升卦的卦象暗示,地风升卦给人的暗示
第四十六卦 升卦
我是郑宏鹏，樊登读书会隰县分会会长，每天一篇文章之102。升卦是第四十六卦，讲怎么慢慢上升。升卦在萃卦之后，“萃”是会聚（包括人才、钱财），会聚之后就要慢慢上升，所以萃卦之后是升卦。升卦的卦象是地风升，上面是大地，下面是风，风开始慢慢升出大地，还要继续上升，一直升到空中，这就叫“风行天下”。整个卦是上升的趋势，讲事物要顺势上升、积小成大、积少成多的道理。我们来看卦辞：升，元亨，用见大人。勿恤，南征吉。“升，元亨”：升卦一开始就亨通；为什么说“用见大人”：它的作用有利于出现一个大人？因为这个时候的时空点、环境、趋势适合于出现大人，也就是说上升之道是适合于为大人所用的，不利于为小人所用，适合于做大的事业、有大的作用，所以这里有个“用”字，而前面的萃卦是“利见大人”，两个卦都有一个“大人”，这两个卦我们要配合起来看，它们是一对：升卦是萃卦颠倒过来的卦，萃卦是泽地萃，升卦是地风升。也就是说在积蓄了人才、钱财、美德之后一定会上升。什么叫“大人”呢？是“与天地合其德”，符合天道的人，肯定有利于上升。“勿恤”：不用担忧；为什么说“南征吉”：往南边去征战吉利呢？因为南方是离卦，离为火，为光明，暗示心中要光明，你可以做大人，这个大人必须心中要光明，所以到南边去征战表明是正义的征战，所以肯定是吉利的。我们看升卦的上下卦，上面是大地（坤卦），在西南，下面是风（巽卦），在东南，一个西南一个东南，刚好都有一个“南”字，所以往南去征战是吉利的。《彖传》解释：彖曰：柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨。用见大人，勿恤，有庆也。南征吉，志行也。《彖传》开头四个字非常重要，叫“柔以时升”：怎么才能上升呢？要柔顺，按时而升。“柔”指上下两卦，上面的大地（坤卦）是柔的，下面的巽卦也是柔顺的，所以想要上升就不能强硬。有的人好争，为了上升、升职，去跟别人争抢，采用强硬的手段，这是肯定不会上升的，所以要“柔以时升”，要柔顺。“巽而顺亨”：“巽”，下面的巽卦代表要谦逊；“顺”，上面的坤卦是要顺应、柔顺。“刚中而应”：心中要刚强，要守原则，这里指两个中位：九二爻，第二个位置在中间，是刚爻；还有上面的六五爻，第五个位置，是阴爻，这样九二爻和六五爻一刚一柔、一阳一阴，刚好相应，同时“刚”（九二爻）居中，那么肯定可以上升。为什么“南征吉”，向南征战吉利呢？因为“志行也”：符合自己的志向而行动，肯定吉祥、吉利。符合自己的志向是什么志向呢？是光明的志向，因为南方是离卦，是光明；也可以看成符合天道的志向，就一定会吉祥。《象传》解释： 象曰：地中生木，升。君子以顺德，积小以高大。“地中生木，升”：升卦是大地中间生出木头（树）的卦象。下面的巽卦可以代表树木，树木开始在地下，肯定要长（生）出来，要破土而出，这是大趋势，构成升卦之象。“君子以顺德，积小以高大”：君子看到树木先在大地里，然后慢慢生出来，越长越高，变成参天大树，这就告诉我们做一个君子也要顺势而为，要慢慢积累，从小到大，先积累小善，越积越多，就变得高大、崇高了。《周易》特别重视顺应的过程，比如坤卦《文言传》说：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”善德慢慢积累肯定会变得崇高，所以“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，就是这个道理；老子也说“合抱之木，生于毫末”：几个人合抱着的大树，是从非常小的树苗开始慢慢长，长成参天大树的；这也就是乾卦说的“进德修业”，我们的事业也是从小慢慢做大的，不要想一口就吃一个大胖子。同时，这里还蕴藏着一个非常重要的道理——因果，积累了善行，哪怕是很小的善德，只要一点一点积累，最终一定会成为一个崇高的人，一定会上升，事业会做大，人格会崇高。所以朱熹解释此卦时说木“一日不长，便将枯瘁”，树木如果一天不长的话就会枯萎了，“学者之于学，不可一日少懈”，学者对于学问，也不可以有一天的懈怠，因为懈怠一点，也会从小慢慢变大，变成大的懈怠，就功亏一篑，毁灭了。
地风升卦为何说是鬼卦
地风升卦求财是很好的，被称之为鬼卦，其实就是一种卦象名称，并不是指鬼神或不好的意思。
地风升卦的卦象中，上卦是坤地，下卦是巽风，而此时的巽风也可以指树木，所以整个卦象是指，树木破土而出，慢慢成长起来，好比我们所求之事会越来越好，寓意着未来前途光明而且诸事顺利，所以地风升卦对于我们来说是一种非常吉利的卦象。
民间有人说地风升卦是一种鬼卦，可能很多人觉得鬼卦并不是什么好卦象，很容易和死亡或鬼神联系在一起，但是事实并非如此，鬼卦是只是一种卦象名称，并不是指不吉利的意思。
卦象的来源
卦象是《周易》这部上古典籍所特有的符号系统。易卦的卦象有两种：一为八卦，称之为经卦；一为六十四卦，称之为别卦，后者由前者演变而来。卦由阳爻“-”和阴爻“--”两种爻象排列组合而成。古人说“卦者，挂也。言悬物象以示于人，故谓之卦。”即说卦是悬挂起来的图象。
周易六十四卦由八卦衍生而出，用来象征各种自然现象和人事现象，传说八卦卦象由伏羲所造，伏羲观察天地万物的变化运行，从自然现象中体会世界的真谛，取法万物，创造了八卦。古人认为，看似简单的八个卦象中隐含了天地间最精微的奥妙。
周易六十四卦第四十六卦 地风升
卦象对于古人来说还是非常令他们喜欢的，而且在许多的影视剧中我们都清楚不少人都会去测算一番卦象，甚至连君王都是如此。那么在 命理 学中，周易 六十四卦 第四十六卦讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。 【升卦】 升。元亨。用见大人，勿恤，南征吉。 象曰：地中生木，升。君子以顺德，积小以高大。 白话文解释： 升卦：十分亨通，有利于会见王公贵族，不用担忧。占得此爻，出征南方吉利。 《象辞》说：本卦外卦为坤，坤为地；内卦为巽，巽为木。可见木植于地中，是升卦的卦象。君子观此卦象，从而遵循德义，加强修养，从细小起步，逐步培育崇高的品德。 邵雍河洛理数解卦： 升腾上进，畅行其志；出暗向明，遂渐升进。 吉：得此卦者，运气升腾，诸事皆积极向上发展，谋事有成，名利双收。 解卦手册： 时运：大地春回，日益高升。 财运：储蓄积财，可成富人。 家宅：改造大厦；以妾作嫡。 身体：肝火渐旺，早些调养。 【上上卦】：地风升(升卦)：柔顺谦虚 周易六十四卦第46卦 象曰：士人来占必得名，生意买卖也兴隆，匠艺逢之交易好，农间庄稼亦收成。 这个卦是异卦相叠（下巽上坤）。坤为地、为顺；巽为木、为逊。大地生长树木，逐的成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。 事业：十分顺利，不断发展，依时而进，逐步上升，前程远大，但应逐步发展，切莫因顺利而冒进。谨慎小心，修养德行，追随有德行的前辈，真诚对待事业。 经商：遵守商业道德，从小处着手，逐渐开拓，通过自己的勤劳，真诚竞争，稳重为好，切莫冒失而成大错。 求名：努力学习，加强修养，以自己的聪明才智，必能得志，若有人引荐，前途更为广阔。但应注意节制。 外出：十分顺利，尤其是南行，不会有灾祸。 婚恋：双方以诚相待，逐步培养情感，一定可以成功。本卦为涣卦,变卦为升卦什么意思?
意思就是说摇出来的卦是风水涣卦，但是因为内卦坎卦的九二爻发生动变，变成了坤卦，也就是说变成了地风升卦。升卦的介绍
升卦展示“升”形势下各种变化的可能性。“升”指提升。升卦的代号是3:0，主卦三个巽卦，卦象是风，阳数是3；客卦是坤卦，卦象是地，阳数是0。 主方在消极被动状态下，应当阴中有阳，适时采取主动，利用客方对自己的依赖，更强地控制客方，维护和增加自己的利益。左图中，红色表示当位的爻，天蓝色表示不当位的爻，箭头表示有应。升卦是《易经》六十四卦的第四十六卦。《升》卦谈的是上升之卦，亦犹其爻辞所说的“升阶”之义。但是， 从此卦卦辞的“南征吉”和爻辞的“升虚邑”以及其它爻辞的用语来看，此卦仍属用兵侵伐之卦。也即是说，此卦谈的是在兼并时期侵伐其它邦国时所应该注意到的一些问题。
第331篇|【易德微言】46:升卦——地中生木,君子以顺德积小以高大_百...
☯/柔以时升 天弘日升，地沃飞扬，巨树挺拔，这是升卦的卦象：地中生木。这象征着君子日新其德和事业的蓬勃发展。所以说，升卦是易经卦序的又一个繁荣期。十年树木，百年树人，这也许就是升卦卦象联想给人们的最直接的最形象的启示。 升卦象辞叙述的是侵伐兼并之战。因为已经有了充分的准备，战事预判是极为顺利的，不必迟疑，发兵南向，胜利可期。当然，要做到师出必须有名，才能得到公众的认可，包括敌我双方的民众都是拥护和期盼的，这就是王师伐无道的意思。 古代战事，必定要通过虔诚的祭祀进行动员、树立威信。今天看来，不过是的骗局罢了，但在那个时代历史条件下却是实在不虚的建立信用和束缚君王规范的一种形式。 有了充分的战备做基础，又进行了广泛的动员，可谓王道师出无往而不胜，如入无人之境。得胜回朝，举行盛大的庆典，又是一场振奋人心，聚力奋发的盛事。所以时运昌顺，应该顺势进取，犹如乘势拾阶而上，必然收获有利于社会发展和国家兴旺的更大效益。军事的胜利，归根结底都是的胜利。 作为个人，所谓升德，应当是以人内在的道德升华为前提，积极寻求提升有才之士，通过人才的升迁作用，达到实现社会升平伟大目标的道德追求。 2023-10-24
