为基准,定各爻位六亲。初爻五行为土,木克土,根据口诀,我克者妻财,所以初爻六亲为妻财;二爻五行为水,水生木,生我者父母,即二爻为父母;三爻五行为金,金克木,克我者官鬼,即三爻为官鬼;四爻五行为水,同二爻;五爻同三爻;上爻同初爻。 变卦中,上爻五行为木,木与卦宫,即“我”的五行相同,根据口诀,比合者兄弟,即上爻的六亲为兄弟。 口诀: 甲乙起青龙、丙丁起朱雀、戊己起勾陈、庚辛起腾蛇、庚辛起白虎、壬癸起玄武。 注意: 1.装六神以起卦日的日干为主,与卦宫无关。起卦时的时间很重要,一定要记住。 2.起卦日的日干是甲或乙,则初爻配青龙,二爻配朱雀,以此类推;起卦日的日干是丙或丁,初爻配朱雀,二爻配勾陈等等,以此类推;起卦日的日干是戊、己,初爻配勾陈,二爻配腾蛇等等,以此类推...... 3.青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武,这是个固定不变的顺序。 例如: 上图中,起卦日为乙卯日,以日干的天干定六神,又根据口诀,甲乙起青龙,起卦日的日干为乙,所以卦中,初爻为青龙、二爻为朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武。 以上,装卦完成,剩下就是解卦了,解卦博大精深,正在参悟中......

周易八卦六爻怎么装卦啊?能不能举例说明,说得简单容易懂一些啊...

你好!

基础知识其实蛮简单,只因为不熟悉才变的复杂。铜钱起卦,装卦如下:

1、问卦

2、出现下图,就在本子记录   “ \ ”

3、出现下图,就在本子记录   “ \ \”

4、出现下图,就在本子记录   “ O”

5、出现下图,就在本子记录   “ X ”

从下往上,一共六次,按图索骥,就得出六爻的内外卦,再按照具体卦例将纳甲装上,比如是乾卦,内卦,子寅辰,外卦,午申戌,诸如此,这些都是固定格式,需要记住才行。

例:

没有什么特别简洁的方式,基础知识总是要 记住。实在不行,用软件装卦,但是对于学习这门知识确起不到帮助作用。

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