曲炜天干地支作用论,天干地支作用关系的先后顺序

干支作用关系图规律

那时的一两银子留到现在肯定能卖个大价钱,怎么说也是几百年前的文物

天干地支(百度百科资料)

前言: 阅读史记,经常会出现“辛亥日、壬子日”或“元年(前179)”类似这样的日期,不了解清楚,就会影响阅读体验,昨天早晨大概浏览了一遍这方面的资料,复制部分知识点分享给大家,系统的介绍可以自己去百度搜索“天干地支”,里面介绍得很全面。 干支与星象根据现代天文学知识,可以知道周天 二十八星宿 是由恒星组成的,天文学上恒星十分稳定,相对位置几千几万年甚至更长时间内都保持不变,对地的影响也是相对稳定的,而地球及其他太阳系的行星不断的围绕太阳公转,而整个太阳系则是相对于北极星(即 紫微星 )位置不变的在银河系中做螺旋运转,这就形成了因日月五星运行而造成天星之间位置关系的改变,进而改变了特定星宿对地球及地上万事万物的影响,所以古人通过夜观天象来预测吉凶。 天文上把黄道平面划分为十二宫,以日躔过宫划分十二个月。所以古代把 黄道十二宫 以地支命名,十二宫又与二十八宿相对应,即子宫有女、虚、危三宿;丑宫有斗、牛二宿;寅宫有尾、箕二宿;卯宫有氐、房、心三宿;辰宫有角、亢二宿;巳宫有翼、轸二宿;午宫有柳、星、张三宿;未宫有井、鬼二宿;申宫有觜、参二宿;酉宫有胃、昴、毕三宿;戌宫有奎、娄二宿;亥宫有室、壁二宿。所以,二十八宿的天文象意是干支学中地支取象的象意来源,十二地支中有藏有二十八星宿,其意义也是来源于此。 在甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干的五行性质特色中,显示出甲乙携带着风气,丙丁携带着火气,戊己携带着湿气,庚辛携带着燥气,壬癸携带着寒气,它表明了天上的五行之气在按部就班地遵照五行相生的程序运行变化。以一种独特的程序运行,表明出地上五行之气有着另外的一种既遵循五行相生规律。天干表明是说天上的五气 规律 ,地支表明是说地上的五气规律。 十天干: 甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为 阴干 。 十二地支: 子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。 十二地支对应 十二生肖 : 子-鼠,丑-牛,寅-虎,卯-兔,辰-龙,巳-蛇, 午-马,未-羊,申-猴, 酉 -鸡,戌-狗,亥-猪。

曲炜简介

对易经学有很深造诣的曲炜先生(本名:曲宝兵),89年开始步入易学殿堂,95年拜龙潭寺云清道长(在风水调整和勘探上有独门绝学)为师,为了积累经验曾到过全国许多地方拜师访友。在博取众长的基础上,又经过大量的实践探索、比较、筛选、归纳,总结了一套具有自己独特风格的学术理论,在易理上有了巨大突破。尤其在八字(四柱)、八卦、起名学、择日择吉、阴阳风水的选址与调整等方面有很高造诣。曲老师的易学风格基本属于传统派,在传统理论基础上,又有新的发展与创新。 曲炜先生在六爻预测学上提出“六爻的四个层次理论”、“六亲通变原理”、“卦象信息定向锁定原理”、“六爻用神转换原理”、“两象定一象原理”等等,这些理论的提出,进一步完善了六爻理论和六爻的实用性。在四柱预测学上,提出了“命理三个层次理论”,解决了千百年来岁运关系的痼疾。很多易学研究者反映:此理论的提出在四柱预测史上具有里程碑作用。还有“四柱定象原理”、“六亲论”、“作用论”等《曲氏二十一论》,都是四柱预测史上十分精辟、完善的学术理论。曲炜先生已发表的易学论文近百篇,现已有《四柱详真》、《六爻详真》、《四柱信息取象》、《六爻多重取象》等十二部易学著作问世。 曲炜先生的易经理论体系得到了广大易学爱好者和易学专家的高度好评,有很多理论都填补了易学空白。曲先生正直的为人、高尚的学术情操已得到越来越多社会各界人士的认可,“技艺精湛,德易双馨”是各界人士对他的品评。曲炜老师的个人业绩及名字已免费载入《中国专家人名大辞典》第十三卷中。2005年元8日曲炜老师被中国当代名人论坛组委会评为“2004年度中国易学名人”,在人民大会堂由党和国家领导人给与颁奖,成为2004年度中国最具影响力的100人之一。2006年元月7日,又被评为“2005年度十大易学传播贡献奖”,在人民大会堂由党和国家领导人颁奖(颁奖掠影点击看图片)。同时曲老师的业绩和论文已入编到《中国当代名人》大型文献丛书276-277页中。 曲炜老师的个人业绩及名字已免费载入《中国专家人名大辞典》、《中流砥柱》、《中外名人录》、《世界优秀专家名人录》、《时代足迹》等等十余部具有国内或国际影响力的名人专著中。

方位与天干地支的关系

一、什么是天干地支? 天干地支,简称为干支,源自中国远古时代对天象的观测。 “甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支 二、天干地支的五行属性 要熟悉天干地支与方位的关系,必须先明了他们的五行属性。1、天干与五行木——甲为栋梁之木,乙为花果之木火——丙为太阳之火,丁为灯烛之火土——戊为城墙之土,己为田园之土金——庚为斧钺之金,辛为首饰之金水——壬为江河之水,癸为雨露之水 2、地支与五行子(鼠)属水,亥(猪)属水寅(虎)属木;卯(兔)属木巳(蛇)属火;午(马)属火申(猴)属金;酉(鸡)属金辰(龙)、戌(犬)属阳土丑(牛)、未(羊)属阴土 三、五行与方位的对应关系 五行水属北方五行火属南方五行木属东方五行金属西方五行土属中央 四、天干地支与方位的关系 1、天干地支简单方位划分 东方甲乙寅卯木,南方丙丁巳午火西方庚辛申酉金,北方壬癸亥子水戊己辰戌丑未土。 2、天干地支方位在风水上的精准划分 天干地支的方位在风水上有更为精准的划分,生活中我们常用的有八大方位:东、西、南、北、东南、西南、西北、东北,每个方位有45度。 而风水在测量方向时又把这8个方位细分成24个方位,每个方位十五度,称为二十四山,从正北开始,按顺序分别是:子、癸、丑、艮、寅、甲、卯、乙、辰、巽、巳、丙、午、丁、未、坤、申、庚、酉、辛、戌、乾、亥、壬记得在专业易经学习“易先生”平台上,一位拥有近20年八字实战经验的李德老师说过,人生起伏,看似毫无规律,其实有章可循。当我们掌握了八字预测学,就可以知道这人生变化的规律,更好地规划好自己的一生。我们可以学习易经的形成及发展历程,了解八字预测学的由来及发展历程,认识阴阳、五行、十天干、十二地支。 天干对应的方位度数:① 甲 — 正东偏北,67.7——82.5度。② 乙 — 正东偏南,97.6——112.5度。③ 丙 — 正南偏东,157.6——172.5度。④ 丁 — 正南偏西,187.6——202.5度。⑤ 庚 — 正西偏南,247.6——262.5度。⑥ 辛 — 正西偏北,277.6——292.5度。⑦ 壬 — 正北偏西,337.6——352.5度。⑧ 癸 — 正北偏东,7.6——22.5度。地支对应的方位度数:① 子 — 正北方向,352.6——7.5度。② 丑 — 东北偏北,22.6——37.5度。③ 寅 — 东北偏东,52.6——67.5度。④ 卯 — 正东方向,82.6——97.5度。⑤ 辰 — 东南偏东,112.6——127.5度。⑥ 巳 — 东南偏南,142.6——157.5度。⑦ 午 — 正南方向,172.6——187.5度。⑧ 未 — 西南偏南,202.6——217.5度。⑨ 申 — 西南偏西,232.6——247.5度。⑩ 酉 — 正西方向,262.6——277.5度。⑪ 戌 — 西北偏西,292.6——307.5度。⑫ 亥 — 西北偏北,322.6——337.5度。

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提起四柱八字正确分析步骤,大家都知道,有人问四柱命理八字,流月和流日看的方法是什么?另外,还有人想问怎样才能将每日四柱八字一课的五行分析得当最终确定五行的最终结果,你知道这是怎么回事?其实怎样学习四柱八字能够尽快入门?下面就一起来看看四柱命理八字,流月和流日看的方法是什么?希望能够帮助到大家!

生辰八字怎么看

生辰八字怎么看

生辰八字怎么看,生辰八字是指我们出生的时间,通常出生的年月日时分别用天干以及地支配合来表示,正好有八个字,因此叫生辰八字,有不少人通过生辰八字来推测人的吉凶祸福。本文内容是生辰八字怎么看。

生辰八字怎么看

命理学也称四柱又称八字,是指人出生的时间,即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅时等,每柱两字,四柱共八字,所以四柱预测又称"批八字"、"测八字"、也叫四柱推命。依照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的吉凶祸福。如果你搞明白了其中的奥秘,那么自己批八字也完全是可能的。

天干有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

二者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,因此叫生辰八字,又叫它是人的四柱。

具体介绍如下:

一、排年柱

年柱,即人出生的年份用干支来表示。注意:上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分。如某人阳历2000年2月4日22点17分生,由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分,因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯。

二、排月柱

月柱,即用干支表示人出生之年月所处的节令。注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令。

阴历以十一月为子月,十二月为丑月,一月为寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同,是以二十四节气为标志的。

这样,只要知道了生日是阴历几月,就知道了生月的地支。

三、排日柱

日柱,即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历。另外,日与日的分界线是以子时来划分的,即十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时.而不要认为午夜十二点是一天的分界点。

生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支,然后依次推下来的。要知道生日的干支,只能查万年历,而且是阴阳历对照的万年历。如果不知道生日是阴历多少,都可以查万年历。

四、排时柱

时柱,用干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰。

子时:23点--凌晨1

丑时:1点--凌晨3

寅时:3点--凌晨5

卯时:5点--凌晨7

辰时:7点--上午9

巳时:9点--上午11

午时:11点--上午13

未时:13点--下午15

申时:15点--上午17

酉时:17点--下午19

戌时:19点--晚上21

亥时:21点--晚上23

生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把一天分为十二个时辰,对应十二地支,正好现在的两个小时是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时,1点至3点是丑时,3点至5点是寅时,11点至13点是午时,13点至15点是未时,15点至17点是申时,17点至19点是酉时,19点至21点是戍时,21点至23点是亥时。这些是生时的地支。生时的天干是由生日的天干推算出来的。

五、从生辰八字看五行是否缺

知道了生辰八字,就可以推断五行的情况了。总的来说,只要八字中五行均匀,都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多,则不好,但如果日主太多,生它的又很多,盛极而衰,也不好。那么判断八字中五行缺什么、多了什么或是用什么克制,都需要仔细分析生辰八字里的'五行。

在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、戍、丑、未属土。这样一来,根据生辰八字,就可以推算出你命里缺什么。只有五行俱全,命运才会兴旺。

1、日主天干为木(甲、乙)时:

生于春季:必须有火助,有水更好,但忌水太多,也忌土太多。

生于夏季:必须有水相助,忌土太多,也忌木太多。

生于秋季:必须有金相助,但忌金太多,须有土、火才好,但忌水多。

生于冬季:必须有火相助,最好有土、水。

2、日主天干为火(丙、丁)时:

生于春季:此时必为丙火或丁火,大都不错,但忌木多、土多。

生于夏季:必须有水相助,最喜有金。

生于秋季:喜有木,忌水、土多。

生于冬季:必须有木相助,忌有水与金多,喜有土、水、木。

3、日主天干为土(戊、戊)时:

生于春季:喜有火、木,喜有金而少,忌金多、木多。

生于夏季:喜有水、金,忌有木。

生于秋季:喜有火,有木,忌金、水多。

生于冬季:喜有火,更喜有火又有金,喜有土、木。

4、日主天干为金(庚、辛)时:

生于春季:喜有土、火,最忌没有土、金。

生于夏季:必须有水相助,忌木多。

生于秋季:喜有木、火,忌土多。

生于冬季:必须有火、土相助,忌无火、土反而有金、水,忌木多而无火。

5、日主天干为水(壬、癸)时:

生于春季:必须有土相助,若有火,金,但忌金多。

生于夏季:必须有金相助,忌木多。

生于秋季:必须有金相助,忌土、金、水多,喜木、火。

生于冬季:必须有火相助,喜水多,但忌金多。

举例:

比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时,则此人的生辰八字是:丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根据前面说过的天干地支与五行的对应关系,丁属火,丑属土,癸属水,丑属土,丙属火,午属火,丁属火,酉属金,八字为四火二土一水一金,日主天干为丙火,生于丑月即冬季十二月,则根据上表,最缺的就是木,但此八字是四火,日主天干很旺,缺木不多。如年、月、日一样,而生于戊子时,则八字为三火三土二水,缺木缺金。

有人说,自己的命运自己掌握。本质上看,这话是对的,但必须以预知自己命运如何为前提。若不知道自己的命运如何,却要掌握自己的命运,那只是一句空话,是自欺欺人。自己批八字的本质是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为法则,以人的出生时间为依据而进行命运预测的,是教人趋吉避凶的一门学科。

生辰八字,即你出生时候的年、月、日、时的天干地支;它们所代表的时空环境、五行旺衰,是四柱八字论命术的基石。八字论命,虽然已经有了数千年的历史,也千百万次地获得了各种不同背景的人们、各种不同人生际遇的验证。

生辰八字怎么看人的命运

但是,仅凭出生时的天干地支,便可以推算一个人一生中主要的、或者重大吉凶祸福,难免不让人疑惑。故也常经常会遭遇不少人的诘问。比如:八字既然能够推算出一个人的吉凶祸福,如果理论持续一致的话,得出的结论就应该完全一样。

但是,为啥生活中人们常常可以看到这样的例子,两个生辰八字完全相同的人,吉凶祸福并不一致?生老病死也可能完全不同的呢?是啊!这的确是个问题。但是,我们说,回答这个问题的确有些难度;但是也不是没法回答。因为,这个问题,不仅是不懂八字的人,常经常会有这些疑问;就是研究八字的人,常常也会思考的问题。

不仅是今天的人们在思考这个问题,古人在发明八字论命术时,他们也常常思考着这个问题。故此,《四库全书》在评论《李虚中命书》时,也会这样说道:“噫,造化寥廓,祸福杳微,或积善而有灾殃;或积恶而多喜庆,盖祸福定于生时。善恶由人,然天道福善祸淫,故君子修身而以养命”。

今人对于这个问题,回答则更是多多。比如邵伟华先生就对“六同”(年、月、日、时、分、秒相同)之人,之所以命运如此不同,悬殊各异,作了如下具体回应:

1、出生和生活的方位不同;

2、父母年命的不同;

3、兄弟姐妹年命的不同;

4、配偶年命的不同;

5、所生儿女的年命和个数不一样;

6、男女有别;

7、面相、手相、骨相不一样;

9、祖坟风水不一样;

10、阳宅风水不一样;

11、每个人的遗传基因不一样;

12、每个人所处的家庭、社会环境、国运、天运、地运的不一样;

13、星的光点不一样;

14、信仰修为不一样;

15、姓氏名字不一样。

不过,即使有上述的诸多不同,会给两个八字完全相同的人,带来不同的人生机遇与人生经历;但也丝毫不能改变人生命运波动规律对于人生的作用与影响力。比如:现实中,人们就发现,一对出生时八字完全相同,或者高度相似的孪生兄弟、姐妹,却总是会体现出人生机遇惊人的相似性。不仅如此,人们也常经常会听说到:两个孪生的兄弟姐妹之间,不仅人生经历、机遇类似;而且,大多心意相同、相互感应的事例。

其实,不仅孪生兄弟姐妹之间,就是同一生辰八字,出生在同一地域,在命途上,也具有很多相似性。

比如:曲炜先生的命理著述中,就有这样的案例:两个八字完全相同、又出生在同一城市。一个是该市的水电;一个是该市的银行行长;都是同一年得到提拔,同一年结婚;同一年生育孩子;生病、遭遇意外、车祸时间都是同一年。究其原因,就是生辰八字,所代表的时间因素,不仅是构成人生命运的四要素之一;而且,在四大要素之间,发挥着基础性的关键性的作用。

大家知道,宇宙万物,均会有某种程度的相对性:比如昼与夜、男与女、水与火、进与退,这种相对性,其实质关系就是阴阳关系。它们既是事间万事万物变化莫测,生生不息的根源,也同时成为推动万事万物不能穷尽的本源。其对应存在的方式,始终都是时间、空间、物质、能量这样四大生命要素。

人的命运也是一样的。时间:从受胎到死亡所经历的岁月(生辰八字);空间:从受胎到死亡所经历的物理方位;物质:有形的肉身、脏腑,以及其它有形客体存在;能量:无形的精神、灵魂以及其它无形客体存在。生无疑属于时间范畴,影响人生命运的比重,大致为人生的四分之一;地理环境,属于空间范畴,也是影响人生命运的重要因素,其比重也应该是四分之一。辰八字,

除此之外,还有“物”的要素,不仅命之本体有形的肉体,还包括其他的一切与人类有切身关系的其他客体。比如六亲、朋友、师长、土地、粮食、树木、车辆等等;它们的影响力应该也占四分之一。另外就是“能”了。除了本身的灵智、当然也包括存在于自己生活周围的其他一切无形的,但是能够作用和感知的能量。比如:声波、光波、热能、磁能、他人的精神和意识等等;同样它们影响人生命运的力量也要达到四分之一。如此看来,生辰八字,对于人生的影响力,也就只是四分之一,从这个角度来说,你还有75%的发展和创造空间。

但是,你也莫要忽略这个四分之一,因为这个四分之一,的确至为关键,发挥着最基础的作用。具体说来,其一,人的生命,或者命运,其本身就是一个时间函数;其二,人生命运的发展,除了作为个体、主体,本身具有的惯性推动之外,也广泛依靠作为客体的时间、空间、物质与能量交换。这种交换的方式:就是通过它们,作为客体与主体,通过阴阳交合、五行生克、力量对比来实现的;而这种交合、生克力量的旺衰、强弱,又主要来自于天体和地球相互作用的结果。

大家知道,八字中的干支,虽然通常是用来描述作为时间的符号;但这种描述,则建立在对应于天体和地球存在着的空间位置关系描述之上的。而这种位置关系,不仅是代表天体与地球相互作用的能量模式;同时,也是物质,能量产生的关键来源和原始动力。也就是说,八字中的干支体系,既是一个时空统一的认识体系;代表时空结构的天干地支关系,是天体与地球相互作用的结果。更是决定一切五行(物质、能量)旺衰的总源泉。因此,它们也就成为推动人生命运发展的关键力量。但这只是一个大前提,大范围的认识尺度。

因为,人的存在,不仅存在于大范围的时空结构,也存在于具体的时空关系。不同的地球空间,即使在相同的时间内,其五行旺衰程度是不一样的。故有“一山有四季,十里不同天”,就是说的这种情况;当然,不同的时间,各种物质、能量、空间发挥出的阴阳五行力量就更为不同。因此,分析人生命运,无非就是分析个体、主体与周围空间,物质、能量这些客体的东西,在不同时间,在大范围内,主体与客体相互结合、交换、作用的方式和后果。

这样一来,也就说明,对于人生命理的分析,也就必须建立在生辰八字的基础之上,别无他途。同时,也告诉人们:具体分析命理时,不仅要充分审度作为客体的时间、空间、物质、能量四要素,对于命运主体的时空结构的影响力;也不可过分执着于时间(生辰),而忽略了空间、物质和能量的配置,乃至于凭空臆测。更需注意的是,最好结合当事人,具体所处的环境、地域、人生遭遇、经历以及不同的人生阶段,来综合研判。

如此一来,我们可以这概括,生辰八字,对于人生命运的影响力,就是具有关键作用的25%左右的影响因子,其他的,比如:物质、能量、空间因素大体占75%。

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