无妄九四爻辞,乾卦用九的爻辞是什么

内容提要：

《易经》原文及译文:第25(无妄卦)—第32(恒卦)
用铜钱爻卦得无妄卦第三爻是变爻。不知道怎么解?我的八字是1983年阴历9...
天雷无妄卦详解感情天雷无妄卦是吉还是凶?
《易经•无妄卦》,唯有抛弃一时成败得失,才能有平淡洒脱的情怀...
《易经》第25卦——无妄卦
请高人讲解我摇的卦无妄

《易经》原文及译文:第25(无妄卦)—第32(恒卦)

无妄卦、大畜卦、颐卦、大过卦、坎卦、离卦、咸卦、恒卦无妄卦卦象《易经》第25卦：震下乾上（天雷无妄）上九 _____ 爻辞：无妄，行有眚，无攸利。九五 _____ 爻辞：无妄之疾，勿药，有喜。九四 _____ 爻辞：可贞，无咎。六三 __ __ 爻辞：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。六二 __ __ 爻辞：不耕获，不菑畲，则利有攸往。初九 _____ 爻辞：无妄，往吉。无妄卦卦辞：无妄。元亨，利贞；其匪正，有眚，不利有攸往。无妄卦彖辞：无妄，刚自外来而为主于内，动而健，刚中而应，大亨以正，天之命也。其匪正有眚，不利有攸往，无妄之往，何之矣？天命不祐，行矣哉？无妄卦大象：天下雷行，物与无妄；先王以茂对时，育万物。译文：无妄卦卦辞：无妄卦象征不妄为，至为亨通，利于坚守正道。如果不坚守正道，就有危难，不利于有所前往。无妄卦彖辞：无妄卦，刚强者从从外面进来而作主于内，行动充满活力，刚强者居中而有呼应。至为亨通，因为它坚守正道，这是天命的要求。如果不守正道，不利于有所前往，不虚妄时还要前往，能去哪里呢？天命不肯保佑，能够行得通吗？无妄卦大象：无妄卦上为乾，为天；下为震，为雷。是天下雷行之象。雷声传行于天下，万物响应，象征不虚妄，因为天雷无妄。先王看到这种现象，就努力配合天时，治理天下，养育万物。初九：无妄，往吉。译文：没有虚妄，前往吉祥。象曰：无妄之往，得志也。译文：没有虚妄的前往，心意一定能够实现。六二：不耕获，不菑畲，则利有攸往。译文：不在刚开始耕作时就期望获得丰收，不在荒地刚开垦后就期望变成良田，那就适宜前往了。象曰：不耕获，未富也。译文：不在刚开始耕作时就期望获得丰收，是因为不刻意去求取财富（只问耕耘，不问收获）。六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。译文：无缘无故遭受灾祸，就好象有人拴了一头牛，过路人把它牵走，村里面人遭殃。象曰：行人得牛，邑人灾也。译文：过路的人牵走了牛，村里面的人却遭了殃。九四：可贞，无咎。译文：守持正道，没有灾难。象曰：可贞无咎，固有之也。译文：守持正道，没有灾难，这是本来就有的法则。九五：无妄之疾，勿药，有喜。译文：没有虚妄却生了病，不用吃药也会痊愈。（喜：愈）象曰：无妄之药，不可试也。译文：不了解药物的药性，最好不要尝试。上九：无妄，行有眚，无攸利。译文：没有虚妄，但一昧行动会遇到灾祸，没有任何好处。象曰：无妄之行，穷之灾也。译文：没有虚妄而行动，是穷困处境带来的灾难。第26卦：山天大畜大畜卦卦象《易经》第26卦：乾下艮上（山天大畜）上九 _____ 爻辞：何天之衢，亨。六五 __ __ 爻辞：豮豕之牙，吉。六四 __ __ 爻辞：童牛之牿，元吉。九三 _____ 爻辞：良马逐，利艰贞。日闲舆卫，利有攸往。九二 _____ 爻辞：舆说輹。初九 _____ 爻辞：有厉，利已。大畜卦卦辞：大畜。利贞。不家食，吉，利涉大川。大畜卦彖辞：大畜，刚健笃实辉光，日新其德。刚上而尚贤，能止健，大正也。不家食吉，养贤也。利涉大川，应乎天也。大畜卦大象：天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。译文：大畜卦卦辞：大畜卦象征大量畜聚，利于坚守正道。不要让贤能的人困守家中自谋生计，而应该把他招到朝廷中食取国家的俸禄，把才能奉献给国家，这才可以获得吉祥，适宜渡过大河。大畜卦彖辞：大畜卦，阳刚强健忠厚诚实，辉映光彩而日日更新。阳刚在上而崇尚贤能，能够止住劲健，充满正固的力量。不吃家里的饭而吉祥，是因为国家在培养贤人。适宜渡过大河，是顺应上天的命令。大畜卦大象：大畜卦上为艮，为山，下为乾，为天，是“天在山中”之象。即上天处于大山的包围之中，这只是一种虚构的喻象而已。君子看到这种现象，广泛学习并记得前人的言行，借此畜聚无限的经验，从而蓄养自己的品德和智慧。初九：有厉，利已。译文：有危险，适宜停止。象曰：有厉利已，不犯灾也。译文：有危险，适宜停止，才不至于遭受灾害。九二：舆说輹。译文：车厢脱离了车轴。象曰：舆说輹，中无尤也。译文：车厢脱离车轴，是因为居中而没有过失。r> 九三：良马逐，利艰贞。日闲舆卫，利有攸往。译文：我的好马一直在奔驰，适宜在艰难中正固。每天练习驾车跟防卫，适宜有所前往。象曰：利有攸往，上合志也。译文：适宜有所前往，是因为与上位者心意相合。六四：童牛之牿，元吉。译文：小牛的角上绑上横木，最为吉祥。象曰：六四元吉，有喜也。译文：六四最为吉祥，是因为它不能到处伤人（值得喜庆）。六五：豮豕之牙，吉。译文：阉割过的公猪，它的牙齿也不会伤人，吉祥。象曰：六五之吉，有庆也。译文：六五的吉祥，在于它阉割以后变得温顺，不会伤人以致伤己，值得高兴。上九：何天之衢，亨。译文：何等畅达的通天大道，必然亨通顺利。象曰：何天之衢，道大行也。译文：上天所赐的青天大道，正道可以充分实现。第27卦山雷颐颐卦卦象《易经》第27卦：震下艮上（山雷颐）上九 _____ 爻辞：由颐，厉吉，利涉大川。六五 __ __ 爻辞：拂经，居贞吉，不可涉大川。六四 __ __ 爻辞：颠颐，吉。虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。六三 __ __ 爻辞：拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利。六二 __ __ 爻辞：颠颐，拂经；于丘颐，征凶。初九 _____ 爻辞：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。颐卦卦辞：颐。贞吉。观颐，自求口实。颐卦彖辞：颐，贞吉，养正则吉也。观颐，观其所养也；自求口实，观其自养也。天地养万物，圣人养贤以及万民。颐之时义大矣哉！颐卦大象：山下有雷，颐；君子以慎言语，节饮食。译文：颐卦卦辞：颐卦象征颐养，坚持正道可得吉祥。观看养育的状况，就知道人要自己求取食物。颐卦彖辞：颐卦，守正吉祥，养育合乎正道就会吉祥。观察养育状况，就是要观察他所养育的对象；自己求取食物，是要观察他如何养育自己。天地养育万物，圣人养育贤人，从而养育所有百姓，颐卦随顺时势真是伟大呀！颐卦大象：颐卦上为艮，为山，下为震，为雷。是“山下有雷”之象。春雷在山下震动时，山上草木萌发，所以象征养育。君子看到这种现象，就当效法这种精神，言语谨慎，以修养德行；饮食有节，以滋养身体。初九：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。译文：放下了你的大乌龟（财物），却来看我咀嚼食物，有凶祸。（放着自己的财富，却去贪婪别人的财富，有凶祸。）象曰：观我朵颐，亦不足贵也。译文：贪图别人的东西，降低了自己的人格（不尊贵了）。六二：颠颐，拂经；于丘颐，征凶。译文：颠倒养育方式，违反常理，求养于下，抛弃于上，前往会有凶险。象曰：六二征凶，行失类也。译文：六二前进有凶祸，是因为前往会失去同类。六三：拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利。译文：不按照正常的饮食之道，守正有凶祸，长期都不能轻举妄动，因为你已经走错方向。象曰：十年勿用，道大悖也。译文：长期不能轻举妄动，是因为它过度背离了正道。六四：颠颐，吉。虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。译文：颠倒养育方式，吉祥。各种不好的习惯，会逐渐消失掉，没有灾难。象曰：颠颐之吉，上施光也。译文：颠倒养育方式而吉祥，是因为上位者能够向下施以光明。六五：拂经，居贞吉，不可涉大川。译文：违背常理。守住正固就吉祥，不可以渡过大河，象曰：居贞之吉，顺以从上也。译文：守住正固就会吉祥，是因为能够顺从上位者的意愿。上九：由颐，厉吉，利涉大川。译文：遵循颐养之道，虽有危险但是吉祥，适宜渡过大河。象曰：由颐厉吉，大有庆也。译文：由于懂得颐养之道，虽有危险但是吉祥，还是值得喜庆。第28卦：泽风大过大过卦卦象《易经》第28卦：巽下兑上（泽风大过）上六 __ __ 爻辞：过涉灭顶，凶，无咎。九五 _____ 爻辞：枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。九四 _____ 爻辞：栋隆，吉；有它，吝。九三 _____ 爻辞：栋桡，凶。九二 _____ 爻辞：枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。初六 __ __ 爻辞：藉用白茅，无咎。大过卦卦象：大过，栋桡，利有攸往，亨。大过卦彖辞：大过，大者过也；栋桡，本末弱也。刚过而中，巽而说行，利有攸往，乃亨。大过之时大矣哉！大过卦大象：泽灭木，大过；君子以独立不惧，遁世无闷。译文：大过卦卦象：大过卦象征极为过分。大过卦，房屋的栋梁遭受重压而弯曲，利于前往行事，亨通顺利。大过卦彖辞：大过卦，是大的方面过当。栋梁弯曲是因为首尾两端太过柔弱。刚强者过盛却能守中，行动顺利而和悦，适宜有所前往，可以通达。大过卦随顺时势真是伟大呀！大过卦大象：大过卦上为兑，为泽，下为巽，为木。大水淹没了树木，大大超过了限度，所以是“大过”的象征。君子看到这种现象，得到启发，在非常时期，要有大的过人之举，进则力挽狂澜，无所畏惧；退则避世隐居，毫无苦闷。初六：藉用白茅，无咎。译文：在地上垫一层白色的茅草，然后上面再放上一些贡品，没有灾难。象曰：藉用白茅，柔在下也。译文：用白色茅草垫在底下，然后上面再放上一些贡品，是因为柔弱者处在下位。九二：枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。译文：干枯的杨树长出新的枝叶，老头子娶得少女为妻，没有不适宜的事。象曰：老夫女妻，过以相与也。译文：老头子娶得少女为妻，是走过之后再来相识。九三：栋桡，凶。译文：栋梁弯曲，有凶祸。象曰：栋桡之凶，不可以有辅也。译文：栋梁弯曲，有凶祸，是因为没有有力的支持（辅助）。九四：栋隆，吉；有它，吝。译文：栋梁隆起，吉祥；可能也有意外之灾。象曰：栋隆之吉，不桡乎下也。译文：栋梁隆起，吉祥，因为不再向下弯曲。九五：枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。译文：干枯的杨树重新开花，年老的妇人嫁了年轻的丈夫，虽没灾祸，也不值得称誉。象曰：枯杨生华，何可久也？老妇士夫，亦可丑也。译文：干枯的杨树重新开花，怎么能够长久下去呢？年老的妇人嫁年轻的丈夫，终究不是美好的事情。上六：过涉灭顶，凶，无咎。译文：发大水时渡河，淹没了头顶，有凶祸，但没有责难。象曰：过涉之凶，不可咎也。译文：发大水时渡河，淹没了头顶，有凶祸，谁也不能责怪于他。第29卦：习坎卦坎卦卦象《易经》第29卦：坎下坎上（习坎）上六 __ __ 爻辞：系用徽纆，置于丛棘，三岁不得，凶。九五 _____ 爻辞：坎不盈，祗既平，无咎。六四 __ __ 爻辞：樽酒，簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。六三 __ __ 爻辞：来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。九二 _____ 爻辞：坎有险，求小得。初六 __ __ 爻辞：习坎，入于坎窞，凶。坎卦卦辞：习坎。有孚，维心亨，行有尚。坎卦彖辞：习坎，重险也，水流而不盈。行险而不失其信。维心亨，乃以刚中也。行有尚，往有功也。天险，不可升也；地险，山川丘陵也，王公设险以守其国，险之时用大矣哉！坎卦大象：水洊至，习坎；君子以常德行，习教事。译文：坎卦卦辞：两个坎卦重叠在一起，象征重重艰险。要胸怀坚定的信念，执着专一，内心才能不畏艰险而获得亨通，这种坚强刚毅的行为必然为人们所崇尚。坎卦彖辞：坎卦，代表一重又一重的危险。水流动而不满盈，行动有险阻而不失信。内心通达，是因为刚强果毅又居于中位，这种行为必然为人们所崇尚。往前走去，对大家有一定的贡献。天象的险阻是没有办法跨越的（指日月星辰），山川丘陵叫做地险。王公设置险阻来保护他的国家，险的时用真是伟大啊！坎卦大象：坎卦两坎相重，象征水连续不断地流过来，因而造成重重险陷。君子看到这种现象，就应该想到，在日常生活中（习教事），要常保美好的德行，提高自己的道德修养和处事能力，走过人生中一个又一个低谷。初六：习坎，入于坎窞，凶。译文：置身于重重的艰险困难之中，落入到陷坑的最底下，结果必然是凶险的。象曰：习坎入坎，失道凶也。译文：置身于重重的艰险困难之中，落入到陷坑里面，是因为走入了偏道。九二：坎有险，求小得。译文：坎陷中出现险阻，小小的要求能够实现。象曰：求小得，未出中也。译文：小小的求取能够实现，是因为还没从危险中走出来。六三：来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。译文：往来进退都处在重重险坎之中，只好在这种险境中伏枕以待。落入险坎的最底下，暂时不能有所作为。象曰：来之坎坎，终无功也。译文：往来进退都是重重的险阻，这时候做任何事情都没有用处。六四：樽酒，簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。译文：一盅酒，两盘供品，简简单单，用瓦盆盛着，从窗户递进来，最终没有什么危险。象曰：樽酒簋贰，刚柔际也。译文：一盅酒，两盘供品，危难的时候有人相帮，是因为处在刚柔交接之际。九五：坎不盈，祗既平，无咎。译文：坎陷尚未满盈，抵达齐平的程度，没有灾难。象曰：坎不盈，中未大也。译文：坎陷尚未满盈，是因为虽居于中位还不够壮大。上六：系用徽纆，置于丛棘，三岁不得，凶。译文：被绳索重重地捆绑住，囚进牢狱里面，长达三年不能解脱，十分凶险。象曰：上六失道，凶三岁也。译文：上六没有做好准备，就要去冒险，所以会有三年的险难。第30卦：离卦离卦卦象《易经》第30卦：离下离上上九 _____ 爻辞：王用出征，有嘉，折首，获匪其丑，无咎。六五 __ __ 爻辞：出涕沱若，戚嗟若，吉。九四 _____ 爻辞：突如其来如，焚如，死如，弃如。九三 _____ 爻辞：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。六二 __ __ 爻辞：黄离，元吉。初九 _____ 爻辞：履错然，敬之，无咎。离卦卦辞：离。利贞，亨。畜牝牛，吉。离卦彖辞：离，丽也。日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正，乃化成天下。柔丽乎中正，故亨，是以畜牝牛吉也。离卦大象：明两作，离；大人以继明照于四方。译文：离卦卦辞：离卦象征附着，利于坚守正道，亨通。畜养柔顺的母牛（畜养柔顺的德行），吉祥。离卦彖辞：离卦，就是依附。日月附丽在天上，百谷草木附丽在地上，以双重的光明来附丽于正道，可以透过教化来促进天下昌明。柔顺地依附在中正之道上，亨通。所以有着像母牛一样柔顺的德性，可以获得吉祥。离卦大象：离卦，由两个代表光明的离卦重叠组成，象征无限光明。伟大的人物应当效法这种精神，以持续不断，光明磊落的作风普照四方。初九：履错然，敬之，无咎。译文：走路颠来倒去，走得不是很稳，但只要谨慎警戒，没有灾难。象曰：履错之敬，以辟咎也。译文：走路颠来倒去，只要谨慎警戒，便可避免灾难。六二：黄离，元吉。译文：黄色的附丽，最为吉祥。象曰：黄离元吉，得中道也。译文：黄色的附丽，最为吉祥，是因为懂得居中之道。九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。译文：太阳西斜着附丽，你不能敲着瓦盆唱歌，就会发出垂老之人的哀叹，凶险。象曰：日昃之离，何可久也。译文：太阳西斜着附丽，怎么能够长久呢？九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。译文：贸然闯进来的样子，灼热的样子，没命的样子，背弃的样子。象曰：突如其来如，无所容也。译文：惊慌失措，贸贸然从外面闯将进去，是因为天下无处安身（不容于天下）。六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。译文：泪如雨下，哭得稀里糊涂，然后忧伤叹息，吉祥（知道反省，悔过）。象曰：六五之吉，离王公也。译文：六五的吉祥，是因为它还有王公可以依附（活在虚名之中）。上九：王用出征，有嘉，折首，获匪其丑，无咎。译文：君王（九五）任用他出征，要嘉奖好的，去掉不好的，俘获不一般的随从，收服其心，没有灾难。（丑：同类）象曰：王用出征，以正邦也。译文：君王任用他出征，是要带领大家走上正道。第31卦：泽山咸咸卦卦象《易经》第31卦：艮下兑上（泽山咸）上六 __ __ 爻辞：咸其辅颊舌。九五 _____ 爻辞：咸其脢，无悔。九四 _____ 爻辞：贞吉，悔亡；憧憧往来，朋从尔思。九三 _____ 爻辞：咸其股，执其随，往吝。六二 __ __ 爻辞：咸其腓，凶；居吉。初六 __ __ 爻辞：咸其拇。咸卦卦辞：咸。亨，利贞。取女吉。咸卦彖辞：咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与，止而说，男下女，是以亨利贞，取女吉也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣。咸卦大象：山上有泽，咸；君子以虚受人。译文：咸卦卦象：咸卦象征感应，亨通顺利，利于持守正道，娶妻可以获得吉祥。咸卦彖辞：咸卦，就是感应的意思。柔顺者上去而刚强者下来，阴阳二气相互感应，稳定而喜悦，男方以谦下态度对待女方，所以亨通利于守持正道，娶妻可以获得吉祥。天地相互交感流通，万物才得以变化生成。圣人感化了人心，天下才会祥和太平。只要我们用心去观察，整个宇宙万象它们彼此互动的情况，就会知道，这当中都是有真情在里面。咸卦大象：咸卦上为艮，为山，下为兑，为泽，是“山上有泽”之象。山上泽中之水向下渗透，令下方山中之土吸收水分而滋润，因而相互感应而沟通。君子应当效法这种精神，像山一样，要虚心地容纳不同意见的人，不妄尊自大，才能包容一切，上下沟通。初六：咸其拇。译文：感应到脚的拇指。象曰：咸其拇，志在外也。译文：感应到脚的拇指，是因为心意在外面。六二：咸其腓，凶；居吉。译文：感应到小腿肚（腓：小腿肚），有凶祸，安居就会吉祥。象曰：虽凶居吉，顺不害也。译文：虽然凶险，安居就会吉祥，只要柔顺，谨慎，就可以避免祸害。九三：咸其股，执其随，往吝。译文：感应到了大腿，控制住跟随的动作，前往会有困难。象曰：咸其股，亦不处也，志在随人，所执下也。译文：感应到了大腿，也不能安处，心意是要跟随别人，但却被下位者控制住了。九四：贞吉，悔亡；憧憧往来，朋从尔思。译文：正固吉祥而懊恼消失。如果心神不定，走来走去，犹豫不决，就不能得到多数人的赞成，只有少数几个朋友，才会符合你的想法。象曰：贞吉悔亡，未感害也；憧憧往来，未光大也。译文：正固吉祥而懊恼消失，是因为感应没有受到伤害。左思右想找不到一条正确的道路，是因为还不知道什么叫纯真的爱情。九五：咸其脢，无悔。译文：感应到了后背上，懊恼消失。象曰：咸其脢，志未也。译文：感应到了后背上，是因为心意尚未实现。上六：咸其辅颊舌。译文：感应于口舌。象曰：咸其辅颊舌，滕口说也。译文：感应于口舌，是因为对方的花言巧语使它感动。第32卦：雷风恒恒卦卦象《易经》第32卦：巽下震上（雷风恒）上六 __ __ 爻辞：振恒，凶。六五 __ __ 爻辞：恒其德，贞。妇人吉，夫子凶。九四 _____ 爻辞：田无禽。九三 _____ 爻辞：不恒其德，或承之羞，贞吝。九二 _____ 爻辞：悔亡。初六 __ __ 爻辞：浚恒，贞凶，无攸利。恒卦卦辞：恒。亨，无咎，利贞。利有攸往。恒卦彖辞：恒，久也，刚上而柔下，雷风相与，巽而动，刚柔皆应，恒。恒，亨，无咎，利贞，久于其道也。天地之道，恒久而不已也，利有攸往，终则有始也。日月得天而能久照，四时变化而能久成，圣人久于其道，而天下化成。观其所恒，而天地万物之情可见矣。恒卦大象：雷风，恒；君子以立不易方。译文：恒卦卦辞：恒卦象征恒久，亨通顺利，没有灾祸，利于坚守正道，利于前去行事。恒卦彖辞：恒，就是长久，刚强者上去而柔顺下来，雷声与风声相随，顺应而行动，刚健与柔顺互相呼应，这就是恒卦。恒卦，亨通，没有灾难，利于守持正道，长久地保持这样的原则。天地运行的法则，就是永恒长久而不停止，适宜有所前往。终结之后会有新的开始，日升月降依循自然法则，而能长久普照万物；四季依循自然法则，而能变化永久，生成万物，圣人永久坚守正道，就能教化天下。只要观察恒久的道理，天地万物的一切事情都可明白。恒卦大象：恒卦上为震，为雷，下为巽，为风。风与雷常常是相辅相成而不停地活动，这是一种恒久的现象，因此象征长久。君子从中看出，世间万物虽然变化多端，但为人立身则要持之以恒，坚守长久不变的正道（方：正道）初六：浚恒，贞凶，无攸利。译文：深入追求很久，正固会有凶祸，没有任何适宜的事。象曰：浚恒之凶，始求深也。译文：深入追求很久，有凶祸，因为一开始就操之过急。九二：悔亡。译文：悔恨消失。象曰：九二悔亡，能久中也。译文：九二悔恨消失，是因为它能长久保持中道。九三：不恒其德，或承之羞，贞吝。译文：不能恒守德行的人，常常会遭到羞辱，正固会有困难。象曰：不恒其德，无所容也。译文：不能恒守德行的人，无处可以容纳于他。九四：田无禽。译文：田间打猎，没有获得禽兽。象曰：久非其位，安得禽也？译文：长久地处在不恰当的位置之上，怎么能够获得禽兽呢？六五：恒其德，贞。妇人吉，夫子凶。译文：恒久地保持柔美的品德，守持正道，妇人吉祥，男人则有凶祸。象曰：妇人贞吉，从一而终也；夫子制义，从妇凶也。译文：妇人守正吉祥，是因为她不能三心二意；男人要受道义的约束，跟随妻子不知变通就会有凶祸。上六：振恒，凶。译文：长久地躁动不安，会有凶祸。象曰：振恒在上，大无功也。译文：居于上位而震动长久不停，没有任何功劳可言（因为不能守恒）。

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无妄之同人：没有占事，向那个方向解？

天雷无妄卦详解感情天雷无妄卦是吉还是凶?

天雷无妄卦感情的运势走向还是比较顺利的，天雷无妄可以理解为天上打雷的时候就会下雨，就是很真诚，不糊弄虚假的意思。接下来我们就来讲讲关于天雷无妄卦详解感情，天雷无妄卦是吉还是凶吧。天雷无妄卦详解感情1 1、占恋情比较顺利，但没有你想象中的完美。你对恋情的要求过高，超过了可以实现的范围，如果能安守本分，用一种平和的心去看待的话，你的恋情也是很美好的。 2、占婚姻平。本卦的启示就是不要轻举妄动，不要做自己能力之外的事情。但是你总是想突破这个限制，做一些不该做的事。你的举动使你们的婚姻状况不太顺利，几经波折之后再回到正路上。无论是爱情还是婚姻，都不能妄求十全十美，因为世上根本就没有十全十美的事物。但是有些人偏偏想求得不属于自己的东西，这样的做法会带来一系列的麻烦，要想摆脱这些麻烦，必须回归正路。初九爻变：吉。婚事易成。安守本分，不心怀妄想，说明你们两个人互相是真心的，自然十分吉祥如意。六二爻变：平。婚事难成。妄想不劳而获，是不好的。幸福不是天上掉下来的，而是辛苦创造出来的。六三爻变：凶。婚事不成。这个变爻是说无缘无故遭的不白之冤，说明婚事是凶险的。九四爻变：平。婚事可成。如果不轻易行动，就什么事情都不会发生，无所谓吉与凶。九五爻变：平。婚事可成。患上了无缘无故的疾病，却不用吃药就自己好了，没有凶险的事发生。上九爻变：平。婚事难成。不宜妄动，应该安守本分。如果硬要做本分之外的事情，就会受到损失。天雷无妄卦详解感情2 无妄者无希望也，不切实际的行为，主小凶卦。凡事要脚踏实地，不要有一些空幻的想法。无妄卦，这个卦是异卦相叠，震在下卦，乾在上卦。乾为天为刚为健；震为雷为刚为动。动而健，刚阳盛，人心振奋，必有所得，但唯循纯正，不可妄行。无妄必有获，必可致福。从卦象来分析，乾代表天，在上卦，震代表雷，在下卦。表示雷在天的领导下活动，震的活动必须遵循乾德，不准离开乾德而轻举乱动，也就是要遵循正确的思想原则办事，这样才能“无妄”。无妄卦揭示的是在不敢有妄想的严治社会环境中，人们应如何把握好自己的行为才能趋吉避凶。卦辞揭示的是在不敢有妄想的无妄环境下，有两种大的行为趋势：一种是极少数人，他们能够守持正道并去行大善之事，其行为与事业才能畅通亨通;另一种是大多数人，对这种非正常形势往往看不清方向，不适宜有所行动，宜静不宜动。爻词揭示的是在不敢有妄想妄行的严治社会环境下，不是什么人都没有希望，顺从无妄之道仍有希望，有时还会有意外之福意外之喜，违背无妄之道，不仅行无利得，有时还会遭遇意外之灾。天雷无妄卦详解感情3 无妄卦情感感情走向好吗天雷无妄卦占恋情：比较顺利，但没有你想象中的完美。产生这种现象的原因是你的要求太高，以至干超出了现实所允许的范围。如果能安守本分，用一种平和的心去看待的话，你的恋情也是很美满的。天雷无妄卦占爱情婚姻：平。本卦的启示就是不要轻举妄动，不要做自己能力之外的事情。但是你总是想突破这个限制，做一些不该做的事。你的举动使你们的爱情婚姻状况不太顺利，几经波折之后再回到正路上。不管他是爱情婚姻爱情还是爱情婚姻，都不能妄求十全十美，由于世上根本就没有十全十美的事物。但是有些人偏偏想求得不属于自己的东西，这样的做法会带来一系列的麻烦，要想摆脱这些麻烦，必须回归正路。对此卦变爻解析初九爻变：吉。婚事易成。安守本分，不心怀妄想，说明你们两个人互相是真心的，自然十分吉祥如意。六二爻变：平。婚事难成。妄想不劳而获，是不好的。幸福不是天上掉下来的，而是辛苦创造出来的。六三爻变：凶。婚事不成。爻辞讲了一个小故事有人把一头牛拴在路旁，路过的人顺手把牛牵走了，一个同村的人被怀疑为偷牛的人。这是一种无缘无故遭的不白之冤，说明婚事是凶险的。九四爻变：平。婚事可成。如果不轻易行动，就什么事情都不会发生，无所谓吉与凶。九五爻变：平。婚事可成。患上了无缘无故的疾病，却不用吃药就自己好了，没有凶险的事发生。上九爻变：平。婚事难成。不宜妄动，应该安守本分。如果硬要做本分之外的事情，就会受到损失。以上就是关于天雷无妄卦详解感情，天雷无妄卦是吉还是凶的相关信息分享，希望对大家有所帮助，以上内容仅提供参考。测一测你的2023兔年运势和未来十年大运是好是坏？不知道如何挑选一个好日子？TA是你这一生对的人吗？2023年你会发大财吗？全方位解读你的事业天赋，扭转困局！点击在线咨询：adxqd/xz/

《易经•无妄卦》,唯有抛弃一时成败得失,才能有平淡洒脱的情怀...

【读经典】先看卦画和标题：从卦画上可以看到，无妄卦是乾上震下，上卦乾为天，下卦震为雷，雷动于天下，阳气勃发，萌发万物，但要注意按客观规律办事，效法自然法则，顺应季节时序，最终才能获得吉祥！无妄卦具有《易经》最重视“元亨利贞”四德，这跟无妄卦的上卦是乾有很大关系，纯阳的乾天在上，下卦震自然随之而行，也具备此四德，所以说人的生命来自天，本应是“天道无为，人道无妄”！接着看正文和卦辞：简单翻译下：无妄卦，元始亨通，利于坚守正道。若不守正道则会有灾祸，不利于采取行动。简单翻译下：无妄卦，阳刚之象来自外卦乾阳，并且在内居于主导角色。上卦乾为健，下卦震为动，所以“动而健”，九五阳爻居中，与六二阴爻相应，所以大亨通而属于正道，这就是天命。 “若不守正道，则会有灾祸，不利于采取行动”。这说明不顺应天道而贸然前进，就不知道身处何方？对于这种行为，上天是不会庇佑的，能行得通吗？简单翻译下：象辞说上卦乾为天，下卦震为雷，天下有雷在运行，万物应声而起，就是无妄的卦象。先王从卦象中得到启示，奋勉努力，顺应天时，养育万物。最后是具体的六爻：简单翻译下：不存妄想，循天道而行，前进就会吉利。象辞说：“不存妄想，循天道而行”，能够实现心志。简单翻译下：不耕种就想收获，不开荒就想种熟地。这些妄谬的行为怎会有利？象辞说：“不耕种而想收获”，这种不劳而获的念不能带来财富。简单翻译下：意想不到的灾难。好比有人将牛系在不该系的地方，行人顺手牵走，对他来说是意外的收获，而对失牛的人来说，是灾难。象辞说：“行人意外得牛”，对丢牛的人来说是意外的灾难。简单翻译下：坚持正道，没有灾难。象辞说：“坚守正道，没有灾难”，是卦象固有的品质。简单翻译下：患上了意想不到的疾病，不要盲乱服药，自可痊愈。象辞说：“来源不明的药物”，不可随便试用。简单翻译下：胡作妄行，行动将会有灾殃，采取行动不会有利。象辞说：“谬妄的行为”，将会引发穷途末路的灾难。【写心得】无妄卦的“妄”字，是“亡”字与“女”字组合而成，本义是指女奴逃亡，引申为虚妄、极不真实、悖乱的意思。复卦里阳气的复生，使阴气不再妄为了，所以复卦之后便是无妄卦！无妄卦讲述了不妄行、不妄想、不虚伪的道理。具体要求初爻循道而为；二爻不存虚妄；三爻避免无妄；四爻坚守正道；五爻不可妄为；上爻冷静理智，最终会吉祥如意！无妄卦里描述的无妄之灾和不妄为的道理，教导我们须摒弃私心妄念和痴心妄想，消除贪念，破妄显真，克制自我，做到不谋私利，不无知妄为，不轻举妄动，更不能妄自尊大和肆意妄为，只有这样才能远离无妄之忧！【做冥想】无妄卦上乾下震，均以阳性为主。乾阳以至诚至刚，感应天下万物，引动震阳的至诚至刚，没有私心，只知坦荡荡顺应天道。然而《易经》中能量是自下爻而上运动的，震卦的心动在前，就可能存在“无妄之灾”！这就要求拓展人的胸襟，了解更广大的规律，与更普世的人性连接，而不是局限在小的思维模式中，不要用用人心去评估吉凶祸福，只需诚心地顺应天道，无生妄念，自然顺风顺水！ “和顺一门有百福，平安二字值千金。”这个春节是经常见到的春联，表达了我们对一生平安的无限渴望和真切追求。无妄卦告诉我们：“无妄，刚自外来而为主于内。”顺应天命而内心不妄动，顺应世界的大势去学习，同时又不失自己的本心才能实现一生健康平安！虽然说：“世事无常，福祸难料”。但大部分艰难的处境，都是计较一己的成败得失，向前不能一往无前，向后不能放下转身；唯有跳出小我的计较眼光，才能用更公正的视角去审视世界，才能自然地让万物各正性命，体察到更大的格局！在妄念丛生中度过一生，很难有洒脱自在的情怀。无妄卦就在告诫我们，内心要浩大光明，不计较人之成败祸福，回到本然诚实的状态去生活，就能达到平淡洒脱的智者境界！

《易经》第25卦——无妄卦

无妄：不虚妄，不妄为的意义。它的卦象：上乾下震，乾为天，震为雷，世界雷行，万物不敢妄为，为无妄。无妄象征不妄为，切合客观规律，不背事实。六个爻辞，每个爻辞代表一个阶段，人如何对待无妄。其中初九爻和九五爻引起我的思考： 1.“初九爻，无妄，往吉。”刚开始某一行动，我们不要带有过高的要求（目的性不要那么强），做到问心无愧就好。比如，我设置减肥运动计划，刚开始的时候，我给自己的要求不高，每天通过跑步或者瑜伽方式，先改善自己的身体状况，毕竟自己承受九九六的高强度工作。开始两周，我每天早上慢跑20分钟，然后拉伸10分钟。等到一个月后，自己的身体机能被打开，能适应一些强度，我加快跑步速度，并拉长跑步时间。现在，我能一口气坚持跑步30分钟。虽然我的体重减少较慢，但整体身体素质提高，且我很享受此均衡的节奏。 2."九五，无妄之灾，勿药有喜。”九五爻，一般都是处于至尊至贵之位，九五之尊。九五爻身为阳爻而居于尊位，纯阳之身，有同为阳爻的九四爻于身旁辅助，又有六二爻与其相呼应，此时正处于鼎盛时期，正位乘时，却忽遭无妄之疾，乃是水满则溢，月盈则亏之象。此时，不可妄动，静观其变，坦然面对。延伸到我们个人成长，当你“得病了”，不要急着乱投医，治病要治根，从根源解决，你一时的冲动，或许只能缓解一下病痛，留下经常爆发的后遗症。当你“收获了”，切忌妄念纷飞，忘记自我，人无远虑，必有近忧。人要树立终身学习的理念！手抄无妄卦：