起卦只能问一件事吗,咸卦对健康的暗示
算卦有一日不两算,一事不两算的说法吗
对。每次爻卦的卦象不同，故第一次为准。一事不两算道理亦同。
六爻算卦对一件事情的走向会不会有影响?
个人认为，结果不会受影响，路径会受到影响。如果起卦问的是“是或否”、“成或败”类型的问题，提前知晓结果，对结果本身没有影响，受到影响的是起卦人本身的心态，以及继续实施所问之事的路径。成就是成，不成就是不成，卦神又不骗人。但就算知晓了结果，该努力还是要努力啊，万一解卦人解的是错的呢？而且就算所问之事最后不成，也有可能通过自己的努力，得到另外一个比较好的机遇啊。
不是有句话叫作：上帝为你关了一扇门，还会为你开一扇窗嘛。结果不是只有二个，基本是：会成，不费力，甚至可以坐等；会成，但费力，结果你不去费力，会变得不成。看不清，好坏力量基本均等，你可以选择不努力，也可以努力，但是都不保证会成；不会成，如何努力都不成。但是一般很多人都不会听。所以有人会说，那我还算个毛？不是跟不算一样吗？第一和第四种情况下，你可以合理安排自己的精力和时间，第三第四种情况下，可以看出你是注重结果还是过程的人。结果是不成，但是过程使你更有经验去对付下一次挑战。有兴趣还不如就开始学习，纠缠在这些事情上划不来。如果摇卦符合规定，就是说意念集中的话，一般不会错的。这里说的不会错是指卦里会准确地反映出要测的信息，但还要加上断卦的人要有足够的专业水平，否则也上不准。我从学习周易以来曾做过很多尝试，基本都是准的。我是大学毕业，认识事物还是比较客观的，绝不会盲从，这一点你放心。
六爻预测一事只能摇一卦吗
六爻预测以其方便、简捷、精准而拥有越来越多的受众。其实，六爻预测的准确性除了与解卦人技术水平有关之外，还与起卦的方式方法有着直接的关系。但在起卦方法上很多人以为一事只能摇一次卦。显然，这是一种误解。那么，导致这种误解的原因是什么?正确起卦应该遵循的原则和最佳的起卦时机又是什么呢?其一、导致误解的直接原因是对周易原文的简单理解。周易中确有“初筮告，再三渎，渎则不告”的说法。但是，我们不能把周易中的这句话简单地理解为对一件事不能多次起卦的意思。其实，只要有一定实践经验的六爻卦象预测师都会有过一件事多次起卦而预测结果信息同步的经历。那么，《周易》中的“初筮告，再三渎，渎则不告”究竟应该怎么样理解呢?它是指对一件事不能连续性的起卦预测，即求测者认为第一次起卦预测结果与自己的心理期许相差较大，立马进行第二次、甚至第三次起卦预测，如果这样起卦的话是不正确的，自然也会影响预测结果。其二、作为六爻预测，坚持“我想起卦我作主”原则很有必要，其可以说直接关系到六爻预测的准确性。何为“我想起卦我作主”呢?一般来讲，六爻预测的操作主要涉及两人即预测师和求测者，预测师只负责告诉起卦的方式方法和注意事项等，而求测者则负责具体的起卦操作，包括起卦的时间、起卦的地点、起卦所采用的具体方法、起卦所预测的内容等等均由求测者自己决定，比如，求测者是采用铜钱摇卦还是汉字起卦、是测感情还是测财运、是测近期还是测长远、是测自己还是测他人等等这些都是求测者本人的事。其三、一般地讲，起卦的最佳时机是自己最有起卦冲动的时候。这个时候起出的卦信息反映最为强烈。在周易预测的实践中，方舟周易发现，所有的周易预测术数都符合三个原则：“以表象推演实质的联系论原则，以局部推演全局的联系论原则，以偶然推演必然的随机论原则”。而在自己最有起卦冲动的时候起卦完全符合“以偶然推演必然的随机论原则”，看似偶然，其实内含着必然的道理。也就是说，只是自己当时非常想起卦，便可以起卦预测的，也不必分这是早晨还是晚上、晴天还是雨天，更不必理睬什么初一起卦好、十五起卦不好之类的。由此我们可知，一事是完全可以多次起卦预测的。起卦的危害
中华沉浮五千年 世人皆醒事自休根据起卦方式的不同，断卦也有不同的方法，按目前的起卦模式断卦方式主要有四种。周易爻辞断卦法可以从《左传》《国语》等书中看到，春秋战国时期，常用的占卦方法是周易爻辞断卦法。就是根据蓍草法起卦后，查找周易爻辞进行断卦的方法。其断卦方法为：如果没有爻变的卦，查看本卦卦辞及卦象判断；如果有一个爻变的卦，先看本卦变爻爻辞，接着综合看本卦与变卦的变化之象，参看本卦卦辞和卦象。如果两爻动的卦，看本卦的两个爻辞，但以在上者为主，当然还应综合看本卦变卦卦辞。如果多爻动的卦，主要是综合本卦卦辞和变卦卦辞，并详细分析本卦和变卦之卦象，再综合卦象、卦辞来判断。《易林》断卦法《易林》是汉代焦延寿所作，他是京房的老师，《易林》断卦的主要方法是，起卦得到“某卦之某卦”，然后就查《易林》相应的卦，可以得到一首四句签诗，再根据签诗来解释、预测所求之事。《易林》将64卦及其64变卦共4096种预测结果，都用一首诗表述。所以比较简单。梅花易数断卦法宋代邵雍在《梅花易数》中提出了一种简便的断卦方法，要点是：成卦后，先看周易爻辞，以断吉凶；次看卦之“体”“用”，以论五行生克；判断吉凶外，进一步预测应验时间。具体比较方法灵活，占断灵活，并且可以借用外应。六爻纳甲断卦法纳甲法为汉代京房所创，是常见的手工摇卦断法。该法将64卦按“八宫”排列，各卦每爻配上干支，从所起卦中定“世”“应”，分六亲，取用神，配六神，断吉凶和应期。《火珠林》《黄金策》以及近代六爻典籍都是论述此法。当代朱辰彬先生将纳甲断卦法，分为卦理占断法和卦意占断法两种，在继承前人卦理占断的基础上，对卦意占断法进行详细归纳总结，值得学习六爻者借鉴。归纳总结：1．不同的起卦方式，原则上应该以相应的断卦方法为主。2．爻辞断卦法、易林断卦法可以作为梅花易数占断法、六爻纳甲断法的参考内容。因为周易是占卦的理论基础，周易的卦辞、爻辞内涵深刻，可以作为任何起卦方法的占断参考内容。同时，汉代焦延寿撰写的《易林》，分象对不同变卦都作了签诗，焦延寿作为一代易学大家，易林在某种程度上还原了易经变化内容，值得运用参考。易经里算卦,一事一问怎么讲?
一人一事一问！是指一个人算卦一次只能问一件事不能多问，解释一下：这是测算的传统，问多无意跟一人一卦同义
六爻起卦的注意事项 这八点注意你一定得知道?
六爻很多人都不太清楚吧，其实六爻就是八卦的一种，是许多先生的方式，正好最近有人问起六爻起卦的注意事项，接下来就给大家介绍一下六爻起卦。六爻的由来六爻八卦查命，是古人观察大自然运行规律总结出来的一项法则。起源于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草，到宋朝时才有了“以钱代蓍”。知晓命运的人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。通过测卦当日的干支，配以六亲及六兽，主要依靠用神的五行生旺，结合易经的爻辞，而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的查询方法之一，其变化有梅花易数，以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。六爻的含义爻的本义是“交”、“效”，综横之交、阴阳之交，“效”则是通过“交”所产生的“效用”，可以通过全局计算来衡量，依不同方法、体系、定位立极，有相应不同解释。六爻，既可以指从下向上排列的六个阴阳符号的组合，也泛指借用这种组合进行查询命运的方法。六爻起卦大家对于六爻都有了了解，那么下面我们就来说说六爻起卦的注意事项。六爻起卦法注意事项（以下8点必须熟记遵循，否则不准）1: 不可亵渎神明。每个人都有自己的神明随身，随时都在护佑和监视着自己，只是你自己可能一时不知道、没感觉到而已，所以提醒问卦者要虔诚敬重自己的神明，不可亵渎八卦先师，否则不准。2: 摇卦前必须要默念。对所问的事情意念要具体、清楚，问题要明确。不要太过含糊笼统或啰嗦太多，也不能附加多种如果之类的疑问，对于有需要附加的问题，待断卦完了之后再询问卦师即可。切忌在一个卦中有多种意图意念或多种提问现象，也不要因为隐私而隐瞒自己的真实意图。3: 要遵守顺序。一个卦象只能问一件事情，无论求问什么事情，都必须遵循先急后缓、先大后小、先己后人、先前后后的事物顺序，等一个卦象全部解答完了之后再求问另一件事情，不同的事情必须分开求问。4: 要专心。摇卦时，不能和他人说话、看电视或去想别的事情，也不能摇一半了有事等会儿再接着摇。5: 要自然。不要因怀疑八卦与神明的可靠性而产生心里抵触，在神明面前要像个孩童一般虔诚求问。摇卦时，无论铜板滚落至何处，都不要刻意去阻挡，要随意自然。6: 切忌猜疑与恐惧和贪婪。同一件事情不可以在已知推断结果之后还抱侥幸心理重复摇卦问卜；也不可以因猜疑或恐惧形成心理障碍，以及因贪婪产生意识变形。如果确实有需要再摇卦问卜的话，必须先告知神明再问卦的原因，但不可以同一件事物再三摇卦问卜。易曰：初筮告，再三渎，渎则不告。7: 卦要亲手摇。只有当事人自己亲手摇的卦象，信息才会更加直接具体。如果是测问他人之事，要说明称呼关系和所问事情。8: 非迫切紧要事不可起卦戏卜。看到这里对于六爻不了解的朋友也一定有了一点了解，对于六爻起卦的注意事项有疑问的朋友也有了答案，想要了解的更多，就请持续关注。测一测你的2023兔年运势和未来十年大运是好是坏？不知道如何挑选一个好日子？TA是你这一生对的人吗？2023年你会发大财吗？全方位解读你的事业天赋，扭转困局！点击在线咨询：adxqd/xz/
