易经好的卦象有哪些,易经中六十四卦乾为

易经比较重要的卦

1,易经 64卦上中下卦各有哪些卦你说的是天地人三道吧。或者你是想知道那个卦是最好的,易经的卦其实没有绝对好话,因为阴阳是不会绝对分开的。如果要说最好的卦,就是谦卦了,六爻都是吉利的。因为人无论何时保持谦虚都是对自己有利的。关于易经吉凶,其实只要凡事按照自然法...2,易经64卦怎么看啊上上卦 象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万 物,伸展无穷无荆坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情 ...3,易经64卦有几个吉祥卦严格的说,爻卦的卦性都是阴阳合构吉凶兼容的,乾卦全阳而不能为地德,坤卦全阴而不能为天能。因而原则上没有全吉利和全凶厄的爻卦,只有相对吉利的爻卦。在六十卦中,相对来说,升卦、谦卦、泰卦等是最为吉利的三卦。4,易经64卦里哪个卦象最好没有绝对的好坏,易来源于变化,不变不成为易,从变化才能看出好坏,所以卦象吉凶要看变卦与主卦的关系,相生还是想克5,易经64卦夬 guài 《易经》第四十三卦——夬 夬(卦四十三) (乾下兑上) 《夬》:扬于王庭,孚号。有厉,告自邑。不利即戎,利有攸往。 《彖》曰:“夬”,决也,刚决柔也。健而说,决而和。“扬于王庭”,柔乘五刚也。“孚号有厉”,其危乃光也。“告自邑,不利...

易经六十四卦图及解释

易经八卦的易经八卦中六十四卦解释 易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 :第1卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。第2卦 坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。第3卦 水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。第4卦 山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。第5卦 水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。第6卦 天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦 象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。第7卦 地水师(师卦)行险而顺 中上卦象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。第8卦 水地比(比卦)诚信团结 上上卦象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。第9卦 风天小畜(小畜卦)蓄养待进 下下卦 象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。第10卦 天泽履(履卦)脚踏实地 中上卦象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不A(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。第11卦 地天泰(泰卦)应时而变 中上卦 象曰:学文满腹入场闱,三元及第得意回,从今解去愁和闷,喜庆平地一声雷。这个卦是异卦(下乾上......>> 图解易经六十四卦的内容简介 《易经》是一本关于“卜筮”的书,《易经》中用来卜筮的主要工具是由八卦而演化出来的六十四卦,六十四卦的卦辞和爻辞就是占卜的断辞,其中蕴藏着丰富的哲理,可以很好地使人把握未来,引领人们走向成功。正是由于六十四卦隐藏着无穷的未知,所以历史上曾有无数学者以其毕生精力研究其中的,以期能占断天机,破解人生诸多谜题。在这其中,成书于明万历年间的秘藏绝版书《断易天机》就是其中的佼佼者。同时还加入了原书中没有的婚姻、比赛、天气等不同事情的预测方法,方便读者活学活用。下篇为原书的卷三、卷四,翻译了原书对六十四卦的逐一讲解,并运用大量图表将各爻、各卦在不同事情上的吉凶进行了整理,使读者查阅起来更加方便。在最后的附录中,《图解易经六十四卦・断易天机》还收录了原书卷五和卷六的内容,主要是一些历代占筮名家关于六爻预测的歌赋秘诀,以满足读者在了解六爻预测法之后的提高需求。 图解易经六十四卦的介绍 书名。《图解易经六十四卦・断易天机》即以《断易天机》为底本编辑而成,用图解这一现代手法对其进行了简洁而生动的诠释。全书依据《断易天机》之体系,分为上下两篇,上篇相当于原书的卷一、卷二,将原来的歌诀进行了整合,又加入了一些易学的基础知识,以一页文字一页图解的方式讲解了六爻预测的起卦、装卦步骤和分析方法,使读者不必再纠缠于那些难懂的古代歌诀和不甚清晰的预测步骤,理解起来更加容易。 六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦:乾南,兑东南,离东,震东北,巽西南,坎西,艮西北,坤北。 《说卦传》曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆。” 易经六十四卦 易经六十四卦 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳 和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示 吉祥如意,教导人遵守天道的德行。 第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万 物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情 温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵 循正道,获取吉利。 第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。 这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象 丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应 运,必欣欣向荣。 第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。 这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦 形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜, 因此,具有启蒙和通达的卦象。 第5卦水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。 这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以 刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。 第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦 象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险 陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。 第7卦地水师(师卦)行险而顺 中上卦 象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。 这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺, 喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾, 因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。 第8卦水地比(比卦)诚信团结 上上卦 象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。 这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依 赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精 诚团结的道理。 第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进 下下卦 象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。 这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦 名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。 第10卦天泽履(履卦)脚踏实地 中上卦 象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。 这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文: “履(踩)虎尾、不A(......>> 易经中六十四卦分别代表什么 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。 第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。 第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。 第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。 第5卦水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。 第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦 象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。 第7卦地水师(师卦)行险而顺 中上卦 象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。 第8卦水地比(比卦)诚信团结 上上卦 象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。 第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进 下下卦 象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。 第10卦天泽履(履卦)脚踏实地 中上卦 象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不A(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。 第11卦地天泰(泰卦)应时而变 中中卦 象曰:学文满腹入......>>

四大吉卦是哪四卦

四大吉卦是哪些1、坤艮谦卦:谦卦的上卦是坤地、下卦是艮山,山处在地底,代表着持卦之人为因素人谦虚慎重、品行崇高,不管做啥事儿都能不张扬地进行,将来在工作上的发展趋势很成功,在婚姻生活中也会和爱人交往开心,将来的身心健康和财气都不容易发生意外不幸。此外,谦卦也是六十四卦中更为极致的一种艮卦。2、山火贲卦:贲卦的上卦是艮山、下卦是玄火,山脚下有火,火呼应山顶,预兆着持卦的人具备极好的聪慧,能了解本身真实要想的是什么,不容易为了更好地喧嚣的表面而蒙蔽,在工作上面有非常大的造就,在婚姻生活中会寻找极好的爱人,在身心健康层面也明白维护保养会健健康康。3、火地晋卦:晋卦的上卦是玄火、下卦是坤地,火在地面上,代表着光辉普照着地面,预兆着持卦的人近期的运程很好,一直会获得贵人指点迷津,在工作上面得到涨薪的避讳,在婚姻生活上面历经媒婆的详细介绍有着一段幸福的婚缘,在身心健康层面也会越来越越变越好。4、火天大有卦:大有卦的上卦是玄火、下卦是乾天,火在天空,预兆着持卦的人会变成一个优异的管理者,而且管理者许多人一起迈向更强的将来,具有知名度和相信力,会变成很多人钦佩的目标。尤其是针对置身具备传播性的领域而言,持卦的人会出现更强的工作发展趋势。

六十四卦方圆图

六十四卦方圆图是易学非常重要的一个图,所谓研易,即推演此图。宇宙、时空、人类文明乃至万物,全在此图中。此图外面是圆图,里面是方图,取外圆内方之义。圆图为时间,方图为空间。用此图表示宇宙的时间和空间。       伏羲之十四卦方圆图,简称方圆图或先天图。陈抟说:“易学,意、言、象、数四者缺一不可。其理具见于圣人之经,不烦文字解说,止有一图,谓《先天方圆图》也,以寓阴阳消长之说,与卦之《生变图》并非创意所作,孔子《系辞》述之明矣。”他的意思是,学习《易经》只要有这一个就可以了,因为它包括了易学约意、言、象、数和阴阳消长之说,又后于孔子的巜系辞》所述。 圆图       方圆图外面的圆图,其方位与先天八卦相同,重卦与三划卦相同,乾、坤分居上下,离、坎各列左右。乾一兑二离三震四逆数,巽五坎六艮七坤八顺行。自然地将六十四卦分成了八宫。左半圈从复卦到乾卦,共三十二卦,一百一十二阳爻,八十个阴爻,阳由少渐多,为“阳升阴消”过程。右半圈从姤到坤,也是三十二卦,是一百一十二阴爻,八十个阳爻,阴由少浙多,是“阴升阳消”过程。其它卦皆生于复、姤两卦。“刚交柔而为复,柔交刚而为姤”,所以此图又称“复姤父母”。《观物外篇》说:“无极之前,阴含阳乚。有象之后,阳含阴也,阴为阳之母,阳为阴之父,故母孕长男而为复,父生长女而为姤,女而为垢,是以阳起于复,而阴起于姤也”。朱熹说:“圆者动而为天。”这个说法是获得易学研究领城广泛认同的。圆图的卦序就是伏羲六十四封次序,从乾卦始逆时针排列一周而成圆形。 金木水火土五星依次运行, 而成春夏秋冬四季,配以十二地支和二十四节气,便是一幅完整的天体运行图。       古人认为“天动地静",天体是顺时针而行的,这与我们今天所知道的地球自西向东逆时针自转的方向正好相反。但是,正是因为这个“相反,使得古人与今人的认识结果是一样的, 天体左旋,正是地球右迁。方图     我们再来看方图。一眼就可以看出,这个方图是先天六十四卦次序的倒图。易学研究者普遍认为,这个图是对《说卦传》“天地定位”一节的解释       它由四个层次组成,中间巽、震、恒、益为第一个层次。其外十二卦以坎、离、未济.既济为四隅是第二层。再外二十卦以艮、兑、咸、损为四隅是第三层。最外二十八卦以乾、坤、泰、否为四隅为第四层。       从大方图来看,从西北角至东南角是条斜线,以先天八卦的次序排列着八纯卦一 ——乾、兑、离、震、巽、坎、艮、 坤,这样就将六十四卦分成了两半。四层对角的卦象相反,第一层震、巽相对,表示“雷风相薄”:第二层离、坎相对,表示“水火相射”:第三层兑、艮相对,表示“山泽通气”:最外一层乾坤相对,表示“天地定位”。因此可以看成这是一个古代大地的方位图。       六十四卦方圆图,圆图代表天,方图代表地,所以“方者静而为地”、“天圆地方”、“天动地静”。       朱熹说,圆图“其阳在南,其阴在北”,方图“其阳在北,其阴在南。此二者阴阳对待之数”。即天与地、阴与阳在图中的相交。方圆图的“内方外圆”之理,是儒家“内圣外王”的理想境界;也和道家的“内外清静、有无相生”、无为而无不为,无不为而无为”的真人、神人、至人境界是一个道理。此外,方圆图的圆通无碍(具足自觉觉他),更是佛家明心见性至普化群生,以达到佛心圆满的至美之道。       过去的周文王大概也深知这个道理,所以才以乾卦文辞的“元亨利贞”四德,来含括易卦的内外圆明之道。

最吉利的卦象

最吉利的卦象

最吉利的卦象,什么样的风水能够起到作用,风水在我们的生活中孩纸比较重要的,要将家里的东西怎样摆设才能让风水更好,这就是跟风水有一定的关系,现在分享最吉利的卦象风水知识。

最吉利的卦象1

《易经》共有六十四卦,每卦有六爻,六爻预示吉凶,大部分卦象有吉有凶,难有完美之卦。只有一个例外,那就是“谦卦”,六爻皆吉,堪称六十四卦中最吉的一卦。

从字面上我们就能看出这一卦的含义,那就是谦虚的意思,一个人谦虚了,自然会一顺百顺,当然是吉卦了。

谦卦在六十四卦中排第十五卦,内卦为艮,外卦为坤,艮为山,坤为地,山藏在了地下,可谓谦虚到极致了。形容一个人有大学问,大本事,却不显山不露水,像大地一般平静。

这当然是一种夸张的说法,在现实中很难出现这种情况,但卦象是一种指引,是一个目标,只要我们按照卦辞所说的去做,就会大吉大利。

谦卦好在哪

从谦卦的卦象来看,谦卦的下卦为艮为山为止,上卦为坤为地为柔顺,内艮止,外柔顺,谦之意。地中有山,地下有高山,山本高耸入云,现在却沉到地底下去了,显示不出高大来。

说明一个有真才有实学有操守的人,不显山,不露水,龙徳而隐,谦卑之至,此乃君子之道,也是地山谦一生努力的方向。

谦卦有高山平原或台地之象。艮下坤上,即山上有平地,一望无际,一马平川,视野开阔。你只有上了山,你眼前展现的是辽阔的大地以及大地上望不到边的美景,正所谓“上得山来景更宽,莫说此山无人到,更有高峰在前头”。

所以,谦谦君子与劳谦君子登上山顶,站在更高的平台上,见到的是不一样的美景。

易经卦象介绍

易经八卦是指易经中的八个卦象,先天八卦创始人为伏羲,后天八卦创始人为周文王。《易经》,天地万物变易之学,《八卦》,用八种符号代表自然界的八种现象。用来算命,预测吉凶。

《易经》,天地万物变易之学。易是变化,经是道理。探究自然发展变化规律,揭示真理,进而引及人事,用于指导人们的生产生活。《八卦》,用八种符号代表自然界的八种现象,并通过这八种自然现象的演变规律,进而推及人事规律,企图达到天人合一的世界观。

古人通过经年累月的观察、学习、归纳、总结,确认了自然界的六十四种发展、变化状况,并认为这六十四种变化状况已经包罗万象,是为《六十四卦》。

最吉利的卦象2

人人都说谦卦好,为什么好?地山谦认为,谦卦好的原因至少有以下7个:

第一,谦卦是周易64卦中惟一一个六爻皆吉的卦,下三爻皆吉而无凶,上三爻皆利而无害。而其余63卦六爻都有吉有凶,即便是困龙得水的上上卦乾卦,其上九爻曰“亢龙有悔”,不好。又比如饿虎得食的上上卦坤卦,其上六爻曰“龙战于野,其血玄黄”,也不好。

第二,从谦卦的卦象来看,谦卦的下卦为艮为山为止,上卦为坤为地为柔顺,内艮止,外柔顺,谦之意。地中有山,地下有高山,山本高耸入云,现在却沉到地底下去了,显示不出高大来。说明一个有真才有实学有操守的人,不显山,不露水,龙徳而隐,谦卑之至,此乃君子之道,也是地山谦一生努力的方向。

第三,谦受益。谦是一种人生态度,一种价值追求,一种备受推崇的品德,有谦敬,逊让,谦虚,谦厚,谦和,谦慎。这是天道、地道、人道,也是鬼神之道。花未全开月未圆,正是人生最美时。一句话,“位高不自傲,功高不自居,名高不自夸,才高不自恃”,这就是谦。所以,谦而又谦的谦谦君子,会大得人心,大得民心,一切艰难困苦都能战胜。所以,卑以自牧行谦道,用涉大川君子亨。故孔老夫子说:“劳而不伐,有功而不德,厚之至也。语以其功下人者也,德言盛,礼言恭。谦也者,致恭以存其位者也。”

第四,谦卦主爻有人格魅力。周易是父系社会的产物,古时候,妇女地位很低,男主外,男人在外打猎种地做生意,养家糊口;女主内,女子一般都在家做饭带孩子。故阳爻为男为实,能养人,阴爻为女为虚,不能自养,而要被别人养。谦卦六爻中只有九三一个阳爻,他要担当起五个阴爻的吃饭问题,责任重大啊。但他本身能力和地位并不高,只达到了下卦的上爻,而并未进入上卦,亦即他只是一个公卿,并未到诸侯之位,部长之位,封彊大吏之位,一阳托众阴,身感力不从心。所以,要让五阴过上好日子,九三必须勤勉敬业,多劳心,多费力,多辛苦。故谦卦九三爻辞说:“劳谦,君子有终,吉。”意思是说,君子只有终日乾乾,虚怀若谷,才会有好结果,收获吉祥。正如象辞所言:“劳谦君子,万民服也。”万民在这里是指上坤,坤喻民众,也可以说是众阴爻。君子尽心竭力,不辞劳苦,百姓自然拥戴,形成“凝心聚力,群阴向阳”的良好局面,九三自然有“万花丛中一点绿”的成就感。

第五,谦卦卦辞很好。文王说,谦,亨,君子有终。大意是说,行谦道,路路通,君子得善终。孔老夫子看到文王写的卦辞,又在彖辞中大赞谦徳。他是这么说的:“天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。”大意是说,天道总是减损满盈者而增益谦卑者,地道总是剥蚀满盈者而流注谦卑者,鬼神总是加害骄盈者而福佑谦恭者,人道总是讨厌骄傲自满者而喜好谦卑者。也就是说,天、地、人、鬼神都护佑谦虚者而讨厌满盈者。在这里,孔老夫子用“亏益、变流、害福、恶好”这八个字,把谦德描绘得淋漓尽致。可见,谦虚是多么好啊!

第六,谦卦是“二人分金”的中下卦,并非上上卦与中上卦,但君子行谦道,会有好结果。谦者谦让,说是两个穷人,同患难不分你我,某一天,忽拾到一挂铜钱,毫不相争,二人平分,占此卦者,百事通泰之兆也。这也是孔老夫子在象辞中所说的.“君子以裒多益寡,称物平施”。

最吉利的卦象3

1,周易六十四卦中的吉卦有哪些?

吉卦有哪些: 首先我要直接了当的告诉你,周易64卦是吉是凶得看你是做什么事了。比如一个年轻人如果得到飞龙在天卦那是好事,但对一个老人来说最该做的是休养生息,得到飞龙在天反而不是什么好卦了。 然而,你要说完全好的吉卦,恐怕只有谦卦这...

2,易经第五十六卦求健康

旅卦解曰:图中上有三台星,象征地位尊贵,一贵人在台上垂钓,牵引水畔之人,为遇贵牵引而脱尘泥之兆。旁边有一猴一羊,说明将于未申二日得见喜庆。旁边又有大溪水,主前后远大。此为如鸟焚巢之卦,乐极生悲之象。此卦无父母、官鬼爻。初六曰:...

3,易经 第五十二卦 占卜姻缘

艮为山是停止的意思,最好啥也别做,静下来想想。变卦是蹇卦,内止而外险,继续发展也前景也不好。

4,易经第三十五卦是什么意思?谢谢

《易经》第三十五卦 火地晋 依附明君,飞黄腾达。前进,晋升。(向前奋斗,晋升) 【卦辞】:晋:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。 【白话】《晋卦》象征长进:就像才干出众的公侯得到了天子的赏识,不仅赐给他许多车马,而且在一天之内多次接见他。 ...

5,易经第五十六卦问官运是什么意思?

不知道你的卦是如何起的,因为每一个卦都是由六个爻组成,占卜未来的官运发展还需要看爻位的变化,因为《周易》第五十六卦为旅卦,单纯的从卦象上看并不是特别好,因为旅卦有羁旅之愁,好比在外面做官或者到处跑,不安定的意思。旅卦内藏有大过卦,就是大坎之象,这是做官的忌讳,同时旅版卦有不亲之象,可见终日忙忙碌碌,或者扯皮之事太多,所以别人未必说你的好,但是旅毕竟又是跑动的意思,官场的晋升往往需要“短、平、快”,旅卦具备“短”和“快”的特点。

易经里最好的一卦

非要找出一个最好,鄙人认为易经最好的一卦是:谦卦!

其实,易经64卦没有好坏之分,易经是64个人生场景,对应每个场景给出每个卦象的启示。

谦卦全名是:地山谦卦,是易经第15卦,卦象是山在地下,谦卑稳重,居功不傲,谦谦君子,一个这样的形象的人,常常也是没有灾祸的,并且会受到大家的赞赏和拥护。

易学大家曾仕强也曾说过,易经中唯一六爻全吉的卦就是谦卦,可见,谦卦的确是比较好的一卦,暂且把谦卦定为易经中最好的一卦。

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