争不过天算不过命巧不过运,人真的争不过命运吗

内容提要：

有一句话是命争不过天吗?
三命之赐是什么
红尘千般事,上天已安排:人再争,也争不过天
星命学的三命
随心,随意,随缘!
算不过天,绞不过命,巧不过运,霖不过钱。这几句话什么意思啊?

有一句话是命争不过天吗?

每个人都会有运势高峰期和低谷期，老毛还在长征前期被剥夺了红军指挥权，所以你不能消极看命运，数有天定，事在人为！天，就是自然规律，数可以简单解释为运势，在老天划定的范围内，还是需要我们个人奋斗的。运势低谷期，韬光养晦，积蓄能量，为即将到来的好运做准备。八字是老天给我们每个人的生命延续记录器，有父母家庭信息，也有个人磁场特征的信息，流年顺与不顺，一般都是个人磁场跟流年磁场相互作用的关系。或许可以说，人的命运本就是天定的，个人努力奋斗也是很需要的。每个人都会有运势高峰期和低谷期，毛主席还在长征前期被剥夺了红军指挥权，所以姑娘不能消极看命运，数有天定，事在人为！天，就是自然规律，数可以简单解释为运势，在老天划定的范围内，还是需要我们个人奋斗的。运势低谷期，韬光养晦，积蓄能量，为即将到来的好运做准备。八字是老天给我们每个人的生命延续记录器，有父母家庭信息，也有个人磁场特征的信息，流年顺与不顺，一般都是个人磁场跟流年磁场相互作用的关系。或许可以说，人的命运本就是天定的，个人努力奋斗也是很需要的。

三命之赐是什么

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红尘千般事,上天已安排:人再争,也争不过天

01 红尘俗世走一遭，一切都是最好的安排。我们每个人来到这个世界，其实目的只有一个，那就是享受这人生的过程。无论成败如何，都需要有所经历，然后坦然离去。在这个既短暂，又漫长的人生当中，我们会遇到不同的人与事儿，碰到无数的是非和矛盾。这一切，都是每个人所无法避免的。很多人会说，为何人生既“短暂”，又“漫长”呢？因为人生本就是“矛盾”的存在，它并非是绝对的，而是相对的。在广阔的天地面前，每个人的人生都显得不值一提。而在日常的生活中，这上百年的人生，已然是较为漫长的了。当人觉得自己渺小的时候，他就会觉得人生顺其自然就好，不需要说想太多，忧愁太多。而当人觉得人生漫长的时候，他必然想获取更多，享受更多。前者出现的几率很小，而后者出现的几率极大。大多人从接触到人群开始，便融入到了“争”的环境当中，一生都在“争”，无时无刻都在“争”，哪怕是走了歧路之后还在“争”。不过，这些“争”到最后的人，不见得有什么好的结局。因为“争”的本质，便是在违反自然的规律。 02 你该得到什么，你就会得到什么，只要你尽力了就可以了。你不该得到什么，那你永远都不会得到。哪怕你尽了全力，用尽了无数谋略也不行。为何我们常说“事与愿违”？其实不是事情的发展方向有所偏移，而是我们本就跟这件事无缘，自然它就不会在我们的手上实现。就像你遇到了一个所爱的人，你觉得对方特别符合自己的心意。因此，你便想将他给追到手，然后共度余生。可追了好些日子之后，你才发现，对方根本对自己无感。那么，他注定跟我们有缘无分。哪怕你千方百计得到了他，他都会离你而去。这世间有些事情，那是特别奇怪的。原以为得到的一切，就该属于自己。可没有人知道的是，那些跟我们没有缘分的东西，就算让我们侥幸得到，它也会在某一瞬间从我们的指尖溜走。就像是功名利禄一样，你本来就不适合做这一行，那你无论怎么尝试，到最后都会一无所得。可是，如果你适合做这一行，你只要尽力了，那无数的机遇就会来到你的身边，助你成就一番大事业。 03 古人有句话说得很好，时来天地皆同力，运去英雄不自由。时机到来的时候，那天地万物都会跟你同心同力，与你相伴去夺取属于自己的东西。可如果时机没有来到你的身边，哪怕你是如项羽一般的盖世英雄，最后都会有所遗憾，一无所得。为何道家经常倡导人们要“无为而无不为”呢？这句话，并非叫人们做个啥都不干的人，而是让人懂得顺应自然的规则，顺应自然的发展轨迹，不要干预自然的运行规律。同样的道理，对待我们的人生和命运，我们也该懂得顺应，而不该盲目去做不必要的争斗。在不属于自己的时机里面，人不管怎么争，都是没有用的。做人，只需要“尽力”就可以了。如果你尽力了，依旧发现无法实现自己的梦想，难以获得自己所想要的一切，这个时候，你不妨改变当下的方向，去尝试别的事物。人生，并非只有一条路，我们不需要在某条路上钻牛角尖。要知道，条条大路通罗马，也许属于你的机遇，就在不远处的前方罢了。顺道行事，顺其自然，这才是该有的人生态度。 04 曾见过某些人，他们在得不到某些人与事儿之后，便选择与之“鱼死网破”。到最后，不仅祸害了别人，也祸害了自己。就拿赚钱这件事来说，有个人发现自己只能够赚到小钱，而朋友却可以赚到大钱，他便不服气，准备去“争一争”。可是，到最后他还是败下了阵来。因此，他越想越感觉到不甘心，自己和朋友都是普通人，为何他能够赚大钱，自己却只能赚小钱呢？如此，他便选择做出不当之事儿，毁了别人，也毁了自己。像这种“求而不得，反生祸心”的情况，我们要避免。因为这并非是善意的行为，而是极度恶意的做法。我们之所以强调做人要“顺其自然”，就是为了能够营造出更为和谐的生活局面，不要有那么多的尔虞我诈，不要有那么多的相互谋害。不过，在人类的本性当中，“争”是必然的行为。正因为你争我夺，这个社会才会不断地发展，进而走向繁荣。可从我们普通人的角度来说，我们不需要凡事必“争”。如果努力了还是没有收获，那你不妨告诉自己，这都是上天最好的安排，相信美好就在转角处。红尘千般事，也许上天早已安排好。人再争，又怎能争得过上天呢？文/舒山有鹿

星命学的三命

古代汉族人民通常称受命、遭命、随命为三命。《礼·祭法》：曰司命。受命以保庆，有遭命以谪暴，有随命以督行。'受命谓年寿也，遭命谓行善而遇凶也，随命谓随其善恶而报之。星命学中称时辰推命之法为三命术。相传此术缘起于春秋时的珞碌子，宋晁公武《郡斋读书志》卷十四著录《珞碌子三命赋》一卷。史称六朝术士陶弘景曾著《三命抄略》，然不见传世。宋徐子平有《珞琭子三命消息赋注》二卷传世，明万民英亦有《三命通会》十二卷。此二书所论重点皆为时辰推命之理，均为古代最有代表性的命学典籍。宋洪迈《夷坚志补》卷十八载，宋时何清源改秩人都，时逢暑月，其于汴河岸小憩，适术士过前，自称能论三命。何乃书年、月、日、时示之。术士看后曰：君自此始，可官至宰相而封王。何当为谀辞，以笑付之。然其后果如术士言，官至宰相。此所言三命者，即时辰推命之术。因星命家多以三命术或五星术推人禄命，故有人以三命五星连称，代指算命之术。

随心,随意,随缘!

人生在世，很多的事情，特意准备，反而没有结果，随便一些，却还总有收获。无非是，心怀希望越大，结果失望越大，顺其自然一些，常常惊喜连连。事也好，情也好，学会随心，做到随意，一切随缘！世间事，总会有不圆满，就随心一点。想做什么事，就马上去做，别总左右顾忌，先不管结果怎样，先别问值不值得，只要做了，就没什么好后悔。想见什么人，就马上去见，别总等下次再说，可能后会无期，来日并不方长，人与人之间，见一面就是少一面。人间情，总会有不如意，就随意一点。有些事情，你用上了全部的精力，也可能不会成功；有些时候，你拼尽了所有力气，也改变不了什么。世事无常，变幻莫测，别总心怀太多期望，随意一点，用平常心看待生活的失去和所得。生活中，很多看似巧合的事情，实则早有安排，聚散离别，就随缘一些。有缘人，相隔再远，也总会遇见；无缘人，近在眼前，也只是擦肩。命里有时终须有，命里无时莫强求，人也好，情也好，随缘点，看开些。人这辈子，年纪越大就越会明白：你我皆太平凡，怎么争，都争不过天，怎么算，都算不过命，该来的，挡也挡不住，总会来；该走的，也不必强留，总会走。只有顺其自然，才不给自己增添麻烦。很多时候，很多事情，要拿得起，更要放得下。大脑，会忘记就能轻松；内心，会知足就能幸福；人啊，简单一点就更快乐。别总是太过执着，别总是计较不放。相处往来，不同路的人，就不要深交，因为走不到一起；没意义的事，就尽早决断，因为是白费力气；没结果的情，别念念不忘，因为只浪费精力。释怀看开一些，顺其自然一点，珍惜好眼前的，善待好拥有的，就是最好的生活状态。这一辈子，真得特别短，眼睛睁睁闭闭，一生就过完了。不要觉得生活不如意，不要总觉得伤感。学会随心一点，别委屈了自己，学会随意一点，别辛苦了自己；学会随缘一点，更加轻松一些！