大六壬类神的应用,大六壬用神类象
大六壬中如何找用神,判断时,都要看什么类神,谢谢。
大六壬中的用神就是初传！六壬中称初传为用神，是事物的开始发端，对整个课题的判断非常重要，不可忽视！ 类神的取法就相当灵活了，要看你想预测什么事情了 比如说你丢东西了预测， 当然玄武和官鬼就是小偷的类象，比如说你丢的是金银首饰，那就以酉为类神！ 服装衣物就以太常 小吉未为类神，丢钱了当然就已青龙，财爻为类神，等等…… 要随机应变 随着你类象知识的增加，你会明白具体什么事情取什么类神！ 然后看类神临处和阴神（阴神就是以类神为地盘，天盘所落的那个月将）对类神的关系，判断类神（类神就是你想要预测的事物）的现状，然后看类神与日干年命的关系，判断事物与本人的关系！ 学习时间久了你会有很清晰的感觉的！ 希望对你有所帮助！
大六壬怎样断风水左右。在风水学中大六壬怎样解释?
六壬，也叫六壬神课或壬学，是一种非常古老，也非常复杂的古学问。由于占断精确，对人事物的反应细致入微而深受崇仰，被誉为占卜之王。大六壬的历史非常久远，听说是轩辕黄帝所创作。历代名家辈出，在宋朝时更是繁荣。大六壬这个格式非常完备稳固，从一开始到今天一直不变，是一种很难上手的学问。术数高人中极少人可以把大六壬学精，发挥得淋漓细致者。壬学的难度，可说是术数之最，很多人还未入门就半途而废，转学相对简单的如奇门、六爻、梅花等其他占卜学。祥瑜三生有幸，可以遇上此学顶尖高手，实在是上代修来福气，真是可喜可贺。六壬之难，从一入门起课就可见一般。以前的书籍都是用苦涩难懂的古文记载，用的是几乎半透明反折的薄薄纸张，用毛笔书写其上并加注。书写若是用楷书还好，有些还是草书行笔，根本就是看不懂，何况是学习呢？可惜上面留下来的那一大柜、旧得发黄的书籍（父亲好医，所以大部分是中医药书），因存放于村间旧家，有一段比较长的时间很少回去。有天挖书发现时，早已成为白蚂蚁的丰富食料，那些看起来还好好地排列在书橱架子上的书，拔出来时泥纸相混、黏作一团，根本已经作废，连笨重的桥木书橱，若不是依附在墙壁上，根本就已经塌下来了，良可惜也！民间多一知半解，以此糊口的名家，鱼目混珠，真正的高手难逢。风水学虽然厉害，但在解救方面有一定的难度，时间也比较缓慢。壬学厉害的地方，正好可以补充风水在这一方面的短处。如果能把两者配合起来，那效力就可想而知，非常到位了。壬学通过特殊的干支占验，可以神速找出当下的问题核心出处，进而经过特殊的方位磁场调整，可以很快地助人决解当下所面对的事情。去年的一天，老师以大六壬测过一个病人，也替他调过风水，非常精采。起盘的当天干支为：乙未、己卯、戊子、戊午，亥将，空亡午未，1975年次生人，行年丙午。六壬盘排开如下：一般分为天盘，四课和三传共三段盘式，还有一个地盘，一般是没排出来的。有一些讯息，就当作那小伙子自己通过电话问事好了。事先，我们完全不认识他，也没见过他，更不知道他想问的什么事？能预知问事者及相关人的很多信息，这就是大六壬的强项。先看日课，当事人1975年次、肖兔，出现在月柱的地支，说明他的能力很强，看起来很健康。与日干戊的关系是，我克者为财，说明事业跟钱财有关，是个管财的。地盘卯的上面临了申金及青龙，说明人长得俊秀，实权也非常大，不是一般的简单人物。但是兔子虽然得了月令，虽壮虽强，象成双木加在身上，当下必然正在面对生死关头的大事，已经躺在床上了。到底发生了什么事了？我们来看四课三传吧！此时初课的戊土，代表当事人，上面加上的戌库，正在一间很多间隔或房间的空间或建筑物之中，二课的卯带了阴神，卯为他自己（肖兔），阴神是软绵绵的，正躺在戌那个平台的上面。这时卯下那个戌，就可以看成是一张床了。说明这小伙子软弱地躺在一张床子的上面。那到底是发生什么事了？干为事主支主事况，大家来看日支吧！支在三课为子，子上是巳和太常，巳为自己的禄星，为身体，又是旧太岁，是身体生病了。巳的天将太常，常者长也，也与肠通音，更与可食能饮的东西有关，很明显应该是肠子出了问题。禄也有块状之象，应该是瘤肿的一类。此子冲动了时支之午，午为他本身戊的羊刃，于是羊刃挥动，血光来了，再说他的行年丙午，也应了自己有血光之灾的象。四课与首课伏吟重象，而巳则是卯命的地医，巳上那的戌土，这时明显是间医院某病房里的一张病床，而血光是已经动了手术，把瘤肿割除掉了。再看，三传的初传巳火发用，巳为地医、其德星在子，传上癸巳是巳和子的应象，有德医，此人绝对死不了。日课空亡午未，是甲申旬，逢癸巳为闭口，那德医默静寡言，常闭着嘴。中传丙戌，丙则巳火，戌者须也，那医生留着一把大胡子。末传辛卯，那是医生很小心地把肿瘤颗粒割了下来，令他的身体重新慢慢康复回来。其实，这小伙子的病，与他家及祖坟的风水有密切的关系。子为宅，天盘子带腾蛇，这是缠身的病因。地盘子上为巳，带了太常，是可以吃喝的东西。西南角巳上戌土，戌中有空间，为圆形辛金所寄的地方，下面巳火烧之，应是装酒的瓮，上带为多，可知道在他家的西南角，乱七八糟地放了很多很多的瓮。他家中阴暗潮湿，大门常年关着，这可从戌卯合，卯上带了阴神看出来。既然如此，要改动他的家宅风水，那就好办了。只要他把所有的瓮搬走，把东南角弄整齐清洁，然后大门要常常开着，使新鲜的空气能从大门进来，流通全屋。同时也令光线从大门照射进来，房子自然不会阴暗潮湿了，家宅风水就这样在不知不觉中改善了。家宅还属次之，最要命的是他家的祖坟风水出了问题。如何看出？祖坟为巳，巳上戌库，更是坟墓。巳在地盘子，子显出来在未，带了腾蛇，为藤状盘旋的东西，未在寅上，若未为建筑物体或墓碑，则寅在酉上为金色的碑文，加了天空，说明那藤旋物正悬空缠在墓碑顶部。原来那是缠在墓碑顶上的藤生草木。还有巳上加戌和，基于辛金寄于戌，辛金为小颗粒，色白，为多，所以有很多很多的小石子散满坟边一地。又金是戊土的伤食，所以满地动物的粪便，臭气熏天，非常不卫生，难怪要影响后人的健康了。改善之道也很简单，将藤生草木拔除，使碑面恢复本来的向阳。清理清洁祖坟周边的小石和动物粪便，不令它们靠近坟茔。在东南角埋下一瓶上好的酒，但是不能全埋土中，瓶罐要部份半露出地面，过了阴历四月那小伙子自然痊愈无疑。
大六壬神煞赋详解
大六壬神煞赋详解 1、三传吉凶有狐疑，全凭煞到解心迷。 孟子翔注解：所谓“神无煞，煞无神不应。”神煞是大六壬课判断中重要的取象之一，但是真正能够用好的人甚少！四课、三传、年命、行年、类神，是大六壬吉凶的主干，神煞则是大六壬预测的枝叶。掌握大六壬测预测骨干，再掌握好神煞这些细节，可以把事情预测的非常细致、到位。 2、德解二神能解祸，仪奇生气亦如之。 孟子翔注解：德神、解神、仪神、奇神、生气都是化煞之神，可以转凶为吉。 德神有天德、月德、日德、支德等多种，但是最常用的是日德！解神有天解、内解、外解等多种。 3、月德正巳逆行孟，日德阳居阴合食。 孟子翔注解：月德，月煞以月份论之（一般不常用，初学者大六壬可以不记）。正月起巳，二月寅，三月亥，四月申，周而复始。（即寅午戌月在巳，亥卯未月在寅，申子辰月在亥，巳酉丑月在申） 日德，看预测日干，阳干在自身的寄宫位，也是自身的禄位。阴干取干合阳位（阴随阳也）， 所谓甲德自处在禄地（寅），乙德合处居官乡是也（乙与庚合，乙日德神在庚的禄位申）。 日德，干煞，最常用、最重要的神煞之一！德神能够逢凶化吉！ 日德的取法：甲、己日见寅为日德，乙日、庚日见申为日德，丙、辛日，戊日、癸日见巳为日德，壬日、丁日取亥为日德！ 5、天德正丁二坤位，三壬四辛五乾明。六甲七癸八艮逢，九丙十月居於乙。十一巽上腊月庚，逐月逢之凶变吉。 天德，月煞，正月丁（未），二月坤（申），三月壬（亥），四月辛（戌），五月乾（亥），六月甲（寅），七月癸（丑），八月寅，九月丙（巳），十月乙（辰），十一巳，十二庚（申）。 6、解神两月行一位，正二居申顺阳推。 孟子翔注解：解神，正月二月在申，三月四月在戌，五月六月在子，七月八月在寅，九月十月辰，十一月十二月在午。 解神，解散，化解之神也。预测官司、是非等，遇到解神为吉；如果预测婚姻遇到解神则有分开解散的意思。 7、仪神六甲当旬首，奇神三从两宫移。子戌牛头申午鼠，寅辰两甲共居猪。 孟子翔老师注解：仪神，即旬仪又乘旬首（预测日子所在旬的六甲旬首，如庚午日属甲子旬，子为旬仪是也）。在实际预测推算中，作取象用，旬首有首领之意，可以引申为领班之人。 后面三句，奇神这里指的是旬奇，旬奇的起法，甲子、甲戌旬以“丑”为奇神，甲申、甲午旬以“子”为奇神，甲辰、甲寅旬以“亥“为奇神。大六壬神课金口诀案例3
阳历：2023年6月24日，酉时。戊戌年 戊午月 丁亥日 己酉时 辛相（大空） 丙午休(用爻)（小空） 辛亥死 丑旺 同事杨青和帮她朋友问病(女，30多岁，问之前课已经起好)： 用爻为午火处休地，代表头部、心脏有病，因为用爻在贵神，贵神代表胸部，故胸部也有问题，亥水也代表自己故肾气不足，尿道也有问题，因为丑土克亥水亥水克午火辛金，层层往外克故病在头上，又因为亥水和午火相克为内分泌失调，概括腿部以上身体都有问题。 杨青和帮朋友又问，还能看出什么问题？ 当时我说，此女为丑女。 何为？ 用爻午火处休地，逢空。丑土旺相，丑土代表老女人，所以，此女为丑女。 又问。 你还能看出什么问题？ 因为层层由里往外克。故被迫有外出之象。 我又说此去为两个人，同事或闺蜜。 何为？ 应用爻为丙午。丙通午火，所以此次出行为两人、同事或闺蜜。 我又说。 此次出行，是闺蜜，主动要求外出但是自己不是心甘情愿外出。 何为？ 因为丙辛合。代表闺蜜主动外出。因午火克辛金。代表他本人不想外出，又因为层层往外相克也代表她本人不是心甘情愿外出但是又在家里呆不住。故说她本人是被迫要出行。 我又说，此次出行，是因为工作的事情而外出，与学习、合同、文化、信息的事情有关。 何为？ 因为用爻落在贵神上，所以此次出行和工作有关。 又因为午火代表，文化、信息、合同、学习的事情。 我又说，此次出行，外面有闺蜜或同事接应。 何为？ 因为贵神午火临月建午火，所以此次出行代表有闺蜜、同事接应。 出行方位为西北方。 何为？因为午火入戌库，故为西北方位。 又说，期间她朋友同事还找其他朋友邀请一起外出但是遭到拒绝。 何为？ 因为贵神为丙午，将神为辛亥。因为，丙辛合，而午亥绝，故不同意外出。 又说：出发的日子为，丑日、寅日。 何为？ 因为地分丑土为旺相，故为丑日。用爻为丙午，寅午戌为三合火局，故为寅日。 同事杨青和反馈，完全正确。(此女长相确实一般) 此次出行，一是因为身体不好，在家呆不住。 二是：同事工作外出学习被朋友拉着顺便和同事一起学习、游玩。两个同事一起去西北方位游玩，外有同事接应。 三是：买票日子为26号己丑日 身体，疾病，正如所预测一样，正确。 (感谢明宇恩师平时教导和杨青和同事反馈) 分享给各位金口诀家人参考学习，不足之处敬请谅解和修正。如何学习大六壬(初学部分)
时下习壬之风日盛。
但许多初习者因不得入门要领，费尽工夫也只能望“壬”兴叹。
六壬体系虽庞大繁杂，习者如能提纲挈领、循序渐进，仍可渐入佳境、有所收获。
现将我的学习经验与初习六壬的朋友们分享：1、首先系统学习梅花和六爻的理论做为术数的入门，同时也是学习六壬的敲门砖。
六壬是高级的预测术，不了解五行生克及干支象意的基础，学起来难免事倍功半。
2、学习六壬起课，即九宗门，并掌握十二将、神的基本象意。
3、接下来看《六壬大全》里的课经、毕法，若初看难于理解，可参看现代人写的毕法解释。
课经里的少量重点格局需记忆，如铸印、斫轮、轩盖、官爵等，其它理解即可；毕法的知识点最好熟记，完成了毕法的系统学习和记忆后，此时的你对六壬的框架及基本理论已有了基本理解。
4、此时着重研究四课三传，学习掌握干支上下相生相克之类象，比如干加支、支加干，干传支，支传干各有哪些意义等等。
5、有了前面的理论知识做准备，接下来就可以开始断课了。
此阶段应将学习前人课例与自己断课相结合。
前人课例如张官德的《六壬辩疑》、《毕法案录》及秦瑞生的《毕法精解》都是初学者的最佳选择。
也可以在上网的时候，看一下现代人是如何断课的。
如果你是按上述步骤学习的话，现在已经基本能断课了，只是准确度可能还不够，但有些东西已经能断出来了。
6、下面开始学习《大六壬指南》、重点研究《六壬萃言》。
这时候的你断课已经初有眉目了，只是对于课体的总体把握还不够到位，常常是说吉也行，说凶也可。
7、研究完上面两本著作，可以看《壬归》、《壬窍》、《断案秘诀》了，这时的你会有如获至宝的感觉，通过这几本书的学习，你的六壬水平会提高很大一个台阶。
8、终于说到《断案》了。
学习邵子的《断案》时，重在理清思路，看大师是如何用公式断事体的，细细体会先从哪断起，又是到哪结尾的。
以看《断案》来说，你能看懂断案的思路，也就说明你已经不再是一般的预测者了，已经是一个小神仙级别的人物了。
有的人会问习壬多久可入门？又多久能学好？答案因人而异：有悟性极佳学三两月即可断对吉凶的，也有在门外徘徊良久而未得天机的。
需知庸才之不常见者亦如良才之少得，我等平常之人，或有习壬数月仍觉未能入门的朋友，切不可妄自菲薄，应先查原因，次更进取，厚积薄发，功到自然成！习壬点窍：大六壬，重在类神取象，类神要活取，如升学类神，能否升学，以支为学校，要不克害干神，七处要见马，有此二种类神出现且不受克害，那必定高中。
看成绩以朱雀为类神，总体断来，如朱雀旺相，成绩较好，但无马星出现，支上克干，则主虽然成绩好，但最终没走成。
再以三传看问题出在哪一部分，如在初传为起始出问题，如在二传是中间，如在末传是结尾部分出问题。
如看是何原因出问题，查阴神便知，也就是一查二、二查三。
凡断只以类神为主，取类神，只以最贴切的来看（如看出行，只找马星，马不受克害，必能出行，如马被克害受制之类，必是不能出行，官职升学亦如是看）。
看生克制化，如生多以吉断，克多以凶断，这是总体取象原则，然后观三传明变化、知前后。
吉凶取阳神生克，隐情、变化观阴神之何如，再看干支三传年命七处有无吉神制救之类而决最后成败。
在大六壬中,这里的"用神"具体如何取或划分? 。
你这话是来自《壬归》。用神，也叫做发用，也叫做初传。用神是用九宗门三十七法依次寻克而得到的。至于类神和用神，是两个概念。类神有几种：第一种，类将所乘之天神。第二种，从六亲的角度去取类神。第三种，依据十二天神的性质来取类神。这在《壬归校译释论》里说的明明白白。有兴趣可以看看。
