谦卦的方位,谦卦的意义

谦卦的奥义(一)

谦卦是《周易》六十四卦中唯一六爻皆吉的卦。其它卦都是吉凶参杂。这是为什么呢? 谦卦的卦辞很简单:谦,亨,君子有终。但这简单的几个字却有丰富的内涵。 谦卦的像一般被理解为山在地中,或山在地下,因为坤为地,艮为山。但这样解释好多人会感觉隔膜,想不出山在地下啥样。其实,更形象的理解应该是山在海中(海在地平线下)。谦卦中有互卦坎,可代表海水,下面有艮,是山,想想马里亚纳海沟深度为11034米,如果把海沟沟底视为地面,那就可以说有一万多米高的山埋在海里。这么高的山比喜玛拉雅山还高,但地上的人类却完全看不到,这正如一个修养高深的人,他有非凡的智慧德能,却和光同尘,不显山不露水,不突显自己。这样的人,当然会有善终。其中道理不难体会。谦卦的卦象上坤,下艮,互坎,震。以世间法讲,坤代表母,艮代表少子,坤在上,艮在下,令人想到小孩跟着母亲,听从母亲教导;还可想象一个儿子背着年迈、行动不便母亲,照顾她。谦卦中的唯一阳爻,九三,可视为一家之主,可视为父亲之象;震、坎、艮为兄弟仨,共用一阳爻,可表示兄弟同气,同心,都在父母亲堂前承欢,尽孝。也令人想到“父母俱存,兄弟无恙”的家庭图景,这是幸福美好的象征。这种“孝”的意象可以说是谦卦中的又一层含义。另外,艮在下,坎,震在上,如小弟弟跟随着两个哥哥,哥哥又照护着着弟弟,这又是悌道的表示。儒家说“孝悌为人之本”,其吉祥可以想见。这是对“亨,君子有终”的再一层理解。 坤卦与互卦坎,还构成师卦,艮可代表学子,这又是一个学生向老师虚心请教的形象,令人想到孔子对好学这种品质的高度赞叹。孔子说:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”意思说:“就是在只有十户人家的小地方,一定有像我这样又忠心又守信的人,只是赶不上我这样好学罢了。” 从以上几点,我们似乎已经可以理解《谦》卦为什么六爻皆吉了。 但我们知道,世间法的解读只能揭示周易的部分含义,还远不足以窥见周易的底蕴。周易的根本在内圣之道。 从内圣的角度看,《谦卦》的卦辞又当如何理解呢? 我们再看卦象:卦中一阳,可代表乾阳自性,刚健不息的先天能量,太一,你也可叫它太乙真人;互卦震为龙;坎为水,为耳;艮为山、也为土,为止、为手,为终;《说卦》谓:“艮,东北之卦也,万物之所成终,而所成始也”;坤为顺,为地,为土,为牝马,即母马,它代表纯净无染的心,厚德载物的德行,谦的含义尽在其中,此心禅宗谓之“本心”,“本真心”,儒家谓之“至善”。 从以上意象可以想到儒家的“止于至善”,禅宗的“守本真心”,道家的“抱一守中”,神话中的龙宫探宝;想到丹经中的“四象五行皆藉土,九宫八卦不离壬”等等,亦可想到老子说的“天得一以清,地得一以宁”……修道的要素与要诀,可以说在此已经具备。由此对“谦,亨,君子有终”的卦辞意义也就不难领会了。“亨”代表阴阳两仪美好的会合,“有终”意味着行人到此地步已走上正道,不会退堕,比如大乘佛法所谓之不退菩萨,这样的修行终将会有良好的结果。 象曰:地中有山,谦。君子以裒多益寡,称物平施。 地中有山,这是对谦卦卦象的一个表面化的概括,因为是《象》辞,所以都会先说卦象。“君子以裒(pou)多益寡,称物平施”,基本意思是君子观这个卦象,好象平衡天平一样,(中间一阳,如天平的中心点)要减取多余的一边,增益缺少的一边,努力达到两端的平衡。 从灵性意义上讲,是在指示行人,在禅修当中,要注意定慧等特,刚柔相济,阴阳平衡。这与佛陀用弹琴调弦要使松紧适宜来开示弟子,是同样的精神。佛法中对信、精进、念、定、慧五根五力的运用,也是强调平衡为要。 (未完待续) 附:谦卦六吟       一 亲在高堂,兄弟俱存 入孝出悌,本立道生       二 十室之邑,必有忠信 好学尊师,夫子是珍       三 不忘初心,方得始终 五祖明示,曰守本真       四 山顶独立,海底潜行 谦谦君子,有志竟成       五 止于至善,心无点尘 从其大体,终为大人       六 天得一清,地得一宁 侯王得一,为天下正。

《易经》第十五卦 谦卦启示:满招损,谦受益

《易经》第十五卦 谦卦 地山谦 坤上艮下 《谦》:亨。君子有终。 卦辞意思是:谦虚可以使百事顺利,但谦虚并不是人人都能坚持下去的,只有君子才能坚持到底。 谦卦卦辞人生启示:满招损,谦受益 谦卦位于大有卦之后,《序卦》之中这样解释道:“有大者不可以盈,故受之以谦。”在大有卦之后,要能谦逊。做到谦逊退让,何处不能通达? 周易的六十四卦中唯独谦卦的六爻的爻辞都是吉,其他的卦里,都有吉、有凶。此卦的意思是做人学谦、学敬,那么一切都是吉祥如意的。谦卦属于中中卦,《象》中这样来断此卦:天赐贫人一封金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。 地山谦卦从卦象上分析,上卦为坤为地,下卦为艮为山,山在地中便是谦卦的卦象。地山谦卦,是由艮和坤相叠而成,上卦为坤为地为顺从之意,还有朴实的意思,下卦为艮为山,艮为高耸,为笃实之意。也就是忍让不与奸人相争,叫我们处世要谦恭。艮为山,山是大地上的高凸之物。坤为地,和山相比,较为平坦。艮为内卦,坤为外卦,这表示虽然内满如山,积累得很厚实,但是外表却和平地一样,别人看不出来。这说明虽满却不以满自居,喻意着“谦逊”、“谦虚”。 山本来是高于大地的,但由于谦逊,它甘干埋于地中。按现在的话来说便是“不显山,不露水”。我们观察大山就会发现,再高的山,其实它的大部分也是埋于地中的。所以,做人就要像山一样,要比所看到的高许多,可是因为谦逊,把很大一部分埋入地中,隐藏了起来。做人也要这样 谦卦之中,包含两层含义,一是指谦虚,待人接物不狂傲,平易近人。 另外一层是谦让,不与别人针锋相对,谦让容人。居功而不自夸,先人后己。 下,把本该属于自己的位置让给了广博的地,体现了一种谦让的精神。 谦卦是告诉人们,具有谦让之德的君子,可畅行天下而无往不利。这正如天在上,其阳气下降,能普济万物带来光明。地在下,其阴气上行与阳气交合,相得益彰。地位高贵的人,如能用谦让之德,他的道德会更显光辉;地位卑下之人,如能用谦让之德,其行为必不会逾越礼制法度。具有谦德的君子一定会有好的结局。 谦卦启示谦让与自律的美德,占得此卦的人,一定要懂得谦虚。 一个缺乏谦德自命不凡过于狂妄之人,是很难与人和谐相处的,也不可能在事业上有所成就。在生活实践中,人类的智慧在于避免走极端,平和和谦让是一个人成功的前提条件。当一个成功者保持谦虚,就会有持续成功的状态,甚至会获得更大的成功。不太谦虚之人,应该学习谦虚的美德。目前,不要轻举妄动,应该隐藏自己的才能,不要争强好胜,以谦虚的态度去对待别人,运气就会转好了。

谦卦测胎孕!孩子会具有谦虚的美德

谦卦测胎孕 谦卦是《易经》六十四卦之第十五卦。卦体中上卦为坤为地,下卦为艮为山。谦卦艮下坤上,为地中有山之象。山本高大,但处于地下,高大显示不出来,此在人则象德行很高,但能自觉地不显扬。 配合施主今日行房情况大体可推断为怀孕的可能性大。 【地山谦卦占生育】 生男孩,孩子会具有谦虚平易的美德。 关于谦卦的决策和建议,我们可以参考一下梁鸿和孟光的故事。汉朝梁鸿和妻子孟光在吴地隐居,白天梁鸿出去做事,辛苦一天后才回到家中。每次到了吃饭的时候,孟光就为梁鸿端上已经做好的饭菜。孟光十分尊重梁鸿,在端饭菜时从不抬头直视他,而是将饭菜举到与眉毛相平的地方,低着头给梁鸿。邻居们知道这件事之后,认为他们都是有情有义的人,将来必成大事,于是处处帮助他们。后来梁鸿成了一名大学问家。这就是历史上着名的“齐眉举案”的故事,梁鸿和孟光成为古代恩爱夫妻的典范。 这个故事反映的是封建时代的夫妻之道,我们必须对它加以改造。不但妻子要尊重爻夫,而月‘爻夫也要尊重妻子。夫妻互相尊重、相敬如宾,塑造一个温暖的家庭环境。 谦:表示谦虚不出风头之意。主吉中带小凶。谦卦显示除了谦虚不与人争之外,还有一个很重要的意义,就是被「压抑」!在目前到处都充满竞争的时代里,彼此竞争、排斥,是很正常的一种现象,所以,谦卦就是告诉你,虽然一时被压制了,但是忍辱负重,很快就会再意气风发。因此不要气馁、灰心。另外,也显示,事事不可强出头,目前局势下,谦让不意气用事,才可得吉象。 解释:要谦虚才可得到助力。 特性:待人谦恭,随和,交游广泛,喜休闲活动,重视生活安排及财物的规划,并不断追求新知。 运势:吉利平安,欣欣向荣之象,谦者前途大利,骄者横行招败。故以君子谦德,纵涉大川而无险也,卦利君子。正所谓谦受益满招损也。 家运:幸福之吉运。 疾病:防旧病发,腹部或背部之疾,但仍属吉象。 胎孕:生男儿无灾。生女儿亦无灾。 子女:子女多温顺,事亲孝,可贺也。 周转:诚实谦恭,可成也。 买卖:终成,有是非。获薄利,益也。 等人:准时到达。 寻人:未见,待一段时间自回。 失物:难以发现,有失窃的可能。 外出:顺利,但应准备充分,途中小心,渐可忽视安全。 考试:金榜题名。 诉讼:宜速和解,拖延不利。 求事:吉利,可成。 改行:可行。 开业:开业者吉利,但诸事勿太急,以谦则受益。

易经谦卦详解

易经之谦卦 有大者不可以盈,故受之以谦。 有很伟大的事业和成就的人,不可以盈满自负,必须谦虚,所以接着是谦卦 满而不盈 处世谦恭 15、谦卦 地山谦《谦》(下艮上坤) 第十五 天道下济现光明,君子谦卑定上行; 地中有山物平施,鸣谦贞吉得居中。 居功自谦广服众,以德报怨往有功; 适度谦卑无不利,师征邑国志得成。 【原文】 谦:亨。君子有终。【译文】谦卦象征谦虚卑退之意,有谦德之君子万事皆能亨通,而且行谦有始有终。 《谦》内卦为艮为山,外卦为坤为地,山本高而在地下,地中有山,所以称曰《谦》。 刘沅曰:有而不居曰谦。艮内止、坤外顺,谦之意。地卑下,山高大而居其下,谦之象。以崇高之德而处于卑下,谦之意也。 在易经的六十四卦中,没有全部是吉或是凶的卦,惟有谦卦,六爻都吉利;可见自古以来,对谦虚这一美德的重视。谦虚,并非消极的退让,而是积极的有所作为,重心在“裒póu多益寡,称物平施”。惟有平等,才有真正的和平。谦虚的动机,必须纯正,才能赢得共鸣与爱戴。o求耕耘,不问收获的态度,居上位而能发挥谦虚的精神,足以骄傲而不骄傲,能够以德服人,才称得上谦虚。而且,谦虚必须有实质,否则就成为虚伪。谦虚也必须与实力相结合,才能有作为。 卦唯一阳,居下之上,刚而得正,上下所归,有功劳而能谦,尤人所难,故有终而吉,占者如是,则如其应矣。 谦有亨之道也。有其德而不居谓之谦,人以谦逊自处,何往而不亨乎。君子有终,君子志存乎谦逊,达理故乐天而不竞,内充故退让而不矜jīn,安履乎谦,终身不易,自卑而人亦尊之,自晦而德益光显,此所谓君子有终也。在小人则有欲必竞,有德必伐,虽使勉慕与谦,亦不能安行而固守,不能有终也。 一时的谦虚很容易做到,难以做到的是一生的谦虚。谦虚也不能因人而异,不管这个人是比自己强,还足不如自己;也不能因事而谦,不管当时是一个人、两个人还是一群人,都要谦虚示人。不过,太多的人谦虚都只是暂时的。但是,有时恰恰因为暂时失去谦虚而招来祸患。 一只乌鸦偷到一块肉,没有马上吃掉而是衔着肉,招摇地站在树枝上。路过的狐狸闻见肉香,口水直流。狡猾的狐狸想要吃到那块肉,必须要乌鸦张嘴。它眼珠一转,心生一计。 狐狸谄媚的说广听说您的歌声非常动听,比过那百灵鸟,如果能亲耳听到,该多么荣幸啊!”乌鸦一听,乐坏了,一张嘴肥肉就被狐狸抢到。狐狸得手后,还不忘嘲笑道:“你的声音真的很动听啊。” 本来偷到了肉还显摆,自己长得丑还喜欢听别人的赞扬,被人算计也就理所当然了。 很多人成功之后,都有一点炫耀的意思,一旦炫耀过了头,成功很快就会被收铡R蛭没有人会启用一个有点小成就就得意忘形的人。古人常说谦受益,满招损。”就是这个道理,而想要避免成功到嘴里还飞走,就要时刻保持谦虚。那么.如何保持谦虚呢? 很多人成功之后,都有一点炫耀的意思,一旦炫耀过了头,成功很快就会被收铡R蛭没有人会启用一个有点小成就就得意忘形的人。古人常说谦受益,满招损。”就是这个道理,而想要避免成功到嘴里还飞走,就要时刻保持谦虚。 地山谦卦的外卦为坤,代表地;内卦为艮,代表山。再大的山在大地上也显得渺小,山隐藏于大地之中,象征着君子的才华和美德隐藏在心中不外露。谦卦也是一个“人如其名”的卦,它告诉人们要有谦虚和谦让的美德。正如初六爻辞所说,谦虚之人才可以渡过大河,平安到达对岸。 恋爱或婚姻是两个人的事,在相处过程中,凡事不要以自我为中心,每个人都应该多为对方考虑。恋爱过程中互相谦让,结婚后相敬如宾,就能成为让人们羡慕的模范佳偶。 当你特别得意的时候怎么办 当月亮不圆的时候,它可以慢慢地圆起来。圆起来之后,它就要开始亏了,......>> 易经 十五卦 谦卦 解卦 有要问的东西才摇卦,你没有需要问的东西,摇卦没用。一卦一事。想根据一个卦知晓所有的东西是不可能的。如果你摇卦的时候根本没有要问的东西,卦上的内容虽然多,但对你都没用。 易经谦卦可以预测哪些事情 国易斋 满而不盈 处世谦恭 15、谦卦地山谦 《谦》(下艮上坤) 第十五 天道下济现光明,君子谦卑定上行; 地中有山物平施,鸣谦贞吉得居中。 居功自谦广服众,以德报怨往有功; 适度谦卑无不利,师征邑国志得成。 【原文】 谦:亨。君子有终。 《彖》曰:... ...天道亏盈而益谦。地道变盈而流谦。鬼神害盈而福谦。人道恶盈而好谦。... ... 天,使满盈亏损,使谦虚增益;天道亏盈而益谦:日中则昃,月满则亏。老子《道德经》七十七章“天之道,损有余而补不足”。 地,改变满盈,使其流入谦卑;地道变盈而流谦:扬雄云“山杀瘦,泽增肥。”此是说山上之土为水流冲刷下来,山体变瘦了。泽增肥,笔者认为是指水土流失导致冲积平原的形成。黄河三角洲、珠江三角洲皆是如此。葛洪《神仙传・麻姑》:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田。”此与“地道变盈而流谦”义近。 鬼神,加害满盈,降福谦卑;鬼神害盈而福谦:《太上感应篇》认为,“大地有司过之神,依人所犯轻重以夺人算”,“又有三台北斗神君在人头上,录人罪恶,夺其纪算”,“又有三尸神在人身中每到庚申日,辄上诣天曹言人罪过”,此“鬼神害盈而福谦”也。 人,厌恶满盈,喜好谦卑。人道恶盈而好谦:《尚书・大禹谟》:“满招损,谦受益”,《道德经》第九章“持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天下之道”,此“人道恶盈而好谦”也。 君子之终:谦卦是君子的归宿。老子云“弱者道之用”,耶稣说“我实在告诉你们,这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了。”道在谦卑处,故君子归宿焉。 《周易》六十四卦中“谦”卦是如何解释的? 白话文解释 谦卦:通泰。筮遇此卦,君子将有所成就。 《象辞》说:本卦外卦为坤为地,内卦为艮为山,地中有山,内高外卑,居高不傲,这是谦卦的卦象。君子观此卦象,以谦让为怀,裁取多余昀,增益缺乏的,衡量财物的多寡而公平施予。 邵雍河洛理数解卦谦和忍让,尊人自卑;利用谦虚,万事可达。吉:得此卦者,吉利平安,步步高升。谦虚忍让者前途大好,骄横者必招败。谦受益,满招损。 傅佩荣解卦手册时运:眼前平顺,步步高升。财运:物价合理,利益保障。家宅:近山之居,合家平安。身体:内郁之症,放宽心胸。 周易谦卦解 一生悲喜交加,时常会遇到困难,一部分可应通过调整自己的心态解决,一部分可以通过努力改变。 总之此生大坎坷不多,小的到不少,懂得承担责任,心平气和,通过自己努力而改偿,不要轻易放弃

于谦的爱马“谦卦”在澳门马赛中夺冠,“谦卦”究竟是何寓意?

于谦在社交平台中透露,为宝贝赛驹"谦卦"取名的寓意是上上签,图个吉利。

据于谦所言,取“谦卦”有两个意思,一是“谦”字,含他个人名字,比较好认,也带有个人特色,这也从他其他几匹马中可以知道,像“谦成”,“大谦世界”。第二则是起这个名字与“牵挂”有谐音,也代表着谦大爷当时的心情,比较牵挂这匹马。而“谦卦”则取自《周易》上上签的一个卦象,是大吉大利的一个签,各方面寓意都极好,这也在后面的比赛中体现出来了。

即取自周易,那名字来源以及寓意自然有所指。

谦是谦虚的意思,谦卦也就是指导人要保持谦虚。老子曰:不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。顺应“道”的人,也就是会让自己保持谦虚的状态,因此能够使得自身不断地去旧存新。这样保持谦虚是亨通的,对君子而言也能够有较好的结局。反过来,骄傲会让人固步自封,骄横会让人自遗其咎。

谦卦的卦象:上卦为坤卦,坤为地。下卦为艮卦,艮为山。所以谦卦的全名就叫做地山谦卦。下卦的艮山隐藏在上卦的坤地下面,虽然内满如山,积累的很厚实,但是外表像平地一样,别人看不出来,有内满却不以满自居。另一方面,艮的特质是止,坤的特质是柔顺。所以呢,内心知道抑止,外表很柔顺,这也是符合谦虚之道。

谦卦的卦辞:亨,君子有终。谦虚使人受益,谦虚使人进步,可以亨通。君子有终是说君子要有始有终地践行谦德。我们知道一时的保持谦虚是简单的,面对比我们有的人,比我们有能力的人保持谦虚,也是简单的,难的是不管面对谁,不管处在人生的什么阶段上,都持续的保持谦虚,这样才能长保亨通。所以“谦卦”则意味着谦虚,按卦象之意则为上上签

最吉利的卦象

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最吉利的卦象,什么样的风水能够起到作用,风水在我们的生活中孩纸比较重要的,要将家里的东西怎样摆设才能让风水更好,这就是跟风水有一定的关系,现在分享最吉利的卦象风水知识。

最吉利的卦象1

《易经》共有六十四卦,每卦有六爻,六爻预示吉凶,大部分卦象有吉有凶,难有完美之卦。只有一个例外,那就是“谦卦”,六爻皆吉,堪称六十四卦中最吉的一卦。

从字面上我们就能看出这一卦的含义,那就是谦虚的意思,一个人谦虚了,自然会一顺百顺,当然是吉卦了。

谦卦在六十四卦中排第十五卦,内卦为艮,外卦为坤,艮为山,坤为地,山藏在了地下,可谓谦虚到极致了。形容一个人有大学问,大本事,却不显山不露水,像大地一般平静。

这当然是一种夸张的说法,在现实中很难出现这种情况,但卦象是一种指引,是一个目标,只要我们按照卦辞所说的去做,就会大吉大利。

谦卦好在哪

从谦卦的卦象来看,谦卦的下卦为艮为山为止,上卦为坤为地为柔顺,内艮止,外柔顺,谦之意。地中有山,地下有高山,山本高耸入云,现在却沉到地底下去了,显示不出高大来。

说明一个有真才有实学有操守的人,不显山,不露水,龙徳而隐,谦卑之至,此乃君子之道,也是地山谦一生努力的方向。

谦卦有高山平原或台地之象。艮下坤上,即山上有平地,一望无际,一马平川,视野开阔。你只有上了山,你眼前展现的是辽阔的大地以及大地上望不到边的美景,正所谓“上得山来景更宽,莫说此山无人到,更有高峰在前头”。

所以,谦谦君子与劳谦君子登上山顶,站在更高的平台上,见到的是不一样的美景。

易经卦象介绍

易经八卦是指易经中的八个卦象,先天八卦创始人为伏羲,后天八卦创始人为周文王。《易经》,天地万物变易之学,《八卦》,用八种符号代表自然界的八种现象。用来算命,预测吉凶。

《易经》,天地万物变易之学。易是变化,经是道理。探究自然发展变化规律,揭示真理,进而引及人事,用于指导人们的生产生活。《八卦》,用八种符号代表自然界的八种现象,并通过这八种自然现象的演变规律,进而推及人事规律,企图达到天人合一的世界观。

古人通过经年累月的观察、学习、归纳、总结,确认了自然界的六十四种发展、变化状况,并认为这六十四种变化状况已经包罗万象,是为《六十四卦》。

最吉利的卦象2

人人都说谦卦好,为什么好?地山谦认为,谦卦好的原因至少有以下7个:

第一,谦卦是周易64卦中惟一一个六爻皆吉的卦,下三爻皆吉而无凶,上三爻皆利而无害。而其余63卦六爻都有吉有凶,即便是困龙得水的上上卦乾卦,其上九爻曰“亢龙有悔”,不好。又比如饿虎得食的上上卦坤卦,其上六爻曰“龙战于野,其血玄黄”,也不好。

第二,从谦卦的卦象来看,谦卦的下卦为艮为山为止,上卦为坤为地为柔顺,内艮止,外柔顺,谦之意。地中有山,地下有高山,山本高耸入云,现在却沉到地底下去了,显示不出高大来。说明一个有真才有实学有操守的人,不显山,不露水,龙徳而隐,谦卑之至,此乃君子之道,也是地山谦一生努力的方向。

第三,谦受益。谦是一种人生态度,一种价值追求,一种备受推崇的品德,有谦敬,逊让,谦虚,谦厚,谦和,谦慎。这是天道、地道、人道,也是鬼神之道。花未全开月未圆,正是人生最美时。一句话,“位高不自傲,功高不自居,名高不自夸,才高不自恃”,这就是谦。所以,谦而又谦的谦谦君子,会大得人心,大得民心,一切艰难困苦都能战胜。所以,卑以自牧行谦道,用涉大川君子亨。故孔老夫子说:“劳而不伐,有功而不德,厚之至也。语以其功下人者也,德言盛,礼言恭。谦也者,致恭以存其位者也。”

第四,谦卦主爻有人格魅力。周易是父系社会的产物,古时候,妇女地位很低,男主外,男人在外打猎种地做生意,养家糊口;女主内,女子一般都在家做饭带孩子。故阳爻为男为实,能养人,阴爻为女为虚,不能自养,而要被别人养。谦卦六爻中只有九三一个阳爻,他要担当起五个阴爻的吃饭问题,责任重大啊。但他本身能力和地位并不高,只达到了下卦的上爻,而并未进入上卦,亦即他只是一个公卿,并未到诸侯之位,部长之位,封彊大吏之位,一阳托众阴,身感力不从心。所以,要让五阴过上好日子,九三必须勤勉敬业,多劳心,多费力,多辛苦。故谦卦九三爻辞说:“劳谦,君子有终,吉。”意思是说,君子只有终日乾乾,虚怀若谷,才会有好结果,收获吉祥。正如象辞所言:“劳谦君子,万民服也。”万民在这里是指上坤,坤喻民众,也可以说是众阴爻。君子尽心竭力,不辞劳苦,百姓自然拥戴,形成“凝心聚力,群阴向阳”的良好局面,九三自然有“万花丛中一点绿”的成就感。

第五,谦卦卦辞很好。文王说,谦,亨,君子有终。大意是说,行谦道,路路通,君子得善终。孔老夫子看到文王写的卦辞,又在彖辞中大赞谦徳。他是这么说的:“天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。”大意是说,天道总是减损满盈者而增益谦卑者,地道总是剥蚀满盈者而流注谦卑者,鬼神总是加害骄盈者而福佑谦恭者,人道总是讨厌骄傲自满者而喜好谦卑者。也就是说,天、地、人、鬼神都护佑谦虚者而讨厌满盈者。在这里,孔老夫子用“亏益、变流、害福、恶好”这八个字,把谦德描绘得淋漓尽致。可见,谦虚是多么好啊!

第六,谦卦是“二人分金”的中下卦,并非上上卦与中上卦,但君子行谦道,会有好结果。谦者谦让,说是两个穷人,同患难不分你我,某一天,忽拾到一挂铜钱,毫不相争,二人平分,占此卦者,百事通泰之兆也。这也是孔老夫子在象辞中所说的.“君子以裒多益寡,称物平施”。

最吉利的卦象3

1,周易六十四卦中的吉卦有哪些?

吉卦有哪些: 首先我要直接了当的告诉你,周易64卦是吉是凶得看你是做什么事了。比如一个年轻人如果得到飞龙在天卦那是好事,但对一个老人来说最该做的是休养生息,得到飞龙在天反而不是什么好卦了。 然而,你要说完全好的吉卦,恐怕只有谦卦这...

2,易经第五十六卦求健康

旅卦解曰:图中上有三台星,象征地位尊贵,一贵人在台上垂钓,牵引水畔之人,为遇贵牵引而脱尘泥之兆。旁边有一猴一羊,说明将于未申二日得见喜庆。旁边又有大溪水,主前后远大。此为如鸟焚巢之卦,乐极生悲之象。此卦无父母、官鬼爻。初六曰:...

3,易经 第五十二卦 占卜姻缘

艮为山是停止的意思,最好啥也别做,静下来想想。变卦是蹇卦,内止而外险,继续发展也前景也不好。

4,易经第三十五卦是什么意思?谢谢

《易经》第三十五卦 火地晋 依附明君,飞黄腾达。前进,晋升。(向前奋斗,晋升) 【卦辞】:晋:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。 【白话】《晋卦》象征长进:就像才干出众的公侯得到了天子的赏识,不仅赐给他许多车马,而且在一天之内多次接见他。 ...

5,易经第五十六卦问官运是什么意思?

不知道你的卦是如何起的,因为每一个卦都是由六个爻组成,占卜未来的官运发展还需要看爻位的变化,因为《周易》第五十六卦为旅卦,单纯的从卦象上看并不是特别好,因为旅卦有羁旅之愁,好比在外面做官或者到处跑,不安定的意思。旅卦内藏有大过卦,就是大坎之象,这是做官的忌讳,同时旅版卦有不亲之象,可见终日忙忙碌碌,或者扯皮之事太多,所以别人未必说你的好,但是旅毕竟又是跑动的意思,官场的晋升往往需要“短、平、快”,旅卦具备“短”和“快”的特点。

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