易经中的应是什么意思,三类人不建议学易经
易经 爻的中、正、应、比指的是什么
正： “当位”、“在位”、“得正”、“得位”，就是待在应该呆的位置上。阳爻处在初爻、三爻、五爻之位是合理和稳定的，阴爻处在二爻、四爻、上爻之位是合理的，稳定的。应：相应，相互呼应、支援、观望之意。初爻与四爻为应，二爻与五爻为应，三爻与上爻为应。两爻之间，一个是阳爻，一个是阴爻，就成他们“相应”，如果两个都是阳爻或都是阴爻，就称它们为“不应”。比：相邻两爻在位置上的亲近关系。相邻两爻的性质相反，成“比”；相邻两爻性质相同，不成“比”。
上震下离卦?
上震下离是什么挂 什么意思 丰卦丰是大的意思。下卦是“明”，上卦是“动”，光明而且活动，所以丰盛。王者在最丰盛的时期，一切都崇尚盛大，不必忧虑，应当像日正当中，普照天下。可是，日到正中，不久偏斜；月盈满，不久亏缺；天地的盈亏，随著时间消长。这一卦，上卦“震”是福，下卦“离”是闪电，雷电同时来临，气势盛大；君子应当效法这一精神，像闪电般明察，判决诉讼；像雷一般威严，执行刑罚。 六爻中如上上震下离怎么知道它的卦名，求高人指点 坎宫：雷火丰 六神 本 卦 玄武 官鬼庚戌土 || || 白虎 父母庚申金 || || 世 腾蛇 妻财庚午火 ||||| 勾陈 兄弟己亥水 ||||| 朱雀 官鬼己丑土 || || 应 青龙 子孙己卯木 ||||| 《易经》第二十卦离上震下怎么解卦 《易经》第21卦 [火雷噬嗑] 离上震下 噬嗑：亨。利用狱。 彖曰：颐中有物，曰噬嗑，噬嗑而亨。刚柔分，动而明，雷电合而章。柔得中而上行，虽不当位，利用狱也。 象曰：雷电噬嗑；先王以明罚敕法。 初九：履校灭趾，无咎。 象曰：履校灭趾，不行也。 六二：噬肤灭鼻，无咎。 象曰：噬肤灭鼻，乘刚也。 六三：噬腊肉，遇毒；小吝，无咎。 象曰：遇毒，位不当也。 九四：噬乾c，得金矢，利艰贞，吉。 象曰：利艰贞吉，未光也。 六五：噬乾肉，得黄金，贞厉，无咎。 象曰：贞厉无咎，得当也。 上九：何校灭耳，凶。 象曰：何校灭耳，聪不明也。 噬嗑卦终 卦辞如上，不过还要看你占到的是哪一爻，在对应相应的卦辞。不懂可以再问我。 单就此卦而言就是 亨。利用狱。的意思。 噬嗑。亨。利用狱。 来师解释说：「噬嗑卦辞『亨』，自有亨通的情境。天下间的万事万物所以无法亨通，那是因为有许多困难横阻在中间，能『咬着吃』则可以『合上』而畅通所横阻的情境，这是是卦辞『亨』的意思了。这是指天下事来说的，『利用狱』就是其中畅通横阻的一个手段。」 【衍九串讲】 有感觉到来师的解释了吗？这样问，正因为感觉到似所无解释的样子。 「噬嗑」为「咬合而含」，还是为「咬合而吞」的情境，从来师文本似乎看不出来，只知道要咬合就必须去除中间的横梗才得咬合，按卦辞「亨」解释为亨福，势必利用咬合来去除中间的横梗，是「去除」的概念，与「含」或「吞」意，不相从属的概念。 「狱」为得「亨」的手段之一，显然，把天下事能亨通的情境，「利用狱」成为手段之一，是否「必要」用狱是一个层次的问题，「利用狱」到什么程度又是另一个值得探讨的层次。此处，「狱」当解释成刑法、律例、规范等种种的概念，要具体说是限制人行动的监狱，亦无可厚非。 求解卦 简易数字法 测出来第21卦（震下离上）动爻九四 测婚姻 “噬嗑,亨。利用狱。”意思是“通泰。利于讼狱。” 噬嗑卦为异卦相叠(震下离上)。上卦为离，离为阴卦；下卦为震，震为阳卦。阴阳相济，刚柔相交。像刚齿破物，柔舌试味，齿舌配合，去粗取精，比喻人恩威并用，严明结合。所以卦名曰噬嗑，即咀嚼。 九...1791 求解卦 简易数字法 测出来第21卦（震下离上）动爻九四 测婚姻 5分 第三十卦 离为火-第三十卦 离为火、「离」为美，为明，不能只顾外表美观，而遗忘其实质。尤不可傲物气高，带来失败。须注意文书，印鉴引祸。 运势：虽然目前外观极盛一切顺利，可能为假象、虚象，而且双火之燃，其内部、内情已有所损，又双火之...9535 求解 《易经》第五十五卦 丰 雷火丰 震上离下 谢谢！麻烦请详细解答，谢谢各位！ 我是昨日你微博上的提问的人，你这个卦震为对方变兑，已经回不来了。爱情为阴阳之和谐。变卦离火克兑金，你想努力克对方回来，但是阴卦同性互相排斥，变卦直接读爱情为损，努力拿回来也不快乐，放弃吧。 请大师解《易经》第五十五卦 丰 雷火丰 震上离下 如日中天，丰，勿忧，人脉人际关系圈畅通，但要注意寻求别人帮助必须守正，自立自强，以付出贡献用心对人为了发点，不然，可能真心朋友离开，自己认为不会，失去才倍感珍贵 求高人解卦！！！时间起卦法，本卦上艮下离，互卦上震下坎，变卦上艮下艮，该不该去求学 山火贲，卦象上看火在山下把山映得一片异彩。山，代表稳、止，火代表依附，主卦火依附客卦山，有占者逢喜临头之意啊；一爻变，一爻的内涵是“德优于名”，德：道德、学识也。之卦为艮是事情将来的发展方向，艮为两山叠加有稳如泰山之意，占到这么好的求学卦为何不去读书？？ 当前本卦为山火贲，主方是火，第二爻为阴，表示你的综合素质并非上佳，如果通过深造学习后综合素质大幅提高，二爻变阳，你这个卦就变成山天大畜，大畜的卦词“利涉大川”什么意思？天地之大任你遨游也！！ 兄弟，去读书，听哥的没错，哥15年前哲学研究生毕业，对周易理解有一定功底的。 本卦为上离下兑，变卦下坎上震 本卦山泽损，变卦山地剥，变爻在一二。 不知道你现在是读书还是工作呢，这一卦说你要坚持你现在的事情是正是，虽然有所损伤，但最终结果是好的，如果改变，结果则不好。
什么是易学上的“世应”
世应 就是周易上的对应概念 八卦上的 1爻与4爻是一种对应 2与5 是一种对应 3与6也是一种对应其实就是阴阳观念的一种社会化的定位在六爻预测的时候 都会有一个世一个应 他们是对应存在的 在谈判中 如果世代表自己 应就代表对方 看相互的力量强弱 看所处位置的优劣 可以评断论断的结果与发展方向 其他类似易经第20卦
易经第20卦为风地观卦，有双重文书之兆，做事先难后易。凡事审实而后行。求财：大吉大利，多处求财。易经第21卦为火雷噬嗑卦，以强硬态度，排除万难之象，日中为市之卦。利交易，但此卦主官非争论之义，凡事须小心谨慎，守持正道方吉。《易经.师》中说;刚中而应,行险有顺,以此毒天下,而民从之.意思?
刚中而应,行险而顺：语出《易经．师》卦.师卦名.本卦为异卦相叠（坎下坤上）.本卦下卦为坎为水,上卦为坤为地,水流地下,随势而行.这正如军旅之象,故名为“师”.本卦《彖》辟说：“刚中而应,行险而顺,以此毒天下,而民从之.”“刚中而应”是说九二以阳爻居于下坎的中信,叫“刚中”,又上应上坤的六五,此为此应.下卦为坎,坎表示险,上卦为坤,坤表示顺,故又有“行险而顺”之象.以此卦象的道理督治天下,百姓就会服从.这是吉祥之象.“毒”,督音,治的意思. 此计运用此象理,是说治军,有时采取适当的强刚手段便会得到应和,行险则遇顺.
...父母戌土后面的世 和父母辰土后面的应 分别是什么意思?
这是六爻八卦中的世应，世为己应为人，世应是一个卦中最重要的关注点，世就是自己，应爻为他人他事。
