身旺用神受克,喜用神调候用神不一致
八字命数中的身旺与身弱
在大多数人的观点里，都是身旺好，身弱不好。但其实在 八字命数 里面不尽然是这样，不管身弱还是身旺，关键在于用神是否帮身。那么，下面就让我们一起跟随 杨清华老师 一起来看一下，八字命数中的身旺与身弱吧。
八字命数中的身旺与身弱
身弱、身旺，来源于 八字 中日主的强弱，其本义主要是表示八字中日干（出生日的天干）的五行力量的强弱，例如一个人出生在甲辰日，这个甲木就代表日干，然后根据八字的其他信息来考量甲木是旺还是弱，得出的结论就是身旺或者身弱。很多朋友把身旺身弱理解为身体的强或弱，这是不对的，这里的身，指的是自身，也指的是自我的意识或意志。
一般来说，身旺，主观性就强，可以顶天立地，为人独立，有主见。但是也偏于自我，自我的意识很强，一般不容易服从别人。即使是女性，也是颇强势的，不太善于配合别人。身弱，则自我意志相对就弱，就比较随和，不太坚持已见，即使坚持，也不会与人正面抗衡，通常善于配合别人。
有的朋友会问，那么到底身旺好还是身弱好呢，这个问题其实很容易解答，不管身弱还是身旺，关键在于用神是否帮身。我们打个比方来理解这个问题：身旺的人喜克、泄、耗，就像一颗大树，要使其成材，就要修枝剪叶，斫伐雕刻，也要让它用在正确的位置上，否则也成不了栋梁之才。身弱的人喜印绶生、比劫助，就像一颗嫩苗，需要滋养施肥、雨露灌溉，只有这样，才能使其发挥拥有的作用。再举个例子，就像身旺的孩子，往往有主见，比较自我，个性强较独立，因此我们要多给他们一些磨练，给他们立规矩，所谓玉不雕不成器。而身弱的孩子，往往胆小，难有主见，遇事犹豫而缺乏自信，因此我们要多鼓励，多帮扶，帮助他们树立自信，教导他们坚持原则，所谓不以规矩不能成方圆。
由此我们可以知道，八字的身旺身弱，只是两种不同的表现形式，并没有高下、贵贱、好坏之分，关键还是要看用神的作用大小，才能决定其人的命运趋势和走向。也由此希望告诉朋友们， 八字命数学 并非简单的以某一个特征或特性去判定和评断，而是要综合白字本身的格局和模型，结合流年、大运等综合的去分析，八字本身好不好？往往是很难定论的。
大师帮我看看是身强还是身弱,喜用神是什么?
不强不弱喜用神是地藏菩萨
判断一下八字的旺衰及用神等
丁火不能生卯木，丁火作用是指引方向的求测八字身强身弱,喜用神?谢谢
身弱。日主为癸，生在农历十月和十一月时为身强。出生公历：1978年1月31日8时30分(北京时间)，星期二。 出生农历：一九七七年 十二月 廿三日 辰时。 财 比 日元 才 坤造 丁巳 癸丑 癸巳 丙辰 (日空午、未) 藏干 庚丙戊 癸辛己 庚丙戊 乙戊癸 印才官 比枭杀 印才官 食官比 地势 胎 冠带 胎 养 纳音 沙中土 桑松木 长流水 沙中土 ※五行个数(计入藏干)： 4死水 1囚木 4休火 4旺土 3相金 五行个数(不计藏干)： 2死水 0囚木 4休火 2旺土 0相金 五行力量：水41(14.4%) 木6(2.1%) 火128(45.1%) 土83(29.2%) 金26(9.2%) 喜用水，金(比劫、印枭)。忌仇土，火(官杀、财星)。 ●丁巳年生:塘内之蛇。利官有贵，性刚不顺，身居长位，事业显荣；女命美丽，贤达会治家，有财旺夫之命。 ●十二月出生的人，三月受胎，小寒节后出生，为人心直口快，兄弟缘小，百事劳苦，千斤重担一身担。初限有暗疾 侵身，中运衣禄自然来，四方财可得，女命能旺夫，但须小心病痛及小灾。凡事若成功还防失败，宜多祈神保平安，虽有衣禄，但一生坎坷较多，乃水流无定之命。 ●廿三日，此日生人，争强好胜，事业心极强，为人有小聪明，衣禄亦由天早定，独嫌父母皆无助，宜独善其身，中年平淡，运道一般，中平之命也。 ●辰时生人:（上午七时至九时） 马元星入命，带三刑六害，若得风去志，飞腾上碧天，为人聪明伶俐，意志坚定，刚愎自用，目中无人，衣禄光辉，有扶弱挫强之侠义心肠，乃秉权好斗之命也，女人孤独，自信太重，峥嵘头角风浪里，不得风云志不休。 适业; 实业家、家、军事家、仲介人、教育家、工矿业等，火土事业大吉，忌木类。 吉凶年: 十九、二十九、三十六、六十六、七十九等。 职业财运： ★积极进取，善于敏锐把握时机，从而掌握财势。喜欢冒险、投机的商业活动，有气魄，有赚大钱的机会，但也容易赔本，白干一场。 ★从你的喜用神看：利于从事与水有关之行业，比如：水利、水产、渔业、航海、饮料、游泳、旅馆、自由业、服务业、贸易、新闻业等较具流动变化之行业。 或与金有关之行业，比如：金属、机械、银行、电器、钟表、刀具、车辆、运输、金融、证券、科技、武术等。 ★从你的命局趋势和性格来看，军队、警察、司法等具挑战、冒险的行业适合发挥你的特长，在这些职业里你的才能就会体现出来，取得一定的职位也不难。 ※八字中财气偏旺，富贵逼人来。 ※财星为仇忌神，求财不易，不可强求，否则容易因财生灾。 ※日元衰弱，财气健旺，行比劫之运可发财，如日元弱到能从财，可能是大富之命。 ※年柱有财星，多得祖上或父母之财。 ※日元坐财星，因夫妻相助而致富。 ※财星现时柱，子女多以钱财补助，或晚年有发财之机。 ※日元衰弱，切不可贪图横财，否则容易生祸。 ★偏财信息：天干 1透，得时而旺。地支不藏。 ★正财信息：天干 1透，得时而旺。地支 2藏，得时而旺。 ※偏财透干，虽有经济头脑，但平生多慷慨虚花，容易浪费财物。 ※正财透干，勤俭踏实，可以勤劳致富。 ※地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。 ※天干透财，支中又藏财，财厚之命。 婚姻择偶： 命主与酉、丑年生者三合，与申年生者，也就是属相为鸡、牛、猴的人婚配较为有利；与寅年生者相害，与亥年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为虎的人较不利，与属猪的人相冲，除此以外不必顾虑。 【配偶方向】选在自己住宅的西北方或东南方为佳。 日支为正财配偶之人为人勤劳节俭，诚实过于保守，注重现实利益，有时表现得有些势利。不喜诗书等理论性的事物，占有欲强。 日支对命主而言为忌主配偶甚少帮助或关系较疏远。 ※日干支相克，夫妻之间偶有矛盾。 ※日支为寅申巳亥，主配偶为人踏实敦厚。 ※官星中平，女命逢之，丈夫多为普通人。 ※官星为仇忌神，夫妻不和，对丈夫常有意见。 有利选择： ☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向北方、西方为吉利。 ☆创业时机、出门远行等办事时间选在冬季、秋季可事半功倍。 ☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用黑色、白色。 ☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字0，9。或有7，8。比较幸运。 ☆朋友上选择卯、巳年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与酉、丑年生者三合，与申年生者，和这三年生的人相处较融洽。如何判断身旺身弱?选取喜用神?
最近，好多人在后台留言，也来微信催我了。 想知道 如何判断身旺身弱，怎么取用神。 我之所以拖了这么久……就是因为这个问题！ 很不好写！ 我不想写啊啊啊！ 你们这么简单的一问 可就包含了看八字二分之一甚至更多的的内容 我一下子是写不完的！！ 而且单篇文章很容易让一知半解的人士以偏概全… 所以我怕是又得时不时针对这个话题来一篇，没完没了… 所以，你们一问这种问题我就犯懒癌orz 但写还是要写的… 老实说，看八字最难的一步在哪里？ 就是找用神 注： 用神，即八字中最利于命主的五行/十神，相当于命主生活中的贵人。 找对用神，其他的判断就都不是事儿。但问题就在于： 有的八字格局清纯， beautiful，喜用神一眼明了 有的八字emmm一言难尽， 10个命理师9个说法，还有一个说判断不了 So，大家首先得知道一件事情： 不是所有八字的用神都清晰明了 怎么找用神，各种派别五花八门，每个命理师都有自己的经验，所以也就出现了找不同的命理师算，得到不同结论的情况。 但据我的一位老师的说法是： 辗转那么多派别，那么多方法，总结下来还是 旺衰法 准确度最高。 我学看八字最早接触的，也是旺衰法。 以我的经验来看， 先接触旺 衰法，再去学格局等等，对预测的把握度会更高。 所谓旺衰法，就是 先判断八字日主（也就是你）的旺衰， 也即你们问的“身旺”、“身弱”， 再根据旺衰取喜用神。 这里插播一个知识点，有人总是纠结： 身旺和身弱有什么区别？身弱的命就比身旺的差吗？ 我这里再强调一遍： 日主的旺衰只是一种强弱状态，为中性词，和你的运气好坏无关，和你的身体好坏无关。 如果日主身弱，但是八字或者大运里有帮扶，那么健康一般不会出问题的。只有在被克严重且没有生扶的情况下，才会有健康问题。 同理，如果日主身旺，过旺无制，五行不平衡，运势和健康也才会容易遇到问题。 总之，五行平衡（平平淡淡）才是真orz 接着来看哈，判断日主旺衰之后，就可以按照下面的方法来取用神了： 身旺： 喜克（官杀）、泄（食伤）、耗（正偏财） 身弱： 喜生（印枭）、扶（比劫） （↑这个原则是万年可用的） 具体到每个八字，要用克的还是泄的还是耗的，则要根据 十神之间的相互关系 来判断了，并没有一成不变的标准。 比如：身旺有官，就不喜见七杀（官杀混杂），也不喜见伤官（伤官见官） 好，接下来咱们正式开始省身旺身 弱的判断 方法。 首先，要知道日主是什么，自己是什么命 月令，即月柱地支，也就是你出生的那个月（农历月）。 令：即令牌、发号施令、认证盖章。 在日主旺衰的判断中，月令是老大，是最有权力说话的一个字，能占50%左右的决定权。 得令：月柱地支是不是日主的长生、冠带、临官、帝旺 （如下表：甲木生在亥水、丑月、寅月、卯月，即为得令）来来来跟鲲一起掰着手指头数一下 几乎所有的八字排盘软件都会把十二长生排好。 大家只要对照着看是不是我说的这四个就好。 如果月令是其他的十二长生，则不得令。 （Ps：上面的术语有不懂的，可以买鲲的八字入门知识扫盲课，这里就不解释了。） 看完月柱地支，再看其他的地支，先看日柱地支（离日主最近的），再看年柱地支和时柱地支：是不是日主的长生、冠带、临官、帝旺（能量强度依次上升）。 如果三个地支中，2个及以上，就是得地。 如果只有1个，且是帝旺（能量最高的），也算得地。 除了日主，还有年、月、时三个天干。 如果天干一片印（正印偏印）、比（比肩劫财）， 则是得生扶； 如果都是官杀（正官七杀）、财（正财偏财）、食伤（食神伤官）， 则不得生扶。 注意：如果天干上的 印和比劫都是没有根气 的（即地支是克它的），那么即使三个天干都是生扶日主的，也不如一个地支的能量来的旺。 以上： ① 月令（月柱地支），作用最关键 ② 其次是其他地支，离日主越近，作用越重要 ③ 最后是天干，越近越重要，有根最好 ↑框架是死的，分析是活的 具体八字具体分析，大致如下： 得令+地支得地+天干得生扶 —— 身很旺 得令+地支得地/天干得生扶 —— 身旺 不得令+地支得地+天干得生扶 —— 身旺 不得令+地支得地/天干得生扶 —— 身弱 不得令+不得地+不得生扶 —— 身很弱 身旺的，用神为克我的（官杀）、泄我的（食伤）、耗我的（财） ——具体用哪个，看你有哪个。 ● 用官杀的： 追求事业、地位、职位 ● 用食伤的： 追求自由、兴趣、作品 ● 用财的： 追求资源、财富、女人身弱的，用神为生我的（印枭）、帮我的（比劫） ——具体用哪个，看你有哪个。 ● 用印枭的： 最求学识、学术、名誉 ● 用比劫的： 追求人脉、朋友 而我们判断一个人的命好不好，运好不好，就是看这个人的用神是不是不受伤。 如果用神被伤害。 比如：用官杀却被食伤克、用比劫却被官杀克、用食伤却被印枭克、用财却被比劫克、用印却被财克…… 那么自然他所追求的东西就总是有人破坏，不容易达到目的，也即不顺。 如果一个人的用神不受伤， 被生、被保护，就相当于去到哪都有人罩着， 运势自然比较好。 以上，就是 旺衰法判断用神 的基本内容 不是全部，不是全部，不是全部 明天继续写用神判断~
邵伟华四柱预测学入门(陈园) 第十一 章 富贵贫贱
第十一 章 富贵贫贱 (一)、凡人之命，有贫有富，有贵有贱，有的既贫又贱，也有的既富又贵。 富贵贫贱历来有格局定论。但嫌贫爱富或嫌富爱贫，都是个人天性所定，是富是贫是吉是寿，是贱是凶是夭，更贵更贱，都必须以四柱来作同水平的比较。格局有些有用，有些可随着时代的的发展更新完善。历来论命，有以月支本气为主定一般命格的，如伤官格、正官格等；有以气势来定特别命格的，如从格、气格、化格等；还有论大富大贵格的鼠贵格、井栏格等；更有以神煞定命格的，如金神格、禄刃格等。 对于普通格局以月支取格局的用法虽流传沿用，有其可取之处，但矛盾百出，《四柱预测学》未及细论。古人向以“用神”为中枢，若用神不出自月支，以月支所取之格与作为救命之药的用神相克，岂不是用自己的矛与自己的盾相决或自己人打自己人吗？此外，论命以日干为主，日干强弱靠四柱干支综合平衡而来，单从月令上是不能说明问题的，前面已介绍过，只得令而不得地、不得助、不得生，实则是有气无力而为弱。既然命局是纵观全局之论，若取格不以此为依据，仅靠月支，四柱的意义皆失，只能象简单而不负责任的论命，如鼠人逢鼠年怎么样，逢马年怎么样。再者像西方类似简单的论命，如所有宝瓶座的人今天都好明天都坏。如果无需区别五十二万多种四柱，单是靠千篇一律的对号入座，哪里还谈得上推测的细微及准确地测出灾异，以防患于未然，又如何区别出个人与个人之间的差异？ 邵伟华老师在为满足众多爱好者初学者欲入无门的困难而举办的全国函授前夕，为求证在无面相手相参看四柱命局的情况下，即非面测的情况下，单靠所报生辰，测人命运的主要吉凶的准确性究竟如何，为此笔测了200名来函求测者。从预测反馈的结果来看，肯定之信中每封信准确率高达90％，以上了就是说，以平均每封30条预测内容来计，可以校对的以前的事情只一至三条有误。从总的效率来看，高度评价的占极大多数，他们视邵伟华老师的亲笔预测为预测价值兼珍藏价值之物。出入大的只有三封，若是所生之日报错（或本人未谙人事时对所发生的事不清楚），那就不能归于预测有误；若是练气功等从事特殊行业，已能人为调整后天运气者，同样不能归于预测有误（面测则能校对并参看手面相，结论更准）。 由此证明，虽然四柱格局纷繁复杂，但有其共性和个性之分。共性在于不同格局，以日干强弱、用神有力与否可定人之富贵贫贱，现实中已享富贵者或已应测出之吉凶者，便是明证。共性有别于西方简单论命法的雷同，是已被检验了规律性的各种结论。结论中有的符合此人，有的符合他人，是根据四柱年月日时的组合来的，而不是看所有这年生的人都发财都有灾的雷同。 至于个性，就是在共性的基础上，辨清个人四柱组合与别人四柱组合的大小差异，方能对同年月所生，为何此人好事成双，他人却祸不单行下具体的断语。 再说有别于一般普通格局的特殊格局。特殊格局是针对格局偏枯的情况来取用神。其格局往往在五行中只占二、三行，或旺极或弱极，或运程不济，有些便是不易养活的命，这可以归于短寿夭折命（见本章第四节）。特殊格局原则上要求顺着一条道走到黑，其用神与我们所学的取用神刚好相反，初学者极易迷惘。为不使大家越学越糊涂，故也未作介绍。 以某人某时生人富或贵到什么程度的取格法，不仅符合取格的少之又少，而且也有不尽科学、类似以偏概全之嫌；以某日干支或月令符合某种神煞来测其命运，如“金神入火乡，富贵天下响”也须在好命的大象下，有条件地（走不走运）下结论。这些都不是本书的重点，希望读者在较牢固、熟练地掌握了预测本领后，再作深入的探讨研究，届时自有鉴赏能力了。 （二）既然不要拘泥格局，又如何知道为富为贵或为贫为贱呢？ 预测中常有人问：算出我命富贵。富，富到什么程度；贵，又贵到什么地步？这里要用参照物来比较说明。 首先是在一定的范畴里允许你富到什么程度。至少目前还不允许私人拥有控制国家命脉的产业，所以富不过包玉刚、李嘉诚等最富有的时期。至于贵，你不是皇帝，就抽不到与皇帝命相符的卦签。预测中，各种各样的人都会遇到，可以用形形色色来形容，其中就有自以为可以窥视一国之尊，万人之上的宝座之人，所以狂言可以以“心比天高，命比纸薄”来比喻。 富贵贫贱包括寿夭吉凶，也包括子孙是否孝顺、后继有人之福。这些内容应该是属福禄（财禄 、官禄 ）寿的范围。 人离不开衣食起居，所以贫民百姓以富为荣，有了官位的为官者，则以贵为耀。财为养命之源，官为立命之本，官还有高有低，有权印则为达官显贵。财可生官，官可护财；官可生印，印可护官，故财官印全，是高官厚禄的标志。 五行生克有情，用神有力者不仅福禄寿全，而且官高位显。 但是，熊掌和鱼翅往往不可兼得，贵为至尊者不可多得。 四柱组合好，用神有力的命局，确实可富可贵，在芸芸众生中占的比例少之又少，都是富翁官贵，就没有贫民百姓了，又何须论富贵？富贵的程度，在第八章第二节的命运合论中已有提及。 纵观富贵之人，其富其贵，何等了解，恨不可遇。但常人往往不知其奋斗的艰辛史，其所经历的困苦、压力和遭遇往往也超过常人百倍，多数大富大贵之人都有此类经历才有了出头之日。这出头之日便是用神发挥作用之时，而倒霉之时正是用神受克、九死一生之运。这些富贵命用神有力，但往往偏旺偏弱，故而大起大落，坎坷人生。偏旺者，当运中经后天努力，便是好运当头，吉星高照之时；偏弱者，若行好运者也可出有头地，八面威风一番。这两种命局体现出“有病方为贵”的特征。只有命局好，用神旺而不被克伤，既不偏枯又行运合时宜，才是真正“中和为贵”富贵双全之人，但这种命千万人不出一人，而且此等富贵不仅以命局为依据，一定是其祖荫、风水、面手相等均为上者，首先离不开在宇宙天体运气的造化及国运 等大环境的影响。如《凝斋秋灯丛话》中有这样一则与天体直接有关的命测故事:某河中太守未得意的时候,他的朋友谈命很灵验,常常以他讲: “我详细研究过你的命造，觉得是有官无禄,即使发愤苦攻，也还是乞丐。”太守以为很荒诞，于是用功念书，连连考取功名。他的朋友惭愧自己疏于命理的研究，于是偏访高人，遇到一位精于算命的人，为他解疑，他说：太守出生的这一天有方曲星高照，天厨化解，如果是生在文明的地方就一定显贵。朋友回来问太守，太守的母亲听后说：昔日我产太守正是避难他乡的傍晚，没有地方栖息，于是在禄星门左边生下的太守。太守的显贵，显然是出生在天时地利的好时刻上。清朝康熙年间有一个官员的儿子在船上诞生了，家里人获悉岸上一铁匠家里也同时生了一个儿子。过了二十余年，官员归故里又经过儿子出生的地方，便想探访一下这年与儿子同时出生的铁匠的儿子，但见其子正拿着斧头干活，于是感慨不已。原来，官员早有一精通命术之人算出他会生一入朝廷当大官的儿子，其子便是文靖公贻直。贻直的父亲也喜命术，推敲之下，有所觉悟，后告知他人：我儿四柱火气太盛，幸好生于水中，得水气来补其缺陷；铁匠之子命中火盛，又生于冶炼之所，火见火而无水调剂，故而于命无补。 现今的预测，这类的命例更多。如有一位求测者在预测中，当邵伟华老师看其四柱土多无制又不失富贵的命局，便说：如果你是在部队干了二十年，才会调顺败运而有今天，被测者马上证实了这一推断。原来穿绿军装，生活在军营的绿色环境和制约环境中，对其四柱起到了补偏调和的作用，故而身为军官，到地方上行好运才免去了早年时乖运蹇的很多坎坷，一生顺利升跃。还有一些命局，四柱偏旺或者偏弱，邵伟华老师预测时，一般都会从姓名的五行上为其纠偏。有些姓名一报上来，一查四柱，已有五行作为用神补救在姓名之中，故知其人一小就已算过命，而且现时的富贵不凡已经证明姓名的五行可为补命局之偏。也表明，预测的价值不仅在于算出吉凶，更在于趋吉避凶。 第一节 论贫富 看人之富或贫，都要着重看财星，因为富与贫是以财来衡量的。但命中财多不一定就是富，可能反而贫，财少或不见财星也不一定就是贫，可能反而是富。关键要看财星是否喜有来源，是否健全，是喜财还是忌财，财是不是能为我所用。本章从十神的各种情况来论富、贵、贫、贱、吉、凶等。 富之看法： 一、财为用神。身旺，财才可以为用神，才有可能富。其条件有四： 1 财为用神而有力，且不遭克、合、冲；最富。 2 印为忌神时，财为用神能损印。身财两停而富。 3 印重、官衰，财当令。财为用神能损印又因官衰财无转化，故可富。 4 印旺、食伤轻、财星得局。财局可匹敌旺印，又日主需要旺印生身以挑大财。 二、财为所喜之神。也即以财生用神之官，必须喜神之财旺而有力并且无克、合、冲等破损方能生官。身旺财官相生，富贵两全。 三、暗财。有的书中将暗财解释为命中无财有食伤可生财，这是不合理的。命中无财贫命、和尚命。有些巨富穷至赤贫的，只因命中无财又不行财运，但财运之财得令有力，故而食伤运逢财处之时可望有起色，财运则一跃而为巨富，但往往运过则无大财可发。所以命中无财的富翁一定是身旺又行食伤财运。 1 身旺比劫旺，食伤旺，财印衰。财为用神时，比劫生食伤，食伤旺生财星，印衰又无损食伤，故财运得食伤生而富。 2 身旺又有财气通门户。是财旺又得财源食伤生而源源不断。 四、身旺财旺的其它情况： 1 财旺生官，官能护财，用财能任，还须印比生克制化。须身旺印旺，官轻则印护官，身财官印相停，既富又贵。官旺护弱财，官弱得旺财生；或印弱得旺官生，印旺护弱官；此两种情况一为富贵，一为贵显有实权，何时为护，何时为得生是平衡四柱的关键，关键要用神与日主相停又有力。 2 财重，伤食少，用财能任，还须印劫生克制化。如身旺印轻，身财而停。 3有伤食或有官杀，财当令。用神财星既旺又有源，或官杀卫财，使财不被劫夺，都需身财两停方得以富。 五、身弱用印。 1 用印，而财能紧贴生官，且财、官无破。用印生身可制止伤食泄身。如日弱印旺、财官无破为有用，印运富禄寿全。 2 伤食重，有财，官印无破。财能泄伤食而生官，官能生印，印能生身，都是籍财星得以流通生化，财官（杀）无破，五行不悖有情，故富贵。 六、身弱用比劫。比劫多可任旺财而富。比劫运大发。 贫之看法。 一、用神为财，财被破坏。身旺用财，本当富，但财为用神而被冲、合、克。故贫。 二、财为所喜之神被破坏。身旺官不旺，以官或杀为用神，财定为喜神，但财被冲、合、克，用神无来源，财生不了官，无富贵可言。 三、财为忌神，用神被破坏。身弱，用神理应成为帮扶之印或比劫。 1 官杀旺，财得局，或财旺用印，则财为忌神。身太弱，胜不了旺财官，忌财安富？ 2 伤食多而用印，财得伤食又紧贴坏印而为忌。财为忌神时，用神受克沦为贫夭命。 3 忌财旺，用印。财坏印而贫。 四、财星不得中和。 1 身弱财重，日主不胜财。命中有财实不得，得之有灾又付出，故有身弱财旺，富屋贫人。 2 身弱用劫，官星制劫。劫被制身更弱，一点都胜任不了财，非贫不可。 3 身弱财重又逢伤食重。食伤泄身生财，同样胜任不了财而贫乏不堪。 4 身旺财轻，食伤不现。身旺财少又无来源，兄弟比劫分夺而失财。 5 身旺喜食伤，却财轻印旺。命有食伤可生财，印却制食伤而为忌，财轻无生故贫。 6 身旺，官杀更旺财轻。克抑之神更旺已身嫌弱，财轻又尽于官杀，此为忌神官杀旺而泄财气，贫寒之命。 五、泄身太过。食伤重，身弱印轻而印为用神，用神无力制不住食伤，食伤重而生财，身弱不能任财而贫。 六、贫之区别。 1 用印，财星坏印，而官星生化有情，印星有救，故清贫又贵。 2 官杀旺，身弱，财星生助官杀，有印，则一官易得，但亦清贫而贵。 3 财多身难任，有帮身取为用神却不得其用仍是贫贱之命。 4 身旺，带印，食伤旺泄却无财。只是读书人，贫儒之命。 第二节 论贵贱 看人之贵或贱，都要着重看官星，包括正官或偏官，但不是官旺就一定贵，官弱就一定贱。有时官星太多反而贱；官星微弱或不见反而贵。关键是要看官星是否喜有来源，官星是否健全，官星是否为我所用。命中不忌财而用官为富贵双全。 贵之看法： 一、官星为用神。身旺才能以官星为用神。 1 官星为用神而有力，且不遭克、合、冲。 2 劫重财轻，官能去克。身旺劫财，官能护财，财轻故贵大于富。 3 忌比劫，而官旺财旺能抗比劫，故富贵。 二、官为所喜之神。 日弱用神为印，官助用神而有力，且不遭克、合、冲。 三、暗官。有的书中将暗官解释为命中无官，须知官星是官贵的标志，通常无官星便无官缘，但以官星所生之月看官星之旺衰，官旺而为用神，命有财。官临岁运便有官；伤官伤尽虽说不忌官星，流年遇之，四柱组合有偏，官年照样有灾。 四、身旺官旺的其他情况： 1 官星旺为用神，印绶卫官为贵。 2 身旺能任财官，有印比生克制化为富贵。 3 官旺身弱，官能生印。官太旺为重则克身太过，故官旺可以旺印为通关用神，化官生身而至贵。 4 身旺官旺印衰，财星不现，但印比贴身帮扶，官身两停而贵。 5身旺杀强，而食神有力。七杀为小人，有食神制而能辅佐君王，为王所用，故身旺有制曰：英雄独压万人。 6 杀身旺，无印，食神为用而有力。印不伤用神，用神有力可制强旺之七杀，身杀两停而贵。 五、官弱的几种情况： 1 身旺，官弱，财有力。旺财可生弱官，官得财而荣耀故能富贵。 2 印旺官衰，财坏印。身旺印为忌神，官衰不生印但得财生，财还可制忌神印星，身财官停均富贵之命。 六、官星在其他情况下为用者。 1 身弱，用神比劫，财衰官能生印。旺官生旺印，印生用神，无忌神制财，自身由弱变强，能胜官任官而为贵。 2身弱，财旺有印比劫，官不多又无破。用神官星可通关财印生身，五行相生有情富贵双全。 3 身弱，财星坏印，官能生印。用神为忌，忌财损印，有旺官化财生印继而生身。财为忌神但有官而有情，故大贵小富之人。 贱之看法 ： 通常是因官杀不得中和，太重或太轻，不得其用而为害，故而贱。 一、官多的几种情况。 1 官多忌财而身弱。财星当令或得局，身不胜任财官而贫贱；若是身旺而财官相生更旺，同样克身，但行印比劫运好一些。 2 身弱用印，财星却来坏印。用印被财克伤，无旺官生印化财，故为贱。 3 官杀重而无印。官杀重无印生身化官杀，无情官杀克身而卑贱。 4 正官重，无印，食伤重而制。若是身弱无印为无依无靠，官星受食伤制，食伤又为泄身之忌，故为无情之克泄，而为贫贱。 5 官重印轻身弱。官生印，印弱而无力生身，故还是身弱受官星旺克，沦而为贱。 二、官弱的几种情况。 1 官弱劫重无财。官弱又不得财生，光剩劫财故为贫贱。 2 官轻印重身旺。印化官而无官，身旺无官为贱。 3 官藏不透，财轻劫重，是为身旺财官轻而无财官养命而为贱。 第三节 论吉凶 吉者，虽不定富贵，但一生平稳，少险恶风波，用神能紧贴而生扶则用神安泰。 凶者，苦而多险恶风波，易遭刑伤。忌神有力而用神受克受损伤，四柱格局偏枯无救者，以致用神倾危。偏枯无救，指病重无药救，即其无用神可取，也无所喜之神可用，即使已有用神，却又遭破坏，是为无救。 吉之看法： 1 用神有生或有卫，以免受克伤。 2 用神在天干不受克合；用神在地支不受克、合、刑、冲。 一、身旺： 1 身旺用财，有食伤生财；或有官杀卫财。 2 身旺用官，有财生官；或有印卫官。 3 身旺用杀，杀重有食伤制；杀轻有财生。 4 身旺用食伤，有财流通并卫食伤，均为之吉。 二、身弱： 1 身弱用比劫，官星重，有印泄官生身。 2 身弱用比劫，财星重，有官泄财生印。 3 身弱用比劫，食伤重，有印制食伤而生身。 4 身弱用印，有官星生印；或比劫卫印。 凶之看法： 十神要用（为用神）的没有或给化掉或不得生或受克；不要的（为忌神）又过多、无制或生忌神。 一、财： 1 财重：财旺身弱劫印轻。 2 财轻：用财，财轻劫重、印重。 二、官： 1 官重：官多身弱无印。 2 官轻：用神为官、印重。 三、杀： 1 杀重：身轻无食伤印绶。 2 杀重：身弱忌杀而财多。 3 杀轻：用杀，杀轻而无财。 四、印： 1 印重：印劫并重而官轻。 2 印轻：用印而多财。 五、食伤： 1 食伤重：满局食伤而无印。 2 食伤轻：用食而多枭。 六、比劫： 1 比劫重：印劫并重而官轻。 2 比劫重：满局比劫而无官杀。 3 比劫轻：用比劫而多官杀。 第四节 论寿夭 所谓寿者，即元气厚，也即用神得生而有力。反之，夭者，即元气薄，也即用神得气少而四柱偏枯。 寿之看法： 一、身旺： 1 身旺用官，官弱逢财。用神得生变有力。 2 身旺用财，财轻遇食伤，用财得生得力。 二、身弱，而印绶当权。 三、行运皆与用神所喜之神相吻合。 四、四柱无冲，或有冲会而于用神，喜神无害。 五、五行停匀为佳，中和纯粹，更寿。 夭之看法： 一、用神弱而受克，忌神有力。 二、忌神与用神混战。 三、身过旺而全无克、泄、耗。 四、身过弱时： 1 身太弱，而印太重。此为日元无根，生身太过而漂摇。 2 财杀太旺，日主无依靠。日太弱无印比劫来胜财杀。 3 身太弱有根，重用印，，而财星坏印。 4 身弱无印，而重叠伤食。 五、冲合不得宜，不冲合忌神，反冲合用神或所喜之神。 六、身弱，行不利用神喜神之运，反与忌神一样都作为坏运的克、耗、泄，行于身不利之运。 七、金寒水冷而土冻；或火炎土燥而木枯。 八、四柱偏枯混杂者，皆为之夭。 总之，富贵吉寿或贫贱凶夭以其格局论定，大运好则万事顺遂，富则发达，贵则走马迁升显贵，吉寿者万寿无疆。反之，大运坏，刑冲克害命局致命弱点，皆凶。通常大运好流年不好，大运不好流年好都还有救。反之大运不好流年也不好，为无救。其理同四柱岁运论测重病则须当面预测，必须结合面手相、气色作最后论。 富贵吉寿和贫贱凶夭的预测要点是： 富：日主强，财星为用，财星愈旺，愈富。 日主弱，比劫为用，比劫愈旺，愈富。 贵：日主强，官杀为用，官杀愈旺，愈贵。 日主弱，印星为用，印星愈旺，愈贵。 吉：日主强，抑耗泄为用，用神生旺，愈吉。 日主弱，为用，用神生旺，愈吉。 寿：日主强，食伤为用，食伤愈旺，愈寿。 日主弱，印星为用，印星愈旺，愈寿。 贫：日主强，比劫为忌，比劫愈旺，愈贫。 日主弱，财星为忌，财星愈旺，愈贫。 贱：日主强，印星为忌，印星愈旺，愈贱。 日主弱，官杀为忌，官杀愈旺，愈贱。 凶：日主强，生扶为忌，忌神愈旺，愈凶。 日主弱，克耗泄为忌，忌神愈旺，愈凶。 夭：日主强，印星为忌，印星愈旺，愈夭。 日主弱，食伤为忌，食伤愈旺，愈夭。 以上是集古今精华之大成，实践检验之结晶，望读者能抓住要领。
