卜卦属于什么教,卜卦属于算命吗

内容提要：

看相算命的学术是佛教还是道教的?

八卦五行都是道教的学说。八字是由周易五行学说演变而来的。看相算命的属于道教演变来的。其实呢，就是骗子混饭吃的伎俩。

首先，佛教讲的是一切皆缘于因果，虽然并不排斥占卜，但认为占卜是不圆满的，没有实质性意义。因此，寺庙里搞占卜，其实是学道教来的，是不正规的。占卜只对寻常人有效，大善大恶及修行人的生命轨迹是不会按照占卜的套路来运行的。要有正知正见，请参阅《了凡四训》，这才是圆满的真理。

既不属于道家也不属于佛家。

我压根不相信算卦之说。但前几年遇到的一个人，他说过的话，曾让我一时莫名其妙。此人姓庄，庄稼的庄。四十岁左右。我是在一个陌生人家偶遇的，头一次见面。我们一行三人，庄姓人士挨个给我们握手。坐下来的时候，他看了我一眼问道：大哥，你是属

原来并不属于宗教，是属于易经的，易经是周朝的周公所著《周易》，是中国古代的高等数学，只是用在了计算命运的方面。至于烧香拜佛转运之类的，那都是被不了解宗教（不论道教还是佛教）实质的人所误导的。

周易既不属于道教也不属于佛教

地方风水属于道教

《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。

《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。

《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。

扩展资料；

内容解说

《易经》由本文的“经”和解说的“传”构成。“经”由六十四个用象征符号（即卦画）的卦组成，每卦的内容包括卦画、卦名、卦辞、爻题、爻辞组成。

一：爻，卦画的基本单位为“爻”，爻分奇画与偶画，奇画由一条长的横线而成“—”，俗称“阳爻”；偶画是以两条断开的横线而成“--”，俗称“阴爻”。每一卦从最底层数起，总共有六爻，六爻以不同的奇画偶画配搭，形成八八六十四种不同的组合。

按易天地人三才观，初、二爻代表地，奇画为刚偶画为柔，三、四爻代表人，奇画为义偶画为仁，五、上爻代表天，奇画为阳偶画为阴。所以用“阳爻”“阴爻”称谓奇画与偶画，是泛阴阳论的表现。

二、卦画（卦的符号），即由六条“—”“--”奇偶画爻组成。

三、卦名，顾名思义即前面卦画之名，如“坤”“复”“既济”等。

四、卦辞，在卦名后，对六爻的综合总结，如“元亨利贞”，“同人于野，亨。利涉大川，利君子贞”等。

五、爻题，即爻位名称，表示某一爻在六爻中的具体位置及奇偶画性质，六爻卦位自下而上数起，分别为初（即一）、二、三、四、五、上（即六）。“—”为九，“--”为六。如“初六”“九三”“六五”“上九”等。

六、爻辞，指单条爻的说明、描述文辞，一卦有六爻，故共有六条爻辞，如“九二，见龙在田，利见大人。”同一卦六条爻辞间相对独立、相对静止但又相互关联、相互作用，表示不同时间、阶段事物的发展状态，以构成完整的发展、发生过程即全卦六爻整体内容总结—卦辞。

七、上卦与下卦和内卦与外卦，因六十四卦最初由三爻八经卦重之演变而成：“八卦成列，像在其中矣；因而重之，爻在其中矣。”所以六爻卦亦可以分解为上半部分和下半部分，四、五、上为（上卦）或“外卦”，初、二、三为“下卦”或“内卦”。

参考资料；百度百科-周易