文殊菩萨第七十六签,七十六签解签什么意思

祈福是什么意思?

祈福 [qí fú] 生词本基本释义 详细释义 向神祷告求福百科释义祈福,汉语词汇。拼音:qí fú是指祈求神明降福或设醮还愿之事,是善男信女向神明表达自己的心愿,希望得到神明庇佑的一种祈求赐福方式。通常读书人士、职场人士等等祈福文殊菩萨,消除自己一切烦恼,护佑自己考试成功、事业顺利。诸佛、诸菩萨中,每个菩萨、佛都有自己的功德、神通、法门。当我们礼拜、朝佛时,心诚向佛时,都会受到佛祖、菩萨的护佑。其每个菩萨、佛的护佑都是不一样的,如文殊菩萨是诸佛之师,代表着智慧,礼拜文殊菩萨则意味着智

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佛陀是反对咒术、占卜、看相、算命的,这在南传上座部佛教《巴利三藏》《长部.梵网经》写得很清楚:“诸比丘!凡夫如是赞叹如来:“或有沙门、婆罗门,受食信施而生活,[彼 等]依无益徒劳之横明(畜生)而过邪命生活。例如占卜手足之相、占前兆[吉]、 占梦、占体[全身]相、占鼠所咬、火护摩、杓子护摩、谷皮护摩、糠护摩、米护摩、熟酥护摩、油护摩、口护摩、血护摩、肢节明、宅地明、刹帝利明、湿婆明、鬼神明、地明、蛇明、毒药明、蝎明、鼠明、鸟明、鸦明、命数豫言、防箭咒、解兽声法等。沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明。” 诸比丘!凡夫如是赞叹如来:“或有沙门、婆罗门,受食信施而坐活,[彼等]依无益徒劳之横明而过邪命生活。例如占珠相、杖相、衣服相、剑相、矢相、弓相、武器相、妇人相、丈夫相、童子相、童女相、男仆相、婢女相、象相、马相、水牛相、牡牛相、山羊相、羊相、鸡相、鹑相、蜥蜴相、耳环相、占龟甲相、兽相等。沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明。” 诸比丘!凡夫如是赞叹如来:“或有沙门、婆罗门,受食信施而生活,[彼等]以此无益徒劳之横明而过生活。例如以占:“王应进军、王不应进军。”“内部诸王当逼进、外部诸王将退却。”“外部诸王当逼进、内部诸王将退却。”“内部诸王当胜利、外部诸王将败退。”“外部诸王当胜利、内部诸王将败退。”“此人当胜利、此人将败退。”沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明。” 诸比丘!凡夫如是赞叹如来:“或有沙门、婆罗门,受食信施而生活,[彼等]以无益徒劳之横明过邪命生活。例如占:“应有月蚀、应有日蚀、应有星蚀、日月应行正道、日月应行非道、诸星宿应行正道、诸星宿应行非道、流星应陨落、应有天火、应有地震、天鼓将呜、应有日月星宿之升沉明暗。”沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明。”诸比丘!凡夫如是赞叹如来:“或有沙门、婆罗门,受食信施而生活,[彼等]以无益徒劳之横开过邪命生活。例如占:“应有多雨、应无雨、应有丰收、应无收获,应来太平、应有恐怖、应有疫病、应有健康。”记号、计算、吉凶数、作诗、顺世论等。沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明。”诸比丘!凡夫如是赞叹如来:“或有沙门、婆罗门,受食信施而生活,[彼等]以无益徒劳之横明过邪命生活。例如[占]嫁娶、和睦分裂、贷入、贷出、[以咒术 令)开运、遇祸、堕胎、哑口、不能言、举手[不下]、耳聋、问镜、问童女、问天神、拜太阳,奉祭大[梵天]、口吐火、奉请吉祥天等。沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明。”诸比丘!凡夫如是赞叹如来:“或有沙门、婆罗门,受食信施而生活,[彼等]以无益徒劳之横明过邪命生活。例如许愿、还愿、对地基作咒、得精力[有子]、失 精力[无子]、相宅地、对宅地撒[祭物]、漱口、沐浴、供牺牲,吐药、下剂、上 吐、下泻、头痛药、点耳、洗眼、灌鼻、眼药、药油、眼科医、外科医、小儿科医、与根本药、草药、泻药等。沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明。”《巴利三藏》《长部.梵网经》这一段表明佛陀是明确反对占卜及看相的

这是我2次去同一个寺庙求的签,希望哪位能准确的给我解释一下,谢谢 由...

1、明显是佛家的禅语啊!相当于镜花水月,水中捞月的意思。就是说劝你不要追逐一些看似很好却虚幻不可实现的事情,如果硬要去强求,会因此让你癫狂,就是佛家说的心魔,会产生心魔;2、风火家人卦:OO×O×O 卦辞:镜里观花休认真,谋望求财不遂心。交易慢成婚姻散,走失行人无音信。 结论推断:找人不遇,疾病未愈,求名不准,官事不宜。

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总解:你现在安心不要想婚姻方面的事,要好好完善自己等待时机。当你作好一切准备的时候(晚婚),那个心上人自然会出现,你会一切顺利,就像鲤鱼跳龙门一样从此万事如意!鱼龙混什意和同,耐守深潭待时通。--龙还不到飞的时候,和鱼一起呆在深潭,等待时机。没有什么特别有时峥嵘头生角,禹门一跳便成龙--等到合适的时机一到,跳出禹门,就成真正的龙了。)解:门庭耐守 未可迁移--还要你等一段时间,现在不可作出决定) 婚姻迟吉 讼后便宜求谋出入 不淤于泥 一朝变态 无往不利--晚婚对你最好,能做到这点你会一切顺利)

文殊菩萨抽签算命

算命说本命佛是文殊菩萨是什么意思? 这是根据一个人的属相来的,如果您属相是兔,那么本命佛就是文殊菩萨。而且本人对本命佛的感应最强,祈福很容易得到回应,也更加灵验。 文 殊 占 卜 法是文殊菩萨亲传么? 天机不可泄露,泄露天机是重罪,文殊菩萨能干这事情吗?肯定是骗人的。 文殊抽签我去参加考试能通过吗? 不能,自己不自救。文殊菩萨想帮助助你也助不3 文殊占卜法占两次 念两遍仪轨么 阿弥陀佛!学佛这么久第一次听说文殊占卜法。在《佛说阿难问事吉凶经》当中本师释迦牟尼佛说:佛弟子不需要问卦占卜。作为释迦牟尼佛的得意弟子文殊菩萨怎么会不听老师的教义还创出文殊占卜法?可笑!希望众生能够真正的了解什么是佛教。如果有人用占卜告诉您那是佛法时,请您能够证实佛法的意义。佛教是佛的教育,不是。据我所知在中国真正能够算命的只有易经的六十四卦和生辰八字能算命占卜,还不是谁都能算的。阿弥陀佛! 文殊菩萨生日那天出生的人大富大贵吗 大概算一下,世界上四月初四出生的人,与文殊菩萨同天生日的大约有16000000人。(这是按60亿人除以360天。同一天生日的人数约一千六百万。) 也就是说,不可能世界上这些人都大富大贵的,事实上也没有如此。 不必太相信八字算命。 建议积极积德行善,孝亲尊师,一定事业成功,生活幸福。 寺院求签:文殊使者无垢光,具有智慧空如相,引导众生离烦恼,进入极乐乐无疆。何解 哇。 这个可好可坏。你看吧,他本来就是好的,以为句句都是褒赞。 可是呢,什么引导众生啊,什么的,这不是高僧要做的事情的,难道要出家,这可就不好了。 请问不信佛的人可以请佛卡么? 最近快考试了,就和同学去寺庙拜拜,听说文殊菩萨代表智慧,就请了张文殊 可以,但要多拜佛,不要杀生,阿弥陀佛 五台山求签许愿 楼主把心放宽吧。去五台山求签许愿你可以去看看逸行旅游网上的五台山拜佛祈福双汽2日游。去年老婆生孩子之前,也是有点问题。我也是专门去了五台山求签许愿的。都说那里许愿是最灵的。说句实话,现在去五台山求签的人挺多的,说是祝福也好,也好,大家都希望愿望成真。灵不灵是一回事,心里舒服是真的。这条跟线是汽车往返,快速游览五台山,一点也不辛苦。五台山是中国四大佛教名山之首,可以说是寺庙成群,香火鼎盛。我老婆特别喜欢广化寺和殊象寺的古补古风,在寺庙外拍了很多照片。除了五台山求签许愿,在这里散散心也不错。那里的环境很好,生态也不错。只不过晚上住在山上时,不要单独到处乱走。有野生的猛兽哦。这个一定要注意。据说许愿最灵的是早上日出的时候,所以楼主最好是在山上住一夜。五台山是文殊菩萨居住的地方,沾一沾那里的仙气也好 记得采纳啊 观音29签,能使已堕胎的婴灵成佛吗? 成佛哪是那么容易的事,你对佛教也太不了解了。 堕胎是非常恶的行为,应该要忏悔,真正悔过。 念经回向,是有助于堕胎的孩子,但是自己不生起悔过的心,婴灵的心如何能平静。 他还那么小,太不应该了,怎么忍心?????

文殊菩萨灵签

文殊菩萨灵签下载安装 这位朋友,老实告诉你,如果你真的信佛教的话,就不要去信解签一类的东西啦!《地藏菩萨本愿经》里面就明确要求不要信这类的东西。佛教里面没有求签解签一说,都是后人胡编乱搞附会的。 文殊菩萨每日一签 1、文殊菩萨大智慧度众生,十方世界了了分明,怎么改行算卦了?呵呵,罪过罪过! 2、命由已造,相由心生,心生种种法生,心灭种种法灭。 阿弥陀佛! 文殊菩萨的签智广才疏是多少签 解曰:正副争雄,不利小人,克家者,谓其得西川也,长者,正也,又君子也,二二三三者,争论迟疑也,男子吉,女子贞,和顺也。 卦象:乃平步青云之象,谋事和合必得,系大吉之兆也, 【古人刘备取西川】 朋情不可妒忌,亦不必致疑,先主西下在於雒城,画策想回荆州,然后进取,士元妒忌孔明立功,劝先主即发兵取西川,以致死於落凤坡之下,凡事心宽智广可也。 本签之数在四四九九,因从吉而贞乃相辅相示成於易理,且「如争如 战」以谐音乃「事事必较」,长子克家「久久」必兴. 经验解释: 所求(姻缘)当可如愿,不必太过担虑. 文殊抽签我去参加考试能通过吗? 不能,自己不自救。文殊菩萨想帮助助你也助不3 解签文 南岳文殊菩萨处求得一签,只有一个“未”,不知何意?当时是求的学业。 若是一木,则你对原配不太满意。 若是二小,你是不是又另结新欢。总知,现在未能如意。 观音灵签很灵验吗 “家家有弥陀,户户有观音”,这句古今流传的俗语,就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况,以及观世音菩萨在中国民间的深远影响。传说中,观音菩萨有求必应,灵验无比。 观音全称“观世音”,又称“观自在”、“观世自在”、“光世音”。梵 语是“阿缚卢多伊伐罗(Avalokitesvara)”,意为观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声。“观”为观照之意,但它不同于一般的观察,而是以佛教的无漏(无烦恼)圆通大智来观照。“世音”是菩萨观照的对象、境界。这里的“世”并不单指人世,还包括六道,即:人、天、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。“音”是六道众生遇难时念诵观音名号的悲切之声音。一言以蔽之,“观世音”三字名号就是菩萨以无漏圆通大智观照六道众生因痛苦而念诵其名号的声音。如果菩萨听到有人念其名号,就会立即去寻声解救。观世音三字名号的含意在佛经里多处有解释。《妙法莲华经・观世音菩萨普门品》称:“观世音以何因缘名‘观世音’?佛告无尽意菩萨,善男子,若有无量百千亿众生受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音即时观其音声,皆得解脱。”《正法华经・光世音普门品》也有记载:“若有众生遭百千亿困厄、患难,苦毒无量,适闻光世音菩萨名者,辄有解脱,无有众恼。”可见,观世音这个名号实际蕴含了菩萨大悲济世的思想和功德。 观音以寻声救苦为度化众生的法门,但是世间众生无量,众生痛苦又无限,观音何以去面对、接引这芸芸众生的悲苦之声呢?显然,这不是一般凡夫俗子所能做到的。依大乘佛教的说法,这是菩萨因地修得的慈悲和智慧两种功德的作用。?慈悲是一切菩萨的本怀,是佛教大乘思想的根本。菩萨为梵语音译,意为“觉有情”,就是帮助一切众生觉悟之意。觉有情是菩萨的任务,也是菩萨慈悲精神的具体表现。当然,必须说明一点,佛教讲的慈悲并不是世俗理解的意义。《大智度论》卷二十七解释说:“大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生苦。”菩萨正因为具备了这种精神,所以才能积极主动地去化度众生,利益众生;如果没有这种精神,纵有大智也难实践“上求佛道,下化众生”的崇高伟业。 在佛教诸大菩萨中,观音菩萨更是以慈悲著称,他的慈悲心愿最伟大、突出。他以观照众生音声为方便,号召众生危难之时称念他的名号,他听到后,即时寻声解救。观音这一快速、方便的救苦方法完全体现了他慈悲济世的迫切心愿。正因为如此,观音成了佛教大慈大悲的象征,被佛教徒誉以“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”、“大悲观音”、“救世观音”等种种美称。慈悲是观音济世的根本动力,而观音济世的功用则主要依赖于他宿世修得的渊深的智慧。据《楞严经》卷6说,观音在无量恒河沙数劫前即已修成“六根大圆通智”。六根大圆通智是佛教一个很深奥的名词。六根指众生眼、耳、鼻、舌、身、意六种感觉器官。佛教认为,一个凡夫修行达到圆满的境地,他的六种感官功能便会大大增强,变为“六根互用”。也就是眼不仅能见色,还能闻声、嗅香、尝味、感触、知法。耳鼻舌身意亦然,都各具其它感官的作用。六根互摄互容、圆融无碍。《涅盘经》载说:“如来一根,则能见色、闻声、嗅香、别味、知法。一根现尔,余根亦然。”《法华经》亦称:“六根清净者,于六根中,悉能具足见色、闻声、辨香、别味、觉触、知法等,诸根互用。”《楞严经》说得更具体、清楚,所谓“无目而见”、“无耳而听”、“非鼻而闻声”、“无身觉触”、“圆明了知不因心念”。观音正是具备了这种神通力量,所以能于纷繁复杂的大千世界,遍观十方之音,接应无边众生。 观音来历 观音是佛教里的大菩萨,可是在佛典里他也没有一个具体、真实的身世。关于他的来历,诸经也是众说纷纭。有的说他在过去无量劫前就已成佛......>> 观音29签,能使已堕胎的婴灵成佛吗? 成佛哪是那么容易的事,你对佛教也太不了解了。 堕胎是非常恶的行为,应该要忏悔,真正悔过。 念经回向,是有助于堕胎的孩子,但是自己不生起悔过的心,婴灵的心如何能平静。 他还那么小,太不应该了,怎么忍心????? 我在南岳求签的时候许了愿,之后把求的签告诉别人了,请问我的愿望还能实现吗? 文殊菩萨的 “定许郎君去采芹,更要功夫刻刻勤,蛟龙终非池中物,才知方享在奇文” 第2支签财神菩萨求的第一签 “君子问卦去求财,守旧安然可免灾,勤俭持家惧有益,七分财喜自然来”这2支签含义到底是什么意思呢 ?其实我不相信天上会馅饼掉下来,我就想求事情做成,让我付出的努力有所回报。 和尚来店里说捐款,送了个开光菩萨,叫我签,不给我说捐钱,签了说不能画掉,拿一个本子给我看,说最少 真和尚不会这么做,也不允许这么做。我认识很多僧人,他们是严于律己的,就算是身上没钱了,也只会跟身边的居士说,而不会出去化缘要捐款卖护身符什么的。所以这是假和尚。以后碰见这种人,你可以这样说:听说佛教的楞严咒消业障第一,请师父帮我念诵几遍消消业吧。真和尚都会背诵的,假和尚就立马露馅了。如果他说不会,那么就阿弥陀经也好,看他会不会。如果不会,就别理他了。 我离婚了,我该怎样向文殊菩萨祈求婚姻,该怎样说 就象对着自己的亲人那样说,在心里说,贵在真诚。建议您百度搜索“e时代观世音菩萨感应录”(新浪博客)来看,有很多念菩萨圣号得护佑的人写的实例文章。找姻缘,求观世音菩萨可能更灵验。

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