年干支纳音,地支纳音图

六十甲子纳音对照表

六十甲子纳音五行表是怎么推算出来的？ 《地理大全入门要诀》卷之六中“纳音五行”篇指出：“纳音，是根据金属敲之有声来命名。一为火，二为土，三为木，四为金，五为水。甲己子午属九，乙庚丑未属八，丙辛寅申属七，丁壬卯酉属六，戊癸辰戌属五，巳亥归四。这种方法就是将干支数加起来看得数是多少，然后用五去除，所除得的余数，剩一就属火，剩二就属土，依此类推。因此，甲子是二九一十八属木，乙丑是二八一十六属火，纳音总数是三十四，除以五余数为四，四为金，所以纳音属金” 。 明人谢肇J的《五杂组》也有“六十甲子之有纳音也，盖本于六十律旋相为宫隔八相生之说。” 诸如此类之说，在唐宋笔记之中已为多见，这里告诉我们纳音事实上是与乐律、历法有着极其密切的关系，它不同于我们常规的对天干地支的单独认识，这是在接触纳音问题时，需要特别注意的。 六十甲子纳音表的解释 ①六十甲子纳音五行表示了五行物质的质量，以此来喻象人的能力大小。如海中金、剑峰金、白蜡金、沙中金、金箔金、钗钏金，在这六种纳音金中，海中金的质量大于沙中金；沙中金的质量大于剑峰金；剑峰金的质量大于钗钏金；钗钏金的质量大于白蜡金和金箔金。故质量大者，贯性大、力量大，表示不易受伤和损坏；质量小者，贯性小，力量小，表示容易受到损伤。所以纳音五行质量大者，主其人能力强，反之为能力缺乏。②六十甲子纳音五行表示了五行物质的用途，以此来喻象人的性格。如剑峰金可做兵器、砍树之用等，则主其人性格外向、刚强等；钗钏金可做装饰品之用等，则主人的性格内向、柔弱等。③六十甲子纳音五行表示了五行物质的空间，以此来喻象人的心绪。如海中金在海中，深藏不露，则主其人处事心细、周密等；沙中金在沙中容易发现，则主其人处事粗心、欠妥等。④六十甲子纳音五行表示相互之间的生克关系能否成立，以此来喻象人与人之间能否和睦相处。如大海水不能生任何纳音之木，因为海水是咸的，则表示凡纳音为大海水的人，不能和凡属纳音木的人和睦相处等。而长流水，天河水等纳音水就可以生任何纳音木，则表示在六种纳音水中，除大海水外，其余五种纳音水的人，均可以与任何纳音水的人和睦相处等。 六十甲子对应的年龄怎么推算 您好，天干有十个， 即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 地支有十二个，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 十个天干和十二个地支的排列组合：是以一个天干和一个地支相配，排列起来，以十干为主，天干在前，地支在后，天干由“甲”起，地支由“子”起，依次相配：单数配单数，双数配双数。如甲子、乙丑、…、癸亥。到第十支时，十干已全部配完，那么再从第一干开始与第十一支相配，依次类推下去，共得六十个不同的组合，称为“六十甲子” 六十甲子纳音歌 一个甲子六十年 这个五行就更扯远了 六十甲子纳音相生相克关系 纳音断命属于门派秘传，看你有点兴趣，就说两句吧： …… 天上有雷烟，覆灯井底眠； 林木金不换，山火壁土缠； …… 意思是说剑锋金最惧怕天上火，泉中水是覆灯火的克星，大林木怕打扮，山火壁土是对好基友。 六十甲子纳音表记忆方法? 六十甲子纳音歌　甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土， 壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火，丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土， 庚辰辛巳白腊金，壬午癸未杨柳木，甲申乙酉井泉水，丙戌丁亥屋上土， 戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水，甲午乙未沙中金， 丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金， 甲辰乙巳佛灯火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金， 壬子癸丑埂柘木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火， 庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水 六十甲子纳音怎么记 重点主要关注一些美国的经济数据,想EIA原油库存数据,失业金,非农等等 六十甲子纳音的意义是什么？？？？ 4000多年前黄帝大战蚩尤之时，久战不胜； 后来玄女指点黄帝兵法，授六十甲子大阵； 黄帝日夜苦习，与蚩尤决战之时； 将甲子大阵排出，引蚩尤进入； 自甲子海中金始，代表人生的开始； 所谓阵中一时，人间一年； 蚩尤进入阵中，如在梦境之中； 不知不觉地从海中金走到了大海水； 他的六十年时光顷刻间就过去了； 大海水象征着龙归大海； 蚩尤死后，黄帝取蚩尤之皮； 做成大鼓，以纳四方之音； 用以警告四夷，故称纳音； 这就是纳音的起源。 后来，随着时间的流逝； 人们用纳音开始算命； 纳音的本义逐渐消失了； 六十纳音的意义； 百度上的解释就可以参考下； 《三命通会》上也有释义； 也可以参考下。 六十甲子有什么简单的记忆方法吗？（高人请进） 20分 纳音五行秘传掌法 丙丁 戊己 订 庚辛 水 火 土 甲乙 壬癸 金 木 用法：很多人背不下六十甲子纳音歌，用上述秘传掌法可很快推出纳音五行。上图为左手食指、中指、无名指的上下指节位，牢记各节天干和五行指位，从所求纳音干支的天干指位上起子丑，顺时针数地支，每数三个指位回过头来再接着数，直至数到所求纳音干支的支，此支所在指位上的五行就是其纳音五行。如：求丙戌丁亥纳音五行。从丙所在的食指上指指位上起子丑，中指上指为寅卯，无名指上批为辰巳，再回过头来数，食指上指为午未，中指上指为申酉，数至无名指上指为戌亥，无名指上指的五行为土，则丙戌丁亥之纳音为土。

八字纳音五行对照表

在金木水火土五行查询表中，五行纳音、五行年命归类查询，每相邻的两年为一个年命,以出生年的五行纳音来查询。下面我为你整理了八字纳音五行对照表，希望对你有所帮助!八字纳音五行对照表 甲子年生海中金命(1924，1984) 乙丑年生海中金命(1925，1985) 丙寅年生炉中火命(1926，1986) 丁卯年生炉中火命(1927，1987) 戊辰年生大林木命(1928，1988) 己巳年生大林木命(1929，1989) 庚午年生路旁土命(1930，1990) 辛未年生路旁土命(1931，1991) 壬申年生剑锋金命(1932，1992) 癸酉年生剑锋金命(1933，1993) 甲戌年生山头火命(1934，1994) 乙亥年生山头火命(1935，1995) 丙子年生涧下水命(1936，1996) 丁丑年生涧下水命(1937，1997) 戊寅年生城头土命(1938，1998) 己卯年生城头土命(1939，1999) 庚辰年生白蜡金命(1940，2000) 辛巳年生白蜡金命(1941，2001) 壬午年生杨柳木命(1942，2002) 癸未年生杨柳木命(1943，2003) 甲申年生泉中水命(1944，2004) 乙酉年生泉中水命(1945，2005) 丙戌年生屋上土命(1946，2006) 丁亥年生屋上土命(1947，2007) 戊子年生霹雳火命(1948，2008) 己丑年生霹雳火命(1949，2009) 庚寅年生松柏木命(1950，2010) 辛卯年生松柏木命(1951，2011) 壬辰年生长流水命(1952，2012) 癸巳年生长流水命(1953，2013) 甲午年生砂石金命(1954，) 乙未年生砂石金命(1955，2023) 丙申年生山下火命(1956，2023)丁酉年生山下火命(1957，2023) 戊戌年生平地木命(1958，2023) 己亥年生平地木命(1959，2023) 庚子年生壁上土命(1960，2023) 辛丑年生壁上土命(1961，2023) 壬寅年生金薄金命(1962，2023) 癸卯年生金薄金命(1963，2023) 甲辰年生覆灯火命(1964，2024) 乙巳年生覆灯火命(1965，2025) 丙午年生天河水命(1966，2026) 丁未年生天河水命(1967，2027) 戊申年生大驿土命(1968，2028) 己酉年生大驿土命(1969，2029) 庚戌年生钗环金命(1970，2030) 辛亥年生钗环金命(1971，2031) 壬子年生桑柘木命(1972，2032) 癸丑年生桑柘木命(1973，2033) 甲寅年生大溪水命(1974，2034) 已卯年生大溪水命(1975，2035) 丙辰年生沙中土命(1976，2036) 丁巳年生沙中土命(1977，2037) 戊午年生天上火命(1978，2038) 己未年生天上火命(1979，2039) 庚申年生石榴木命(1980，2040) 辛酉年生石榴木命(1981，2041) 壬戌年生大海水命(1982，2042) 癸亥年生大海水命(1983，2043) 五行纳音 所谓纳音五行，指的是年命纳音的五行属性。 中国的农历纪年，是干支纪年，即用十个天干“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”，和十二个地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”，来表示年月日时的状态。 而纳音五行，则是把天干地支融合以后，得出来的新五行。天干有天干的五行属性，地支有地支的五行属性，天干与地支配合后会变成新的五行，称为“纳音五行”。 古人把纳音编成诗诀，方便记忆： 甲子乙丑海中金;丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木;庚午辛未路傍土 壬申癸酉剑锋金;甲戌乙亥山头火 丙子丁丑涧下水;戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白蜡金;壬午癸未杨柳木 甲申乙酉泉中水;丙戌丁亥屋上土 戊子己丑霹雳火;庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水;甲午乙未砂中金 丙申丁酉山下火;戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土;壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳覆灯火;丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土;庚戌辛亥钗钏金 壬子癸丑桑柘木;甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土;戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木;壬戌癸亥大海水 原干支五行称为正五行，纳音五行叫做假借五行，因为它是假借古代五音(宫商角徵羽)和十二音律而组合成的纳音五行。我们平常所知道的什么“金命”“木命”“水命”“火命”“土命”，就是纳音五行的属性。 生肖五行纳音 生肖五行,所谓生肖五行，就是你的生肖属相，所蕴含的五行。古人把十二生肖，纳入十二个地支，故此产生了相对应的生肖五行。亥猪、子鼠同属水;亥为阴水，子为阳水。寅虎、卯兔同属木;寅为阳木，卯为阴木。巳蛇、午马同属火;巳为阴火，午为阳火。申猴、酉鸡同属金;申为阳金，酉为阴金。丑牛、辰龙同属含水的湿土;丑为阴，辰为阳。未羊、戌狗同属含火的燥土;未为阴，戌为阳。你属什么，生肖五行就是对应的五行。比如你 属猪 ，或 属鼠 ，生肖五行就是水。你 属虎 ，或 属兔 ，生肖五行就是木，以此类推……说到这里不难看出，所谓生肖五行，就是出生年支的五行属性，也即是八字年支的五行属性，也只不过是生辰八字中的一个字，只代表年支，而不能代表整个命局，所以既有它的实用价值，也有它的局限性。也不能以一个生肖五行，去概括整个八字命局。但不能否认，生肖五行在合婚中，还是有很大作用的，因为生肖五行，是婚配的根基，是情感的基础气场，根据生肖五行的生合作用，或冲害作用，而判断俩人的合婚姻缘，虽然也有一定的局限性，但却是有很大参考价值的。比如属子鼠的，与属丑牛的人，为子鼠丑牛相合，故婚配的根基很好。比如属子鼠的，与属午马的人，为子鼠午马相冲，故婚配的根基很差。 生肖五行，对判断一个人的性格脾气与 思维方式 等，也有一定的作用。但它对判断一个人的命理喜忌，则是一种误导,如果以为生肖五行是啥，就是喜用啥，那就完全搞错了。至于命理喜忌什么，那不是用生肖五行来判断的，而是要根据八字整体状态来判断的。

六十甲子纳音表及属相对照表,六十纳音凡胜表

提起六十甲子纳音表及属相对照表，大家都知道，有人问六十甲子、纳音表及男女婚配歌，另外，还有人想问公历年份与六十甲子、属相、年龄、五行纳音对照表，你知道这是怎么回事？其实六十甲子纳音表和十二生肖，下面就一起来看看六十纳音凡胜表，希望能够帮助到大家！

五行和五行纳音有什么区别,纳音五行和本命五行

五行和五行纳音有什么区别 前边的课中咱们讲过了十二地支由子到亥的周期，纳音五行所取的不同状态，即与十二地支的强弱循环有关。 因面对初学者，做为入门基础知识，尽量把复杂的东西简单化的讲，以便初学的朋友们容易接受和领会。 世间万物在不同地支中呈现不同的状态，纳音五行在不同地支，也呈现不同的状态。 纳音是按照古乐六十韵律的构成，用每个五行与十二个干支相配，形成六十个纳音。 与纳甲相同。乾纳甲。坤纳癸。由乾甲开始，到坤癸结束。 在五行中，发音最响亮的就是金，所以从金开始。 天地间，一阴一阳之谓道。一阳必有一阴。甲子为阳，乙丑为阴，一男一女，夫唱妇随。 甲子、乙丑为金，甲子纳乙丑为妻后，隔八而生子。“阴七阳八”。也就是说，从甲子这后数第八个干支，是其子，即又是金，也就是从乙丑这数的第七个干支，是老大“孟金”——壬申，壬申娶癸酉，然后又隔八位，得“季金”——庚辰……从子到巳循环之后，又从甲午“仲金”这开始，由午至亥…… 阴七阳八合天地之道。比如：男，生Li周期与八有关，女与七有关…… 在纳音五行中，各五行的强弱程度随所处地支的不同而不同。 万物始于子而终于亥，物极而必反。强弱周期由子而始，至已而极，由午转衰，至亥而归。（地支强弱周期详参前边课程《为何生命始于“子”？由十二地支探留下的启示》）有比较详细的介绍，大家在我去翻阅，对本课和以后的课程理解会有帮助。 此略述十二地支： 子丑：天开于子，地辟于丑，物刚萌生，尚未发迹； 寅卯：万物渐生，初露倪端， 辰巳：人到而立，风华正茂； 午未：月过十五，日过中天； 申酉：荒蒿萧肃，万木凋零，阳生之物始于子而合于申，物已老成，免腐酵败坏，当收敛慎。 戌亥：形枯色竭，气凝籽荄。 在纳音五行中，既有随地支由强至衰的规律，也有盛极而衰、物极必反的道理，还有五行间相互生克的制约。 各五行在不同干支的纳音五行： 金的纳音： 甲子、乙丑——海中金 子丑之地，如人在母腹，形未露，知其动，孕育包之中，所以名“海中金”； 壬寅、癸卯——金箔金 寅是金的绝地，金在绝地，水泄木耗，虽为金属，命比纸薄，故名“金箔金”。 庚辰、辛巳——白镴金 辰巳之位，本应强旺，但可叹竟是克金的火旺之地。虽得巳火长生，也是生不逢时，幸有辰土滋培，也是质软形弱。毕竟金在火中，易弯易熔，故名“白镴金” ——注意：是“白镴(la)金”，不是“白蜡金”。 白镴金为锡与铅的合金，常作焊补用。白镴金是一种软金，熔点低。 甲午、乙未——沙中金 火退金长，经火炽练，渐自坚实。于矿于沙，自有金质，嵌于土却不是土，混于沙而别于沙，故名“沙中金”。 壬申、癸酉——剑锋金 申、酉，金之正位，自得本气，天干又是壬癸之水，金水淬砺，锋芒毕现；锐刃流光，水冷金寒。故名“剑锋金”。 庚戌、辛亥——钗钏金 戌亥衰地，气退芒消，虽为衰地，乾恩相呵，金贵犹存，不至衰体残骇，流离失所。弱骨成器，宜休宜养，束之闺阁，亦静亦。故名“钗钏金”。 纳音五行在实际运用中不像正五行的生克那么‬相‬对‬直‬观‬。比如火克金，但天上火不克海中金，且相互辉映。单凭五行生克套用纳音，难‬免‬出‬现‬差误。 在了解了各纳音五行存在状态的规律之后，如何快速知道每个干支的纳音五行，下一节课介绍。 各五行纳音： 甲子、乙丑——海中金 壬寅、癸卯——金箔金。 庚辰、辛巳——白镴金 甲午、乙未——沙中金。 壬申、癸酉——剑锋金 庚戌、辛亥——钗钏金。 壬子、癸丑——桑柘木 庚寅、辛卯——松柏木。 戊辰、己巳——大林木 壬午、癸未——杨柳木。 庚申、辛酉——石榴木 戊戌、己亥——平地木。 戊子、己丑——霹雳火 丙寅、丁卯——炉中火。 甲辰、乙巳——覆灯火， 戊午、己未——天上火。 丙申、丁酉——山下火， 甲戌、乙亥——山头火。 庚子、辛丑——壁上土 戊寅、己卯——城头土。 丙辰、丁巳——沙中土 庚午、辛未——路旁土。 戊申、己酉——大驿土 丙戌、丁亥——屋上土。 丙子、丁丑——涧下水 甲寅、乙卯——大溪水。 壬辰、癸巳——长流水 丙午、丁未——天河水。 甲申、乙酉——泉中水 请： ，点赞，评论，转发，让更多的易学爱好者一起进来共同学习、探讨古人知慧。谢谢 以上就是与五行和五行纳音有什么区别相关内容，是关于纳音的分享。看完纳音五行和本命五行后，希望这对大家有所帮助！

1986年,农历十一二十四的纳音,干支是什么

1986年,农历十一二十四的甲子纳音：金箔金 。年干支是丙寅，月干支是庚子，日干支是癸卯 。"农历1986年冬月廿四日"查询信息如下： 公历：1986年12月25日星期四摩羯座 农历：虎年 冬月 廿四日 四柱：丙寅 庚子 癸卯 节气：一九第4天 生诞： 二十八宿：参甲子纳音：金箔金 距今：已过去10895天

戊辰年纳音什么意思,88年的五行纳音属什么

戊辰年纳音什么意思

一般在预测的开始，求测者会先告之，出生的年月日时。预测师即根椐万年历八字，或 络时代，在电脑，手机中安装APP，点出八字。虽也用过，但软件好像初级了点，特殊一些的，误差时有，以后可能会更精确点。万年历也需正版，盗版的常有印错，不可马虎。

求测者大多会问，我是什么命？如盲派的老先生看了，1984年出生的，就会讲甲子年生，年柱纳音五行海中金，是金命，即是古法六十甲子纳音法。

求测者可能会问，甲子，有木有水，无金，怎么是金命呢？

这就要讲到在隋唐后，五代末年，徐子平之前论命均釆用生年干支之纳音为主，再辅以月日时之纳音，观察各柱纳音的生克关系。

在徐子平提出”专主五行，不主纳音”的完备八字命理学体系后，由此一直沿用至今，故历代相信算命的人都把徐子平奉为， 推崇备至。“正五行八字算命″即十天干的五行推算，后因正五行推算与实际有所出入，于是釆用”纳音五行”作补充。论命日干及年干并重，正五行及纳音五行兼顾。大到气势，格局，小到用神，神煞，均有涉及。干支五行十神，富贵贫贱，岁运变化，均有论及，才有可能掌握八字命理之精髓。

正五行为经，主线。纳音五行为纬，为辅。目前详细讲解纳音的古书《兰台妙选》，最为经典。在重编的《》中也补充进去了。

“纳音五行″即是把六十花甲和五音十二律结合起来。每一纳音都是由两个干支和它们的象征意义组成，如甲子，乙丑两个干支，它们都是”海中金”。共有三十组纳音。

如五行中相生，相克，火克金，但”海中金”在海底，”沙中金”~甲午，乙未在沙里，火就不易克金。有的金不但不怕火克，反而喜火，如”剑锋金”~壬申，癸酉就喜炼之，通过火的熔炼才能成为利剑。但”海中金”，”沙中金”虽不易被火克，也害怕”霹雳火″~戊子，己丑，因”霹雳火”可以打入海底，打到很深的地下。

纳音五行可以把正五行的生克关系延伸，应用也广泛，不仅是命理信息的标志，也是自然界万事万物兴衰 标志。对一个地域来说也是如此，象有时风调雨顺农业大丰收，有时天旱还是水灾，或者等自然灾难。如1988戊辰年，纳音大林木，木克土。上海甲型肝炎，地处东方，正二月又是木旺之季，上海又在水边，水生木，旺上加旺，为太过必有灾。因木为肝，故该地有肝病之灾。

当年别地水灾多，木克土，土受伤而无力克水，粮食欠收，被水淹。

有不少事，能象天气预报那样，提前知晓，即可避免遭受一些重大损失。

子午银灯架壁构，

辰戌烟满钟楼。

寅申沙地烧柴温，

便是六甲纳音头。

八字命学自五代徐子平变法后，以日干为定格之依据，然后取用神，明喜忌而立论，以原局八字配合大运，流年，观其五行生克制化，会合刑冲所引动的结果，作为命运吉凶之判断，是八字命理一大革新。此后宋，明，清的部分学者不解子平妙理，以致乱定格局，错用五行，不分，真假不辨，误传至今。今有学者提出格局与用神无关的说法，殊不知格局为子平论命之枢纽，不明格局者乃不懂子平之真谛也。学者若学习的方向错误(例如以日干之衰旺强弱强求用神之类)，不要说学了十年，二十年，就算是学上一辈子也是枉然。

子平命学一千多年来不进反退，当今数以万计的人苦学许多年还难入其门的原因到底是什么？是命运不可测，子平术是骗人的？可每朝每代总都有那么几个断事如神的高手存在，就连我们自己也有铁口直断的时候，这也是很多人虽久学无成却仍坚持不懈的主要动力。

八字不骗人，命运是可以预测的。问题在于我们所学的存在很大的缺陷，坊间流传的各种论命，主要存在以下三大问题:

一，不太理解，就必然不通五行，不识干支，不明先天后天及出处来处，更不会知道每个五行，十神，宫位，组合在能量级别方面存在的巨大差异。

二，以日干为中心全面论命，是基于一种以自我主观意识决定人生命运的美好愿望，只是真实的人生往往是主观愿望服从于客观规律，一个人只有在接受客观规律的前提下，才有主观愿望发挥的空间。

全面论命应有两条主线，以天地主气为中心的格局法，人的身外事即富贵贫贱，功名利禄。以日主为中心的象法推断人的身内事即天赋禀性，人际关系等。

三，把旺衰平衡做为富贵贫贱及吉凶祸福的判断准则，自此子平命理学演变成了乌托邦式命理学。

命理学非物理学，其所遵循的不是平衡法则而是二八定律，宇宙法则。二八定律在八字中体现为中和定律，或称”中和法″，”中”为中庸，以不偏离规律和法则为人生的不易之道。八字中的每个五行，十神包括日主只要不太旺，不太弱，偏旺偏弱包括明显偏旺偏弱都为中庸态，健康态。

“和”为，八字中的五行，十神只要不排斥，不征战能相处的均以吉论。这就不难理解，为什么不少八字日主和财官很不平衡，用神也不那么有力，但日主却是富贵之人。

玩八字的基本条件就是能把八字中的，五行，干支，十神，宫位，旺衰真假，混杂，用神忌神，生克制化刑冲合害，以及天地主气，人间杂气，格局，财官等一一对应到生活中去，或者说八字中所有的元素都能在生活中找到对应点。唯有如此，八字才有演绎人生的可能，论命才有准确性可言，也只有这样，成为高手才会可能。

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