梅花易数是算命吗还是算命,梅花易数可以算自己吗
算命的书籍有哪些?
在中国古代民间算命中流传下来了不少经典的算命书籍，而且中国古代算命不是只有一种方法，而是不同的门类里有很多种算命方法，算命的方式有奇门、大六壬、八字、紫薇、六爻、梅花易数、小六壬、皆为算命类型。因为每一个分类你学的精深处，都是能十分的准确预测，
在这里不得说出自 易半仙 算命书籍的丰富程度，学算命的基本没有不知道的
1，命理算命书籍，
其中以《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作，《滴天髓》自古为命学家尊为瑰宝，而以《渊海子平》，《三命通会》，《穷通宝鉴》等最为经典，在命理学术界中其地位非常之高。
2，看相算命书籍：
《照胆经》《相儿经》《神相全编》《麻衣神相》
《柳庄相法》《演禽三世相法》《神相水镜集》属体貌学。
3，紫微斗数算命书籍，《紫微斗书全书》属星命学，
4，太乙神数算命书籍：《太乙局》《太乙淘金歌》《太乙金镜式占》《太乙数统宗大全》《太乙道人命法》
5，占卜算命类书籍《周易》《梅花易数》《铁板神算》，
6，占人事大六壬算命书籍《六壬经纬》《壬遁秘》《金匮玉衡经》《六壬粹言》，
7，占方位人事吉凶奇门遁甲算命书籍《奇门遁甲秘笈大全》《奇门卜筮》《奇门秘窍》《金函奇门遁甲》，
8，还有一种比较少见的就是就是占星算命类的书籍《古代星占学》也不错。
梅花易数准吗
梅花易数相比之下准确率高达95%。因为它跟其他相比是比较易学易会，易理解的，但是大部分学的浅不专研不如用同时间学六爻，奇门准准确度是因人而异的。梅花易数传说是自邵雍而来的，运用体用之法，配之生克比和来断事情吉凶。
学的深刻光靠外应也能断出事情吉凶，称为梅花心易现在来说说梅花易数的准确率。因为梅花易数易学，易懂，易理解。所有拥有很高的人气。但是准确度是因人而异的，大部分学的浅不专研不如用同时间学六爻，奇门准而且梅花易数的体系也不如六爻，六壬，奇门。等齐全但是梅花易数断的准，还是有些人在的。
梅花易数判断体用凶吉时,变卦中体卦算进去吗
梅花易数中的变卦如何区分体用测八字 cebazi 2023-04-26 07:36:01八字精批八字合婚命定姻缘紫微斗数梅花易数变卦体用是如何区分的呢？梅花易数是一种原始的算命方术，最开始来源于在我国宋代，被称作大路之源。它和八字、观音灵签一样，可以预测分析一个人一生的波动情况。我们在应用梅花易数为人正直占卦时，变卦是咱们最不能够轻视的，它可以依据周边非自然的要素造成一些可变性的转变，进而危害大家对占卦结果的分辨。今日我们就来跟各位聊一聊变卦是如何区分体用关系的，接下来，我们一起来看一看今天的梅花易数变卦为用或是为体的相关内容吧！一、梅花易数变卦体用1、变卦的含意：变卦是由本卦通过某一爻的变化、转变而获得的，也就是变卦是由本卦变化而成的。变卦便是在本卦中，爻会产生阳阴变化，由阴爻变为阳爻，或由阳爻变成阴爻。2、体用如何区分：体用本意致力于而求测的人或事宜在卦中的对应点为“体”，以剩下诸卦里能用者为“用”，无论左右、里外、声响诸卦，但得那时候能用，就可以按其要求而各自之。对于以动卦为体，静卦为用；或是是以静卦为体，动卦为用，或者是按左右、里外卦分体用全是一种方式，全是一个视角，而一切方式仅有偏重于具体必须、偏重于总体考虑到才算是好的方式，才算是真正意义上的终南捷径！因时制宜是重要。（大部分状况以有动爻卦为用）3、区别体用的重要：第一爻到第三爻有变爻的就归属于下卦为用，上卦为体。从第四爻到第六爻有越来越就归属于上卦为用，下卦为体。简易的说，一个卦的上卦和下卦中，爻变在上卦的范畴内，则上卦是用，相反则下卦为用。二、梅花易数变卦为用或是为体1、变卦为用还是为体必须看用卦与体卦的五行生克轻与重新来过决策。可是，也有另一个2个原因危害占测的结果，便是用卦的互卦,用卦的变卦，还有一个体卦的互卦，体卦无变卦。在我们断卦时，关键看用卦与体卦的五行生克轻和重关系；用卦的互卦与体卦的五行生克关系；用卦的变卦与体卦的生克关系；体卦的互卦与体卦自身的相冲轻和重。2、用卦,互卦(包含体卦的互卦),变卦三者都得与体卦立即讲话(产生关系)。在这儿，用卦与体卦的五行生克关系最密切，它是决策占测成功与失败的关键因素；用卦的互卦,体卦的互卦，与体卦五行生克关系占第二；用卦的变卦与体卦的生克关系排在第三位。在这里可以看出:用卦是人们所占测事情凶吉成功与失败的即时克应，(第一克应，或时下克应)，互卦为所测事情的正中间克应(第二全过程)，变卦为所测事情最后克应。易经算卦有有几类,那种最准?谢谢了!
能测任何事情：大六壬、奇门遁甲、太乙、梅花易数、六爻占卜。个人认为梅花易数最为灵活，最方便。还有大衍之数、金钱卦（我不太了解）通过出生时间预测人的大致命运：紫微斗数、八字算命相术，看表面预测对方的性质、命运：手相、面相。环境气场观察及改进：阴阳宅风水西方占卜：塔罗牌占卜。（这个在西方比较有名）虽然不是源于周易、道理还是有些相似的。本人建议学习 梅花易数、六爻占卜、面相 比较方便实用。算命书有哪些
神奇之门，最好的预测书，不仅可以算命还可以就事论事
《梅花易数》是还是科学?
闲来翻阅北宋邵雍的《梅花易数》，虽是“占卜算卦”的易学著作，但也不是怪力乱神的传说，堪称逻辑严谨，数据详实，例证清晰，推演缜密的“学术著作”，它理解的世界观是一个数字化的世界观，声音，方位，主体性别及状态，颜色等各种形态都可以转换成数字和八卦，按照五行相生相克的逻辑再进结合当时的环境去分析预测未来发展，当然当真有诸多细节我是资质愚钝还不能明了，比如体用之分，但是对于此前不了解的事情就主观臆断的无知判断起了很好自我反省作用，对于占卜就是的误解有所改观，至于占卜预测是否百分之正确其实可以暂放一边，占卜是在信息不充分是无法决策时的一种参考，与其僵持不下，踌躇不决，贻误时机，不如采取一种预测方式做一种积极心理暗示，这是中国人骨子里的世界观，所以邵雍关于占卜也是提出来三不占，不动不占，，无事不占，无意向不占，如果事情充分确定，其实并不需要占卜来定，民间有常说什么算卦占卜，不能占卜自己这应该算是为了防止“客户”反怼而故意打的预防针，邵雍则认识当然可以自己为自己而占。邵雍与张载，二程，周敦颐合称为“北宋五子”,其他几位都是大儒，都是在领域都很大影响力，唯独邵雍一无功名，又拒绝皇帝邀请，二也没广收学徒，但是其余四位对他却也推崇备至，易学多更近与道家思想，却又是大儒，这个有点不好理解，但是邵雍的世界观是客观唯心的世界观，不同于其他道家玄学，比如东晋时期的葛洪，虽然也懂医药，技术，但是都是宣传的是成道，成仙的思想，养生之道，除了《肘后备急方》这样医学著作也写有《神仙传》这类神怪传说，而邵雍认为的世界观是一个宇宙运行客观规律的世界观，没有人格化的神仙，鬼怪，在操控世界，而是把它数据化，假定先天八卦的对于客观事物，去推算规律，预测未来，对于分析思维训练的诸多借鉴。
