第五十签鼎卦解婚姻,鼎卦是婚姻卦
火风鼎卦渔人得利?
火风鼎卦渔人得利是凶是吉 吉！！！ 火风鼎【渔人得利】 〔卦辞〕：若占此卦喜自然，求名求利两周全。婚姻合伙皆如意，生意兴隆乐自然。 〖推断〗：出门有利，交易可成，官司无妨，诸事安宁。 解释下 火风鼎卦 鼎卦是《易经》六十四卦的第五十卦。火风鼎（鼎卦）稳重图变中下卦象曰：莺鹜蛤蜊落沙滩，蛤蜊莺鹜两翅扇，渔人进前双得利，失走行人却自在。这个卦是异卦（下巽上离）相叠。燃木煮食，化生为熟，除旧布新的意思。鼎为耿宝大器，三足稳重之象。煮食，喻食物充足，不再有困难和困扰。在此基础上宜变革，发展事业。《鼎》卦上接《井》卦和《革》卦，它是言谈改革的第三卦。《鼎》卦利用“鼎颠趾，利出否；得妾以其子”，和给鼎重从装上“黄耳金铉”“玉铉”的形象来谈改革后的可喜收获，同时也提出由于改革不慎而带来“鼎折足”的可怕结局。鼎，不仅是一种炊具，也是一种政权的象征，自古每有“ 问鼎”“定鼎”之说，《周易》把《鼎》卦列为改革之卦，将更能说明它意义的深远。巽下离上?鼎：元吉，亨。?九二，鼎有实⑤，我仇有疾⑥；不我能即⑦，吉。解释：从主卦卦象上看，主人似有动摇之象。但是被意念“捆”的牢牢的。不是很好动。从结果卦看，似乎发生了许多的事情，但是没有动摇根本，反而是根基更牢固了。鼎三足会断一足，说明会有一些损失，但是一定要坚持住，这里意念的力量最大。总之，如果占断2010年人在那里，应该是就地不动。q卦意味着要远遁，鼎卦意味着很牢固！所有动摇不伤根本。而且，鼎卦是结果卦！ 占得火风鼎卦.渔人得利 5分 请问动爻是几 43、圈叉圈圈圈叉：火风鼎卦。 渔人得利。 【鼎】者，烹饪之物，烹以养贤，故有渔人得利之象。 ，金钱课，是最容易看得了，这上面已经标出了，春风得意，吉祥之卦。 11点58测的火风鼎卦，意为我腹中男孩女孩？ 10分 吉！！！ 火风鼎【渔人得利】 〔卦辞〕：若占此卦喜自然，求名求利两周全。婚姻合伙皆如意，生意兴隆乐自然。 〖推断〗：出门有利，交易可成，官司无妨，诸事安宁。 求解一签《渔人得利》 道士是卜卦的，求签是佛家的事；二者混为一谈，可见不是得道之士，更非高僧。 施主之命，尚在自心，权以大局为重，宜为君子勿作小人，天不绝人。 《易经》第五十卦 鼎 火风鼎 离上巽下 算2012年财运，求高手指教 朋友您好，首先我想说《易经》并非江湖算命之书，它只是讲述了未来发展的某些可能情况，告诉我们该怎么做才能达到最好。他并不能预言什么，比如你今年财运如何啊之类的。因此，谨按照本人理解，为您分析几句，姑妄言之。 鼎，在我国乃是版图和政权的象征，告诉我们应该进德修业，自新新人，只要您不断增加自身修养，在您的工作领域上做一些创新和丰富，财富，必不远矣。 “以木巽火，烹饪也……”一句。鼎，也是烹饪所需的器物，圣人以鼎烹饪食物，以祭祀天地，供养圣贤，最终大运亨通。这是告诉您对上对下都要和善尽职，心有敬意，善待人才，自会有财富到来。 因此，鼎卦卦象来看，你需要不断充实自身知识与修养，对待周围朋友同事和善尽美，财富自然等着你。 另，初六爻，鼎足向上，利于除恶。意即在年初您要注意提防恶人，此时除恶为最佳时机。 九二爻，鼎中有食，仇有疾病。意即此时您有所得，对手也有困难，此时平安，可以大量积累资金与人脉关系。 九三爻，鼎耳脱落，无法食用。意即会有一些让你悔恨的事情发生，行事一定要注意三思而后行，但是这种悔恨之事，并不是很影响大局的。 九四爻，鼎足折断，食物溢出。意即风浪来临，要似鼎一般沉稳，谨慎小心度过难关。 六五爻，鼎耳重配，可以移动。意即风险过去，可以为下一步发展做些计划了。 上九爻，玉杠抬鼎，大吉大利。意即按计划一步步实施，最终自会获得财富。 注意，这六个阶段并无具体的时间，也并非每一阶段都会出现，你需要自己根据事情发展的情况判定，按易经所示，即可得偿所愿。 总而言之，您这一年想得财富，肯定是有的，但是需要沉稳谨慎，不断充实自身，不断积累知识人脉，提防对手，最后必然可以达成心愿。 梅花易数，求老师解卦！！！问什么时候有男朋友，资质如何？谢谢！！ 你的男朋友没那么快出现，快在五至六月，慢在年底才会出现。 简单占卜什么是好运气 怎样用硬币占卜？ 操作法：用一枚一元人民币（硬币），随意向空中抛出，看其落地后是国徽（花）面朝上，还是字面朝下。如果是国徽（花）朝上，为阳爻，在纸上画一圆圈；如果是字面朝上，为阴爻，在纸上画一叉。 硬币占卜 操作法：用一枚一元人民币(硬币)，随意向空中抛出，看其落地后是国徽(花)面朝上，还是字面朝下。如果是国徽(花)朝上，为阳爻，在纸上画一圆圈;如果是字面朝上，为阴爻，在纸上画一叉。这样连续抛出六次，或圈或叉从右到左画完六次为止，为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就可以了。 1、圈圈圈圈圈圈：为乾卦。 困龙得水。 【乾】者，健也。刚健不曲中正，困龙得水，困渊中不得舒展，忽然天降大雨，得雷鸣而起，任意飞腾，时来运转之兆。 曰：无不欢乐，上人见喜，祸不成凶，诸事顺利。 断：刚健中正，久处逆境，马上有用，吉事上升。 2、圈圈圈圈圈叉：为ヘ浴 他乡遇友。 【ァ空撸遇也，不期而遇，行人久困在外，举目无亲，偶然遇友相亲相爱，甚是得意，时来运转，困穷他乡志不伸，忧愁寂寞到如今，时来喜逢遇知音，面对相谈大放心。 曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福禄添，自今开始顺利运，往后凶厄不相干。 断：交易有成，官事有理，走失可寻，出门见喜。 3、圈圈圈圈叉叉：为遁卦。 浓云蔽日。 【遁】者，避也。退避不出，有浓云蔽日之象，失势云蔽日，如同太阳中午时节，天下照，忽然来了一块浓云遮蔽了光，诸事不遂。 曰：浓云遮日不见明，劝君且莫出远行，婚姻求财皆不顺，提防是非到门前。 断：月令不善，走失难见，交易合伙，诸事平淡。 4、圈圈圈叉叉叉：为否卦。 虎落深坑。 【否】者，塞也。闭塞不通。如猛虎落深坑，有一只老虎下山寻食，不料被人掘下一深坑，虎下去了，总有威风不能伸展，凶多吉少。 曰：猎人掘下一深坑，一只老虎要入坑 ，若不提防掉下去，保管你凶多吉少。 断：走失难寻，交易不定，婚姻不美，不可轻动。 5、圈圈叉叉叉叉：风地观卦。 旱荷得水。 【观】者，为人所仰也，故有旱荷得水之象。一池荷花，正当天旱的时候，池干花枯，全不茂盛，忽然天降大雨，花又茂盛，占此卦者，得贵人扶助之兆。 象：事业荷花出水中，旱日不如往日同，幸得逢水来相灌，枝叶重鲜花更红。 断：此卦有水来浇荷，生意买卖利息多，婚姻自有人来助，出门永不受折磨。走失得见口舌散，疾病皆除人人善。 6、圈叉叉叉叉叉：山地剥卦。 莺鹊同林。 【剥】者，落也，阴升阳落，故有莺鹊同林之象，如同有一小鹊，天晚枝宿大林之中，不想有莺在内，莺见鹊即生恶意，占此卦者，主小人暗算，干事无成之兆也。 象：鹊遇天晚入林中，不想内里先有莺，莺见小鹊生恶意，口舌是非不见轻。 断：莺鹊同林不相合，占的此卦琐碎多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。 7、圈叉圈叉叉叉：火地晋卦。 锄地得金。 【晋】者，进也。前进后益，故有锄地得金之象，乃一农人锄地抱垄，甚是辛苦，一日锄地锄出金子来，时来运转之兆也。 象：农人地里示锄草，谁知财金将人找，一锄锄出金子来，这个运气也算好。 断：锄地得金卦如何，占者逢之喜气多，谋事谋财皆如意，婚姻有成疾病消。口舌消散见官有理，行人即至，出门见喜。 8、圈叉圈圈圈圈：火天大有卦。 砍树摸雀。 【大有】者，所有大也。故有砍树摸雀之兆，乃是一人偶见树上有一窝雀鸟，有心上去摸之，恐其晃悠，遂将此树砍倒，稳拿的。占此卦者，做事稳当之兆。 象：此卦占之好处多，砍倒大树摸老雀，稳稳当当拿到手，别人空看摸不着。 断：砍......>>
求解签 关帝97上上签
我来试解一下。这个签的意思是说本来这个事情没有什么希望了，但那知道忽然之间事情有了巨大的转变，反而充满了成功的希望。到时候一定要心存善念积德修心，则天上神仙就会保佑你心想事成了。
求易经解卦---第五十卦鼎
鼎卦 火风鼎 卦辞：元吉，亨。▅▅▅▅▅ 上九：鼎玉铉，大吉，无不利。 ▅▅ ▅▅ 六五：鼎黄耳金铉，利贞。▅▅▅▅▅ 九四：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。▅▅▅▅▅ 九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食。方雨，亏悔，终吉。▅▅▅▅▅ 九二：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。▅▅ ▅▅ 初六：鼎颠趾，利出否。得妾以其子，无咎。直译：卦辞：最为吉祥，通达。初六：鼎足颠倒，适宜走出闭塞。因为儿子而娶得妾，没有责难。九二：鼎中有东西，我的仇人患了病，不能接近我，吉祥。九三：变革鼎耳，行动会有闭塞，吃不到野鸡的肉。下雨了，因亏损而懊恼，最终是吉祥的。九四：鼎足折断，打翻公侯的粥，沾到自己的身上，有凶祸。六五：鼎有黄色的耳和金属制的铉，适宜正固。上九：玉制的鼎铉，非常吉祥，没有不适宜的。解析：卦辞：鼎在中国古代是国家重器，设鼎就代表新的国家或朝代的建立，在民间鼎的用途就像锅一样，是用来烧饭的，鼎卦上离下巽，就是积薪架柴烧火做饭之象，国有鼎而立，民以食为天，所以鼎卦的卦辞中就出现了“元吉”。鼎卦取象十分生动，初六是鼎的足，九二、九三、九四是鼎腹，六五是鼎耳，上九是鼎铉，鼎铉就是抬鼎时用的杆子。初六：初六是鼎足，初六与九四正应，初六要向上找九四，这就代表把鼎翻转过来了。使用鼎的时候一定要把鼎刷洗干净，所以“鼎颠趾”就能够清理鼎内的脏东西。鼎卦是由遁卦的六二与九五换位变来的，遁卦时初六在下卦艮中，艮为少男、为子，变为鼎卦后初六的正应九四有了互兑，兑为妾，这就是因为儿子而娶得了妾，所以没有责难。九二：九二已经到了鼎的腹部，以阳爻居中位，阳为实，所以叫做“鼎有实”。“仇”不一定单指仇人，还可以是对头或匹配，这里指的是六五，六五不当位，所以说它有病。六五要接近九二，但中间有两个阳爻阻拦，九二在下卦巽中，巽为多白眼，所以六五不能接近九二。遁卦的九五把尊位让给了六二，形成了鼎卦，进而使得阳爻不必在退遁，所以是吉祥的。九三：在鼎卦中从初六到六五形成一个放大的坎卦，九三就在这个放大的坎卦的中间，坎为耳，所以九三自己认为它就是鼎的耳朵了。九三阳爻居刚位，动性很强，但九三错误的认识了自己的位置，又与上九不应，所以它行动起来会有闭塞。九三之上是离卦，离为雉，鼎卦中的雉，自然就是野鸡肉了，而九三不在上卦离中，所以它吃不到。九三在互兑中，兑为泽，引申为雨，所以下雨了。同时兑又是毁折，所以九三会因亏损而有懊恼。悔趋向于吉，九三是鼎卦唯一一个当位的爻，并且完成了下卦巽，巽为进利市三倍，所以说它最终是吉祥的。九四：九四的“鼎折足”与初六的“鼎颠趾”道理一样，都是因为九四与初六正应，但初六刚进入鼎卦，代表鼎里还没有煮东西，“鼎颠趾”是为了把鼎刷洗干净，而到了九四鼎内已经在煮食物了，还要把鼎翻转过来的话，自然会打翻鼎内的食物了。九四是诸侯的位置，所以说“覆公餗”。“餗”泛指美味佳肴。“渥”是沾染的意思，九四打翻了鼎，鼎内的食物沾到它身上，这样就会有凶祸。孔子在《系词传下》中说九四是：德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。道德浅薄而地位崇高，智慧不足而谋划大事，力量微弱而担当重任，很少有不拖累到自己的。六五：六五是鼎耳的位置，在上卦之中位，中间为土，颜色为黄，所以是黄色的鼎耳，代表稳定牢固。上九是鼎铉，鼎卦由遁卦变来，遁卦的上卦是乾，乾为金，所以六五向上看到鼎铉是金属制的。当需要移动鼎时，必然需要有牢固的鼎耳和坚实的鼎铉，所以说它适宜正固。上九：上九是鼎铉的位置。“玉”来自遁卦的上乾，上九阳爻居柔位，刚柔相济，所以在六五把乾象征为金，到了上九则改为玉。在古代，玉是一种地位的象征，玉器一直都是作为礼器，十分珍贵，玉制的鼎铉也就代表鼎的主人的身份高贵，上九完成了整个的鼎卦，代表鼎立之事已成，这时不需要再移动鼎的位置了，把金属的鼎铉换为玉制的来彰显其地位，而震慑奸佞，这样是非常吉祥，没有不适宜的。圣公解签第32签
第卅二枝(中上):铁仗芒鞋去打斋,黑雾朦胧月又开,宛转青云终有路,翻身直上到蓬莱。张圣公签诗第 一 枝（中中）：忽遇街前一宝台，凶星退去吉星来，君且灯前得佛意，回凶作吉桂花开。第 二 枝（下中）：家中无事一怪来，门前切恐起祸灾，只且烧香宜保佑，若要吉时待春来。第 三 枝（ 中 ）：源泉混混在深坑，家中有愿在心头，且去解除心下事，毒蛇宛转变成龙。第 四 枝（中下）：步履青云一赌财，远行最忌莫疑猜，回首不见家乡事，转盼桂花次第开。第 五 枝（中上）：渺渺茫茫不识从，忽隐忽闻古寺钟，更须所定神佛为，贵人托宿便通玄。第 六 枝（ 下 ）：江水潺潺不断声，恐逢险处托亲情，只恐闲事休宜管，归雁高扬叫一声。第 七 枝（上中）：红天点点照满天，玄武堂空拜北辰，远远行来鸡鼠日，胡僧借宿得安宁。第 八 枝（中下）：黄蛇在地人不知，安心作事莫致疑，且去外乡为善事，须交节季到来时。第 九 枝（中中）：月中桂子降凡灾，若要迎祥福自来，目下所宜难进步，脚踏青云一胜回。第 十 枝（上中）：青云飞过角难板，只恐大限莫等闲，劝君且须依本分，白衣化作绿袍看。第十一枝（中下）：绿草青青不着衣，心中作事莫迟疑，流烟千里含风至，旧日光辉勿差移。第十二枝（中下）：所作所谋无一事，欲谋旧事可相寻，方知珠玉真可惜，须仗神佛来相资。第十三枝（下中）：宝镜圆圆照满天，忽然烟雾又遮天，劝君且须依本份，虚张作事便无成。第十四枝（下下）：烟雷霹雳震长江，作事不吉反生凶，远远行来遭险难，似马渡江不识从。第十五枝（上中）：宝镜磨来光日月，目下作事有生活，更须所定龙蛇日，如花开得见神仙。第十六枝（下下）：白虎出山在路头，时逢灾厄有危忧，切恐惊惶七八月，船头落水便无收。第十七枝（中上）：三教言语有感灵，目下作事合人情，所有口舌得佛意，急须解脱得安宁。第十八枝（下下）：若要得财未得时，只恐闲事相牵台，只看两头不发意，门前得祸又得灾。第十九枝（上上）：凤凰飞过屋边来，忽然一日百花开，更须所定龙蛇日，一朝便见好大财。第二十枝（上中）：袅袅炉烟送吉来，天差童子作靴鞋，忽然一日成功至，焚香百拜谢苍天。第廿一枝（中中）：毫光灿烂四边来，恩情骨肉自徘徊，更须所定牛马力，诸般作事得和谐。第廿二枝（下中）：凛凛狂风扫地难，忽然平地变成滩，家中有厄宜谨慎，何须出路问长江。第廿三枝（中中）：二人同姓共一心，不知前世是何因，时间雨露添相润，又被天鼓打一声。第廿四枝（中下）：山水远隔绝人烟，地下又得一贯钱，切恐惊惶七八月，恐遭怪事来相缠。第廿五枝（中下）：万丈高楼叫一声，左右龙虎闹相争，疾病缠身难得脱，所许神明便得轻。第廿六枝（中上）：鱼在小涧过长江，而今隐去深处藏，且看桃花三月浪，一跳龙门大吉昌。第廿七枝（中上）：贵人骑马在高堂，宅边理屈自然降，只恐闲事相阻滞，天神扶赐大吉昌。第廿八枝（上中）：一马在地又无鞍，天神赐你一金鞍，而今且立高堂上，然后上马保平安。第廿九枝（中上）：燕子衔泥无嘴角，目下作事莫等闲，待得一时朱紫满，红旗引出栋梁间。第三十枝（中中）：鼎炉失脚真难立，若要作事无一实，而今所求香一柱，月里嫦娥几可及。第卅一枝（下中）：金鸟飞过挂天边，而今借问又一年，残蝉啾唧临窗起，大海行船浪滔天。第卅二枝（中上）：铁仗芒鞋去打斋，黑雾朦胧月又开，宛转青云终有路，翻身直上到蓬莱。第卅三枝（上中）：凡人形貌似神仙，肩头佩剑两相从，既然世间人不识，便是桃源洞里仙。第卅四枝（中中）：桃花一过跳龙门，一年四季暑寒分，目下所宜难进步，得见桂花万事过。第卅五枝（下下）：鬼门相关行路难，劝君且退莫等闲，天时瘟气难进步，若要去时难又难。第卅六枝（下中）：吉凶鬼路行到处，当初许下龙生谋，今日方知前有悔，进退两步实难思。第卅七枝（中中）：囚人出狱在街头，快买甜瓜上酒楼，妻儿男子重相会，再添一盏解千愁。第卅八枝（下上）：金沙桥下有九龙，九龙变化满虚空，风云雷雨须臾安，一震那看过九龙。第卅九枝（上中）：枯木逢春再发花，满园春色长萌芽，花发枝枝皆如此，黄蜂蝴蝶乱交加。第四十枝（中中）：春雨淋漓岂忽然，风云立刻转清明，若要退后三五步，依旧还了元祖先。第四一枝（中中）：官府朦胧要骗钱，书吏黑白不分明，一日清官来到任，贵人相救感苍天。第四二枝（中上）：盘谷跳过白云山，炼化丹成入九天，更无些少人间事，脱履长江亿万年。第四三枝（中上）：易易难难有路通，行行处处一般同，春夏秋冬时时过，分明别有一枝红。第四四枝（上中）：东方玉兔渐渐明，清风赶散暗残云，皎月当空光彻夜，五湖四海 任君行。第四五枝（上上）：四十五年布福田，功完果满去朝天，幸喜国王今日至，九龙潭里镇乾坤。《易经》第五十卦 鼎 火风鼎 离上巽下 占事 姻缘 事业
有缘千里来相会，无缘对面不相逢。人应该自立，男人是钓过来的，如果他紧张你，他会为你做点事的
《易经》第五十卦 鼎 火风鼎 离上巽下 求婚姻 求大师指点迷津 多谢 愿...
我不知道你用什么方法起的卦。好像是自己查书的吧？简单一点。根据体用关系来说，本卦离上巽下，体火用木，用生体，吉！互卦上兑下乾，体用比和，吉！变卦上离下坎，用克体，不吉！所以，单纯从卦象来说，这个婚姻开头很好，过程也相当不错，但恐日久生变。郑重声明：上述观点仅供娱乐，切勿当做生活指导。只要双方互相尊重、忠诚，加上适当的共同经营，婚姻自然美满。
