通淮关岳庙解签,泉州通淮关岳庙解签

求解诗签:泉州通淮关岳庙 签诗第七十三签 求婚姻的签解

073→七三签→辛丙→王昭君忆汉帝▼下下▼(一本作“齐侯兴师伐蔡”)忆昔兰房分半钗,而今忽把信音乖。痴心指望成连理,到底谁知事不谐。(“昔”一本作“惜”)【圣意】名利无,讼休争。婚事吹,孕多惊。病危险,命迍邅。宜作福,保安全。(一本作“名利杳,讼终凶。婚重娶,孕成空。病危险,运欠通。事无准,鲜始终。”)【东坡解】事多离散,难望再成。痴心未解,尚自客情。纵能强合,终必败盟。凡事谋望,守宇真诚。(“自客情”一本作“有萦情”。“守宇真诚”一本作“另改途程”)【碧仙注】讼事有阻,问财成空。家人嗃嗃,忧心忡忡。(前两句一本作“婚姻莫问,财利落空”)【解曰】此签事多散,艰再合,虽强合终不久长。病险,讼不吉,功名虚喜,婚主重娶,终不到头。行人不至,孕惊恐,坟宅空虚也。【释义】言婚不谐,讼者休问,名利始终更变,决难永保。但人之痴心未绝,徒劳指望。凡事皆难,不止名利也。孕不成,子难养,虽无鼓盆之怨,亦有阴人之损。(鼓盆或指包公之乌盆案:谋财害命,搬尸窑洞,火化造盆)【占验】■一人为子择媳,占此,不信签意而强成之。其子婚不数月,出外经营,失意浪荡不归。其媳坚志,苦守清节以终。其验如此。■又(清)光绪间,晋江县有人为其妻问病,占此,竟断弦。【故事】王昭君忆汉帝昭君,归州人,汉元帝宫女。会匈奴求婚,昭君诣阙上书请行。既嫁单于,其心未尝忘汉。尝上汉帝书曰:“臣妾幸得备禁脔,以为身依月日,死有余芳。岂料失意丹青,远窜绝域,命也,奈何!妾有父有弟,愿君王怜而爱之。”签诗原文,网上找的。但是事在人为,人定胜天。幸福还是掌握在自己手里。真的爱了,就什么也不怕了。你说是吗?祝你幸福。

泉州通淮关岳庙签诗

070→七十签→庚癸→王曾祈祷▼中平▼(一本作“戴平仲祷祈格天▼中吉▼”)雷雨风云各有司,至诚祷告莫生疑。与君定约为霖日,正是蕴隆中伏时。(中伏指夏季大暑后第二旬庚日)【圣意】讼与病,渐可解。名与利,姑少待。婚宜迟,行无信。若祷神,三日应。【东坡解】吉凶悔吝,各有神司。若问济事,在中伏期。如旱得雨,恰慰云电。凡所谋望,直待其时。(“期”一本作“时”。“电”一本作“霓”)【碧仙注】贫富当知各有司,功名姻事待其时。谋望定应庚日至,季夏交临事合宜。(一本作“富贵功名各有时,婚姻迟速待相宜。须逢庚日探消息,季夏交临尔自知。”)【解曰】此签先凶后吉。凡事谋望,且待季夏中伏时。运渐亨,讼即解,名利且待时。婚宜迟,行无信,病且禳。谋事逢庚日,方得成就也。【释义】“雷雨风云”,天之变态也。吉凶贫贱,人之变态也。求名者占此,期在三年三月三日之内。为霖雨者,事之济也。《尔雅》云:“雨三日为霖。”夏月有三伏,占者必过三数,逢庚子为大利。若夏月占之,亦利也。【占验】一生科举,占得此后,取二等,应“中伏时”也。发案在三月,应在“为霖日”也。【故事】王曾祈祷宋·王曾,字孝先,益都人。自少颖悟,善为文辞。咸平中三元及第,累官右仆射平章事,封沂国公,谥文正。居官之日,遇干旱,辄竭诚祷,必沛自霖乃止。其在明廷,正色危言,进退士人莫有知者。尝曰:“夫执政者,恩欲归己,怨归谁?”范仲淹深服其言。如果你还想看其他的话可以到贴吧的那张贴去看一下泉州通淮关岳庙签诗_百度搜索baidu/s?word=%E6%B3%89%E5%B7%9E%E9%80%9A%E6%B7%AE%E5%85%B3%E5%B2%B3%E5%BA%99%E7%AD%BE%E8%AF%97&tn=99297289_hao_pg

泉州通淮关岳庙,第三十签,求财,事业。。好不好??

泉州通淮关岳庙三十签→丙癸→柳毅传书中吉奉公谨守莫欺心,自有亨通吉利临。目下营求且休矣,秋期与子定佳音。【圣意】利虽有,莫妄作。讼宜和,病勿药。名待时,婚有约。但存心,安且乐。【东坡解】公平处己,切莫自欺。福禄虽有,渐且待时。若要进取,未可施为。凡百谋望,秋以为期。【碧仙注】先难后易莫相欺,谋望营为秋得宜。谨守定应多福禄,且须从缓待其时。【解曰】此签目下不宜妄取,只宜守己。官员占之,必有忧疑,若能谨守,方得吉利;士人占之,且待时来;庶人占之,平顺。病不宜服药,讼宜和,婚有约。谋望先难后易,不可躁进。安分守己,秋月方佳也。【释义】贵人占之,有刑宪;士人占之,进取未遂,秋期方有佳音,宜好学养重。凡事占之,当正道而行,待时而动为要。【占验】■一人少入公门,存心忠厚,久无所遇,占得此签。至秋,偶与一贫士结亲,聘其女为媳,日后其母贵显,此人父子因而致富。■又泉州有林生,占财气,得此签。未几,贾客郭秋期,官一林姓店伙无故自服毒身死。林生与认同宗,出为调停,因此得酬金二百,盖神已先知之。■又一生,占功。弟病,得此(签)未归家,而中途忽闻凶信。是第三句之验。竹平王钱敬识。【故事】柳毅传书唐·柳毅,下第归,至泾阳,遇女子满面涕零。自云:“洞庭龙君之女,嫁与泾阳,遭婿暴辱。”出书一封,托寄洞庭。毅以不能入水为辞。女云:“湖边有柳树一株,摇之当有所见。”及至摇树,果水中有人出,为持书去。俄邀毅入龙宫,洞庭君以女妻焉。后不知所终。个人以为,签上所指,经历了一番努力(或许有一些不顺利)之后,只要本人真的可以坚定信念,就会取得满意的结果的!

解签 泉州通淮关岳庙 签诗第九十四 中平 一般器用与人同 巧断轮与梓 ...

■■关帝灵签(1—50) qzhnet.dnscn/qzh81.htm■■关帝灵签(51—100)qzhnet.dnscn/qzh82.htm天下神庙,大多设有占卜之术,诗签者其一也。现存泉州通淮关岳庙诗签一百首(共102首,其中有一为“罚金”、一为“罚油”,实100首),其由何人作于何时,已无从考订。【释解】功名:多年辛劳 今可得偿 惜之些祸 谨守可耶 六甲:修德积善 调好吾身 时至花开 可结成实求财:求之必到 资财自来 来之不易 勤而俭之 婚姻:先苦后甘 天作之合 敬之如宾 必有好果农牧:上半见平 下半好转 把握时机 秋收冬藏 失物:失於北方 尚可寻觅 耐心觅之 必可回手生意:凡谋百望 小心计之 乘心勿欺 百货皆兴 丁口:人口渐旺 会合有期 用心合谋 团结力量出行:可行之时 贵人扶之 必有成耶 得利即回 疾病:庚午逢贵 幸逢华陀 悉心调治 终获痊安官司:有讼即和 和之为贵 两方退之 海阔天空 时运:事事小心 勤之必得 秋景得意 事仰储蓄 诗意:本签诗之示於君尔之意也,如提结过长者门之属,文曰:一般器用与人同,巧断轮舆梓匠工,亦即是言,机关谋望之也,人事虽同,随缘随分,心合上穹,秋冬方遇主人翁也,易言之,秋冬时至,遇主人翁,藉此提携之时,凡事可通也,宜待之、忍之,必有所成。

泉州通淮关岳庙签诗

070→七十签→庚癸→王曾祈祷▼中平▼(一本作“戴平仲祷祈格天▼中吉▼”)雷雨风云各有司,至诚祷告莫生疑。与君定约为霖日,正是蕴隆中伏时。(中伏指夏季大暑后第二旬庚日)【圣意】讼与病,渐可解。名与利,姑少待。婚宜迟,行无信。若祷神,三日应。【东坡解】吉凶悔吝,各有神司。若问济事,在中伏期。如旱得雨,恰慰云电。凡所谋望,直待其时。(“期”一本作“时”。“电”一本作“霓”)【碧仙注】贫富当知各有司,功名姻事待其时。谋望定应庚日至,季夏交临事合宜。(一本作“富贵功名各有时,婚姻迟速待相宜。须逢庚日探消息,季夏交临尔自知。”)【解曰】此签先凶后吉。凡事谋望,且待季夏中伏时。运渐亨,讼即解,名利且待时。婚宜迟,行无信,病且禳。谋事逢庚日,方得成就也。【释义】“雷雨风云”,天之变态也。吉凶贫贱,人之变态也。求名者占此,期在三年三月三日之内。为霖雨者,事之济也。《尔雅》云:“雨三日为霖。”夏月有三伏,占者必过三数,逢庚子为大利。若夏月占之,亦利也。【占验】一生科举,占得此后,取二等,应“中伏时”也。发案在三月,应在“为霖日”也。【故事】王曾祈祷宋·王曾,字孝先,益都人。自少颖悟,善为文辞。咸平中三元及第,累官右仆射平章事,封沂国公,谥文正。居官之日,遇干旱,辄竭诚祷,必沛自霖乃止。其在明廷,正色危言,进退士人莫有知者。尝曰:“夫执政者,恩欲归己,怨归谁?”范仲淹深服其言。如果你还想看其他的话可以到贴吧的那张贴去看一下泉州通淮关岳庙签诗_百度搜索baidu/s?word=%E6%B3%89%E5%B7%9E%E9%80%9A%E6%B7%AE%E5%85%B3%E5%B2%B3%E5%BA%99%E7%AD%BE%E8%AF%97&tn=99297289_hao_pg

解签 泉州通淮关岳庙 078→七八签→辛辛→袁安守困▼下下▼

兄弟,你的签可不好啊 !家道丰腴自饱温,也须肚里立乾坤。原意思是家中的粮食只够自己解决温饱 ,而且还需要自己省啊。财多害己君当省,中的“省”同“醒”,就是清醒、想清楚。但是“福有胚胎祸有门”,有一半是好的,虽然有福可寻,但是同时也伴着祸根啊!签只是一种心灵的寄托,也不要太相信啊!祝天下有情人终成眷属!祝你幸福啊!

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