奇门门迫怎么化解,奇门击刑如何化解

【觉悟传统文化《周易》】——奇门瑰宝、遁甲明理(10)

【觉悟传统文化《周易》】——奇门瑰宝、遁甲明理（10）一、伏吟、返吟1.歌曰就中伏吟最为凶，天蓬加著地天蓬；天蓬若到天英上，须知即是反吟宫。八门反伏皆如此，生在生兮死在死，纵有吉宿得奇门，万事皆凶不堪使。2.释义（1）伏吟凡天盘的值符九星、与中盘的八门值使，仍在或旋归于地盘本宫不动，谓之伏吟。①符伏吟凡天盘值符宫（包括星、神二盘的大小值符），在地盘本宫为符伏吟。歌中“天蓬加著地天蓬”即指此，天盘甲子加地盘甲子亦然。如阳遁三局，甲辰旬天柱星值符，壬子时值符加壬在兑七宫，为符伏吟。主孝服、损人口，不宜用不着兵；惟宜收敛货财，慎勿轻举妄动。②门伏吟中盘值使之门归于地盘本宫，曰门伏吟。即歌中所云：“生在生兮死在死”。若遇门使伏吟，虽得奇亦不可用。如阳遁九局，甲午旬伤门值使，癸卯时伤门复归於三宫，为门伏吟。③门符伏吟凡六甲之时，星符门使皆居本宫未动，门符皆是伏吟。如阳遁一局，甲己日夜半甲子时，天蓬值符，休门值使，皆加临一宫，故门符皆伏吟。（2）返吟凡天盘的值符九星、与中盘的值使之门，加临于地盘对冲之宫，谓之返吟。①符返吟凡天盘值符之星加临于地盘对冲之宫，为值符返吟，或九星返吟。天盘甲子加地盘甲午、或甲辰加甲戌亦然，书云：“子来加午为返吟”也。如阳遁一局、甲子旬、天蓬为值符；乙丑时，值符加离九宫，为符返吟，即歌中“天蓬若到天英上”也。凡值此若遇奇门盖之，不至凶害；不然灾祸立至。此时不利举兵动众。②门返吟若值使之门加临于对冲之宫，谓之门返吟。如阳遁一局甲子旬，休门值使；壬申时休门到离九宫，是门返吟也。③门符返吟凡遇天盘值符之星、与中盘值使之门，同时加临于对冲之宫，谓之门符返吟。如阳遁一局，甲寅旬、天心星值符、开门值使；至辛酉时，天心、开门同时加临於巽四宫，是为门符皆返吟也。以上乃伏吟、返吟之所当细辨者，歌词结尾云：“纵有吉宿得奇门，万事皆凶不堪使”。是指伏返吟诸格皆凶，择方趋避不可不知。 二、六仪击刑 1.歌曰六仪击刑何太凶，甲子值符愁向东，戌刑在未申刑虎，寅巳辰辰午刑午。2.释义理论依据是十二支三刑。一字刑者，辰午酉亥自相刑；二字刑乃子刑卯、卯刑子，为无礼之刑；三字刑者，寅刑巳、巳刑申、申刑寅，为恃势之刑；或丑刑戌、戌刑未、未刑丑，为无恩之刑。翼氏《风角》曰：“金刚火强、各守其方，木落归根、水流趋东”。数语概括相刑之理甚妙。《考原》曰：“相刑之说，翼氏最明。盖以巳酉丑刑申酉戌，则巳刑申，酉自刑，丑刑戌也。以寅午戌刑巳午未，则寅刑巳，午自刑，戌刑未也。以申子辰刑寅卯辰，则申刑寅，子刑卯，辰自刑也。以亥卯未刑亥子丑，则亥自刑，卯刑子，未刑丑也”。刑者有伤害之意。葛洪曰：“六仪击刑谓六甲值符加所刑之地也”。包括相刑与自刑二者。如甲子值符加三宫，是子卯相刑也。甲戌值符加二宫，是戌未相刑也。甲申值符加八宫，是申刑寅也。甲午值符加九宫，是午自刑也。甲辰值符加四宫，是辰自刑也。甲寅值符加四宫，是寅刑巳也。例如：阳遁一局，甲己之日夜半起甲子为值符，至庚午时，以甲子值符加庚于三宫，即六仪击刑时也；其时极凶，不可用事。三、三奇入墓1.歌曰三奇入墓好思推，甲日那堪相见未；丙奇属火火墓戌，此时诸事不须为；更兼六乙来临二，月奇临六亦同论。2.释义五行生旺，阳生则阴死、阴生则阳死，十二长生阳顺阴逆，此则五行有二气之分也。甲木长生于亥，墓库在未。乙木长生于午，墓库在戌。丙火长生于寅，墓库在戌。丁火长生于酉，墓库在丑。古歌又云：三奇入墓何时辰，丙奇乾上乙临坤，或遇乙奇居戌上，还加丁向丑中寻。三奇入墓，观古人所用，凡乙丙丁日，天盘日干下临墓宫者是；或乙丙丁三奇临于墓宫者亦是。如阴遁四局、丙辛日庚寅时，月奇丙复临於六宫，便是月奇入墓。凡遇三奇入墓，纵有奇门，不可举兵，百事皆凶也。四、时干入墓1.歌曰又有时干入墓宫，课中时下忌相逢；戊戌壬辰兼丙戌，癸未丁丑己同凶。2.释义此谓时干适被时支所墓也。如：丙戌时，丙属阳火，墓在戌；壬辰时，壬属阳水，墓在辰；丁丑时，丁属阴火，墓在丑；癸未时，癸属阴水，墓在未；戊戌时，戊属阳土，墓在戌；己丑时，己属阴土，墓在丑；戊己乃中央之土，赖母而生，所以戊同丙火生于寅，己同丁火生于酉也。以上六个时辰时干入墓不可用。五、五不遇时1.歌曰五不遇时龙不精，号为日月损光明，时干来克日干上，甲日须知时忌庚。2.释义五不遇时者，即时干克日干；且阳干克阳干、阴干克阴干也。葛洪曰：“刚柔日相克而损其明，纵有奇门不可行，百事凶”。甲日庚午时； 乙日辛巳时； 丙日壬辰时 ；丁日癸卯时；戊日甲寅时； 己日乙丑时； 庚日丙子时 ；辛日丁酉时；壬日戊申时 ；癸日己未时。以上十日十时，乃时干克日干，名为本主不和极凶。有截法取之甚便，诀去：‘甲日从午逆数之，若到戌亥越过去’。六、十干吉凶1.歌曰十干加伏若加错，入库休囚吉事危。十精为使用为贵，起宫天乙用无遗。2.释义上二句，言时加十干有吉有凶也。《直解》曰：“谓时干在天盘与所在地盘之干同也，亦即伏吟，故谓加伏。要看旺相休囚、入墓库之类。世俗皆以本时干论”。时加六甲,一开一阖,上下交接时下得甲,为值符,为伏吟。加阳星为开时,百事吉；阳星者，天蓬、天任、天冲、天辅、天禽也。加阴星为阖时，百事凶；阴星者，天芮、天柱、天心、天英也。又甲为青龙，利以远行，将兵客胜；闻忧无、闻喜有；宜谒见贵人，移徙嫁娶，百事吉。时加六乙，往来恍惚，与神俱出时下得乙，乙为日奇，宜从天上六乙出，既与日奇相随，恍惚如神，人无见者；又六乙为蓬星，又为天德，百事宜；将兵大胜，所向获功。时加六丙，万兵莫往，王候之象时下得丙为月奇，又为天威，能压伏兵灾；凡攻伐宜从天上六丙出，既挟月奇，又乘天威，丙火相随，故能压伏兵灾。丙又为明堂，此时用，逢忧不忧、闻喜则喜，入官得迁，商贾有利。时加六丁，出入幽冥，到老不刑时下得丁为星奇，又为玉女，宜安葬藏匿之事。若随星奇，挟玉女从天上六丁而出，入太阴而藏，则故人自不能见也。可以请谒，利嫁娶及阴私事，入官商贾百事皆吉。六丁为三奇之灵，行人出入宜从天上六丁所临之方出，百事吉利。时加六戊，乘龙万里，莫敢呵止戊为天武，又为天门。从天上六戊而出，挟天武、入天门，百事皆吉。逃走亡命，远行万里，无所拘止。将兵客胜，利以远行商贾。时加六己，如神所使，出被凶咎己为地户，又为，独出独入，无有见者；此时宜为隐谋私密之事，当从天上六己出；不可为显扬彰露之事，强为之者，必获凶咎。若占主有逃亡阴私之事。时加六庚，抱木而行，强有出者，必见斗争庚为天狱，出被凌辱，市贾无利，入官嫁娶，百事皆凶。将兵客死主胜。六庚之时，惟宜固守；此时以下至六癸时，不宜出动。时加六辛，行逢死人，强有所作，殃罚缠身辛为天庭，不可远行、诉讼、决刑狱、嫁娶、市贾、入官。不可问疾，诸事不利，将兵主胜客死。时加六壬，为吏所禁，强有出入，非祸相临壬为天牢，不可远行，入官问疾，病者进退；移徙、嫁娶、逃亡百事皆凶。此时用事，必有仇怨，为吏所呵；不可举兵。只宜严刑狱、平诉讼。时加六癸，众人莫视；不知六癸，出门即死此时出入皆凶，只宜隐遁求仙，亡命绝迹，当从天上六癸而出，则众人莫见。又癸为天藏，利以伏匿逃亡。将兵主胜、闻忧有、闻喜无。不宜入官、市贾、嫁娶、移徙、入室问疾；病者重，遗亡不得。下二句，言二遁归于九一，并天乙值使起宫异门也。葛洪曰：“逾出於五土，归於九一者为十也。要精於九一之谓，阳遁阳使，起一终於九；阴遁阴使，起九终於一”。又王章曰：“天乙值使起宫异门者，谓门相冲也。阴阳二遁，各有二使。假令冬至後，阳使起一宫，阴使起九宫；夏至後，阴使起一宫，阳使起九宫，故曰起宫异，门相冲”。而后世之用遁甲者，之所以冬至后惟用阳遁阳使，夏至后惟用阴遁阴使，乃据古经所云：“冬至後用阴使，夏至後用阳使，则不显鬼神隐伏之事也”。是穷天地、侔造化，以通神明之德，以类万物之情者也。若能谙此理，用之为贵也。七、天目地耳1.卯为天目，酉为地耳。2.六甲为青龙，六丁为天目，六癸为地耳，又为华盖。如甲子旬卯方入营，即六丁之位。3.六甲旬中，庚为天目，戊为地耳，丙为三刑位主战。如甲子旬天目在庚午，地耳在戊辰。甲戌旬天目在庚辰，地耳在戊寅。余仿此类推。《遁甲大全》引黄帝曰：“行兵要背天目，向地耳”。又曰：“凡劫贼营，令人鬼不知，从六丁位或太阳位下入营，或从天目地耳入。又欲入劫营者，从天目地耳、天门地户、青龙华盖、九天位上，入劫即吉”。八、门迫宫迫所谓门迫，即宫制其门；所谓宫迫，即门制其宫。《三元经》云：“吉门被迫则吉事不成，凶门被迫则凶事尤甚”。又曰：“宫制其门是凶迫，门制其宫为吉迫，门生宫为和，宫生门为义”。假令开门临三宫，休门临九宫，生门临一宫，景门临七宫，为吉门被迫则吉事不成。又如伤门杜门临二八宫，死门临一宫，惊门临三四宫，为凶门被迫则凶灾尤甚。《遁甲大全》有歌曰：惊开三四休临九，杜迁故乡二八宫，生死排来居第一，景门六七总相同。吉门被迫吉不就，凶门被迫祸重重。观古人门迫宫迫之意，迫者制也。门受制曰门迫，宫受制曰宫迫，而以上独取宫迫之意，即《符应经》所谓：“宫制其门则不为迫，门制其宫则为迫也”。九、宝义和制伐宝日为上吉，干生支也。如甲午日，甲木生丙火也。义日为次吉，支生干也。如甲子日之类，子水生甲木也。和日为次吉，干支比和也。如甲寅、壬子之类，干支五行相同也。制日为中平，干克支也。如甲戌日，甲木克戌土也。伐日为极凶，支克干也。如甲申日之类，甲木被子申金所克也。又和日亦为吉日，伐日又为伏日。丁俊贵2023年6月7日

奇门遁甲的使用方法

一、奇门遁甲八门排法

1、八门的固定位置

八门静止不动的时候休门在坎一宫，生门在艮八宫，伤门在震三宫，杜门在巽四宫，景门在离九宫，死门在坤二宫，惊门在兑七宫，开门在乾六宫，中五宫无门。位置如下表所示：

杜门（巽四宫）    景门（离九宫）    死门（坤二宫）  

伤门（震三宫）    （中五宫）    惊门（兑七宫）

生门（艮八宫）    休门（坎一宫）    开门（乾六宫）  

什么是奇门遁甲之术，奇门遁甲术的应用层面

2、排八门的步骤

但是随着时辰不同，八门的位置就会有所变动，不一定固定在上表所示的某个位置上。而我们取用某个时辰来推算八门飞布的位置，就是排八门盘。排八门的步骤有如下几步：

①　首先排出地盘。

②　再找出直使（注意：直使是八门盘专有名词，是定八门的基本坐标）

③　在十二地支盘中，将直使放在属于旬首地支的位置。

④　然后，不论阴阳遁，一律顺时针顺行十二地支盘。阳遁顺数：一、二、三、.....九、一、二；阴遁逆数：九、八、七、.......九、儿。故至所取用时辰的地支位置为止。其数目字即为直便所落的言位。

⑤　以直便所落的言位为起点，按“休生伤杜景死惊开”的次序，顺时针转一圈，即是八门的飞布位置。

奇门遁甲神盘怎么排？神盘旋转规则是什么？

二、奇门八门的详细用法

1、奇门遁甲八门吉凶浅析

奇门遁甲中，八门有不同的含义，代表不同的吉凶属性，其中，开、休、生、景为吉门，一般适宜求财、出行、婚姻、嫁娶等，而伤、杜、死、惊为凶门，吉事皆不宜。

2、奇门遁甲八门运用

运用八门求好运，需先排八门，然后看八门所对应的在哪宫，对应哪个方位。譬如，考试用景门，2000年7月1日礼拜四，甲寅日，排八盘查阴遁甲寅日景门在北方，所以若在这天考试，则适宜早上出门时候先往北方走十五分钟左右之后再进入考场而考场中途休息的时候也尽量待在考场的北方，可大利考试。

奇门中巽宫有壬水入墓怎么化解

入墓是甲癸在坤、乙丙戊在乾、丁庚己在艮、辛壬在巽、例如乙在乾宫入墓、当巽宫无四害的时候，在巽宫放风水物就可以。如在巽有丙+丁无四害在乾宫有乙入墓。所以直接在巽宫放巽宫的相意中国结，可以将乙冲出来。巽宫有四害，乾宫入墓的时候，直接把乾宫拆掉就可以。巽宫有四害，乾宫拆不掉，就可以和解画符。如乾宫有乙+人入墓，巽丙+丁开门门迫，可以在乾画戌符解决，甲辰壬用地支戌符来解决。用戌符来冲甲辰壬冲掉就可以了。乾宫的乙+人鱼缸拆不掉，用戌。如果是乙+乙只能拆掉了。钱宫有丙戊直接画符咒，聚财的就画财神符。三清 敕令 五路财神到罡。丙代表火，放一堆元宝一烧就没了。到家的西北方向晚上戌亥时烧元宝即可。丙是入墓，先做个象意。丙是入墓，一烧就没了。入墓的象意。先造象再烧。先造一个入墓的象，再拆掉象就可以了。丁+己在艮入墓，考虑在艮的灯、电器等不亮了，最好搞亮修好了就解决问题了，己也是垃圾，在艮的垃圾打扫干净就可以了。如果拆不掉，坤又无四害，就在坤宫放风水物。如，艮丁+丁坤宫是壬+壬 ，先看灯，在坤宫放水晶球或在坤住人，产生动的气场，动动就可以冲艮的丁。这样比水晶球的力量要大的多。若坤宫四害，艮入墓，拆不了，就要动，如艮丁+乙 一张床，就把床动动重新整理被子放地上再打扫卫生。在艮 丁+乙死门。死门是垃圾，丁入墓，若调节男女关系，女问和老公关系不好怎么调节？让女的穿着打扮克住丁火，戊土耗泄丁火，而且生了戊财，穿黄色的衣服戊。戊土泄丁火。男的问开公司怎么没人，丁是男人钞票入墓，合同入墓，做行为风水，丁是男人的小鸡鸡，回家吧丁动起来不让它入墓，多和女人交媾、媾和丁就不入墓了。丁不入墓钱就来了，是合作关系。家庭和睦些。家庭不吵架事业也就上去了。某男交很多钱让风水师调理个小三。但是男人结婚了，先拆男人老婆，在给男人调理小三，风水师注意：千万不能做坏事，万事皆有因果，做善事，坏事做多了自然有因果。会落在自己子女身上。甲在坤入墓，讲乌龟放在坤宫也是不好的，甲在坤入墓，癸在坤入墓，癸水代表酒水、鱼缸、鞋子、暗的东西阴暗、潮湿。若起盘，坤有癸，什么都没有，但是坤比较暗。

如何化解奇门遁甲入墓?

如果预测到一件事物要入墓了，那就可以找出相应物品，然后把它拿出来，让它出墓。奇门遁甲中只有甲乙丙丁戊有入墓，余者不叫入墓。甲乙落坤宫为入墓，丙戊入乾宫为入墓，丁落艮宫为入墓。甲乙丁丙戊入墓是被藏起来的意思，就像物品装入仓库里，也象东西装进口袋里。 更多关于怎样化解奇门遁甲入墓，进入：abcgonglue/ask/ab7f501615823793.html?zd查看更多内容

奇门盾甲怎样的解盘详细解说

要素奇门遁甲是一种时空的大载体。古人用事时，常要选择最佳的时间与方位，这往往也就是选用最吉利的时辰与宫位。“最佳”与“最吉”虽然有区别，但大多数情况下是一回事。 古代对吉时吉方的选择，可由各种吉格或专用宫、盘、星之间特征来进行比较后加以确定。一般情况来说，当古分对各种格不太考究时，也常直观地察看局盘上的红字群集所示的方位，并兼看地盘上特别标明的各种禁忌，便可以取得一个大体上的印象了。 按古说，局盘上用红字标明的开、休、生三吉门；乙、丙、丁三奇；九地、九天、太阴、这四吉；以及身为“三奇八门一时之主宰”的值符、值使、天乙方位，和得时干相助之方位，属吉。如果在天、地、人及顶盘这四盘上，这些个吉的元素重合在某一方位，形成两重、三重乃至四重的格局，那当然就更为吉利了。一般情况下，诸吉中应以吉门为主，吉星次之，吉神辅之。得门而不得奇之方位，也可算吉；得奇而不得门之方位，则不为吉。奇、门均无，则应属于凶方了。但是，古文特别指出，以上的吉方仅只是表面现象：在作出断析之前还要看时干是否克日干，形成“五不遇时”的凶格。还要仔细察看是否犯了地盘上特别标明的大忌：刑－－六仪击刑；制－－门迫宫；墓－－三奇入墓、时干入墓。若是遇上这几种大凶之格，则吉方也就转为凶方了。若无上述几格，且吉门吉星又逢旺相之时，则应该可以定为吉方。判断吉凶，各盘之间的生克与旺相休囚状况决不可忽视：八门、九星、三奇六仪皆是如此。不仅在他们之间有着不同的生克关系，而且在不同的时季与不同的方位上，它们本身所遭受到的外界的生克旺相状态也截然不同。甚至因而吉可减吉化凶，凶亦减凶化吉。例如：开门属金，则乙到属土的坤二宫、艮八宫，土可生金；更喜秋冬金旺或土旺生金。这才称为得地又得时的真吉格。天盘星也是如此，得旺相季月份，才称为有气，否则无气则吉凶程度大减。三奇与六仪侧重在分析其与门、宫、地盘，奇、仪之时的生克制化关系，如乙奇属木，乙到休吉门，则坎、震、巽三宫，成水生木或同类比和之状；却巽到金门与兑七宫，成金克木之势。判断吉凶，最终还得分清主客，据说是最根本的很重要的一条。否则容易颠倒了，而作出吉凶恰恰相反的结论。分清主客，即要解决同一事物的矛盾双方空间那一方为用事代表的问题。主体与客体的判别还是比较容易区分的，一般可从四个方面来分析：一、先动者为主，后动者为客；二、动方为客，静方为主；三、主动者为客，被动者为主；四、天盘为客，地盘为主。 至于局象是利主还是利客，在察看具体形成的各种局象及生克旺相之外，还要察看阴阳开合。一般来说，五阳时（时干为甲乙丙丁戊），遁甲开时，利于客；五阴时（时干为己庚辛壬癸），遁甲阖时，利于主。因此，除各种特别的格之外，在复杂的吉凶判断上，为方便较为全面地观察分析，暂拟一首口诀，或可有些归纳作用：一看时干二看刑，三看入幕四门迫；时地生克观旺相，阴阳开合分主客。------按照这么九个程序步骤来观察，即许不查对众多的格，而在大体上作出凶吉方位判断，此两者结论应该差不多。断析古代奇门遁甲、阴阳遁十八活局、一千零八十定局格象，虽然有重要的参考与研究价值，但它们毕竟属于“硬局”，虽然使用起来的确比较简明、全面、准确、方便，但在预测实践中有时仅仅以此来“断”局仍嫌不足。 因为，用事不同。奇门遁甲的八门八神、九星九宫，各自有着不同的特性，并且代表象征着不同的事物。因为用事不同。所取用的宫、门、星、神者有较大区别，按现代说法是要具体问题具体分析。因此，“取用”方式便很重要了。 另外，古人又说，大凡顶盘诸神之吉凶应用事之初，即开始的阶段；天盘诸星之吉凶吉凶应用事之中，即中间阶段；人盘诸门之吉凶应用事之末，即最后的阶段。而一般事物往往以其最终状态来作结论的，由此也可由此可见门的作用大于星与神的作用，－－以上是根据用事特征属性来选择门、星、神时，在时间及事物发展变化上的区别原则。然而，它们在用事性质上又有分别：所谓“急事从神”（一般指六甲值符），即紧急状态下如战争中，来不及选择三奇、吉门、吉星之时，则可搂吉神所在方位采取行动；谓“缓事从门”，则指不急于办的事情，还得挑选吉利的门为用事方位；又所谓“大事看星”，当然是指重大事情与行动必须参看九星的凶吉状态。断析时，按古代理论，其基本原则仍然无非是考虑各象征物之间，关系上的五行生克制化，时间上的旺相休办废没，空间上的方向位置（格），以及用年干、月干、日干、时干的被生、被克来定所用事之应期。－－这几项是基本常识。基本是 以日干为所求之人 以时干为所求之事 看两者吉凶冲克迫击刑 看值使门 吉凶

奇门遁甲如何解盘

问题一：奇门遁甲怎么解盘 奇门遁甲被誉为上古三式，要想真正的学会是很不容易的，但是如果只是想学会排盘的话并不难。网上就有排盘的软件，你甚至不需要学会怎么排盘，但是要想把排出来的遁甲盘，段出吉凶祸福的话，就很不容易。简单的说呢，大吉的就是诸如天地人三遁，乙丙丁三奇，和一些奇门遁甲的吉格吧，比如什么青龙返首，凶野哥不是很多，主要就是庚金，庚金可知值符，所以一般遇到都不太好，还有就是一些凶格，比如朱雀投江啦。等等吧，要想简单的看一些吉凶还可以，想要段一些复杂的，还要看当令之时的各个用神旺衰等等，比较复杂。但是总的来说奇门遁甲用于预测还是不如其它的预测手段，但是奇门是上古三式中测地的，所以跟地理风水联系的比较紧密。研究风水不研究奇门就只能在外围徘徊。 问题二：奇门遁甲解盘 你起得这个是奇门终身局，从终身局上看 1、婚姻克年干太岁壬，不利，明年癸巳年，还是克太岁，甲午年宫与太岁相生，故会有桃花运降临 2、壬丁相合，丁为对方，下临庚与克，且与甲午太岁冲克。故不会结婚。酉月金旺则散 但是具体问事的话还是要根据你所问的时间来起局。我以你所问时间起了一个局如下 农历：壬辰年十二月初八日戌时 干支：壬辰　癸丑　乙酉　丙戌 旬空：午未　寅卯　午未　午未 冬至：2012年12月21日20时16分 小寒：2013年01月05日13时16分 小寒：中元丙戌时旬首为庚 阳遁八局　值符天蓬落六宫　值使休门落三宫 ┌──────┬──────┬──────┐ │白虎│玄武│九地│ │生门　己│丁　伤门　辛│杜门　乙│ │天英　癸│禽　天芮　己│天柱　辛│ ├──────┼─抚────┼──────┤ │││九天│ │休门　癸││景门　丙│ │天辅　壬│　丁│天心　乙│ ├──────┼──────┼──────┤ │太阴│蛇│值符│ │开门　壬│惊门　戊│死门　庚│ │天冲　戊│天任　庚│天蓬　丙│ └──────┴──────┴──────┘ 1、日干乙入墓，说明你现在有麻烦，手足无措，且临杜门门迫、天柱被宫克，你现在运气不好 2、乙生庚，庚临死门主不同意，又乙逢空亡，你现在单身一人。时干 3、年命为辛未，辛落离宫帝旺，伤门凶门生宫，天芮病星旺相，也是运气不好的格局。且又逢空，再次说明你现在单身一人。 4、婚姻宫生年命宫，但是年命逢空。需要待填实。壬辰年宫与太岁克，癸巳年日干克太岁，甲午年，与年命相生，且太岁生日干。到时候会有桃花运降临。但是丙辛合，丙为对方，冲克，婚姻不成。 5、婚姻宫中有癸+壬，复见腾蛇，你婚姻不会太顺利，可能会有多段恋情或婚姻 6、日干乙宫临马星主动，乙+辛也主动，寅月填实，日干出库，且马星动，坤宫在，说明你会外出，冲对面开门宫，壬+戊，小蛇化龙，是好的变动，且开门与日干比和，应该是找到合适的工作。 综上所述，你现在运气不是太好，单身一人，婚姻恋爱不会太顺利，可能会有多段恋情婚姻。暂时没有桃花运，要等到甲午年，也就是马年，会有桃花运，但是很不辛，这段恋情难以最终结婚，会在当年的农历8月分手。另外，你在蛇年春节过后应该会外出会找到比较适合的工作。从此局上看，你现在婚恋运不佳，但是工作运气尚可，不如集中精力，先把工作干好，赚好钱，再谈婚姻不迟。年纪还轻，有的是时间。祝你顺利。 问题三：奇门遁甲通过数字解盘的方法？ 要素 奇门遁甲是一种时空的大载体。古人用事时，常要选择最佳的时间与方位，这往往也就是选用最吉利的时辰与宫位。 “最佳”与“最吉”虽然有区别，但大多数情况下是一回事。 古代对吉时吉方的选择，可由各种吉格或专用宫、盘、星之间特征来进行比较... 问题四：奇门遁甲在线解盘 越详细越好，可以追加分 50分 命一般，局逢反吟无大财之象，聚财快散财也快，有一女孩，夫妻关系不好，男比较强势，女的应该是家大女儿或长女，男因该最小或独子，父亲因该身体不适有疾病母亲没有灾病，自己做生意在家最好你父母因该有些积蓄，西北方为好，明年适合你大有做为，主你好运不准就当笑话吧谢谢 问题五：活盘奇门遁甲咋么解盘，先看什么后看什么 2023年整体星座运势其实不错，自从之前下半年以来，已经有所进展，在2023上半年仍然持续上扬，虽然到了下半年之后开始走了下坡。之前因为很多星体对天秤座产生冲突，冥王星、天王星等外行星产生负面作用，这情况在2023年会好多，木星上半年在狮子座内，所以天秤座的交友运非常好，可是之后得要小心会失去这些朋友，人际关系要好好维系，跟朋友交情好的时候要特别珍惜，不要处理得不好造成翻脸的情况，这一来就很遗憾了。2023下半年天秤座可能会变得比较暗淡，从外向的发展，逐渐内敛走往内心层面的关注，然而此时可能自己过于故步自封，不然就是受到家人或感情的限制，无论是抽象或现实面的捆绑，都会使你自由度大大降低。 问题六：奇门遁甲在线解盘 5分 庚加丙白入荧，为凶格，但所求之人为庚，利客不利主，所以要你主动争取，又乙代表你乙加辛为龙逃走说明你也可能想离开了，不是因为别的可能是因为你父母的原因，对他不是很满意，也可能是距离离的远，你也不愿违背你父母的意思，也可能他也不理解你所做的，一切在你，什么事没有绝对，祝你好运，你们在一起的几率不是很高，谢谢，仅供参考 问题七：奇门遁甲解盘 10分 易经是一个哲学+占卜的书，要注意，一方面它的位置，以及所有事物的吉凶祸福的占卜。另一方面是一个伟大的书，以显示通过占卜的深刻的哲学知识。不仅有占卜指导好东西，将处理过的事情，尧慈占卜达人发挥教育产生深远的作用。这是一个独特的人类生活最好的指南书，也是中国民族的宝贵遗产。 奇门遁甲是一个纯粹的神圣的形而上学。至于它的高精确度暂且不说，只是为了让他的人不学习一般的感觉会是艰巨的，但它的吉凶祸福的方位精度是非常高的程度，这也是一种高深的学问，要研究，以了解其真相，也困难得多比易经的研究。 短，易经和奇门遁甲是中国最早的古流下来的宝贵的知识遗产。是创建最早的中国古代奇葩，虽然奇迹逃生似乎是过去了，但他们在各自扮演了重要的历史作用。在他们之间，每个人都有自己独特的，但他们有着千丝万缕的联系。它们相互作用荣耀。是独立的，但相互作用。 被称为三大奇书（包括易经，山海经，黄帝），一本圣经（奇门遁甲）在易经和奇门遁甲在中国历史上，将齐材将摆在人们即将在一项大型研究，使中国乃至全人类的祝福。 问题八：奇门遁甲解盘要学什么? 奇门遁甲的门派只有；“年月日时”“飞盘，转盘”这几大分派。别的佛家什么的，全是无根据的把戏。我现将民间老人所用奇门简捷起局方式分享给大家，自我认为民间的奇门起局跟现在大同小异。至于有些高手能够手上排盘，这些其实并没有什么神秘之处，据我所知是根据计算和熟练程度。我认为这些计算十分杂乱，如果逻辑思维不好很快就迷糊了。我还是建议运用古法，一步一步的去演局。 我本人因为跟随老人所学的是‘拆补法’，我认为拆补法相对来说是比较符合自认规律的，但是会出现一部分残缺，这个我认为问题不大。比起‘置闰法’来说比较简单实用。关于起局我个人认为虽然要根据自然规律来起局顺应，但是有些老人根据错误的起局也能判断局势事情的发展，这个类似抽签，要活。像“梅花易数”，“心随易动，才是最高境界”。以前有个小伙子因为十分喜爱奇门，有幸得知一位民间奇门高人，这位高人在乡村里可以说是“活神仙”，有未卜先知的奇门之术，据说当他看到一个人就好像跟这个人认识一样，每一天发生的事等能用奇门测出来，甚至连吃什么饭。这位小伙子有些不信，随便拿着一个排好了的死人预测过的奇门盘去让这老人看，这老人只看了一眼就说这个人早死了一个星期了，其实这个人正好死了一个星期。由此无论民间还是社会对“奇门”充满了好奇，以及神秘感，近几年爱好者纷纷研究学习“奇门之术”。尤其现在搞“大型企业投资”的老板经济人纷纷投到“奇门遁甲门下学习”。 因为早期处在家乡受影很广，早期因为有些落后，很多都是文言文，所以很难搞懂，早期的老人研究一个起局方法还要2年到3年。可见到现在可知不容易。现在不同了起局方式十分灵活快捷可用，没有基础的1个小时左右亲自教授就会起局起的很好。我现将自己起局快捷传统奇门盘演局方式告诉大家。 “时派转盘奇门遁甲”的起局数的确定？时派转盘奇门分为：阴遁和阳遁。在冬至以后用阳遁，在夏至以后用阴遁。阴阳各9局，共18局。阴遁时根据局数：逆布6仪，顺布3奇。阳遁时根据局数：顺布6仪，逆布3奇。局数确定是是个具体。你像阳1局，阴8局，只有先知道局数才能布奇仪，阳1局从1宫开始布，阴8局从8宫开始布，再根据阴阳顺逆去布宫。6仪的顺序是：戊已庚辛壬癸。3奇顺序是；乙丙丁（古法搐顺序）。奇门中有4盘；地，天，人，神。我们去去布奇门局的时候也要按照这个顺序去布：先布地盘――然后天盘――再人盘――最后神盘。符合宇宙：“天地人”，另外神盘是我就给打个比方“神鬼等物质”，神盘不在五行中。 1， 确定“奇门局数”。我们要找出当日的三元，处在节气的上元还是中元，还是下元。首先你确定预测时间的年月日时的天干地支。这个通过《万年历》可以查出，至于时辰的天干地址是查不到的，是需要推出来，这个有易学基础的朋友都知道，我就不再嗦。查出当日天干地支后看看被60甲子哪个符头所带领。这个问我本人有计算找旬首。我本人先找出日的旬首再去推符头。日的旬首=日的地支顺序数（减）日天干顺序数，如果得出小于2的加12即可，得出0为甲子旬，得10为甲戌旬，得8为甲申旬，得6为甲午旬，得4为甲辰旬，得2为甲寅旬。例如：日干为丙寅，日地支数顺序数为3减日天干顺序数3=0 0为甲子旬。然后根据旬去推符头，符头如下：甲子，甲午，已卯，已酉为上元。甲寅，甲申，已巳，已亥为中元，甲戌，甲辰，已丑，已未下元。你像：丙寅日算得是甲子旬，一旬为十组天干地支，看处在什么位置，丙寅在甲子向后3位数得。故为符头甲子所领为上元，只要处在一个旬首的前5位后即是这个符头就是这个旬首，超过后那就别的符头所领，具体向后推。 2， 布地盘奇仪。第2布是布地......>> 问题九：奇门遁甲在线解盘 财运事业情感皆不顺利，破财压力大，身体状态也不佳！注意疾病伤灾口舌是非！ 问题十：奇门遁甲解盘怎么解？ 看测何事，找准用神，以宫，门，星，奇，仪的五行生克论吉凶。