奇门遁甲简单法术,奇门遁甲法术修炼方法

奇门遁甲初学入门口诀?

奇门遁甲初学入门口诀如下:

1、《九星》口诀

奇门测算重天文,天幕之上观星辰,

行星循序有周期,按其方位定歇宿。

选定代表九星体,各有中平和凶吉,

天心天任天辅吉,天蓬天芮天柱凶。

非凶非吉有三星,天禽天英与天冲。

2、阴阳属性歌

甲乙丙丁戊,己庚辛壬癸。

天干共十数,阴阳各有位。

单数即为阳,阴方在偶位。

五阳利客不利主,做事谋为宜先行。

发兵征战安国邦,远行求财必有赢。

简介:

奇门遁甲以乙、丙、丁称为三奇;以休、生、伤、杜、景、死、惊、开称为八门,故名”奇门“,天干中”甲“最尊贵而不显露,六甲常隐藏于”戊、己、庚、辛、王、癸"六仪之内,三奇、六仪分布九宫,而甲不独占一宫,故名“遁甲”。

《奇门遁甲》在古代祇有帝王之左右手,如军师、钦天监、国师之类的重要大臣,才会通晓和运用,不能流落民间,因为怕他们通晓之后会造反,对皇帝不利。众人们对这门学问不甚清楚,认为是非常神秘之术、故唯有将它神化之、认定是法术之一种、甚至有“飞天遁地”之本领,这都是一些小说将这门术数过份夸大之故。

古有奇门遁甲术 帝王之所学也(多为算命相术所用)

相信大家在一些玄幻、神怪之类题材的影视剧中都听说过奇门遁甲术,这是我国特有的一门极其深奥的秘术,当然威力也是不小,很少有人能够破得了此阵。在古代中国,很多帝王也专注于修炼此秘术。不过大多情况下,为算命相术所用。 一、奇门遁甲术,一种古代秘术 在中国古代,奇门遁甲术是一门极其深奥的秘术,被称为帝王之学,其威力,或者说是法力当然不是浪得虚名。本身由奇,门,遁甲这三部分组成,再用到洛书轨迹加以辅助,再联系九宫八卦、五行相生相克之理,用以预测地理方向的优劣,或者是用来规划一个人行程,目的是避开厄运,达到自己所想,大多数为算命相术所用。 奇门分为休,生,伤,杜,景,死,惊,开八个,在天干中,甲位列首位,尊贵而不显露,六甲常隐藏于戊,己,庚,辛,壬,癸六仪之内。三奇、六仪分布于九宫之中,甲不独占一宫,所以被叫做遁甲,其中有包括九遁:天遁,地遁,人遁,风遁,云遁,龙遁,虎遁,神遁,鬼遁。历史上奇门遁甲术的代表人物有姜子牙、诸葛亮、张良、、黄石公等等。 二、奇门遁甲术的来历 奇门遁甲术起源于皇帝和蚩尤大战的蛮荒妖兽年间,蚩尤拥有呼风唤雨的本领,在战场上招其迷雾,使得皇帝的军队在迷雾下失去方向,在某夜晚,轩辕丘上突然传来了惊天动地的巨响,一下子惊醒了皇帝等人。员阿里十一呃仙女下凡,并赠予皇帝一个玉匣子,里面是一本天篆文册龙甲神章,于是皇帝根据此书,制造出了指南车,并最终打败蚩尤。 这仙女赠予皇帝的龙甲神章本是仙界之物,当然是非比寻常,之后皇帝命其宰相风后,将此书归纳演义为兵法十三章,孤虚法十二章,奇门遁甲一千零八十局。之后经过周朝的姜太公,汉代的黄石公老人,有传给张良,最后由张良将其精简为我们现在看到的奇门遁甲术。相传皇帝在打败蚩尤使用了一种阵法,这个阵法之后在三国中出名,也就是诸葛亮的八阵图。 上一页 0 /2 下一页

奇门遁甲断吉凶的最简单方法

以易卦取象为主。奇门遁甲,原来是中国古老的一门术数。它往往被认为是做占卜之用,有一说法是说《奇门遁甲》是中国古代人民在同大自然作斗争中,经过长期观察、反复验证,总结出来的一门传统珍贵文化遗产;按照功能划分,奇门遁甲有理数奇门和法术奇门两种。奇门遁甲的基本格局反映了当时社会的人事、生活、社会制度,及天文、地理、物候等方方面面。《奇门遁甲》简介《奇门遁甲》是中国古代术数著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术,为三式之首,最有理法。《奇门遁甲》最初创立时,共有四千三百二十局,风后改良为一千零八十局。由此可见《奇门遁甲》是中国古代很多代人共同研究的结果,它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。现在《奇门遁甲》又通常被人简称为“奇门”“奇门遁”“遁甲”。民间流传的俗语有“学会奇门遁,来人不用问“。奇门遁甲源于感性思维,发展过程中综合运用了形象、比类取象的联想力,以及观物取象的直观思维,类聚群分的逻辑思维,极数通变的象数思维等方法。奇门遁甲一术,或曰黄帝伐蚩尤时命风后所作。其法用洛书与后天八卦,按节气时日干支而起奇门以择日也。

奇门遁甲是什么意思

传统中国五术「山、医、命、卜、相」,在世界上来说可说是比较完整有体系系统的一门学术,「山」指的是健身之术,不是谈漫画,它是固有的文化与传统的人生技能,目前被认同或世界各国认同的是「医」(中医),其它的还没有名文之规定,只有对「医」是行政上、学术有承认名文规定,卜卦易理在学术上有认同。 人在一生当中难脱离开一种有规律的发展,不管您的要求是什么,必定要有类似一个函数关系,函数关系就是在大自然宇宙中,一切都必需相互组合,也就是不管主观、客观的因素,都离不开此因素而产生正负作用、阴阳作用、好坏作用,这就是函数关系,如此一动一组合才有答案,因而产生阴阳五行之定律,如「山」不动,永远在那里,而水会动,因此水就是定数,水就是变量,因而产生山水,如天在上不动,地在下有动,一动及一不动而产生一切变化而来,如地球绕太阳春夏秋冬之变化,木星绕太阳而成十二地支,月亮绕地球有潮夕产生月会变化,但是一切星球都在动,它是不定数,包括太阳也是星球也是不定数,天就是宇宙涵盖所有的星球,它是定数月球是变量,地球是定数,太阳是定数,月球是变量,地球是变量,太阳是定数,木星变成以宇宙来分太阳又是变量,故宇宙大到无限大、小到无限小,故它是科学的。 「奇门遁甲」何谓奇门遁甲呢?奇门是“攻术”,遁甲是防术“守术”,故为攻守之学使进能攻退能守,攻守自如,奇门代表少的意思,也不能多用,故不到不得已之情况之下,不能去用它,不是常态东西的关系,正如股票的逆数操作,也就人家认为不行的,我们可以买下来,而大赚特赚,故它是非常态的,也就是反其逆而行,它是藉力使力的一门学术,常用变成通门而不是奇门。基本理则:选举不同的方位,改变不同的人生方向。 奇门遁甲基本上有五大元素:「人、事、地、物、时」再配合天地形成之地「水、火、风、泽、山、雷」之八大元素,把这一些组合在一起,但都是把时在中间,故典型的人物是孔明,可借风借水,他抓准那个时间配合人、事、物、地、水、火、风及四时的变化,如此当中我们要准时掌握四个字即「观天测地」即观天星、测地理,通人情,此为奇门遁甲把这一些用的最透彻最明显。 利用天地变化、阴阳交错,所产生的作用,谈到此,作一简单的分析,他是物理学也是心理学,也是一种超觉,也是一种潜力,故实际上奇门遁甲的秘诀有六大法门: 第一、取其反, 第二取其空(取别人注意不到有空虚), 第三取其虚(如孔明空城计), 第四其取散(不集中精神), 第五取其断(青黄不济),后勤部队未到将到他已去,如日本忍术,如天将亮未亮之时断层, 第六取其先,可算准有雨水有风来,知道气侯变化或知道您的步骤在前等您,一切也就一切如意,求胜在先,应用得体可助您旺财改厄防煞,将无往不利,才是真的,也就是不只要赚还要守得住,还要代代相传。 此六大秘诀如何应用呢: 一、当大家反大陆之时,你不要去,大家在买股票涨,您去买就是失。 二、取其空如拿得起、放得下,也就是如股票12000点下跌至跌1000点不买还守,就一切完了。 三、取其虚:如生意人很少有钱传的很多在立来做生意,做十分生意传十分,本钱即一分,做十分生意也就是四两拨千斤。 四、取其有:如一切别人还在准备当中在传资本,找店面一切还很散之时,我们已集中一切而攻他,即战争之时,别人还在准备,我们已一切就绪,也就是有备无患,别人刚还在准备,我们已攻到了。 五、取其断:如他的公司很大、资本很大,如十亿元,公司只差2仟万就周转不良,我们补下去以救他,我们也得到好处,如溪湖一百公尺,但有一绳子九百公尺,而我们以十公尺去补他,而得他一半,如借荆州。 六、取其先:也就是不能失去先机,如快要暴风来时,先顿蔬菜来,应而他如南北韩要战,石油会涨,粮食先以买它一定赚的。地水火风人事地物如夏天要到有火灾、暴风有水灾,要去准备好。参考资料:Tom 专稿

有谁知道奇门法篇,或者认识会奇门法术的人,求介绍感激不尽

道教《法奇门》书目录《玄圃山灵匮秘簶》上中下三卷 《道藏》第十册第七百二十九页《灵宝六丁秘法》 《道藏》第十册第七百四十九页《魁罡六锁秘法》 《道藏》第十册第七百五十二页《太上三辟五解秘法》 《道藏》第十册第七百五十七页《上清六甲祈祷秘法》     《道藏》第十册第七百六十页《贯斗忠孝五雷五侯秘法》 《道藏》第十册第七百六十三页《黄帝太乙八门八式诀》上中下三卷 《道藏》第十卷第七百六十八页《黄帝太乙八门逆顺生死诀》 《道藏》第十册第七百八十四页《抱朴子》: 登涉篇、杂应篇、论仙篇、仙药篇;《黄庭遁甲缘身经》?道藏: 《秘藏通玄变化六阴洞微遁甲真经》《奇门遁甲秘籍大全》: 踏罡步斗、丁甲符籙《遁甲演义》: 三奇符禹步来源: 据《洞神八帝经》 : 雨步致灵《万法归宗》: 六甲天书、丁甲大法、杏李假屍术《奇门统宗》认为符咒荒诞 删之 而《奇门一得》认为重要而不录日奇门: 诸葛武侯行兵遁甲金函玉镜: 载於诸葛武侯全书及奇门遁甲秘籍大全。飞宫法: 《奇门一得》、《奇门心悟》、《协纪辨方书》、《王宝光著之活盤法》、《称边九式》。活盤法: 《奇门统宗》、《奇门五总龟》、《遁甲符应经》、《太白阴经》、《遁甲式》、《象吉通书》、《遁甲演义》多是用中宫寄坤的排法。黄帝阴符经 : 对活盤法有修正。阳遁寄坤二,阴遁寄艮八(奇门统宗亦有述及)。拆补法: (《奇门一得》有评论)《奇门一得》:遁甲符应经用此法。奇门透地: 《罗经透解》一书中载。在此部份作者对所谓五日一局有其它看法。但是到真正排盤时却未见使用,不知是还在研究还是故意隐而不发,跟平气与定气有关。方面,《河洛》一书用飞宫法。其作者力斥活盤法之非。《奇门断》、《奇门宝鉴》用活盤法,有1,080局之完整论断。大多数的书皆用活盤法及超神接气。以讲法奇门为题的有《神绶法奇门》一书。法奇门有很多制解及造运补气之法,跟三元地理里面的符咒应该是要搭配使用。自己搜索书记看看吧,想拜师得花重金,也未必能学到东西,这个都是师傅找徒弟,品德不行想都不要想

自学奇门遁甲

怎样自己自学奇门遁甲? 看下张志春老师的神奇之门和开悟之门。这个初级入门的东西你要是都看不懂。那就别学了。免得真疯癫了、再找偿教学视频。一般以幺学生老师的2011北大讲座为好,讲的都是初级的东西,和适合初学者、 能否自学奇门遁甲? 可以,不过我觉得你首先必海懂得周易,周易是基础,如果你连基础都不会,那么你就不可能学会奇门遁甲,至于书籍嘛,我推荐你看看张之春老师的神奇之门,和王凤麟老师的阴盘遁甲,是我总结过的经典书籍,我空间有百万字的奇门遁甲教程,字数问题,不方便发送,奇门遁甲不过你要是自学,没有几年是学不会的。。。 奇门遁甲入门怎么学? 奇门遁甲乃易经最高层次的预测学,号称帝王之学,又为夺天地造化之学,也是论天体、人和地运动规律的科学巨著,而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中,进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥 看好易经再说吧 奇门遁甲好学吗,要学多久 你要学法奇门还是理奇门。 法奇门就是法术,画符念咒驱鬼,祈福消灾等,这个会的人很少,多为一些道人内部传授。 理奇门古代是排兵布阵,又叫帝王之学,后人也用于预测卜问。 “太乙(天),奇门(地),六壬(人)”三种卜问方法为预测学里的最高层次级别的,学理奇门要学布个局倒不算很难。但要预测得准,那涉及的知识面很广:10天干,12地支,五行各自的生、克、休、囚、旺、死等要烂熟于心,河图,洛书,八卦,九宫要烂熟于心,彼此间的生克关系,还有9星,8神,8门各自的宫位,自己的顺序,彼此间的生克关系等,还有节气,上中下三元怎么分的,为什么这么分等,上有天文,下有地理,中有人和,所以不容易学,除非自己很喜欢,否则还不如别学,浪费师傅时间,也浪费自己时间。 不过,如果学通了,预测的准确度一般都较高。更重要的是你会养成一种思考问题会很全面的思维模式,比如人与人,物与人之间,人们的性格差异,知识差异等等,也和奇门盘一样,有各自的五行属性,有生克旺衰,奇门是术,但可以由术参悟易理。 想自学奇门遁甲,老师们看看能学出点成绩吗 当然能学出点成绩了,我就是自学的嘛,也能测准点事,,,仅供参考 奇门遁甲初学者为什么难以坚持下去 奇门遁甲,作为古传三式之一,对于初学者来讲,晦涩难懂,学起来特别吃力 另外,许多初学者没有易学的一个基础知识,就像直接学习奇门,往往不明其里 建议:先学习易学基础,把地基打扎实了,然后寻一个师傅指点,早晚受教,才能真正的学好奇门 自学奇门遁甲应该从哪些地方开始,应该先了解哪些知识 先看周易,卜筮正宗,四柱也要了解,传统奇门里面也有64卦宫门演变占法,也建议把易经64卦的每一卦和爻辞也理解透彻。尤其是卜筮正宗那本订里把所有的占卜基础知识都写了,自己去看看吧,建议学习《神奇之门》、《开悟之门》这两本现代实例书本,这样对初学者消耗会更轻松一点,可以当做自学入门课本。《奇门密占合编》对于研究奇门者产生断卦矛盾与疑问而痛苦的人能起到拨云见日之感,从现代书籍到古籍书本研究,理解周易的根和本再学术数,这样不会使你瞎断胡断,而不脱离周易的本质。 自学奇门遁甲术需要学习多少年方可有成方可能用? 要自学理数自学尚可要是法奇门 去找个师傅吧要不怎么死的都不知道。。。 请问!学奇门遁甲!谁写的奇门遁甲跟容易看懂能?跟好呢? 我告诉你:要找最容易看懂的奇门遁甲书,只有张志春著的【神奇之门】系列,其次就是费秉勋的【奇门遁甲新述】,还有很多,这里就不一一说了。 奇门遁甲怎么学啊 第一步:要记住奇门3盘各元素的数字次序及排列次序 戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙,三奇六仪对应:1、2、3、4、5、6、7、8、9; 休、死、伤、杜、中、开、惊、生、景,9门对应:1、2、3、4、5、6、7、8、9; 蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英,9星对应:1、2、3、4、5、6、7、8、9; 符、蛇、阴、六、白、玄、地、天,8神对应:1、2、3、4、5、6、7、8。 8门的排列次序:休、生、伤、杜、景、死、惊、开,依次环排8宫; 9星的排列次序:蓬、任、冲、辅、英、芮(禽)、柱、心,依次环排8宫; 8神的排列次序:符、蛇、阴、六、白、玄、地、天,依次环排8宫。 第二步:迅速判断时辰所在旬 甲子(戊)旬、甲戌(己)旬、甲申(庚)旬、甲午(辛)旬、甲辰(壬)旬、甲寅(癸)旬;分别对应数字:1,2,3,4,5,6; 十天干分别对应1 至 10 的数字; 十二地支分别对应:1 到 12 的数字; 在判断前先要记住:60甲子共分6旬,每旬分别对应数字:0,10,8,6,4,2 比如:丙辰时要知道在哪一旬,天干丙为3,地支辰为5,地支数5减天干数3等于2,故知丙辰时在第6旬,也就是时在甲寅(癸)旬;又如丙子时,丙为3,子为 1,1-3= -2,这时得出的数字小于0,怎么办?那就加上12吧!结果为10,故知为第2旬,甲戌(己)旬,这里特别要说明,知道时辰在哪个旬很重要得,奇门排盘所求直符关键就在此! 总结公式如下: 旬数对应数=地支数 - 天干数 如果旬数对应数小于0就再加上12,为最终旬数对应数,如结果为0就是甲子旬,为10就是甲戌旬,依次类推。 第三步:根据用局数求直符和直使 先看看阳遁直符和直使的求法: 直符直使序数=所用局数+时辰所在旬序数 1 如果直符直使序数结果大于9,那么就再此基础上减去9,即为最终次序数。 如果:序数=1,那么直符为天蓬,直使为休门;为2时,直符为天芮,直使为死门,依次类推。 再看看阴遁直符和直使的求法: 直符直使序数=1+所用局数-时辰所在旬序数 如果直符直使序数结果大于9,那么就再此基础上减去9,即为最终次序数。 如果:序数=1,,那么直符为天蓬,直使为休门,依次类推。 第四步:求直符直使落宫(书中36页的内容,几个公式就解决了) 阳遁时的求法: 直符落宫数=时干在三奇六仪中所对应的次序数+局数 - 1 如果落宫数>9,那么就在此基础上减去9,即为最终所得的直符落宫数,如果落宫数9,那么就在此基础上减去9,即为最终所得的直符落宫数。 举例1:如阳遁7局,乙丑时,求直符及落宫 乙在10天干中对应2,丑在12地支中对应2 2-2=0,知道乙丑为甲子旬,旬序数为1。 直符直使序数=所用局数+时辰所在旬序数 1 =7+1-1=7 知7对应7宫的天柱和惊门,既天柱和惊门为直符和直使; 直符落宫数=局数 - 时辰所在旬序数+时干在三奇六仪中所对应的次序数 =7-1+9=15 15超过了9,所以此处减去9等于6,既知直符落于6宫。 举例2:如阴遁6局,辛丑时,求直符及落宫 辛在10天干中对应8,丑在......>>

返回顶部