雷火丰卦测事业,雷火丰卦财运事业详解

雷火丰卦详解

周易算卦算婚姻雷火丰是什么意思 你好,上卦为震为木,下卦为离为火,火烧木之象,说明你的婚姻象火一样开始很热情,感情也很好,等木烧尽之时火也熄灭了,婚姻也就到头了,请采纳 雷火丰卦爱情 祝福。。。。 雷火丰属于八卦中的第几卦 180****8783 :你好。【雷火丰】卦,是坎宫第六卦。 注:八卦有八宫,每宫八卦。各宫的排序:乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。这样【雷火丰】卦在八卦中就是第十四卦。 雷火丰卦 能否入职? 无法入职。 爱情:《易经》第五十五卦: 【卦名】雷火丰 【卦文】丰:亨。王假之。勿忧。宜日中 哪位大师帮解一下? 5分 丰卦的基本义就是丰盛壮大,名至实归。卦中上卦是震雷,下卦是离电,所以叫“雷电皆至”。雷是耳所闻,电是目所见。耳闻为虚,眼见为实。听到的是“声名”,看到的是“实绩”。因此以“实”为本,才是真正的“丰”。 雷上于电,才是“丰”;如果是雷下于电,那么就是名不符实,本末倒置了,那就是“火雷噬嗑”了。 震木在上,离火在下,这也是“木火通明”之象。 从天象上说,雷动于上而电现于下。从人事上说,只有以道德文明(离火)为基础(在下),才能向外运动(震雷)成就真正的“丰”。老子所说,“修之于国,其德乃丰。”就是这个意思。 名至实归,才能亨通。“王假之”――才能被王借重、依靠,成为国家栋梁之才。 勿忧,宜日中――“丰”卦中有雷、电,因此有惊扰之象,但不必担心忧虑,这是成就大才的必由之路。本卦对应“午”至阳之火,所以“宜日中”。 君子以折狱致刑――这是君子入狱受刑。所谓“不刑不发”,从灾难、挫折中成长,才能成就真正强大的“丰”。 初九:遇其配主,虽旬无咎,往有尚。象曰:虽旬无咎,过旬灾也。 初九:得位,不得中,上比,无应。初是萌芽位。 初九“遇其配主”――女子得遇丈夫,男子得遇明主。“虽旬无咎”――十天之内没有过错,但过了这十天就会有灾难。“往有尚”――从长远来说,还是吉祥的。 上比,就是“遇其配主”;初九力不敌六二,所以“虽旬无咎”――短期内无事。但作为阳爻的特性是不肯屈服于阴爻的,所以过了这段时间就会相争而有灾。但是这个“灾”从长远来说又是正确的,因为“阳”终究是要超越“阴”的羁绊的。 六二:丰其,日中见斗,往得疑疾。有孚发若,吉。象曰:有孚发若,信以发志也。 六二,得位,得中,上、下比,无应。二是吉利位。 六二丰其,有草木之义,因此有草木繁盛的意思。日中见斗――是太阳在正午的时候看到了北斗星,说明阳光暗昧,星辰显现,主客易位。因此这里有反客为主,以下犯上的意思。往得疑疾――疑云重重,心生疑虑。 有孚发若――中有信义、信仰就可以发扬志向。从疑问到领悟,到产生新的信仰。和从暗昧产生新的光明一样,这是吉祥的。 九三:丰其沛,日中见昧,折其右肱,无咎。象曰:丰其沛,不可大事也。折其右肱, 终不可用也。 九三,得位,不得中,下比,有应。三是凶险位。 九三丰其沛,有雨量充足,力量很大的意思。日中见昧,是指阳光暗昧,日食。折其右肱,右臂折断。 九三一昧用强,因此不可以做大事;见事不明,所以折了右臂就不能继续妄动。因此没有进一步的过错。否则见事昏昧,不知道要闯多少祸。 九四:丰其,日中见斗,遇其夷主,吉。象曰:丰其,位不当也。日中见斗,幽不明也。遇其夷主吉,行也。 九四,失位,不得中,上比,无应。四是机遇位。 九四和六二一样,都是草木繁盛、日中见斗。区别在于九四是阳爻,因此在同样的背景下角色不一样。 在旁落而群雄并起的时代,有能力者就有机会。遇其夷主,就是指这种特别环境下的特别机遇,是吉祥的。 六五:来章,有庆誉,吉。象曰:六五之吉,有庆也。 六五,失位,得中,下比,无应。五是成功位。 六五来章,“章”有“文采”、“文饰”等意义。有庆誉――有喜庆、美好的名誉等事情,所以吉祥。以文化取得功名,考试成功之象。 上六:丰其屋,其家,窥其户,阒其无人,三岁不见,凶。象曰:丰其屋,天际翔也。窥其户,阒其无人,自藏也。 上六,得位,不得中,无比,有应。上是衰竭位。 上六丰其屋,其家。说明家财丰盈;“窥其户,阒其无人,三岁不见”――这是家大业大而埋没人之象。所谓“金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其......>> 求解 《易经》第五十五卦 丰 雷火丰 震上离下 谢谢!麻烦请详细解答,谢谢各位! 我是昨日你微博上的提问的人,你这个卦震为对方变兑,已经回不来了。爱情为阴阳之和谐。变卦离火克兑金,你想努力克对方回来,但是阴卦同性互相排斥,变卦直接读爱情为损,努力拿回来也不快乐,放弃吧。 刚刚求得一雷火丰 卦,求事业,看是否可以放心的去做。请高人指点。。 额 请大师解《易经》第五十五卦 丰 雷火丰 震上离下 如日中天,丰,勿忧,人脉人际关系圈畅通,但要注意寻求别人帮助必须守正,自立自强,以付出贡献用心对人为了发点,不然,可能真心朋友离开,自己认为不会,失去才倍感珍贵 六爻占姻缘,本卦雷火丰,求解卦 你都不指明你是男还是女,怎么给你占卦呢?如果是男的占,短期内姻缘问题还得不到解决,如果是女的,则有望在冬天。

雷火丰卦 能否入职?

测疑虑之事,取官鬼为用神,子孙为喜神(疑虑的反面)。玄武+官鬼月冲、日值为暗动,官鬼戌土为财墓,说明目标是钱财,就是说目的是骗钱——日辰是官鬼,说明忧虑之事是真。兄弟带勾陈发动,目标是钱财(妻财午火),也是印证。另一官鬼丑土明动,化进神辰土值月,忧虑化月建,证明忧虑之事可能是真的。青龙+子孙为喜神(代表正面),被日辰合绊,化退神,侧面说明的确有忧患,也就是说的确是骗子公司。世爻逢空,化进神父母逢空,化进神为远离、化空为打消计划(父母酉金合谋星辰土,反映计划),都说明这个单位你是不会去的。

6月2日10:50起卦求事业得雷火丰卦,求高人指引

丰卦的第二爻是阴爻,怎出了个老阳变?就卦论:丰二爻动,变出雷天大壮。大壮为了大业做准备,能上调更好。

雷火丰卦详

雷火丰属于八卦中的第几卦 180****8783 :你好。【雷火丰】卦,是坎宫第六卦。 注:八卦有八宫,每宫八卦。各宫的排序:乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。这样【雷火丰】卦在八卦中就是第十四卦。 雷火丰卦爱情 祝福。。。。 求解 《易经》第五十五卦 丰 雷火丰 震上离下 谢谢!麻烦请详细解答,谢谢各位! 我是昨日你微博上的提问的人,你这个卦震为对方变兑,已经回不来了。爱情为阴阳之和谐。变卦离火克兑金,你想努力克对方回来,但是阴卦同性互相排斥,变卦直接读爱情为损,努力拿回来也不快乐,放弃吧。 周易算卦算婚姻雷火丰是什么意思 你好,上卦为震为木,下卦为离为火,火烧木之象,说明你的婚姻象火一样开始很热情,感情也很好,等木烧尽之时火也熄灭了,婚姻也就到头了,请采纳 请求大师详细解卦,问感情的!谢谢!《易经》第五十五卦 丰 雷火丰 震上离下 能不能具体说说我该怎么做? 你上那种有一点小女生气质的女人,你的男朋友体型较瘦,他目前还是有一部分心思是在你身上的。那个小三缠他缠的很紧,加上小三很会说话,短时间内两个攻不会分开的。调整好自己的状态吧。不要被影响太大了。如果你不想放手,会与三起冲突的。而且你很吃亏 雷火丰卦 能否入职? 无法入职。 雷火丰卦,求问下周选举结果怎样 依你的卦,上卦为震为雷,下卦为离为电,电闪雷鸣,预示重大事件。丰卦本为吉兆,但盛极必衰,所以要小心。 你可能在选举的过程中比较顺利,但要随时警惕,不可骄傲自满,不可贪得无厌,不要盲目追求不切实际的事,要全力保持当前状况的延长 爱情:《易经》第五十五卦: 【卦名】雷火丰 【卦文】丰:亨。王假之。勿忧。宜日中 哪位大师帮解一下? 5分 丰卦的基本义就是丰盛壮大,名至实归。卦中上卦是震雷,下卦是离电,所以叫“雷电皆至”。雷是耳所闻,电是目所见。耳闻为虚,眼见为实。听到的是“声名”,看到的是“实绩”。因此以“实”为本,才是真正的“丰”。 雷上于电,才是“丰”;如果是雷下于电,那么就是名不符实,本末倒置了,那就是“火雷噬嗑”了。 震木在上,离火在下,这也是“木火通明”之象。 从天象上说,雷动于上而电现于下。从人事上说,只有以道德文明(离火)为基础(在下),才能向外运动(震雷)成就真正的“丰”。老子所说,“修之于国,其德乃丰。”就是这个意思。 名至实归,才能亨通。“王假之”――才能被王借重、依靠,成为国家栋梁之才。 勿忧,宜日中――“丰”卦中有雷、电,因此有惊扰之象,但不必担心忧虑,这是成就大才的必由之路。本卦对应“午”至阳之火,所以“宜日中”。 君子以折狱致刑――这是君子入狱受刑。所谓“不刑不发”,从灾难、挫折中成长,才能成就真正强大的“丰”。 初九:遇其配主,虽旬无咎,往有尚。象曰:虽旬无咎,过旬灾也。 初九:得位,不得中,上比,无应。初是萌芽位。 初九“遇其配主”――女子得遇丈夫,男子得遇明主。“虽旬无咎”――十天之内没有过错,但过了这十天就会有灾难。“往有尚”――从长远来说,还是吉祥的。 上比,就是“遇其配主”;初九力不敌六二,所以“虽旬无咎”――短期内无事。但作为阳爻的特性是不肯屈服于阴爻的,所以过了这段时间就会相争而有灾。但是这个“灾”从长远来说又是正确的,因为“阳”终究是要超越“阴”的羁绊的。 六二:丰其,日中见斗,往得疑疾。有孚发若,吉。象曰:有孚发若,信以发志也。 六二,得位,得中,上、下比,无应。二是吉利位。 六二丰其,有草木之义,因此有草木繁盛的意思。日中见斗――是太阳在正午的时候看到了北斗星,说明阳光暗昧,星辰显现,主客易位。因此这里有反客为主,以下犯上的意思。往得疑疾――疑云重重,心生疑虑。 有孚发若――中有信义、信仰就可以发扬志向。从疑问到领悟,到产生新的信仰。和从暗昧产生新的光明一样,这是吉祥的。 九三:丰其沛,日中见昧,折其右肱,无咎。象曰:丰其沛,不可大事也。折其右肱, 终不可用也。 九三,得位,不得中,下比,有应。三是凶险位。 九三丰其沛,有雨量充足,力量很大的意思。日中见昧,是指阳光暗昧,日食。折其右肱,右臂折断。 九三一昧用强,因此不可以做大事;见事不明,所以折了右臂就不能继续妄动。因此没有进一步的过错。否则见事昏昧,不知道要闯多少祸。 九四:丰其,日中见斗,遇其夷主,吉。象曰:丰其,位不当也。日中见斗,幽不明也。遇其夷主吉,行也。 九四,失位,不得中,上比,无应。四是机遇位。 九四和六二一样,都是草木繁盛、日中见斗。区别在于九四是阳爻,因此在同样的背景下角色不一样。 在旁落而群雄并起的时代,有能力者就有机会。遇其夷主,就是指这种特别环境下的特别机遇,是吉祥的。 六五:来章,有庆誉,吉。象曰:六五之吉,有庆也。 六五,失位,得中,下比,无应。五是成功位。 六五来章,“章”有“文采”、“文饰”等意义。有庆誉――有喜庆、美好的名誉等事情,所以吉祥。以文化取得功名,考试成功之象。 上六:丰其屋,其家,窥其户,阒其无人,三岁不见,凶。象曰:丰其屋,天际翔也。窥其户,阒其无人,自藏也。 上六,得位,不得中,无比,有应。上是衰竭位。 上六丰其屋,其家。说明家财丰盈;“窥其户,阒其无人,三岁不见”――这是家大业大而埋没人之象。所谓“金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其......>> 六爻占姻缘,本卦雷火丰,求解卦 你都不指明你是男还是女,怎么给你占卦呢?如果是男的占,短期内姻缘问题还得不到解决,如果是女的,则有望在冬天。 刚刚求得一雷火丰 卦,求事业,看是否可以放心的去做。请高人指点。。 额

求职当中求的起卦雷火丰,互卦泽风大过,变卦雷山小过。想知道能不能求 ...

雷火丰(丰卦)日中则斜上上卦象曰:古镜昏暗好几年,一朝磨明似月圆,君子谋事逢此卦,时来运转喜自然。这个卦是异卦(下离上震)相叠,电闪雷鸣,成就巨大,喻达到顶峰,如日中天。告诫;务必注意事物向相反方面发展。治乱相因,盛衰无常,不可不警惕。丰(fēng)是《易经》六十四卦之一,5:4卦的卦名,5:4是丰卦的代号。5:4卦的主卦是5卦离卦,卦象是火,光明而依附,在这个别卦的卦爻辞中,主方被比喻为日食时的太阳。客卦是4卦震卦,卦象是雷,运动而乏力。震卦和离卦的下爻和中爻都相同,区别在上爻:离卦的上爻阳,震卦的上爻阴。既然主方被比喻为日食中的太阳,客方就可以比喻为日食中的月亮。这个别卦的卦爻辞用全日食过程作比喻,说明主方在客方的激烈挑战前,应当抓住机遇,创造对主方更有利的新局面。雷火丰(丰卦)注解:初九〖原文〗遇其配主,虽旬无咎,往有尚。〖译文〗遇到它与主人相配,虽然已有十日,无所怪罪,往前有高尚的事。〖解说〗这是第一爻的爻辞,阳,表示主方积极主动地谋取和扩大自己的利益,比如说,创新、创业、投资、进攻、求职、示爱,等等。“旬”(xún),十日为一旬。“尚”(shang)是尊崇,高尚。“配”(pèi),两性结合:配偶,配种。在当前主客双方关系中,主方与客方都在为自己的利益而积极主动地行动,双方在竞争中,如同太阳和月亮在天空中相配成对。这种日全食现象在初十以后才会发生,耐心等待。主方也需要耐心地对待客方的挑战,主方无所怪罪。“遇其配主”只是日食刚刚开始,往前发展,景观更壮丽。对于主方来说,客方的挑战刚刚开始,主方须要准备应对更严重的挑战。〖结构分析〗这条爻是阳爻在阳位,当位,然而与四阳不有应。当位表明主方积极主动,有可能取得更多利益,是潜在的对主方有利的因素;不有应表明客方也是积极主动,主方遇到强烈的竞争,这潜在因素没有成为真正的对主方有利的因素。所以爻辞只是说“无咎”,“ 往有尚”。主方应当坚持积极主动,继续努力。六二〖原文〗丰其蔀,日中见斗,往得疑疾;有孚发若,吉。〖译文〗大部分被盖了,中午看到了北斗星,往前快得想象不到;有诚信就好有发展,吉利。〖解说〗这是第二爻的爻辞,阴,表示主方的素质不佳。“蔀”(bù),覆盖于棚架上以遮蔽阳光的草席。“疾”(jí),快,迅速:疾步。“发”(fā),开展,张大,扩大:发展。若(ruo)好像:旁若无人。爻辞的意思是:太阳被月亮如同大草席般地覆盖,日在中天的时候看到了北斗星,进展得想象不到地快;有诚信就会有发展,吉利。主方在谋求发展,由于素质不佳,一时遏制不住客方的进攻,如同太阳在日食时失去光辉,这种趋势的发展非常快,意想不到地快。在这种情况下,须要有诚信,有诚信就会有发展,对主方吉利。〖结构分析〗这条爻是阴爻在阴位,当位,然而与五阴不有应。当位表明主方的素质不佳是谋求发展的动力,是潜在的对主方有利的因素;不有应表明客方的素质也不佳,也在积极谋求利益,这潜在因素没有成为真正的对主方有利的因素。由于存在这种潜在的对主方有利的因素,如果主方诚恳地对待客方,取得客方信任,做到互动互利,这对主方有好处,所以爻辞说“吉”。“吉”是有条件的,必须是“有孚发若”。九三〖原文〗丰其沛,日中见沬,折其右肱,无咎。〖译文〗它被覆盖了很多,中午看到了微暗的天空,它的右胳膊被折断了,无所怪罪。〖解说〗这是第三爻的爻辞,阳,表示主方态度坚定。“沛”(pèi),充盛的样子:充沛。“沬”(mèi),古同“昧”,微暗。“肱”(gōng),胳膊由肘到肩的部分:肱骨。主客双方激烈竞争,“丰其沛,日中见沬”。主方的态度强硬,坚定地与客方抗衡,如同日全食前,太阳留下牙形光亮区域,“折其右肱”。主方的强硬态度是正确的,无所怪罪。〖结构分析〗这条爻是阳爻在阳位,当位,又与六阴有应 [3] 。当位表明主方的强硬态度有可能制约客方,维护和扩大主方的利益,是潜在的对主方有利的因素;有应表明客方态度随和,接受主方制约,这潜在因素成了真正的对主方有利的因素。第三爻是对第二爻的补充,由于第二爻是阴爻,主方素质不佳,主方的强硬态度缺少强力支持,主方需要注意,不可强硬过分,所以,爻辞只是说“无咎”,没有说“吉”。九四〖原文〗丰其蔀,日中见斗,遇其夷主,吉。〖译文〗它被盖住了很多,中午看到了北斗星,遇到它夷平了主人,吉利。〖解说〗这是第四爻的爻辞,阳,表示客方积极主动地谋取和扩大自己的利益,比如说,创新、创业、投资、进攻、求职、示爱,等等。“夷”(yí),平,平坦,平安:化险为夷;弄平:夷为平地;消灭:夷灭。客方积极主动,在双方关系范围内,与主方的积极主动全面冲突,如同日全食的瞬间,太阳完全被月亮遮盖了,天空不同于平常,“日中见斗,遇其夷主”。由于主客双方的素质都不佳,主方态度强硬,客方态度随和,这种情况已经到了冲突最严重的时候,很快主方就会重新占优势,形势对主方有利。〖结构分析〗这条爻是阳爻在阴位,不当位,并且和一阳不有应。不当位表明客方积极主动 [3] ,有可能损害主方利益,是潜在的对主方不利的因素;不有应表明主方也是积极主动,主方积极地维护和发展自己的利益,这潜在因素没有成为真正的对主方不利的因素。由于主卦的上爻是阳爻,客卦的上爻是阴爻,主方的素质稍优于客方,主方的力量稍强于客方,主方有可能在竞争中获胜,所以爻辞说“吉”。六五〖原文〗来章,有庆誉,吉。〖译文〗美丽的时刻到来了,有美好的声誉,吉利。〖解说〗这是第五爻的爻辞,阴,表示客方的素质不佳。“章”(zhāng),在绘画或刺绣上,赤与白相间的花纹。“庆誉”,美好的声誉。在日食过程中,达到全食以后的瞬间,太阳刚刚微露出一点点,一股极强的光环显现在太空,像是一枚灿烂无比的巨大钻石戒指,“来章,有庆誉”。就主客双方关系来说,客方的素质不佳,这是主方发展的好机会,对于主方来说,“吉”。〖结构分析〗这条爻是阴爻在阳位,不当位,并且和二阴不有应 [2] 。不当位表明客方素质不佳,有可能窃取主方利益,是潜在的对主方不利的因素;不有应表明主方的素质也不佳,并且主方积极主动,态度强硬,保护自己的利益,这潜在因素没有成为真正的对主方不利的因素。相反,由于主方的素质优于客方,主方的力量强于客方,主方有可能利用客方的需要,加强对客方的制约,从而可以取得更多利益,所以爻辞说“吉”。上六〖原文〗丰其屋,蔀其家,闚其户,阒其无人,三岁不觌,凶。〖译文〗遮盖了他的房屋,让他的家盖上大草席,从缝隙看他家,家中寂静无人,三年看不到人,有凶险。〖解说〗这是第六爻的爻辞,阴,表示客方态度随和。“闚”(kuī),同“窥”,从小孔、缝隙或隐蔽处偷看:窥探。“阒”(qù),形容寂静:阒无一人。“觌”(dí),相见:觌面(见面或当面)。前面五条爻辞都是谈日食,到这条爻辞,话题一下子从日食转到房屋上,表明,日食已经过去。房屋被遮盖了,盖上了大草席,这房屋被遗弃,所以“闚其户,阒其无人,三岁不觌,凶。”因为日食是罕见的自然现象,这个“凶”可以理解为错过机会则凶。从爻辞的字面意思理解,“其”指客方,“闚其户,阒其无人,三岁不觌”,客方长期得不到发展。客方态度随和,态度强硬的主方可能压制客方,使得客方得不到发展,这么做,由于客方本来素质就不佳,再得不到发展,对主方没有益处,有凶险。主方不应当对态度随和的客方过于粗暴,过于傲慢,过于霸道。〖结构分析〗这条爻是阴爻在阴位,当位,又与三阳有应。当位表明客方态度随和,有可能接受主方制约,是潜在的对主方有利的因素;有应表明主方态度强硬,可以制约客方,这潜在因素成了真正的对主方有利的因素。尽管这种有利因素存在,但是由于客方力量过于薄弱,可能对主方过分随和,而主方的力量强于客方,有可能态度强硬过度,这样不利于取得客方的信任,不利于互动互利,结果不利于主方的发展,所以爻辞说“凶”。这个判断词并不是说客方的随和态度对于主方有凶险,而是说主方不能对客方强硬过度,不能失去客方的信任。

求解 问事业 《易经》第五十五卦 丰 雷火丰 震上离下

事业有成,能够得到上司的器重,适合文职工作,企事业单位,不利创业

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