九天玄女吉凶时辰术语,十二时辰出生吉凶详解

《有为者》第二十五章 参透三奇

廖承风的聪慧和天资那可是一等一的资质，手上珍藏着民国版的一套影印本《奇门遁甲》书籍，后期随着研究的深入，陆续涉猎《六壬》、《太乙》，三式绝学尽在心中。外人眼里会认为是封建之类，无非不懂不了解罢了，只闻其声不知其内容，片面去诋毁思想是不正确的；只闻其名而不知其作用，而断章取义也是不明智的。其实三式绝学是无上智慧学术，只有参透探索进入其领域，才会感受其神奇，并且在现实生活中能够予以灵活应用，才是一个探知者应有的态度。 托尼：“老师，那《奇门》我听说过可以呼风唤雨，墙上画个门可以进去，中国的电影《崂山道士》我看过，老师给我说说。 廖承风：三式者，《奇门》不是传说如此，以讹传讹罢了，其实重在行军布局，谋划战略，帝王之学。《六壬》专司人事推演。《太乙》专研日月星辰天体变化，每门学问通了都是可喜可贺之事，一个人穷一生力量去研究，也未必达成所愿，更何况是三式绝学都通，那可是让人惊为神人了，诸葛亮的呼风唤雨是他推演奇门时局，预测天气变化而应用到打仗退敌之上了，草船借箭也是利用天时起雾而成功。 托尼：“原来如此，太神奇了。” 廖承风：《奇门遁甲》是中国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，为三式之首，最有理法，被称为黄老道家最高层次的预测学，号称帝王之学/最高预测学，创始人为九天玄女，其本质是一门高等的天文物理学，揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况。“奇”是指三奇，即乙、丙、丁，“门”是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”。 托尼：“那我们真得从科学角度去探索。” 廖承风：“对，奇门遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。《奇门遁甲》最初创立时，共有四千三百二十局，后改良为一千零八十局，到周朝时姜尚因为行军布阵的需要压缩为七十二局，汉代的张良得黄石公传授后，再次改革，成为现在使用的阴遁九局、阳遁九局，共十八局。由此可见《奇门遁甲》是中国古代很多代人共同研究的结果，它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。现在《奇门遁甲》又通常被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。民间流传的俗语有“学会奇门遁，来人不用问。”当下奇门遁甲可以应用婚恋、工作、事业、风水、财运的预测、调理、化解和运筹等诸多方面。 托尼：“老师太深奥了，有机会你给我多讲讲。” 廖承风：“奇门遁甲的基本格局反映了社会的人事、生活、社会制度，及天文、地理、物候等，其典型代表人物，在古代，有传说的黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、等。古代奇门遁甲应用于战争，四两拨千斤，百战百胜、无往不利。” 托尼：“老师，那《太乙》又讲的是什么内容？” 廖承风：“太乙神数是中国古代占卜术的一种，与遁甲，六壬合称三式，是推算天时以及历史变化规律的术数学。周武王时以术数“卜世三十，卜年八百”推之，至邵雍形成历史哲学而大备。据太乙神数推算，上古时有一年冬至日半夜，恰好日月合璧、五星连珠，定为甲子年、甲子月、甲子日、甲子时，称作太极上元，上元甲子以来的年数，叫太乙积年。由太乙积年再求出太乙流年和太岁值卦，以断本年各月的气运凶吉，预测一些重大事件和天灾人祸。采用五元六纪，三百六十年为一大周期，七十二年为一小周期，太乙每宫居三年，不入中宫，二十四年转一周，七十二年游三期。太乙以一为太极生二目（主、客目），二目生主客大小客与计神共八将。太乙乃天地之神，其星在太乙之前，统十六神而知风雨、水旱、兵革之事。昔黄帝与蚩尤大战，适逢大雾，以雾书昏风后相，造指南车克之，是以取太乙之法，传至今三千余年，例目以为术数。外阅龙图，内演龟文，凡天地之所以设君臣父子，之所以立阴阳，太乙了然演数则理昭著，太乙周行流运六十四卦，贵神入门十精之星，使经纬错缩表理，集为一书。延续至今三千余年不衰，为当今社会预测、决断，提供了宝贵依据。” 托尼：“老师，我听的头都大了，《六壬》好学吧，中国的同学有懂这个的，提起过是研究人事的。” 廖承风：“《六壬》六壬学比起其它占卜术是较为合理和合法，它是一门能预断吉凶的学问，其推演法类似易学，首先由“占时”至“月将”，是无极生太极，再由月将至干支，是太极生两仪，由干支而产生四课，是两仪生四象。再发三传，即发三才。然後再布各天将及神煞，用五行生克预测吉凶进退。” 托尼：“老师，我重点要学这个，你指导我学这个吧！” 廖承风：“在河图五行中，以水为首，十天干中壬癸都属水。壬为阳水，癸为阴水，舍阴取阳，故名为壬，天一生水，地六成之，故为六。又在六十甲子中，壬有六个（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），故取名六壬。并以十二辰分野做天盘，地支十二辰方位做地盘。天盘随时转运，地盘一定则不变，以推测事情全过程。调和阴阳、和于术数的六壬是天地人之际，四象八卦的发展，它是以天圆地方、天规地矩的天地盘为主。天盘以太阳日行为主，日行即是太阳运行的度次。一年三百六十度，二十八宿。地盘以地球四方、五行河图洛书为准。太阳日行加占时则形成正反的六壬格局，合之则为天地人之际。天盘一动，左旋右转，产生了交易三才，阴阳、五行、四方都在其中，岁、月、日、时为数。岁时为万，月时为千，日时为百，时时为十，五行求数，数求五行。” 托尼：“六壬推算判断难度较大，主要是它每考查一事物时都采用立体形式，全方位、多种思维的方法进行的。其课体虽有一定，但课式信息量却有上万个，老师有简易推算方法没有？”。 廖承风：“最著名的要数唐朝李淳风的六壬时课，天下掐指算法很多，不过基本上都是用时间来计算。今天介绍的小六壬时课的算法是月份加日子加时辰。 咱们先说基本原理：请伸出你的左手，注意一定是左手，看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节，给这三节分别标上名称：食指的下节叫大安，代表最大的吉利；食指上节叫留连，代表运气平平，凡事拖延； 中指上节叫速喜，代表喜事就在眼前，算各种事情都是上吉的好卦；中指的下节叫空亡，这是最凶的卦，所占事宜均很大的不利；无名指的上节叫赤口，代表多争执有官讼，事态不和；无名指下节叫小吉，代表将要有好结果，所算的事情值得等待和坚持。这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆，在占卜时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次，分别是大安，留连，速喜，赤口，小吉，空亡。 再说说简单算法：小六壬预测方法十分简单，预测时只须提取当时的月、日、时信息，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月，月上起日，日上起时。注意：这句话意思就是从月上开始计算日子，从日上开始计算时辰。如：占三月初五辰时吉凶。大安起数，三（月）是速喜，速喜起日（开始计算日子），五是大安。大安起时（开始计算时辰），辰时是小吉。 第一步，先确定月份在掌诀上的起点(定位)，以起点推算月份落点。不管是第几个月，均以“大安”为正月起点，然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数。 第二步，以月份落(终)点为日辰起点，然后推算日辰落点。从月份落点上起初一，同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数，一直数到天数为止，此掌诀定位即为日辰之落点。 第三步，以日辰落点为时辰起点，推算时辰落点。 再举一例：如你2023年3月4日（农历正月二十八）上午九点半。要和女友初次相会，可以算一下吉凶如何。 前面说了凡事都从大安起卦，大安为一月，留连为二月，速喜为三月，赤口为四月，小吉为五月，空亡为六月；下面再算日子，月份算到空亡了，接着日子从空亡开始，空亡是初一，大安是初二，留连初三，速喜初四，赤口初五；同理接着时辰算，赤口是子时，小吉是丑时，空亡是寅时，大安是卯时，留连是辰时，速喜是巳时（9：00-11：00）。所以最终得了个速喜卦。是好事，可能一见钟情。 接着说说时辰次序与换算：从子到亥时辰，子（11:00—01:00）丑01:00—03:00）寅（03:00—05:00）卯(05:00—07:00）辰（07:00—09：00）巳（09:00—11:00）午（11:00—13:00）未（13:00—15:00）申（15:00—17:00）酉（17:00—19:00）戌（19:00—21:00）亥（21:00—23:00） 当你掐指算到到最后停下的地方，如上例是速喜，就在下面解说里查看解释就可以了。 六壬解说： 大安—大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康 行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细更推详。 留连—留连事难成，求谋日未明，官事凡宜缓，去者未回程 失物南方见，急讨方心称，更须防口舌，人口且平平 速喜—速喜喜来临，求财向南行，失物申未午，逢人路上寻 官事有福德，病者无祸侵，田宅六畜吉，行人有信音 赤口—赤口主口舌，官非切宜防，失物速速讨，行人有惊慌 六畜多作怪，病者出西方，更须防咀咒，诚恐染瘟皇 小吉—小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜，失物在坤方 行人即便至，交关甚是强，凡事皆和合，病者叩穷苍 空亡—空亡事不祥，阴人多乖张，求财无利益，行人有灾殃 失物寻一见，官事有刑伤，病人逢暗鬼，解禳保安康 托尼：“老师，这个学问真神了！” 廖承风：“那当然，还有一个关键注意事项： 一是事即刻起卦，无事勿占，凡事只占一次，再占不验。 二是同样一件事，也可以以临时起卦，如上个事件，也可以按在接到朋友之约时的具体时间起卦。但同一个事件，只能算一次，比如按接约时算了，就不能再按约会的时间算了。 三是任何占卜都不是绝对准的，大的方向对就算准了。一般来说，平时生活中能算对个总事件的8成。如被盗了，算出了能否找到罪犯、人数、方向、破案时间，但没算对追回来的数额，这也算是成功了。 四是冥冥中藏有，所以对于六壬等掐指一算不能心中大不敬，否则不妙。 托尼：“老师，我用这个推算方法吧。” 廖承风：“好的，功夫要融合在生活中，多演练多推演，祝你成功！”

道教神仙的生日

正月初一：元始天尊万寿(另有腊月之说法) 弥勒佛佛辰正月初四：孙天医真人千秋正月初六：清水祖师佛辰正月初八：五殿阎罗王圣诞正月初九：玉皇上帝万寿正月十三：关圣帝君飞升正月十五：门神护尉千秋 上元天官圣诞 临水夫人陈靖姑千秋正月廿四：雷都光耀大帝圣诞二月初一：一殿秦广王千秋二月初二：济公菩萨佛辰 福德正神赵公明千秋二月初三：文昌帝君圣诞二月初八：三殿宋帝王千秋二月十五：九天玄女娘娘圣诞 精忠岳王千秋 三山国王千秋二月十六：开漳圣王千秋二月十七：新竹城隍爷千秋二月十八：四殿五官王千秋二月十九：观世音菩萨佛辰二月廿一：普贤大帝佛辰三月初一：二殿楚江王千秋三月初三：玄天上帝万寿三月初八：六殿卡城王千秋三月十五：保生大帝 吴真人千秋 中路财神赵元帅圣诞三月十六：准提菩萨佛诞三月十九：太阳星君圣诞三月二十：注生娘娘千秋三月廿三：鬼谷先师千秋三月廿七：七殿泰山王千秋三月廿八：东岳大帝圣诞四月初一：八殿都市王千秋四月初四：文殊菩萨佛辰四月初八：释伽佛祖万寿 九殿平等王千秋四月十四：吕纯阳祖师圣诞四月十七：十殿转轮王千秋四月十八：北极紫微帝君千秋 华陀神医千秋四月廿一：托塔李天王圣诞四月廿五：武安尊王千秋四月廿六：南鲲李大王爷千秋四月廿七：南鲲范五王爷千秋四月廿八：神农先帝万寿五月初一：南极长生帝君千秋五月初七：巧圣先师千秋五月十一：天下都城隍爷千秋五月十三：关平太子千秋五月十七：萧府五爷千秋五月十八：张府天师佛诞六月初三：韦驮佛佛辰六月十一：田都元帅千秋六月十五：王灵天君圣诞六月十九：南鲲池二王爷千秋六月廿四：关圣帝君圣诞 南极大帝圣诞 雷祖大帝圣诞七月初七：大成魁星圣诞七月十四：开基恩主千秋七月十五：中元地官圣诞七月十八：王母娘娘圣诞七月十九：伏羲氏八卦祖师千秋 值年太岁星君千秋七月廿三：诸葛武候千秋 法主圣君千秋七月廿四：郑延平郡王千秋七月廿六：新竹都城隍奶奶圣诞七月三十：地藏王菩萨佛辰八月初三：北斗星君圣诞 九天司命灶君千秋八月初五：雷声普化天尊圣诞八月初八：瑶池大会八月十五：临水夫人林姑千秋 太阴星君圣诞 南鲲朱四王爷千秋八月十六：新竹都城隍爷千秋八月廿二：燃灯古佛万寿 广泽尊王千秋八月廿三：邢天王爷千秋八月廿七：至圣孔子先师圣诞九月初一：南斗星君圣诞九月初九：临水

十二建星嫁娶吉凶日(九天玄女嫁娶吉凶口诀)

6月22日生日书性格分析这一天出生的人，不管个性是外放或内敛，都将人生视为一场恋爱游戏，或是一场冒险。他们总是过着戏剧般的生活，而且无法抗拒一趟惊险的旅程、一段出轨的感情或是一场神秘恋情的诱惑。这天出生的浪漫派当中比较外放的人，从不会隐藏他们奔放狂野的感情，所以喜爱冒险的特质是显而易见的。至于他们当中比较内敛的浪漫派则发现，不为人知的秘密爱恋才是天底下最令人兴奋的事。他们经常是害羞而又安静的那一型，态度多是一副“没人了解我的感受”的样子。这一天出生的人，人生充满着激情和丰富的经验，当他们深陷热恋之中或追寻一段冒险之旅时，会变得与现实世界没什么瓜葛的样子。但是，当他们并不处在这类情境中时，却又再实际不过。所以不论是男是女，这天出生的人都会是最好的家庭主妇或主夫。当他们觉得亢奋时，会紧张得有如虔诚的教徒，或像是吸食了毒品一样。不幸的是，沮丧时也同样会受到很大的影响，所以他们常为焦虑和沮丧所苦。在接受过几次的失败经验后，他们可能会开始渐趋于实际，动机和行动也变得比较隐晦不明而与情人疏离。爱情运6月22日出生的人的特征是比他人都有着丰富的感受性。与生俱来的重感情，能明白的把感情表现出来，并去追求无限的爱和安心。同时，不爱受伤害的心境很强，所以很难突破心防，因此信赖别人须花很多的时间才能做到。也因此往往晚婚，本来就很顾家的性格，造成单身时代经常有焦躁的心境。对于6月22日出生人来说，家庭和家族才是自己存在的理由，所以有时在结婚后还是无法离开双亲。然而自已也会成为一位坚强，而且重感情的父母。金钱运6月22日出生的人，为了要安定感情，往往有爱好物品或金钱的情形。巨蟹座的人尤其喜爱古董，要收集很多，他才放心。又很害怕没有钱，熟悉经济、懂得节约，对于聚集钱财有各式各样的好机会。事实上他很少有为钱而担忧的时侯，虽然有时候会因无结婚或继承，而成为财主，但是很多时候都是自己攒取财富。事业运如果承办房屋或者土地等不动产方面的工作，一定很幸运；如果学会看透他人心事的秘诀，就能当上最好的推销员。感情丰富、忍耐力强，所以能在各式各样的职业上有所成就。这一天出生的人有内在的艺术细胞。靠容易理解别人的心情或感情的能力所赐，能专心用富有深重感情的洞察力去从事创作。健康运6月22日出生的人必须特别照顾皮肤，他们的脸上、半身特别容易长疹子。过敏是这些人的通病。这一天出生的人多半有敏感的消化系统，而且他们总是不智地去改变饮食习惯。由于非常挑食，所以喜欢或厌恶的食物可能会一日三变，因此在一般正常情况下，最好让他们每日自己准备食物。如果能做一些和缓的运动，例如走路或游泳，对健康会比较好。6月22日出生的巨蟹座，比较容易罹患支气管炎和其它肺部方面的疾病，所以可能有痰多的毛病。幸运数字6月22日出生的人受到数字4(2+2=4)与天王星的影响。天王星代表的通常是反复无常而又极具爆炸性的特质。受到数字4影响的人大都是个人主义者，因为他们通常不会吝于对小事发表他们的大观点，因此很容易引起别人的反感，甚至树立不少敌人——而且是暗箭伤人的那种。6月22日出生的人经常对自己或是与情绪有关的事感兴趣(受到巨蟹座的主宰行星月亮的加强影响)。既然22是一个双倍数字，再加上唯一能加倍后变成22的数字11，在任何月份的11日或是22日出生的人都会发展出一种对双胞胎、巧合、对称和其它有双倍特质的事物着迷不已的倾向。适合你的恋爱对象：2月28日4月3日4月8日5月25日6月16日7月28日8月9日9月17日10月7日10月25日11月6日12月23日适合你的朋友对象：1月23日1月30日2月18日2月20日3月3日5月1日7月1日7月20日8月28日9月9日10月8日11月25日

九天玄女出生年月?

远古黄帝时期，玄女，或称九天娘娘、九天玄女。道教神仙之一。人头鸟身。道教谓黄帝与蚩尤战于涿鹿，帝不能胜，叹于太山之阿，感于王母，乃命九天玄女下降，授帝以遁甲、兵、符、图、策、印、剑等物，并为制燮牛鼓八十面，遂大破蚩尤而定天下。玄女，原为中国古代神话中的女神，后经道教增奉为女仙。汉魏时期，玄女在社会上特别是道教之中有很大影响。

风水学术语

风水学的常用术语有八山：韩山、坤山、离山、巽山、震山、兑山、坎山、艮山。它是用八卦配山，判断人的吉凶。八尺：前、后、左、右、两肩、两足共八个方向的风，八风主人吉凶。三元：风水以180年为一周天，第一甲子60年为上元，第二甲了60年为中元，第 三甲子60年为下元，合称三元。下手砂：又名下关、下臂。不论东西南北，凡是出水一万，统称为下手。凡下手有砂，则有结作。只要下手一山兜乘得上手山过，就是吉地。穴前流水倒左，则左为 下手；穴前流水归右，则右为下手。要左臂一山逆水长于右山，兜住右边山水；要右 臂一山逆水长于左山，兜住左边山水，这叫作逆关，主发财禄。如果下手山短缩，兜不过上手山，便成假穴。下手重叠愈密，则给作愈大。下手空旷，则不须寻他。土星山：诀云，“土星高大厚而端，牛背屏风总一般”。天盘：即罗盘，或称罗经。宋明仲弓《苇航漫游稿·谈星林汉留术诗》：“君贫卖 术我卖文，君贫似我贫一分。君挟天盘走湖海，我携破砚登青云。”又，天盘或相对于地盘，用以表示太阳的光影。开生坟：人未死，先找地作坟墓。木星山：诀云，“木星身耸万人惊，倒地人看一树横”。月忌：农历初五、十四、二十三为月忌。依照爻象和九宫，初一至初九，依次进入一至九宫。初五为中宫，乃星位之极、至尊之地，凡事当避之。从初十至十八，又依次进入一至九宫，十四为中宫。照此类推，二十三也是中宫，都得回避。父母山：穴后巍峨之山。少祖山：近穴之山。火地：房子易失火之地。火星山：诀云，“火星作祖似莲花，贪巨相承宰相家”。水口砂：水口两岸之山。水口无砂，则水势直奔而出，不吉。水口处应有密集之山，如犬牙交错、群鹤相攒、重叠迂回达数十里，乃为大吉。若有华表、捍门、罗星。北辰则更好。这种地形，表示水流情意顾内、步步回头、不肯离去的样子。水脉：流水。形似人体脉络，故名。水阳：水的北岸。古以山南水北为阳，山北水南为阴。水到局：来水进入明堂，临近穴前。水星山：诀云，“涨天水星浪交加，或落平洋曲似蛇。”平尖：葬口。平洋：平坦而有水的地方。山地要立着看，平洋要倒着看。平洋地穴前要眠弓水，穴后要反弓水。平洋地最直逆水砂，因平洋水多直流，直去有逆水砂，则去水必是之旋。怎样看平洋吉凶呢？有《五言金句》云：“欲识平洋地，满拨水看清。拨水能归库，富贵丁寿兴。真假龙何分，穴突看分明。众水归一库，中高是真形。龙真穴的龙，宜看贵人峰。临官为最要，位必至三公。平洋拿龙法，再水绕土评。大水交合处，方乃是修龙。左属长房宫，后高前线倾。别房中有损，长子祸先行。右属小房宫，前低后高昂。夭寿并败绝，幼子亦难当。前低穷又贫，后高绝人丁。前后中房站，败绝祸必生。前中左右低，各房穷到底。后中左右高，家家人稀少。”平基：平定地基。正针：罗盘的子午针（指南针）。去水：穴前流去之水。龙：有山龙、水龙，谓其能变化。龙穴：山的气脉所结处，宜为宅。蒋平阶《秘传水龙经》云：“横宫龙穴生荣显，借合穿龙主发财。”龙虎：穴旁左右二砂。左龙右虎。廖希雍《葬经翼》云：“贴身左右二砂，名之曰龙虎者，以其护卫区穴，不使风吹，环抱有情，不逼不压，不折不窜，故云青龙婉蜒，白虎驯顺。”龙皤：山势盘曲伏服。左辅右弼：在穴的左右夹对的山。要高低大小远近相称，方为合格。凡圆耸如太阳、太阴，就称之为日月夹照；加卓立加顿笔展旗，就称为文武侍从；在右龙左右，称为天乙大乙；在过峡左右，称为天弧天角；在前朝左右，称为金吾执法；在明堂左右，称为天关地轴；在水口左右，称为华表捍门。北辰：水口问的滹岩石山，身耸数刀，形状怪异，大的像北辰，小的像罗星。北辰主发大资，俗语“一个北辰管万兵，附马公侯招讨名”。北辰之形，如狮像麒麟，如飞凤仙鹤，如猛虎卧龙。囚字形：四面被封住，没有出路的地形。有决云：“四面水周流，其名唤作囚。运旺之时才一发，运衰之日万般休。吊角挨边犹自可，居中作穴更堪愁。时师莫说棋盘土，下着将军祸到头。”叶葬：前伸。动土：新基掘土。设醮：建立道场祈求福枯。设醮三日称三朝，设醮五日称五朝。交襟：界限。宅兆：坟墓的四界。合寿木：人未死，先行作棺木之事。华表：水口之间有奇峰卓然挺立，仿佛大厅之外有旗杆，水口内必有富贵之地。乐山：穴后棕托之山，用以枕穴。乐山有三格，一是特乐，远山特来，挺然贴穴。二是借乐，横障贴穴，不令空旷。三是虚乐，虽有小山，散乱远旷，是凶地假穴，不可用。又有左乐、中乐、长乐、低乐、高乐、多乐等格。至于形象，只要高阔障护、没有空缺，便为吉格。阳干：列于单数位的天干，即甲丙戌庚壬。阳宅：住宅、城镇、庙宇等。阳辰：列于单数位的地支，即子寅辰午申戍。阳差：六十甲子中，已卯、已酉为阴辰，阴辰前的三辰为阳辰。它们分别是己卯前的丙子、丁丑、戊寅，己酉前的丙午、丁未、戊申。阳错：农历正日甲寅日，二月乙卯日，三月甲辰日，四月丁巳日、己巳日，六月丁未日、己未日，七月庚申日，八月辛酉日，九月庚戌日，十月癸亥日，十二月癸丑日为阳错，百事不宜。阳破阴冲：农历六月癸丑日、十二月丁末日为阳破阴冲，百事不宜。阴错：八十甲子中，甲子、甲午为阳辰。阳辰前的三辰皆为阴错。它们分别是甲子前的辛酉、壬戌、癸亥，甲午前的辛卯、壬辰、癸巳。阴千：列于双数的天干，即乙丁巳辛癸。阴宅：墓地。阴辰：十二支的双数位，即丑卯已未酉亥。阴位：农历三月庚辰日，月宿在辰；九月甲戌日，月宿在戍，皆为阴位，百事不宜。阴厌：癸奠死人的仪式。《礼记·曾子》：“殇不衬祭，何谓阴厌阳厌？”注：“癸成人，始设奠于奥，迎尸之前，谓之阴厌；尸谡之后，改巽于西北隅，谓之阳厌。”阴龙：方位卦气得阴数者为阴龙。《协纪辨方书》卷33云：“十二净阴龙，宜用阴课；十二净阳龙，宜用阴课。”明德：暗中施德于人。或称月内阻德之神。阴钱：即死后在阴间用的钱，就是民间用纸做的祭奠用币，也称冥币。来龙：主山。龙脉的来源。宋赵与畴《宾退录》：“朱文公（熹）尝与客谈世俗风水之说，因曰：‘冀州好一风水，云中诸山来龙也。”’明吾丘瑞《运甓记》：“此间前冈有块好地，本龙去脉，靠岭朝山，种种合格。”告穴：讣告亲友，说明问日出殡，安葬在何地。＿作灶：旧时修灶的规制。阳年宣坐东向西，阴年宜坐北向南。灶式以变连为成格，长七尺八寸，下应九州，上应北斗。宽四尺，应四时。高三尺，应三才。灶门宽尺二寸，应十二时，安两斧，应日月。穴大八寸，应八风。启攒：俗称拾金。启，开筑金井（坟墓〕；攒，扦骸。吞葬：后缩。罗星：在水口关栏中，有石墩或土墩突起，当于门户，四面环水，这种地形即罗星：石墩为上，上者次之。以尖圆端正方扁为美。罗星有真伪，真罗星有首尾，首逆上流，尾必拖水。选择此地，必有大富贵。罗城垣局：穴的前朝后托、相连的四周。罗城，以山似城之墙垛。垣局，如天文之三垣星，以护带座。罗城与垣局都是护围之山。俗语云：拱揖环抱无空缺，宛然造就一乾坤。乃为罗城之上吉。孤峰独秀：久前的孤独朝山。据说，几忌孤独，所以个吉。神山座：穴前流水去处的一座大山。谣云：“水口一山如虎卧，回头不许众人过。高昂切断水难流，此物名为神山座。”竖造：营建住宅、城郭、寺庙、库馆等。修造：修缮。讲究坐向中室，坐方就是后小门，向方就是前面的大门，中它以厅堂为准。修山：修造屋后。修向：修造屋前。修方：修造屋旁。修中宫：修造围在中间的房屋。峦头：山脉形势。峡：山脉断续之处，两山相夹。风吹水射峡有凶。胎息山：连绵如一线之山。柩：棺木。捍门：水口间两山对等，如门户之护捍。此为贵兆。案山：穴的近而小的山，如责人据案处分政令之义。案山如玉儿横琴，以端正。圆巧、秀媚、光彩、平正、齐整、回抱、有情为佳。宾主：相对的两山。诀云：宾要有情节要真，主若亲欹斜宾不顾，定知此地欠缘因。破土：掘土修坟。起基定磉：磉是柱下的石头。着平建基，固定石磉。同定了石磉，就有了形体之立。息道：内水口。诸家五行：即正五行，东方木、南方火、西方金、北方水、中央土。朝山：穴前远而高的山，如宾主相对之义，成天然朝拱之形。主大富贵。朝水：穴前特来之水，以曲折弯曲悠扬深缓为吉。朝水一勺能救贫。谢土：建筑物完工后，或是安葬后，举行祭扫。葬口：即金斗口。结穴有横，有斜，有直，但都有天心十字至中之位，中位即葬口。解除：解洗宅舍，祓除灾厄。缝针：指壬子丙午两缝间的针。聚水：聚集之水。水本动，妙在静，静则聚，水朝不若水聚，水聚则有财源。漏道：外水口。

“九天玄女尺”

九天玄女尺法 所属分类： 堪舆 摘要： 同鲁班尺相类似。玄女尺的尺长有别于鲁班尺,各寸的名称另有一套,但其功用和鲁班尺是一致的。该尺法使门窗尺寸数目不离九,九寸为一尺,九尺为一丈。用尺有鲁班、子房、曲尺、玄女四种尺法,而鲁班尺最流行。编辑摘要 目录 [隐藏] 1 解释 2 九空 九天玄女尺法-解释 九天玄女：道教中的神仙名。“玄”本义为天色,传说九天玄女是中国上古的天神，为古代司兵女神,兵法天书的传授者、英雄人物危机的救助者、英雄未来前途的指引者。这里是指一种尺，即九天玄女尺。玄女尺：同鲁班尺相类似。玄女尺的尺长有别于鲁班尺,各寸的名称另有一套,但其功用和鲁班尺是一致的。该尺法使门窗尺寸数目不离九,九寸为一尺,九尺为一丈。用尺有鲁班、子房、曲尺、玄女四种尺法,而鲁班尺最流行。按照九天玄女尺安装门的方法，用玄女尺来测量推算，每尺只有九寸，却分房间数量的吉凶造屋间数吉凶例一间凶、二间自如、三间吉、四间凶、五间吉、六间凶、七间吉、八间凶、九间吉。　九天玄女尺法-九空 关于九空，《协纪办方书》记载：正月在辰日，二月在丑日，三月在戌日，四月在未日，五月在辰日，周而复始。《象吉通书》记载：正月在辰日，二月在丑日，三月在戌日，四月在未日，五月在卯日，六月在子日，七月在酉日，八月在午日，九月在寅日，十月在亥日，十一月在申日，十二月在巳日。二者从五月开始有不同。究其义理，《协纪办方书》所载似乎比较合理。死气：正月起午，二月在未日，三月在申日，四月在酉日，五月在戌日，六月在亥日，七月在子日，八月在丑日，九月在寅日，十月在卯日，十一月在辰日，十二月在巳日。月破：即月令对冲的格局。正月在申日，二月在酉日，三月在戌日，四月在亥日，五月在子日，六月在丑日，七月在寅日，