五十六签薛丁山战杨凡解签,五十六签解签详细

薛丁山射箭百步穿杨,为什么会错杀自己的父亲?

根据一些野史的传闻，当时他的父亲曾经和敌军的一位将军有过一些私情，后来被薛丁山撞见之后，误以为他是敌军的一位将领，因此就将他给射杀了。

观音庙求了签54请帮忙解解签

观音灵签第五十四签签文：梦中得宝醒来无。自谓南山只是锄。若问婚姻并问病。别寻来路为相扶。传统解读：观音灵签第五十四签五四签→下签→古人→马超追曹→子宫诗曰梦中得宝醒来无。自谓南山只是锄。若问婚姻并问病。别寻来路为相扶。寿比南山指长寿。锄指劳苦或掘穴。来路本作从路。诗意→此卦梦中得宝之象。凡事枉费心力也。解曰 物在水中。形影长短。皆有分定。不用商量。家宅→欠安。自身→谨防。求财→阻。交易→难。婚姻→待时。六甲→祈保。行人→迟。田蚕→滞。六畜→滞。寻人→见。公讼→亏。移徙→吉。失物→空。疾病→求神保佑。山坟→不安。故事马超追曹三国时。曹操杀马超之父。马超攻曹操。曹操大败。曹操脱下锦衣。割短了胡须。骑马逃窜。得曹洪相救。曹操得以保命。解读观音灵签第五十四签：观音灵签五十四签问前程 五十四签问婚姻 观音灵签五十四签问财运从心理学的角度来讲，任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！此签传统解读为下签，诗意中显现出梦中得宝之象。梦是一个的心理反应，梦中得宝，可见梦者对财富的向往和需要。梦中得宝自然欢喜，可毕竟是梦，我们还必须去面对现实！陶渊明的“世外桃源”只适合那些清雅之士，并不适合所有人，并不适合那些追逐财富的人！此签签文讲的是，一个人必须要有自己的人生目标、自己的理想。不可朝三暮四，朝令夕改！以清贫为乐的人就要学会“安贫乐道”，以追逐财富为目的的人，就要不断去追求财富！若要是又想拥有许多挥霍不尽的财富，过着挥金如土的日子，又想着清静，那是不可能的！这就是此签所说的“别寻来路为相扶”，不要去找借口为自己开脱。请接受自己的选择的后果吧！为自己的后果负责！这就是佛家所说的“因缘”、“因果”有怎样的因，就会出现怎样的结果！此签实为中签，说它为下签的话，只是带有一定的警醒作用！提醒提醒！如果想改变自己，从现在开始，还不为晚！如果求签者有不可改不愿意改变的习惯，从此时开始改变，正是此签之意！

愿度世间男女身,信心与我降临身,现世消灾能降福,他时龙华会上人_百度知 ...

1、众生无边誓愿度。烦恼无尽誓愿断。法门无量誓愿学。佛道无上誓愿成。2、愿利益一切众生。愿行持正法善道。现世就能得福慧，除烦恼。后时弥勒佛出世时，（弥勒菩萨成佛时名龙华会。）会一起出现。成为圣人。南无当来下生弥勒尊佛。个人见解，供您参考。

本人今天求得观音签第54签,请位专业认识,给予解签。想问婚姻和事业...

梦中得宝醒来无,自谓南山只是锄，若问婚姻并问病，别寻修路为相扶说的不好请勿怪。此签从表面看来，皆是竹篮打水。因你内心急切想得到某一样或者某方面的变动，但是事情往往都是事与愿违，越是想的，越是得不到。所谓好事多磨，只要你心态好，不急于求成，此签最后一句“别寻修路为相扶”便是转机，道路不修不好走，没说不能走，只是前路崎岖，所以想要通过必要相扶。既然相扶必是两个人，或者两个事物，又或者其他。所以，不是不可能，只要有恒心，毅力必然有所成。也就是告诫你凡事不要只看表面，更重要的是细节，如果你凡事都能深入到细节，那么成功是必然的。

求解签:《直上天衢拜玉皇,承上威仪总四方。此世有人知敬奉,三载九祸锁...

姻缘尚无眉目，工作还算顺利。这个签的意思，是要您相信神明的力量，诚心敬拜，便会有好结果。故事出自樊梨花下山救丁山，出自小说《薛丁山征西》，详见第九首同一题目。 庐陵王李显（656～710），唐高宗和武则天的三子，公元683年，高宗在东全部病死，李显继位，是为中宗。次年，太后武则天废中宗为庐陵王，立豫王李旦为帝。不久，又废李旦，自立为帝，国号周。中宗被废后，贬居庐陵，度日如年、害怕武后进一步加害于他，惶惶不可终日，烧香拜佛，求天保庇长寿，早日恢复帝位。合该苍天有眼，二十一年后，武则天病重，张柬之等一批忠良之臣，迎李显进宫，迫武则天退位，往国号周，唐中宗终于恢复帝位。签诗中说，“凡是有人知敬奉，三灾九祸总清禳”，与故事情节相应。

在薛丁山征西当中,薛应龙为什么会被杨凡吓得尿裤子,扔下手中的武器和...

技不如人呗，一物降一物。